一个男人，三个女人，一段匪夷所思的情感关系《午夜巴塞罗那》| 看电影了没 

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从前看过这部电影。对情节没印象了，光记得这个三个女人，美的各有千秋。我觉得人都是想要更多，漂泊的时候向往安稳，稳定的生活又觉得无聊羡慕激情。贪心总也不能避免，欲望也没办法全部满足，凡尘俗世真的很麻烦，但也会开心啊，所以就这样吧，混一天是一天。

其實在漫長的生命中，這些奇怪的經歷只要過去一段時間，就會變得模糊、遺忘像夢一樣甚至不覺得有發生過。

男主角沒對愛上啥癮，至始至終他唯一的愛就是《自己》

艺术家是最不靠谱的人。不要去羡慕，仰慕别人的生活，脚踏实地地过自己的日子。在激情过后你能得到是么那才是关键问题

應該說 女人不知道自己想要什麼 但知道自己不想要什麼 男人則是反之 所以在裡面的角色 胡安無法對自己的前妻以及小唯小克做出判斷要選擇哪個合適 小唯則是嚐過滋味知道自己不喜歡哪種 而繼續尋找想要的 但不知道自己喜歡哪種 小克知道自己喜歡中產生活 但不知道自己是不是不喜歡藝術家的生活 所以才會在得知丈夫出門後 還跑去赴約胡安 因為他不知道自己到底喜不喜歡 而且也沒有不喜歡 (因為不喜歡根本不會想去 03:21中 只是小唯對胡安的廢物測試 試想一個例子 如 果真的很不喜歡這樣 是不是扭頭就走 而不是在那個當下去辯解為什麼不喜歡 難道我還要解釋為什麼我不喜歡大便 然後說服別人 為何不是直接離開

这个故事我还能说什么呢，一错再错感觉看了个寂寞

拥有的越多选择的机会也越多，这终究是好事，能不能用好就看个人了

認清自我是成年後的重要課題，學會之後才有辦法認清別人

体验后才知道自己真正想要的是什么

每個人都不是很清楚自己想要，這個電影的意圖真的大膽到詭異，我覺得它並不是要喚醒大家的自我覺知，而是催眠大家進入自我懷疑，難道每個人都要跳入火坑，被燒過才能知道自己不適合火坑～

人们就是想得到自己没有的 而且是一个持续的状态

是...是这样，没错的。人真的不知道自己想要的是什么...

我就看了这电影搬去巴塞住了一年半…什么鬼地方…真当是旅行和居住完全俩码事啊…

不受约束的欲望， 一定以失望而告终。 有因就有果。

人有多面，隨著時間、經驗的累積，多元化還會不斷擴張。

这类欲望只是人生调味品而已，定位好就行。大家都要当好“知道自己想要什么然后去追逐，不知道自己不想要什么的心态去探索，这两个是有轻重的”

曾經有個女朋友搞音樂的，多人關係. . 在藝術圈子真的很正常 雖然還是很難接受

其實在婚前就可多方嘗試，找的對象要是你可以駕馭的（或俗話說愛你比較多的）婚後就不要在搞甚麼，畢竟再絢爛的愛情都將會歸於平淡。

一直都很爱这条系列

主角是no country for old man里的那个变态杀手，再一看情节就fake的要命。我对自己的欲求很了解，就是在白日里看到K猫的眼睛；在暗夜里，听见她的声音。

当面对诱惑时，确实会有一时的迷惑，但理智回归时，就会知道什么是自己想要的。

想要的永远只是还未拥有过的 人性

要有身價才有得選擇吧！身價不夠就是人家來選你了！

感覺之前看過這部解說呀是重新上傳嗎？

這是一部典型的精神處於迷茫的西方文藝作品。細心地觀眾可以看到，精神的問題及其感到的困惑，在這個電影中西人一如既往地向外去尋找，性慾發洩多樣化，性慾對象多重化--第二者、第三者，乃至三P！難道這就是現實西方的現代文化？如果一定要用文化二字，可以說這是西方文“化”，而不是中國文化中的“文”“化”--以文內化，化人自己的精神及生活方式！ 這個電影清楚地讓我們看到的是，電影中試圖探究的精神及肉體的“文化”，如同西方的一切一樣，只有向外去“化”。在西人辭典中的“文化”，Culture一詞，無法或者說難以內“化”，只能以自己的信仰、思想、物質去文“化”外在世界及別人，而無從著力內化。西方文化在向內文化上缺乏強有力的衝動及可能。因為他們思維方法，語言形式，即“二元分立地看世界”和“二維的拼音符號語言”，先天地決定了這個性質！這也是如今世界，現代化西化後的西式文化越來越外向化，或者說越淺薄的原因。 人更為細緻的倫理，精神的“文化”，不是說有就有的，而是要靠持續努力地內省、在一定的條件制約下釀製的。它需要形而上學前提，需要條件及材料，需要文化氣氛。所以有文化的電影，有內化文化的電影，在是含蓄、內斂，多方面探究的是枝裕和及其東方固有的文化精神中，而在西方，你則能夠在馬勒音樂的旋律及痛苦的靈魂顫動中感知到。在我來說，至少東方、向內，是枝裕和，這是人類的文化方向之一。性慾不是解決救治一切手段，“欲望”不是只能夠向外，而不能夠向內。滿足慾望也不是只有發洩，一二三無限制地發洩！ 西人藝術家想你展示了他的困惑，但是你從這個電影看到，它并不是如風月寶鑒那樣，招手讓你進去，跟他走！但是我可憐的同胞，即如崇洋媚外的張藝謀們，可憐又可惡！不僅號召人們進去，而且自己大量地複製了這類帶有東方風格更為變態的風月寶鑒……！

在南欧不需要遇到艺术家，南欧的男人会撩妹，不那么负责任是有名的。

這是 蕾貝卡霍爾 與 史嘉蕾喬韓森 在 頂尖對決 之後的再次對決！

现在婚姻的失败和出轨的盛行，应当给电影记一大功劳，可以想像，天天看这样电影的人，怎么不可能不被影响。

寡姐以前都是各种被文艺片青睐 形象大多不是浪漫（hippe）就是文艺（弱鸡） 是低估她了 我就觉得她演寡姐的时候更像她自己了 感觉一下就出来了 还有penelope的美我一直不太理解 个人感觉还是比不过寡姐

三个女神齐聚一堂

K貓情人節快樂

想到星爷电影的那句话：“我全都要。”

最后胡安还是跟了玛丽 还生了两个孩子 😂

不是想要和不想要，而是贪心不足，得陇望蜀

K貓竟然在最後說「記得一鍵三聯」！嘓。

yeah！K猫

拿下小唯这种才有成就感

讲讲电影二楼传来歌声

是不是女人想要的不知道, 3some 肯定是胡安想要的

這部片的感受完全看你的年紀。30多歲這樣搞可以也快活，但四五十歲還這樣搞下場一定慘。今天要拍新版本還可以加個不同膚色打算搶那個安定穩重社畜未婚夫的留學生。

没有人的道德底线跟动物有什么区别？动物除了发情期还能守住物种的底线，而人连动物都不如，这是多么大的罪性，所以死亡是必要的存在也是审判!

免費公車誰不愛, 想上就上想下就下, 經濟實惠沒煩惱.

如此扭曲的人生观，价值观和爱情观，想要证明人类的文明和进步吗？这种不知廉耻自私的爱就是自我毁灭!

我爱k猫

陳詞濫調何時了，文化知多少？ --youtube《欲泛巴薩》電影介紹雜感 -仲維光- 1. 不知道這個節目的製作團隊是什麼人，但解說的女子實在、樸實--無論語言還是感覺，還是視角，遠比那位“越哥”及“MK”的娘娘腔好！那是一種造作，且已經被大洋國污染了的藝術感覺、語言以及理解力，已經無可救藥的裝腔作勢，看多少好電影與藝術作品都無濟於事，不能改變他們。那種眼睛中的各類電影自然更符合大洋國教育下的年輕子民、文青們的口味，可那是藝術及生活，感知及人性的死路！因為它們“假、大、空”。他們無法理解“是真名士自風流”，風流來自樸實的語言、樸實的感覺，來自是枝裕和式的感知及電影！ 我很少看電影，偶然因為了解一些對於人生的感受及藝術，而誤打誤撞地進入了youtube的這個領域。同樣的電影，同樣的來自那個大洋國得解說，讓我進一步感到，是否這再次意味著《紅樓夢》的深刻： 女人是水做的，她們比男人更多的清澈，具有更多的保持人性的能力！而男人更容易被塑造，因為更多的泥、因為是濁物！ 可我也是個男人，且是個老男人了，如是就更理解，保持清澈是還活著的人的最值得追求的品質。 2. 這是一部典型的精神處於迷茫的西方文藝作品。細心地觀眾可以看到，精神的問題及其感到的困惑，在這個電影中西人一如既往地向外去尋找，性慾發洩多樣化，性慾對象多重化--第二者、第三者，乃至三P！難道這就是現實西方的現代文化？如果一定要用文化二字，可以說這是西方文“化”，而不是中國文化中的“文”“化”--以文內化，化人自己的精神及生活方式！ 這個電影清楚地讓我們看到的是，電影中試圖探究的精神及肉體的“文化”，如同西方的一切一樣，只有向外去“化”。在西人辭典中的“文化”，Culture一詞，無法或者說難以內“化”，只能以自己的信仰、思想、物質去文“化”外在世界及別人，而無從著力內化。西方文化在向內文化上缺乏強有力的衝動及可能。因為他們思維方法，語言形式，即“二元分立地看世界”和“二維的拼音符號語言”，先天地決定了這個性質！這也是如今世界，現代化西化後的西式文化越來越外向化，或者說越淺薄的原因。 人更為細緻的倫理，精神的“文化”，不是說有就有的，而是要靠持續努力地內省、在一定的條件制約下釀製的。它需要形而上學前提，需要條件及材料，需要文化氣氛。所以有文化的電影，有內化文化的電影，在是含蓄、內斂，多方面探究的是枝裕和及其東方固有的文化精神中，而在西方，你則能夠在馬勒音樂的旋律及痛苦的靈魂顫動中感知到。在我來說，至少東方、向內，是枝裕和，這是人類的文化方向之一。性慾不是解決救治一切的手段，“欲望”不是只能夠向外，而不能夠向內。滿足慾望也不是只有發洩，一二三無限制地發洩！ 西人藝術家想你展示了他的困惑，但是你從這個電影看到，它并不是如風月寶鑒那樣，招手讓你進去，跟他走！但是我可憐的同胞，即如崇洋媚外的張藝謀們，可憐又可惡！不僅號召人們進去，而且自己大量地複製了這類帶有東方風格更為變態的風月寶鑒……！ 3. 二元論思想及其文化問題確實是我最近十年來特別關注討論的主題。這是屬於我，且是標誌我在這個歷史時期--共產黨政治文化社會中的所進行的思想探究工作的“問題”。二元論問題不僅涉及共產黨社會問題，而且直接涉及西方思想及文化問題以及西方文化思想的界限。西方聞花思想的積極作用和消極作用都是由於這個二元思想導致的。中西文化思想及走向的不同，也因為這一不同。聯繫到這個電影，具體可以讓我們看到，就是這個二元導致西人的文化無法“內化”，西人長期以來只能以自己的信仰、思想、物質去文“化”外在世界及別人，無論史賓格勒還是湯因比，無論他們說的文化還是文明，都是一種外化，外向進攻性的“文化”及文明。這個二元分立式的認識論思想導致西方文化無從著力內化。而這也是越是現代化，離“文”化越遠，物慾、人欲化越盛！即如今世界的“文”化越來越淺薄的原因。 這個思維同樣打開了我很多思路，以及過去疑惑的問題。例如，為何中國文學史有如此獨特的指謂--只有詩詞歌賦，為何小說入不了文學廳堂。究其根本原因也是中國文化的思維及文字都不是二元的。 對於西方來說，二元論的思想方法及二維的語言決定了小說是一種重要的記述及表達生活在這種語境及思維中的人的生活方式的最重要文字形式。但是同樣，它也決定了小說不會成為中文中的“文學”形式，因為中文的文字及中文系統中的文化對生活的感覺及表達方式：它不是二元的，二維的，而是多元的天地人合一的，立體的、四聲，音樂圖像化的特點決定了，中文中的人對於文學的獨特理解，獨特形式，獨特內容，以及獨有的韻味內涵！構成了極為獨特的文向內，化人的精神及關係的“文”化！ 文字及生活方式同樣也導致，當小說形式變得重要的時候，就是傳統中文萎縮的時候。因為小說這種語言形式是二維的、二元的。此亦是個躲不開的悖謬。 一部《午夜巴塞羅那》，因為太火爆，涉及的問題太直接，而引發了如此濃縮的看法！ 學問不大者容日後慢慢展開，學問足以者恁地火山爆發！沒有學問及感覺者如聞天書，狗屁不是者，自有蜀犬吠日、粵犬吠雪也！ 2022.2.14

这个男的像刘青云。

金髮老是千篇一律的表情… 好萊塢又老愛找她演。

不明白女人为什么会喜欢人渣。

這不亂嗎

這部講的好棒 你造嗎

胡安这艺术家爽 职业搞女人 同时搞一个还不够

什么艺术家，乱七八糟，真呕心。

女人啊，都用耳朵談戀愛

文艺女青年 苍蝇不叮无缝的蛋

美国人可真不像你想的那样唯利是图金钱至上，请问你在真正的美国人堆里生活过吗？

我进来看3 P的

第一