上妙下蓮老和尚於九二年(82歲)閉關前對大眾開示 

隨然經過921大地震現在的靈嚴山寺,我十多年回去,看有的都自己打地鋪自己拜佛,都很精進（南無阿彌陀佛！）

一心頂禮恩師妙公老和尚！南無威德廣大自在王如來！

佛弟子我隨喜上妙下蓮老和尚

感恩 老和尚慈悲救度 南無阿彌陀佛

🙏南無阿彌陀佛。南無大慈大悲观世音菩萨。感恩妙莲法师。慈悲真诚开示。发菩提心为一切眾生。真不易

顶礼妙莲法师👍 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏

随喜功德,阿彌陀佛😇🙏🙇‍♀️📿🌹🍎

至心頂禮 老和尚~ 祈請老和尚早日回入娑婆度有情

一心禮攲妙蓮和尚，菩薩轉世。

頂禮妙蓮佛 🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

南無阿彌陀佛, 善哉善哉善哉. 孝順父母, 禮敬師長, 持五戒十善. 布施固定10%財富.

顶礼上妙下莲 老和尚 顶礼南无观世音菩萨

南无阿弥陀佛

頂禮妙蓮老和尚 阿彌陀佛🙏🏻

覺海虛空起，娑婆業浪流，若人登彼岸，極樂有歸舟，阿彌陀佛

請問一個問題：妙蓮老和尚建此道場是為弘法廣度大衆！慧信居士發願出資建大雄寶殿亦是護持三寶廣度眾生！為何妙蓮師圓寂後、921震後重建靈嚴山寺後現却是閉寺不開放給大衆親近？法寺所有財皆是十方來理應十方去；應讓有緣眾生十方來去靈嚴山寺以親近佛法禮拜佛菩薩並度化眾生；何以今官網有十方捐款，寺內僧卻只顧自度修行而與外界隔離，不開山門隨緣度眾？此非與妙蓮老和尚所發第49願相悖離乎？何大德能解疑惑？

感恩阿彌陀佛🙏🙏🙏

阿彌陀佛。

阿彌陀佛

妙蓮法師紅光滿面

南無阿彌陀佛

讚嘆!讚嘆!妙蓮菩薩示現般若三昧不可思議。

南無阿彌陀佛 真信切願念佛 萬緣看破放下 蒙佛慈悲接引 西方極樂世界 永脫六道輪迴 廣度十方眾生

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

頂禮老和尚，南無阿彌陀佛

con xin biết ơn lời dạy của Hòa Thượng DIEU LIÊN NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

🙏🙏🙏

好羨慕

我佛慈悲

老和尚慈悲～

Namo Amituofo

老和尚大慈悲 我已明白痛 是有神經很痛 苦是心 老和尚心不苦

南無阿彌陀佛因緣真奇妙的！從歸依看過是跪這到他老和尚圓寂去佛國再回去,歸拜叩拜佛恩,師恩！不知道該怎麼說！

善導大師《觀經疏》〈散善義〉「就行立信」之釋，說明往生淨土之行有「正行」與「雜行」，其文如下： 「就行立信」者，然行有二種：一者「正行」，二者「雜行」。 言「正行」者，專依往生經行行者，是名正行。何者是也？ 一心專讀誦此《觀經》、《彌陀經》、《無量壽經》等。 一心專注思想、觀察、憶念彼國二報莊嚴。 若禮，即一心專禮彼佛。 若口稱，即一心專稱彼佛。 若讚歎供養，即一心專讚歎供養。 是名為正。又就此正中，復有二種： 一者「一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故」。 若依禮誦等，即名為「助業」。 除此正助二行以外，自餘諸善，悉名「雜行」。 若修前正助二行，心常親近，憶念不斷，名為無間也。 若行後雜行，即心常間斷，雖可迴向得生，眾名疏雜之行也。

我所知的靈巖的殊勝 我障難時到薩家學法知人手掌有64穴道 常合掌能打通任督二脈，我受戒寶華山戒德老和尚 知是威儀第一梵唱第一。梵唱大衆都在三摩地再直接了當的在行門上開示。

〈念阿彌陀佛比明心見性重要〉 性空是講相的「性」空,不是真如法性的性空。一切緣起緣滅皆是虛妄暫有,故其性空。但一切妄相的緣生皆離不開我們的真如實性來造作,所以說:凡所有相皆是(離不開)真如,真妄不二,空有不二(見維摩詰大士的不二法門),,這一點請再反覆檢驗,重要是不滅而非不生,法性無形無相,但不空,若性真空了,誰能輪迴?誰能成佛、建立佛國?所以〈華嚴經〉說:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」我們的真心,念念能造十法界,念佛就是念念在造自己的佛法界! 明心見性並不能成佛!還要經過無量劫廣行六度萬行才能成佛,建立自己的佛國,普利諸含識。 明心見性不是斷滅空,除了恆在常寂光土的十方三世諸佛及法身大菩薩,以及阿羅漢們,不再受後有,明心見性的眾生仍然要投胎受生。真正明心見性的眾生,仍有未了罪業及習性,不求生佛國早日成佛,皆是自欺欺人的把戲! 「本來無一物,何處惹塵埃。」只是斷滅空;「夢中明明有六道,覺後空空無大千」也是斷滅,非真悟道。吾人想要悟道,一部「心經」綽綽有餘,哪位大徹大悟者能超越〈心經〉旨意?真悟之人,色即是空,還要空即是色,真空即妙有,空有不二,不生也不滅,生而無生,無生而生;滅而不滅,無滅而滅。〈心經〉上說:我們修行至成佛,雖然離四相,五蘊空,無智亦無得,但是,能夠成佛的般若波羅蜜多,我們眾生人人本性具足,真實不虛!這也是大乘佛經及華嚴學人所謂的「一真法界」,十法界皆由吾人真如變現! 想要明心,〈金剛經〉說:過去心、現在心、未來心皆不可得,你要明哪個心?想要見性,大乘經典皆說:性非空非有,無來無去、無形無相,你要見哪個性?佛經說,明心見性的眾生沒有質礙,能穿牆、能化身,阿羅漢是明心見性了,但佛喝斥阿羅漢若不發菩提心要成佛,只能自利,不能利他,只是焦芽敗種。所以,〈金剛經〉上說:「發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。」 明心見性是自然的,如眼見耳聞皆是真性的作用,不必高舉,没那麼重要。佛經上說,大乘佛法的菩薩道,知空不證空,因為證空就入斷滅了,不能與一切眾生同榮辱、共生死。末法的我們最緊要的是念「南無阿彌陀佛」,大乘佛法重要的是發菩提心,求生極樂去成佛,人人皆要學習「普賢行願」,無量劫中自利利他,幫助眾生往生極樂、成佛,,才是往成佛之路的光明大道!

哇!閉關三十年 算算還有多少時間呢?

南无不现步如来　南无现忍如来　南无大华得如来　南无自熏如来　南无神通净如来　南无华觉如来

戒是慈悲 有須要的人提醒

佛說無量壽經裡 說的清楚 十方國度都是坐大慈航往生彌陀淨土的 想來在五惡道的我們是坐老和尚大慈航同生極樂?!那不聽話的寶寶錯失 大慈航開走了 就萬難了 由幻再入幻再入…

아미타불

o mi to po...

나무 아미타불

老和尚呀 很多人念藥單 不吃藥吔

弟子理解：就算在一個很有規矩的道場圓頂⁉️又有善知識的教導⁉️又能如法與大眾ㄧ起精進薰修⁉️拜託🙏這種也不能保證ㄧ定出輪迴生死之家欸❌更何況是不願意圓頂捨離貪愛之家的俗家弟子欸👎👎👎南無阿彌陀佛

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯🙄。

佛是假神 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。 只有向耶穌祈禱才有神蹟,佛沒有神跡

南无阿弥陀佛

阿彌陀佛

阿彌陀佛

阿彌陀佛

南無阿弥陀佛

阿弥陀佛