人如何與魔鬼爭戰 

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是的，很多教會的教導都是避重就輕的，解釋很多卻沒有真理在其中。

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神是奇妙的

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所以我們要抵擋魔鬼的詭計

@@yuanlairuci2021 我们抵挡魔鬼诡计就是靠着神赐给我们祷告的权柄斥责魔鬼撒旦一切的作为，并让祷告托住我们的软弱，感谢赞美主！

女人可以傳道、講道，但不適合做教會的領袖，不適合領導男人。

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這就是基督的方法對抗魔鬼。以真實的知識智慧行爱人如己的律法，這就是基督的教導，也是約伯所領受的知識，在神的真實知識智慧下自卑。真理就是真實的道理。

神與魔鬼當然可以同時存在，但不會同時出現在一間教會的聚會中，與神同在的時候魔鬼會逃的遠遠的。

请问一间教会是指一个建筑物还是一群人? 在约伯记中，神是与魔鬼在一个聚会中并当场与神对话又怎样理解?

@@yuanlairuci2021 謝謝分享，這可能不是信仰的核心問題，我持不同看法，跳過

@@howardz9547 教會的定義很清晰是被呼召出來的一群人，魔鬼原本的意思是控告者、毀謗者，所以魔鬼經常在神面前控告是很平常的事情。只不過當教會與神同在的時候魔鬼是無法迷惑眾人的，所以一間教會要麼與神同在，要麼被魔鬼控制，不可能既有神又有魔鬼。

@@foxybuddy 好吧😂

分享好的分享，謝謝！

约伯受神的试炼那是神看得起约伯。神既然知道将来的事，那在约伯还没出生时神就为他设计好了他的一生了！神也在约伯身上得到荣耀了。说句难听点，我们这些人哪里有资格领受像约伯这种等级的试炼，稍微几下就苦的要命，死去活来，神给我们每个人的试炼都是量过的，刚刚好。有没有可能受不了放弃神的？如果有，那说明这个人从没就没有真正悔改过或顺服过，从没不认识神！顶多享受了最初的一点神的恩惠罢了。。。

1）圣经中有除灭魔鬼拯救我们的逾越节，逾越节的实体是父亲上帝。所以，持守逾越节，就会我们在上帝里面上帝在我们里面（出12:12，约6:53-56，太26:17-19、26-28） 2）认可同性恋不是出于上帝的教导（罗1:26-27）不是出于上帝，是出于谁呢？跟着这样的团体能得救吗？ 3）认识上帝是信仰道路上最根本的一个步奏。圣经记录“上帝是我们天上的父”（太6:9），我们就是“上帝的儿女（林后6:17-18）”，即使这样也什么将上帝称作主，把自己称作“奴仆”呢？上帝既然告知了天上有“父亲上帝”，岂不是让我们努力寻找“母亲上帝”吗（启22:17，启19:7-9，启21:9-10，加4:26）

@@user-uc2jl4jc8w 逾越节 是仪表神的救 恩领到以色列 羊羔的血和过海 预表贖罪和 施洗 脱离世界的管辖。 但是到了荒野 神设立律法 為有守護律法的才能达到还南地。 血与海是神要做的而守律法是子民要做的。 所有的以色列人出埃及 最后能进迦南地只有两位， 其他都灭亡在荒野 因为不能胜过自己內在的软弱。所以逾越节不代表一切都 完成了而是救恩的開始 以后还有很长远的路要走。 2) 同性恋- 人的心思和依意恋已受污染 結28:15 你从受造之日所行的都完全 后来在你中又间又察出不義。 以赛亚书55:7 ... 不義的人當除掉自己的意念 歸向耶和华,7耶和华必憐恤他... 所多瑪蛾摩拉 被毁灭的其中一个原因。 彼得後2:8-10 有审判在等候。 3 真理和圣灵 使我们重生 教导我们行義 就如同我们的母亲 不借着他,我们不能到父那里 如同雅各听从母亲的教导 才能到父前受祝福

@@user-uc2jl4jc8w 关于第三点 我需要详细说明 在旧约时期 神称与色列为知名 祭司和先知为奴仆人。 在舊约為有摩西的身份最特殊 神称他为朋友。 在新约神道成肉身 以子的身份显现 称呼神為父，不称神为神 因为他本是出于神是神本 体的真像。 "子"是 给人类一个救恩的道路 若能守这道也可得着子的身份 将来要承受天国的产业。 只是在服務方面我们必须要做奴仆 或者被称为神的仆人。也就是说要谦虚。 有关啟19:7-9 羔羊婚娶是预表设立教会在前段有記戴我主作王了。 也就是说主战胜死权 开始创办教会。啟21:9-10-12 羔羊的妻就是指耶路撒冷预示教会。啟22:17 聖靈和新婦也預表 新耶路撒冷/教会 是有聖靈为印证的。啟21:2 圣城新耶路撒冷... 如新婦.... 加4:21-31 也有两個婦人的豫表，一個属肉體，一個属天，也有記載 耶路撒冷如同我们的母亲。 圣经預表妇女 一般上指着教会 因为為有教会才能 叫人有重生的机会。

我們是外邦人，我們沒有逾越節。

@@yuanlairuci2021 经上记着说“无论是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成为一个身体”，所以请不要在心中建造耶利哥的城，主动把自己隔在得救的行列之外。 耶稣基督福音的起头是从受洗开始的（可1:1-9），从此开启了恩典福音的门，为拯救罪人（太9:13）而来的耶稣亲自做榜样（约13:15），并立下新约（路22:7-8，太26:17-19，路22:20）明确了新约逾越节的重要性（约6:53-54，约15:1-10），并吩咐门徒们要将此逾越节传扬到世界末了（太28:18-20） 圣经是上帝和人（上帝的百姓、儿女）的约定，即旧约言（旧合同）和新约言。

這也是一個思路😂

@@yuanlairuci2021 约伯记我第一次读的反应： 1）天啊，上帝求求你怜悯！千万被让我承担像约伯的经历！小弟会受不了！ 2) 约伯受难好辛苦！ 3）原来我们可以向上帝抱怨？ 第二次，认真一个字一个字慢慢解经后： 1） 约伯的故事，是上帝给我们的兵书。 2） 约伯也是类似耶稣经历，终于找到约伯与耶稣的链接了。 3）上帝会听我们抱怨，同时会给我们答复，可是同时不会直接给我们答案，不过他们会引导我们。 以上就是我读了约伯记得小故事，不过任然还是很多地方不明白的。可是约伯记，是目前旧约我最喜欢的书。

我不認為是撒旦的作為，這是人的自由意志。

網路圖片不知道哦

是的

太10:25 學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜（別西卜：是鬼王的名），何況他的家人呢？ 路11:24 污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說： 我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。 所以我們通常遇到的是污鬼（邪靈／墮落天使），像但以理才會遇到魔鬼。 但10:11-21 但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心， 你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。 忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我， 我就停留在波斯諸王那裡。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事， 因為這異象關乎後來許多的日子。．．．．． 大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。他一向我說話，我便覺得有力量， 說：我主請說，因你使我有力量。他就說：你知道我為何來見你嗎？ 現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希利尼（原文是雅完）的魔君必來。 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。 除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。 彼前5:14 願平安歸與你們凡在基督裡的人！ 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子； 因為離了我，你們就不能做什麼。

好的，今後製作影片的時候注意些😂

我說神與魔鬼不能同時出現在教會裡，與神同在的教會魔鬼是進不來的

@@yuanlairuci2021 应该是可能的吧……这并不能削弱哪怕一丁点神的全能。

魔鬼是借着人罪的破口来搅扰。若我们里面有基督，我们在基督里，魔鬼就会远离我们😊

@@yuanlairuci2021 這個想法會不會太理想主義了？　最後的晚餐，耶穌與十二門徒聚會，撒旦不就入了猶大的心嗎？難道當時神沒有與他們同在嗎？ 撒旦通常是無法直接物理攻擊人身，但迷惑與抵擋無處不在。不過乩童把自己獻給偶像或常常接觸偶像迷信的人的確容易被附身控制，成為受害型工具人。

@@janeliou3267 那一段經文是撒旦已經把賣耶穌的這件事放在猶大心裡了，所以猶大早已經被撒旦迷惑了，所以撒旦的詭計可能隨時迷惑人，並不是撒旦會在人們中間。

魔鬼可以攻擊人，但仍在神的掌控之中，魔鬼可以對人一擊斃命，但神不允許魔鬼這麼做。

感謝弟兄解答….

一身邪靈是怎麼定義和確認的呢？

是的，很多華人教會已經將屬靈的爭戰本土化了，搞出很多莫名其妙的方式和理論。

认识真正的上帝是解决一切问题的根源。即便能赶鬼又能怎样？能行神迹奇事又能怎样？若不能正确遵行上帝的律法只能（太7:21-23）。 或许很多人会说新约时代只要信就行，但是试想一下彼得吧，在逾越节晚餐的仪式上，耶稣要给彼得洗脚，彼得推辞时，耶稣说“我若不洗你，你就与我无份了”，是彼得信心不足，耶稣才这样说的吗？显然不是。而是在教导在信仰上帝的道路上🈶️上帝的儿女当行的新约律法（林前9:21）。 主张耶稣之后，律法被废除了的人，难道他们什么都不遵守吗？他们嘴上说上帝的律法不用遵守，可是行为上却遵守上帝没有吩咐的人的诫命（圣诞节、星期日、感恩节等）（太15:7-9），能得救吗？

@@user-uc2jl4jc8w 感谢你的补充。认识神，是基督徒不可缺少的一环！不认识主，就使得我们这个人在有意无意之间抵挡主。求主怜悯，我觉得我家乡这边传统的信仰传承里面存在着很大的问题。我只能尽我的力量去劝勉弟兄姐妹。

@@user-id2xe6pu2l 两千年前，耶稣教导“我们在天上的父”（太6:9），说明天上的上帝是我们的父亲。什么样的人才能成为父亲呢？父亲，是有子女的男性。 上帝是按照自己的形象造人（创:26）造出了亚当，说明上帝有男性形象的上帝。但是按照上帝的形象造人时不仅造出了亚当，也造了夏娃（创1:27），夏娃是按照谁的形象造出来的呢？也是按照上帝的形象。可以说亚当和夏娃是上帝形象的“复印件”。可以通过复印件知道原件的样式不是吗？ 以模型建造的地上家族成员有父亲、母亲和子女。实体的天上岂不也有天上父亲、天上母亲和天上子女吗？圣经是否见证了这样的部分了吗？ 天上父亲：耶稣教导说天上有父亲上帝（太6:9）；使徒保罗也见证天上有灵魂的父亲（来12:9） 天上子女：上帝证明遵行上帝律法的是上帝的子女（林后6:17-18，来8:10），且此次称呼弟兄姐妹 天上母亲：圣经证明在天上有自主的天上母亲（加4:26，加1:16），“我们”是应许的将得救的人。反过来说就是将得救的人有自主的天上母亲 因此， 我们不仅要本着圣经相信圣经见证的父亲上帝，也要相信同一本圣经见证的母亲上帝，只有这样才能成为天上子女 子女要从父亲母亲那里继承血统。肉身的部分，想分辨和孩子是否是血缘愿意可以通过DNA检测；属灵的部分能证明是否是上帝子女的证据是什么呢？正是耶稣用自己的血立下的新约逾越节（路22:20）

这一切属灵的权柄，都建立在“他们真的爱主“”， "他们真的爱那些在魔鬼手下受苦的灵魂"，"他们真的不归荣耀给自己"之上。并且他们高举圣经，且读且思想其中的恩言。 說得好

聖靈內住和聖靈充滿並不是一個概念，聖靈充滿的人邪靈是不能靠近的，但基督徒有軟弱的時候，這個時候可能會被邪靈誘惑，但不會被附體。基督徒需要不斷悔改，趕走體貼肉身的錯誤念頭，而不是驅趕什麼邪靈，光明和黑暗不能同時在一個人的身上。

@@yuanlairuci2021 我参加过好多灵恩派的聚会，内容就是告知你有很多的罪，所以会招来很多的邪灵辖制你。所以需要奉耶稣的名一一叫出邪灵的名字把它赶出去，我也照做了好多次，确实有反应，后面我开始思想，一个基督徒有圣灵为什么邪灵还会附体，所以我才问您！我特别困扰这些现象。