你敢相信在台灣發生xx之後，縣長竟來家裡拜拜？！  

縣,市長及民意代表來參加告別式當然是真的 ! 生前為人愈佳, 參加的人越多 !

我奶奶6月去逝在教會辦告別儀式，鄉代表和議員都有來，雖然他們根本不認識！ 他還說我們鄉今天有七個人去逝，所以他還要趕其他人的告別作！😊

這叫拈香，要選票的官都會來，很多議員每天一早起來的第一個行程就是往殯儀館跑，一家一家拜，台灣人普遍感念，比如本來不支持這位議員的家庭，議員拜的勤了，可是一家五票會投他一兩票，喪家賺到面子，議員賺到選票

我們家也是平民百姓 像我太祖母103歲往生時 那時總統、行政院長、省長……縣市官員的輓聯加起來快20副，真的不誇張。 因為這些官員平時見不到人，只有在婚喪喜慶這種大場面才能刷存在感，所以在這種明眼看的到的場合，不是派代表就是要有東西出現，讓在場的人知道他出現過。😂😂😂😂😂

在台灣的福利政策非常完善，生有所養老有所終。 小孩六歲前國家幫忙養。 老人不幸過世，也會有政府的喪葬補助費協助喪家圓滿的辦好後事。 不知大陸是否也有小孩國家養，及喪葬補助的政策呢？

台灣民間的一般喜慶喪禮, 在地官員/民意代表多會派人到場致意, 尤其是喪禮告別式, 尤其在非大都會區的地方, 人情禮數更要週到,甚至親自出席. (他們會殯儀館或生命禮儀公司知道時間/地點) 曾見識過是縣長全程主持告別式, 比禮儀公司的司儀還行. 因為往生者是退休的在地公務員.

台灣人民的信仰非常虔誠，無論是神明或是好兄弟，都會以最真誠的心來祭拜，一代傳一代，讓傳統習俗一直延續下去，台灣人相信，有拜有保佑

飄飄 這是真的。 先父 80歲仙逝 也是連中央政府及 總統府各級長官們、各級民代等等、及許多官員們都至靈堂致意；算正常的事態。各警察機關的長官們也都有來捻香致意，我們也是平常人家。是種追悼與尊重生命吧。

我常在國外來回 台灣人 真的非常有禮貌 最起碼的尊重人跟人 希望台灣人要珍惜 謝謝對不起掛在嘴上 聽了真的很舒服 祝福全世界 大家平安

這是真的，台灣官員，很多婚喪場合會出現，至少本人未到場，也會派助理前往

😊總統也百姓來的，有德性之人當之無愧。

台灣的傳統就敬天敬地敬鬼神祈求保佑台灣風調雨順國泰民安，民俗傳統不能滅、否則（人無照天理、天無照甲子）這句是台灣諺語 。

因為有來有票..沒來沒票....選票使平民偉大...

民主民主，人民做主，官員是選民選出來的公僕，因此在台灣這種事很普遍

在我父親的告別式上，我這選區的議員派助理或親自到場上香。神奇的是我家辦喪事沒有公開，只通知幾個親戚好友，但是議員都知道。 不要覺得驚訝，這是民意代表和地方官員拉近民眾感情的方式。他們要表現出與民眾同喜同悲的共情效果。這樣下次選舉你才會想到他。在婚喪喜慶場合看到議員、官員很正常。

謝謝你們的分享與介紹❤😂讚👍心誠則靈🙏🙏🙏

飄飄。在台灣。官員去祭拜是很正常的事。

沒辦法為了一家子的票，只好勤勞點，南部有議員還用跪拜的方式爬行進靈堂，他幾乎每屆都選上，現在已經交棒給兒子

各級民意代表來上香真的很正常,不希望他來他還是會來^^記得我媽媽往生時,已經送到火化場,一位市議員匆匆的走過來一直說抱歉抱歉,他要跑太多地方,沒趕上我媽媽的告別式,得知已經在火化場了,所以才趕過來,在最後一刻上柱香......那時我還很年輕,25歲吧!其實在那一刻真的感受到他的誠意,重點在...我家跟他不相識,也不是該位議員的選區唷!這就是台灣人的想法,紅事沒參加還可以,但白事絕對要趕到,因為不會有下一次了.....

台灣有選賢與能的選舉民主制度，縣長、鄉鎮長、議員都是被老百性選出來的，想要有選票的話，服務選民就要更積極爭取及服務。

民意代表出席選區婚喪喜慶是很普遍的行程，一方面顧票，一方面讓選民記得他有露面表達致意。家裡有長輩過世，民意代表出現已見怪不怪，有時家屬還蠻困擾的呢。

在台灣官員祭拜很常見，就算皇帝也有駕鶴🦩的一天，跟平民沒兩樣，所以互相尊重才是上策。

有些來祭拜的不是官員或議員，而是官員或議員服務處的主任穿著官員或議員名字背心，代表著服務區域官員或議員來祭拜服務區域逝世的選民。但是議員通常是會親自到場祭拜，以增加曝光度，爭取民眾的好感，希望未來能夠在下一次的選舉以選票繼續支持。 台灣的選舉活動不是選完了就結束，選上了的官員或議員的服務處還是要繼續運作，以接受民眾的陳情、建議、責難、法律諮詢... 等等服務。議員甚至要將服務處蒐集到的民眾陳情與建議拿到議事殿堂來當面質詢官員、或是召開記者會將民眾的衝突與爭議訴諸社會來讓更多人討論。

台灣很多廟習俗都從福建早起傳來台灣，台灣很多廟都是康熙年間派官員來台後蓋的廟，每間廟都有不同歷史和年份。 我爺爺是福建泉州來台灣，我奶奶的媽媽也是福建來台灣，我們家族是說國語和閩南話=台語

縣市長、縣市議員的選戰提前開跑，怕被選民遺忘，只能勤跑各類婚、喪場所！

❤因為台灣人人有選票啦！所以婚喪喜慶都會有各種政黨代表，送花參與典禮。尤其是在地方上有小小影響力，一定會有大人物來……😊

一般議員或縣長長官會來 都是在公祭當天 我岳父公祭當天 就有台南市長和議員來祭拜 至於每天來拜拜倒是比較少 除非公公 是議員樁腳就有可能 因為平常就認識了.......

又來看飄飄了，廢話不多說趕緊先按個讚

台灣官員每月紅，白事的開銷都不少

紅白事官員出席很正常，如果當天場次太多還會派助理出席，再不然就是送輓聯或花圈。 講白一點就是為了選票就得刷存在感，再來現在只要反應的事情沒處理好就會被砲轟，唯一讓人記得一點情份的東西就剩紅白場了，再不積極誰會投票給他們。😂

有敬畏之心才不會過渡膨漲個人的英雄主義。普渡拜拜真的是很有意義的活動。謝謝你的分享。

我父親過世出殯日，縣長也親自來村裡參加公祭並上香。

我們家是普通家庭。婆婆往生時也是很多民意代表來拈香。我們主張低調行事。婆婆在醫院往上直接到殯儀館。沒讓鄰居知道結果出殯那天議員。里長全 程参與到會場結束送至門口。我當時好感動。心裡下定決心我要當他們的志工。

很正常~例如還在當地還是姓氏宗廟的大家長..總統立委議員各黨派的黨主席都會來祭拜 我家鄉下叔公過世我全家連要去祭拜都要在外面排隊等超久.. 因為太多人了..附近的田邊道路停滿了車~連當時的副總統都代表總統去祭拜

只要喪家在殯儀館或家前設靈堂或有登報發訃聞，通常地方政務官（或派其輔官、助理）一般都會送花圈、輓聯、上香、參加公祭等。 此外，也會災後慰問、醫院或家中探病、探傷等。有時鄰居親友通報里長，里長也會探視關心慰問，了解情況，有需要時，還會主動通報相關團體或單位進行協助或探視。

飄飄在過幾年就是 台灣身份證，護照 選舉一張選票。圈選好，站著投入票箱。是站著的 台灣人民不跪求 上位者，不為民服務 選票會說話的

妳都跟部長級的吃飯了有什麼好奇怪的😂😂，哪天換賴清德跟妳吃飯

是真的，有機會去殯儀館拍一套吿別式的影片，不但可以見識到台灣對各種宗教信仰的包容，司儀的口才與對流程掌控的能力，地方首長、民意代表們的禮貌獻花、敬果，會感觸更多。

民主國家的民意代表或地方官員，為了展現親民愛民，都會勤走婚喪喜慶，這樣才能塑造好的形象有利選舉，當然，本質上當然有身為父母官體恤人民的善意與禮數，總之，民主真好😊😊😊😊😊😊😊

臉盆、毛巾、牙刷等，是讓好兄弟們在用餐前後洗漱用的，用完餐還要燒些日常用品、新衣、新鞋讓好兄弟換新衣及新鞋。

西洋也有萬聖節，同樣是鬼節，但時間不同。台灣的中元節有一種天地萬物皆有情的概念。

政治人物要有票，就要有「人面」（就是交往的人脈）。想建立人脈最好的方式就是：賭桌、婚商喜慶、流水席等。只要有人群聚集的這方面的活動，地方政府的官員或他們的助理一定都會到場拈香或祝福等。

我奶奶過世，當時雲林縣長蘇志芬、立委劉建國等二位立委幾位縣議員都親自出席,很平常!

妳講的都是真實的，我爸媽往生的告別式，區域地方民意代表不分黨派幾乎都會親自或代表過來上香祭拜。這已經是台灣的常態，因為民選官員或立委縣市民意代表競爭激烈，平時就要做好地方選民服務，爭取人民百姓更多支持，抓住任何機會，做好親民的工作。這也是可以理解的，這就是民主政治體制下自然形成的良性互動。

❤ 飄飄~官員來喪家上香，這在台灣很正常！😊😊😊

參加告別式是民選官員、民意代表非常重視的一個任務，展現親民最佳場合，絕不會輕易錯過

主權在民，所有的政府首長都是選民一票一票選擇出來，為了選票與選民搞好關係，平時難有交集，只好在喪事的時候，透過柱仔腳(基層助手)如里長或縣市議員通知，或一同到喪家致意

台灣是人民做主，官員是人民一票一票選出來的，在台灣很普遍，也很正常。

中元普渡祭拜“好兄弟”是中華传统文化中“人飢己飢、人溺己溺”的思維延伸. 在佛教典故中是源於“目蓮救母”的故事. 這个不仅仅只是祭拜的仪式, 凡眼看不到的“好兄弟” 是真实存在的！

地方仕紳人際關係綿密，大多互有交情互相認識，紅白喜喪總是會互相關懷問候， 大城市或許就比較少，可能就殯儀館公祭出席致意包個奠儀送個輓wan聯花圈之類。

中原普渡不是中國的節日是，而是台灣專屬的節日，是記念在基隆的漳州和泉州的住民保衛台灣曦生的人士。

政府官員或是縣巿民意代表他們辦公室都有公關室 平時只要喪家把白帖送過去 最少都會有㡈聯 官員和民意代表有空就會參加 沒空也會派秘書過去致意 如果選舉期間，不用發帖他們也會自己來 噗... 尤其是喜事，在選舉期間真的不用請帖 他們都會自己黏上來 還有的還很愛上台致詞 講一堆 惹人厭

我之前女朋友 車禍 過世20幾歲的小姑娘 也是 一堆代表 鄉長 縣長 都會來 關懷一下

我有位親戚在某位議員當助理，他最主要的工作就是負責該區的紅白事，有時就算主家没發帖告知，他只要一發現立馬奉上禮金，就算票現在不是投給他以後可就不一定。

因為在台灣咱們是公民。 政府官員.民意代表他們是 公僕。為百姓服務。

在台灣這很常見啊!台灣的官員與人民很親近

自由民主社會中，民意代表、議員、立法委員或政府官員，甚至於副總統、總統都有可能出席祭拜 ，這是普遍現像，有參與就有選票，但是也要有交情才可能的。

入了政府機構，或當了民意代表，代議士 反正身在公門好修行，可以好好的去關懷，幫助各民眾們，才不枉有幸任公職，或不負人們投給他的選票。

正常啊！為了選票，不來才奇怪！

很現實地，台灣這些縣長、鎮長、議員，他們的職位是人民給的。中國官員的職位，卻是「領導」給的。

婚喪喜慶都是各縣市長.縣市議員.民意代表利用機會來展現自己的親民表現的時機，這樣才能給這些人留下印象， 以利將來競選參選。所以婚喪喜慶的紅白帖支出都是民代.縣市長的一筆重要支出經費。

因為人民有選票，縣長跟鎮長，議員，肯定要來的，爭取你下次能投票給他們。這就是人民才是國家的主人。

有選票,人民最大,官員是公僕.

這個東西叫做: 人情世故 。等到選舉到了，你得還的。 甚至殯儀館那邊都有 官員助理 在那邊進駐的。 問題是: 他們怎麼知道消息的呢? 因為你要報死亡證明，承辦人員需得往上呈報，當然 官員那邊就得知了。

其實我覺得政事比紅白事重要，但台灣老一輩就是覺得紅白事有人來就是有做事

因為婚喪喜慶能夠聚集人潮，幾百元的花籃都會有名子就增加知名度下次要選舉就有機會爭取到選票，相對成本低又能提升形象 這就是民主選票的力量，因為官是人民的公僕，當地居民就會把票投給有來關心的人

關於農曆7月鬼門開中元普渡 每年這個日子就有相關民俗 都在提醒我們莫忘敬天地祭鬼神 為人行事必須具備一定道德觀 不可無下限 我認為這是好事

飄飄，午安！

官員來祭拜不是習俗，而是選票，

哪天中国有選舉了，上至最高領導、縣市長、議員代表要經過選舉產生，那時就有很多公職人員來摻合其間。

她的公公交友廣泛也會有這效果 或是是退休的校長 老師 地方上的耆老 之類的也容易有官員 議員上門致哀上香 因為教的學生或是朋友多了 大家都會在紅白事的時候露露面幫點忙 家裡的長輩年紀大了才過世辦的"喜喪" 這類的也會有議員官員們送輓聯 或是秘書 助理之類的 來幫忙. 總之 紅白事只有議員們 官員們有空來的通常都會有..沒空的會送花圈花籃 如果是辦在市立殯儀館 那麼早祭與午祭 議員等人親自來上香也是很常見的.. 民選的議員 官員 沒那麼大地位 紅白事是可以貼近選民的好機會 他們會很勤勞的 這也算是選民服務的一環

「輓聯」應唸成「晚聯」，而非「免聯」。

飄飄：妳説得對，對鬼，神，要寧可信其有，不可信其無，那些心中無鬼神的人，很多都會為非作歹，因為他們不信有什麼叫［報應］，這樣不好，台灣農曆七月拜拜普渡，各家各戶，各社區，各廟宇，日期不一定會相同，但大部份都會集中在七月十五日中元節前後舉辦的最多，社區則都會選在中元節那前後的星期六或日，大家才有空採買祭品，以及參加拜拜。飄飄，台灣的大廟宇，中元普度時，場面很盛大，來年有機會，可以到離家還不會太遠的「大廟宇」去參觀，一起拜拜（不用再準備祭品），體驗一下那盛大感人的場景。

國父孫中山主張人民有4種權利： ①選舉：台灣已經實施，選賢與能 ②罷免：台灣已經實施，不好的公僕，就用選票罷免，10月基隆市長就要舉行罷免投票了！ ③創制：人民有權利針對人民所需，直接立法。目前台灣有政府網站供人民提案連署，如果人數夠多，政府就要立案去處理 ④複決：人民有權利針對行政或立法機構的不當行為，行使複決權，複決不通過，則不能實施。目前台灣是使用公民投票制度實施。 1911年到現在已經超過百年，孫文的人民才是國家的主人，只有在台灣實現！

往好處想--這些習俗能增加台灣內需 習俗大部分都會消費---就增加台 灣內需

那個不叫拜拜，好像叫上香，在台灣地方父母官去上香是很正常的事

總統，拜託我，投給他 我還要，考慮一下呢😅 里長候選人，家中， 多出來的豬腳禮盒🤔 都會送給我們，❤️ 避免浪費食物。🤫

關鍵魔法在於「選票」，民授公權。

飄飄啊什麼時候回我們台灣啊

是的 她的公公應該是地方關係不錯..有些社會上的地位...所以家屬才設公祭用的"靈堂"...會讓各地來朋友士紳來"參拜 捻香"等等...不一定當官.. 而且如果家屬有意..承辦的單位也可以去安排協調...如.鄉代表.鎮里長 議員 委員 縣市長 甚至..政院長 或總統....都有喪葬輓聯可以 申請...現在都改電子輓聯...花圈等等... 當然...如果是..有一定社會地位...甚至可以安排到 本人親訪.. 當然..."禮儀公司" 你有錢..他們可以幫你安排.... 這真的不需要大經小怪..畢竟跑婚喪喜慶..打點這些活動 就是政治的一部分....展現親民的一部分.. 就算本人沒到 助理..禮儀 會到 都會有的.... 當然...有人要這種尊榮..也當然很多人.."越簡單越低調越好"...

現在一般往生辦理喪事都稱為"公奠‘‘家奠’’禮！公祭.....是屬於很多往生者一起辦喪忌事！

我奶奶是普通的果農，去年4月初去世，告別式那一天，也是有鄉長、里長、藍綠兩黨的一些市議員或助理也有來上香祭拜。

高雄美濃,　有

先父往生時，也是立委、議員、縣長等等人物送了一堆輓聯

我母親過世時，縣長親自到上香***我大哥也是義警和青商會堅事～縣議員，議會議長副議長至其他消防局長……都是到上香

這表示她公公是地方重要耆老或是他老公是地方重要樁腳

縣長和民意代表是用選票選出來，做選民服務是日常

告別式場

體驗台灣習俗從祖先留傳下來七月普渡過程

飄飄你所說的這種事很正常問問你老公就知道這種事真的很正常，飄飄農曆晚上七月最好不要帶你兒子去外面玩。

飄飄好**台灣只要是一般家庭有人過世：從市長至市議員區長……不少官員會親自到上香送免和其它：

可愛美女，妳說對了，每年到了農曆7月就是要準備豐盛的菜餚和供品普渡這些好兄弟啦！去年美女芋頭也跟妳老公有在妳們住家附近準備供品祭拜好兄弟，雖然美女不懂得為何台灣要有這種習俗，在中國大陸從來都沒看過只有在台灣才有的，美女在台灣會看到一年四季有不同節日和習俗美女慢慢會了解，尤其是神明慶典撓街活動媽祖由北到南慶祝聖誕，場面非常熱鬧也引來十幾萬信徒沿路參與徒步遊行，美女若有興趣也想參與活動也可以參加，希望得到媽祖和神明保佑美女一家平安順遂，今年媽祖遶境已經過了希望明年美女和妳老公可以報名參加喔！聽美女說屏東有位福建陸配說她公公過世，地方縣長及鄉鎮長都會到喪家來送花籃及寫輓聯表示哀悼點香祭拜，若縣長和鄉鎮長無法親自來也會派助理來的，哈哈…美女，這是台灣人的習俗，從北到南到任何縣市鄉鎮都一樣，如果有人過世地方縣市長和鄉鎮長有空都會親自到喪家來寫輓聯送花籃點香祭拜亡者喲！這是身為一個地方父母官對他管轄的縣市民眾及鄉鎮長一樣對一個亡者的尊重，美女說在中國大陸從未看過也沒聽過，哈哈…可愛美女，中國大陸是一個共產黨一黨專政獨裁的國家，也是一個無神論的社會體制，這樣的事情絕不可能在中國大陸發生也永遠沒機會發生的事喲

飄飄晚上好 午安?

選票在哪，民選縣市長委員議員，鄉鎮區里村長就在哪，他們會追著選票跑，一個葬禮含喪家親友少則五六十人多則上百上千人，跑一個地方就把這些票都拜托到了，雖然是不會那麽不識趣直接講，但就是那個意思，被官員拜訪到的有算是增添一種哀榮

因為為民服務，下次選舉才能讀到票也才能當選台灣就是這樣

為了選票，在台灣很正常的

中元節是很重要的習俗!～

最主要的差別是政治制度的原因。極權國家官員的權力來源於上級，不是人民。人民只是待割的韭菜，他勤政愛民，還不如討好、巴結上級，讓他升遷快些。得民心者得天下，只適用於民主國家，因為人民可以以選票決定執政黨的去留。極權主義國家領導人，最重要的是能掌控軍隊為其效忠。縱使手無寸鐵的百萬人民怒吼，齊心推翻暴政，但面對執政黨軍隊的坦克、飛機、大砲，也是無能為力的。獨裁者非常了解這點，縱使全民反對他，他也不在乎，只要他能掌控軍隊。 為何孟加拉獨裁者，在人民反對下下台？因為軍隊宣布中立，不效忠獨裁者，獨裁者除了下台，別無他法。 那委內瑞拉政府弄的天怒人怨，通膨嚴重，人民活不下去了，權力仍固若金湯？很簡單，因為軍隊宣布效忠獨裁者，人民毫無辦法，反對無用。 同理，習近平只要牢牢掌控軍隊，他可完全不顧民意，一意孤行，蠻幹到底。

台灣民主政治先進發達 所以政治人物政績不重要 但是紅白場一定得到

樁腳！柱仔腳！對選票有號召力影響力的家庭或事件。否則，誰忙得過來？但，送花送奠儀致意不必親至的，比較容易。