創欣神學論壇 《倪柝聲教會論思想初探》孫毅博士 

属灵的骄傲。也难怪，倪的两个理论，得罪很多人。

不尽同意。出发点/动机不想建立宗派与结果还是成为一个宗派实有不同。同样的例子是宣道会。宣信（ Abraham Simpson)作为创建者本不想在众多宗派外再建一宗派。但经多年成长发展后，宣道会还是演变成一个自成一体的小宗派。

耶穌基督派

倪创了了独立教会。。。如果是真的独立，就跟其他的教派合作（无论是否有教派），这才是对的。。。偏偏自己的独立教派，自立门户，认同自己的才合作，这才是要害。

一地一會的「教會立場」與您一個地方一間教會的理解，涵義並不相同。倪柝聲就此多有闡發，還請詳究。

我觉得你没有认真听完，当然也就更不了解地方教会了

大哉敬虔的奧秘，神在「肉身」顯現，李氏就此引用的經節出處，有二處，一處是羅馬書一章3節主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的」一處是哥羅西書一章15節「基督是....受造之物之首生者」（此之譯文，有學者爭議）。但僅以說明基督人性的身位，並未直接說「基督是受造的」。這是旁人自行引伸李氏的說法，請就其著作「新約總論」加以辨明。

我看你并不了解，望文生义而已

当然不是，李弟兄高举三一神-父子灵。子是父的彰显。子在父里，父在子里。主耶稣是完全的神也是完全的人。如果你在主恢复过召会生活就知道你的误解，是来自撒旦的搅扰攻击造成的。专心，单一接受神的引领，在生命树下摸生命，享受主，不在分别知识善恶的树下被辖制。赞美主，倪李弟兄是神的仆人。奖赏都在神。我们不能高举人而是借着前面弟兄的对圣经的摸着分享，让我们更多对神的认识吸引和追求。