南懷瑾老師開示：學會這個方法後，當下就能進入“空”境界！如此越久，身心約健康！ 

說得也是啊！自從我背誦阿彌陀經後，我開始檢討我為什麼之前唸書的時候，我一直都沒有辦法靜下來好好讀書，是因為我內心的雜念太多了。要是我在國小一～二年級的時候，提早接觸佛教，我就不會有嚴重的偏差行為了。我亞斯柏格症的症狀就可以提早治好，過上正常人的生活

《净空大師開示佛號要怎麼念，才能真正收到功效？》 現在這個佛號要怎麼念才能夠如法，才能真正收到念佛的功效，這是我們念佛同修每個人都想知道的。 念佛的功用是要把我們的真心念出來。真心是什麼？就是前面所講的菩提心，我們經題上所說的清淨心、平等心、覺而不迷的心。 覺而不迷就是大徹大悟、明心見性。能念到覺而不迷，這個功夫就是淨宗所講的理一心不亂，念到清淨平等是事一心不亂，那是決定得生，沒有達到這個功夫，至少我們也要念到功夫成片。什麼叫功夫成片？功夫成片是一心不亂最低層的功夫，管用，也就是決定得生淨土。生淨土就親近阿彌陀佛，一生當中決定證得無上菩提，也就是一生肯定成佛，這是念佛目的之所在。 怎樣才能夠念到清淨心現前？一般人念佛確實很著急，因為念佛的時候雜念太多，功夫不得力，妄想太多，疑慮太多，與大勢至菩薩在《楞嚴經》上跟我們說的念佛的標準有很大的差距。 大勢至菩薩是念佛成佛的，他就是修念佛法門，也就是我們這個經上所說的，「發菩提心，一向專念」，他是修這個法門成功的，這八個字成就的。他教給我們，「都攝六根，淨念相繼」，這就是念佛最高的指導原則。都攝六根就是把妄念收回來，念佛的時候決定沒有妄念，六根真的收攝住了，淨念相繼，用清淨心念佛，一聲一聲不間斷，這叫真念佛。 這句話說起來容易，做起來確實不容易，於是大勢至菩薩現身說法，到我們這個世界來了。誰呢？很多同學都知道，我們淨宗第十三祖靈巖山印光老法師，大勢至菩薩再來。出現在我們這個時代，距離我們大概六、七十年，不算很遠，他老人家一生念佛。怎麼個念法？他念佛的方法確實能夠做到大勢至菩薩所說的「都攝六根，淨念相繼」。 方法很簡單，要有耐心、有恆心去念。所以這個地方講的，不問閒忙，不拘動靜，行住坐臥，皆可修之，什麼時候都能修。睡在床上、躺在床上念佛，行，都可以修，但是睡覺的時候不要出聲，出聲傷氣，對身體健康有妨礙。躺在床上念的時候，默念，不出聲音，但是這個方法一定要遵守，那就是佛號從心中生起來，心裡頭真有佛，有阿彌陀佛，從口裡念出來，念得清清楚楚。所以念佛不要快，慢慢的念，你才能得念佛三昧。念得太快，心浮氣躁，不容易得定，得定才能開智慧，心浮氣躁是不可以的。 印祖念佛一個字一個字的念，我們用四個字，阿彌陀佛、阿彌陀佛，每一個字念得清楚，清清楚楚，聽得清清楚楚，自己聽自己念佛的聲音聽得清楚，第三個記得清楚，不要用念珠，用念珠分心，用心記，就是記第一句到第十句，念到第十句再從第一句到第十句，第一句到第十句，不要二十、三十，不要那樣記法。 印祖一生用這個方法，管用，你念佛的時候就不會有夾雜、不會有妄念，你愈念愈歡喜，功夫得力，愈念心愈清淨。大勢至菩薩現身來教我們，一向專念阿彌陀佛，這就叫一向專念。 最重要的是這個數字，曉得我這一聲佛號是第幾聲，就是十聲裡頭的第幾聲，不斷的這樣重複去念。不要二十、三十、四十，不需要。你愈念愈歡喜，愈念心愈清淨。真的可以養神，世間人講可以養生，健康長壽，把心裡面的煩惱、雜念全念掉了，與阿彌陀佛聲聲相應。古德所說的，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，我們在這裡念，極樂世界阿彌陀佛就聽到了，這真的不是假的，所以他能起感應道交的作用。 根性利的，念個三、五天，就像《圓通章》上所說的，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。有人在夢中見到阿彌陀佛，有人在定中見到阿彌陀佛。這個見佛，佛給你一個鼓勵，給你一個信心。我們決定不求見佛，有心去求不好，有心去求魔得其便，魔會變成假佛來欺騙你，不求，老實念去，自自然然會見到，阿彌陀佛需要鼓勵你的時候，他就現相給你看。 淨土大經解演義 第400集 願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。🙏🙏🙏

你的国语十分好听·，清请楚楚。我的经验是，只要静静坐下束，停止思维活动-，便是止。如果有杂念击现，由得它吧，无须压止。它自然会消失的。观空就是保持客观中应，对於任何生起的念头，不加判断。

感恩南懷瑾老師❤

南無阿彌陀佛

"空"在佛教中是一種重要的概念，通常涉及到事物的本質、真實性和無常性。它也指向了個人身心的釋放，意指我們的思想和情緒不再被固定的概念、信念或自我認同束縛。

太棒了！大师的话深入浅出_让我这个没有修行的门外汉也受益、也似乎听得懂一点，感谢！

感恩

禮敬十方諸佛賢聖、禮敬南師 🙏

謝謝，阿彌陀佛

感謝師兄，感謝如來 無私分享❤❤❤

我理解的空是一个过程，竹篮打水所呈现的就是一个空的过程，人的生命，物质财富地位的享受，喜怒哀乐都一样，所以的经过都是一个情绪波动的过程，最终的结果于肉体本身而言，都是竹篮打水一场空，漫漫人生也终究都是竹篮打水一场空的体验

對付念頭隨緣，萬法隨緣由他來由他去。

🌈 南無阿彌陀佛 🌈 ✨🪷✨🪷✨🪷✨ *光明無量 壽命無量* *身眞金色 那羅延身* *三十二相 神通自在* *天人致敬 諸佛稱歎* 如來妙色身 世間無與等 如來色無盡 智慧亦復然 大智大願力 普度於衆生

我講個人經驗，我在某ㄧ道場共修時，身心很疲憊還要跟大衆繞佛，突然間跪拜下一時間當我跪拜抬頭時，發現前面三寶佛和週遭人均不見，再看自身體不見了ㄧ切皆空幾分鐘。

感恩師父開示！感恩分享

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

师姐说到我心坎里了，我正在找他，我感觉他即是最初的我自己，请师姐指点真谛，感恩有情众生❤

我的理解就是不断念诵阿弥陀佛圣号，感觉这个方法最适合自己🎉

好有理据.啟示妙法.感恩💯🙏

Thank you for your sharing 😊👍👍🙏🙏🙏

谢谢！

望各位道友早证空性。

感謝❤

我们学佛学到后来，要超越人间，要爱众生，我们要修到对所有的众生无怨、无悔、无恨。现在你们不能怨恨任何人，因为我做错了，也没有什么可后悔的，我就是应该好好地改正自己的毛病，对谁都要原谅。今天他对我不好，就是因为我过去对他不好；我今天被人家骂了，因为就是我自己做错了--这样才不会后悔。 *不针对任何人和事，仅 分享善 言，感恩宽容！

心經密說『空相』與『空性』，前者是觀心空，後者是証悟如來藏心體不生不滅之空性！南大師錯解空相爲空性，問題非常嚴重啊！阿彌陀佛 方草謹識

假說萬本書，真說一句話。覺照當下即是禪，持續不斷方能悟。

谢谢！！

感恩,對空有更深的體會,心如何住？如何降伏心？從影片中,心住今念,不追前念,不啓後念,應可入空,受教了,感恩

南懷瑾博曉佛法，衹是七竅一直衹通六竅。

学会在两个念头中撰空，享受从一秒到10秒，到一分钟，5分钟。。。。的宁静，脑子里的念就越来越少。

李x慧、是什么、珍贵动物、要特别保护？

我即师姐，师姐即师弟，帅弟即众生，众生即佛，佛即众生！

感恩三際拖空

最壞就是現在這個樣子了，明天起床將是美好的一天。加油！

我戒邪淫至今天 2103 天 ! 有了錢，就真的會善良？有了錢，您還會 善良？（不使壞嗎？不繼續貪 嗎） *.**.**.* 個人淺見，沒錢時，就要先學會，養成 生活中的各種 好習慣，也就是對自己 善，時時多替別人著想，盡量給人方便,不貪圖 各種有形無形的 貪，看看那些從沒錢到有錢，繼續留的住錢的那些有錢的人，絕大多數在生活中都很 自律的*.**.**.*讓錢，變成沒有銅臭味的錢，才是真正的 錢。有銅臭味的 錢，也終究 留不住。有錢，沒錢，都應該要有一顆善良的初心。我的淺見。跟大家分享。

👍

很喜欢背景音效，请问什么歌曲，谢谢

好得很.下一步怎做呢? 請大師兄開示. 又, 六祖大師壇經ㄧ段... 學道常於自性觀...... 後念忽绝ㄧ世休. 也請大師兄解讀.

👍👍👍👏👏👏🙏🙏🙏

物大到不能再大叫(道)，物小小到不能再小叫(無)，大道之体.虚.空.無.，是有.不是沒有，只是(字意)，要是沒有就沒有你我他，宇宙了

高潮當下也是空的....除非達到靈魂出體狀態，否則在肉身影響下，要空是很難的，看看那些所謂的seafood，有幾個能做到空?

妳的說法，不得究竟。

為什麼得道後，會認為神、佛、動物、鬼也是人，大家心都是一樣的，只是有一大堆人忘了自己是心的存在，也就是注意力，且開始什麼都沒有，所有的東西都是從「沒有」，生成「有」，雖然中途大家的境遇不同，有不同的能力，但最終會成為沒有的；佛永遠想的是如何讓大家得道成佛，神想的是如何為大家好，動物想的是活下去，鬼想的是我要報復，如此而已～

司法自然，道取無名。

讚！大家好？ 人體好比垃圾坑 吃喝過多易傷身 腹內會留宿尿便 無法排出成病菌 空氣水質多污染 不注意會禍加重 健身主在增抗體 鍊好身體血脈通 我研功法用律動 其它鍊身無此能 動力氣功效能多 學好本領遠離病 祝各位 健康，快樂！

感恩分享妙吉祥南無阿彌陀佛

給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️🥰♥️🧧💯平安快樂💯🧧 ♥️🥰♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進♥️ 😊♥️年年有餘♥️♥️😊♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️ 😊♥️祝你成佛♥️

即滅感,何來悟~人的思維就是存在開始與終止,若無起心,何來動念,或許人出生後不該學思考的,思考就是咖鎖。或許人的存在連呼吸都是不該的,難怪人到人世間本身就是一種罪,帶罪修行,修到最後就是忘記呼吸進而融入虛空。

南懐瑾道法還不錯，已修到化神期。 至於佛法，衹能說七竅通了六竅～ 一竅不通。可他偏偏最愛講佛法，害人不淺啊！

閻浮提眾生其性剛強。 成佛的法華，七個故事，循循善誘。

萬念合一；放念既空

哎，虎兄，容我說說，好嗎？ 想來你不清楚事件來龍去脈，而我也曾說過不知多少次，來此約3-4年，這事件的發展到如今，很簡單的就是一個有心進來學佛法的人，遇到一些不是有心在此學佛法的人，起了衝突，眾人雖知來龍去脈，卻無修行人該有的善解人意心及正心正言，最後導致今日的相互結仇。 你雖然來此不久，但望能靜心觀察，既知個中疑點。 1：觀以李慧及小喜二人，以你來此的這段時間，二人各自的留言，李慧都留了什麼？小喜都留了什麼？有關佛法的探討，你認為小喜留了多少，李慧留了多少？ 我想答案很清楚，小喜對於佛法探討，有他自己的想法，雖然反淨土教義，可是基本上其每天留的言，大部份為對佛法的自我認知，不管這個認知是否反對任何一個宗派，客觀來說，是否都是屬於對佛法探究的範疇內？這點我想大家秉著良心說話，對吧？ 再看李慧的每天留言呢？幾年來，其可有任何一個帖子是和人探討佛法的？這點我想大家也都很清楚，白紙黑字，沒什麼好吹牛的。除了造謠，謊言一堆，污衊誰是誰，污衊誰是基督徒不基督徒，橫行霸道，詛咒霸凌，激起仇恨，製造是非，其可曾有任何一個帖是佛法探討的？ 這些是不是客觀事實？若如此，這兩人來此的目的，大家內心裡都有一本賬，我想大家都心知肚明，不是嗎？ 小喜個性偏激，嫉惡如仇，不信任這裡大部份人，也極度反淨土教義，那緣由是什麼？為何如此？這點我說過多少次，沒人敢與我好好為了正本清源來討論，都是找藉口，為霸凌粉飾。 源頭不解，那他對任何和李慧打招呼的，都會嗤之以鼻。因為心中有仇，對任何人，都會以有色眼光來看，也自然會得罪他人而無所謂。你認為是否如此？ 不處理源頭，還各方公道，那小喜就變成周處除三害而不自知，不是嗎？ 所以小喜是偏執，放不下心中的鯁，屬於莽撞衝動，但不能否定其對佛法探究的喜好，對吧？ 那你認為李慧呢？可曾看到任何一絲，其內心對佛法探究及人性規範的學習心？還是幾年來，除了煽風點火，兩舌造惡，沒有任何一絲正常人類該有的體現？ 每次造謠詛咒他人，激起他人憤怒，就馬上刪帖看好戲，把人當猴耍。 如此，若說小喜是偏執莽撞，有心學佛卻習氣偏頗。 那李慧是否該說心毒邪惡，來此根本並非為學習，而有其它目的性，這樣是否比較貼切？ 這3-4年來，發生的點點滴滴，長久在此的人，都看的很清楚，大部分人選擇事不關己而靜默，不為過。但一個人的心是怎樣的，這點是改不了的。 很多東西可以斷章取義來誣陷，很多東西也可以以搬弄是非來裝無辜，那我們有沒有智慧來看清，就端看我們對事物的了解深淺，及對心的感悟能力了。 前段日子，大家起樓探討佛法，改變此處風氣，這個提議是誰提起的？小喜。 經由大家相互良性探討，可讓大家進步，亦可潛移默化的化掉小喜的習氣，及對宗教的偏執心。所以我支持也有所期盼，幾次下來都不錯的效果，也可以說以我來和小喜探討問答，慢慢的糾正其心及提升其靈性。 兄台認為我們這個舉動，對此處及每個人的心，是良性還是負面？ 那後來又是誰帶頭翻桌鬧場，潑糞瞎搞，破壞大家探討的心的？是李慧。 胡攪蠻纏，反過來可以說都是大家的錯，她是正義的？結果還有一堆支持她的無名之人？你就知道這裡的髒水有多深了。 在這裡，基本上只有我能理解他，也清楚真正的小喜，是什麼樣的人，也只剩我能還其公道及糾正他的習氣(不好意思這麼說，因為我的年紀確實可以這麼說)。如果我無法撫平其心，那是真的斷了一個有心修佛法人的慧命。 虎兄，我的內心很清楚一切因果，也知道該如何做，既然李慧先詛咒小喜絕子絕孫，繼而引起數年來的風波，那李慧先給小喜道歉，小喜再對其粗口道歉，大家定下規矩，都不得再犯，共同監督。如此往後我才有立場規範任何人，提出匡正的說詞。 很簡單的理念，你李慧既然敢先詛咒，那就滾出來道歉，其它屁話都不用再編。 小喜也一樣，人家道了歉還了公道，你也該對其曾經的惡口傷人道歉，這是一條漢子該有的氣度。 往後誰再犯，大家可共同監督，我也不會對任何人手軟。 如此可有錯？結果呢？大家都看到結果了。還有什麼好說的？還要我說什麼？ 人與人之間的仇，真要記，那是記不完。我也被李慧詛咒我老母親去x多次，結果呢，其詛咒完躲在旁邊心邪偷笑。那我該如何？記一輩子嗎？ 真的奉勸，別被潑婦攪亂本心，當時勸你多靜觀，自能看出端倪。小喜容易被激怒偏激，而李慧確實心邪耍手段及兩舌，這點我不知兄台能觀出否？ 我不知李慧怎麼糊弄兄台的，但其昨日留言，“這個老虎被我收服了”，這句得意留帖，不知你看到沒？今日再找沒找到，不過我想看到的人不少。 可以先跟你說，小喜，不是基督教徒，也不是佛教徒。人說話有正話，反話，調侃話，自我嘲諷話，就看他人怎麼看，是能看懂還是故意斷章取義，拿來作為定罪的所謂證據。那就看有心人的邪及無知觀看者的愚了。 至於我看到你質問他的沒有保護耶穌華的這點，那以我的心念來說好了，我很支持及善解人意耶穌華，因為其心善，可是我不需要去說太多，因為她的心念修為，已經可以保護她自己。不管其是什麼宗教，修心都是首要。我是默默關心，其對其它眾人的應對，每每微笑欣慰。論心的修行，她是基督徒，卻比這裡的90%佛教徒好的不知多少，不是嗎？ 作為一個人，她在這裡碰到的一切委屈，也是她修行的契機。各人怎麼應對及看待，那是各人的作為。如果多說兩句，那是不是早就被污衊成基督徒了呢？那你說這種爛手法，又是誰故意在搞事呢？我是根本不怕這種爛招而靜心觀其心念，但其他人的心念及做法，卻不一定一樣。 想問一句，這裡的霸凌惡風盛行，虎兄真的有看的很清楚嗎？ 只跟你說，別中計，靜心好好觀之。 若兄台或其他任何人有任何想法，我願良性交流。

明心見性是修行的開始而已。無念無法無得。萬緣放下。本來無一物。宇宙的空不是沒有。只有能量。萬物起源也是由能量轉換而來。包含人世物。。。

1盲者得視 後周時有人叫張元，字孝始，十六歲的時候，他的祖父眼睛失明。在三年中，元晝夜禮佛，祈禱康復。有一天，他讀《藥師經》時，看見盲者得視的語句，就請來七位僧人，燃起七盞明燈，七天七夜念誦《藥師經》，邊拜邊哭說：「佛陀啊！元為孫不孝，使祖父失明，現在點起明燈，普施法界，願元代暗，使祖父復明。」這樣殷勤禮拜，過了七天，夜裡夢見一位老翁，用金 刮祖父的眼睛，對元說：「不要憂慮， 三天後就會康復了。」元在夢中歡喜跳躍，驚醒後把夢境告訴全家人，過三天，祖父果然復明。 2.樹德資親 福建的林承美，幼年就死了父親，他的母親守節不嫁，撫養幾子（後來母親死了）承美日夜哭泣，深感母恩難以報答。一位禪師很受感動，就勸告他說：「孝子思親，光是痛哭，親人並不會得到什麼好處，應當想一個報答的好辦法。名言道，作好事，親人就會得益；作壞事，親人就會受害。你想要報親恩，只有戒殺放生，廣積陰德，才能使親人真正得益。」承美一聽，醒悟過來，發誓戒殺放生，多做好事。後來享受高壽九十六歲，科第為閩中第一。 3.優婆塞戒經說：「如果用衣服布施，就會獲得上等妙身的果報，如果用飲食布施，就會獲得無上大力的果報；如果用燈光布施；就會獲得淨妙眼睛的果報；如果用車馬布施，就會獲得身受安樂的果報；如果用住房布施，就會獲得所需無缺的果報。」又說：「如果給妻子奴婢衣食，並生憐憫歡喜心，未來將獲得無量福德。如果看見田倉中有鼠雀吃穀米，生憐憫歡喜心，也將獲得無量福報。」 4.慰友重泉 帝君說：「師氏韋仲將，與我是同事，在一起很長一段時間都是好朋友。他死後沒有兒子，只有女兒五人，孤苦無依。我就幫助三個大女備禮出嫁，另兩個小的，寄養在司諫高之量的家裡，長大後嫁給然明、楙陽為妻。 5.救物同登 會稽人陶石梁和張芝亭，路過大善寺，放了幾萬條鱔魚。這年秋天，陶夢見一位神對他說：「你本來不能考中，因為放生的功德，所以就能考中了。」榜發後果然報得中，陶說：「事情是和芝亭一起完成的，怎麼能把功勞歸結於我一個人呢？」幾天後，南京錄取的通知來了，張也考中了。 明朝末年，四川讀書人劉道貞，曾經寫了一篇戒殺文勸世。辛酉七月，他的朋友夢見到文昌殿，帝君揭開一張紙給他看，並說：「這是劉生的戒殺文，他能考中了。」醒來後告訴劉，劉不相信。榜發以後，果然應驗朋友所說的話。 6.誘子傾家 有一個富人叫徐池，與徐八住址接近。徐池看見徐八的房子壯觀漂亮，就千方百計的想圖為己有。當初徐八並沒有賣房的打算。徐池就設法引誘徐八的兒子去賭博。最後徐八因此破產，只好把房子賣給徐池。徐八為此與兒子不和，憤悶而亡。 徐池去向邑神廟祈禱。正當進廟時，有一個乞丐看見他，就面露震驚的樣子。有人問他是什麼緣故，乞丐說：「昨夜偶然睡在殿裡，看見有人拿狀詞，控訴徐池引誘他兒子傾家蕩產。沒有想到今天就碰上徐池來祭祀，所以感到非常的奇怪。」徐池聽到後，心中更加害怕起來。不到一年，徐池就卧病不起。 7.邑神示罰 嘉定張某兄弟，分家產時，兄應還弟十幾兩銀子，但兄以其他事項開支為由，想要賴帳。弟弟貧窮，沒有辦法討得，就去向經手的叔叔質問。他的叔叔看哥哥富裕能幹，反而袒護哥哥。弟弟憤怒不平，就在康熙丁丑年夏天，寫了一封狀子，到邑神廟裡燒了。過了五天，沒有消息，就再寫一封燒了。第二天，叔叔、哥哥和弟弟三人死了。三人魂魄一起被抓到城隍廟那裡去審問。 神說：「你們三人本來還不該死，把你們抓來，是因為一封狀子要審明白。」接著，他對哥哥說：「你應該還弟弟銀子十五兩七錢，怎麼想賴帳？罰三十大板。」又對弟弟說：「這種事應該向陽間官府告狀，怎麼能冒犯陰府？罰二十五板。」再對叔叔說：「你身為叔父，為什麼不從公處理？巴結富貴，欺負貧，使你的侄兒告狀到這裡，也應該罰十板。」 審完發回，三人已經死去大半天了， 三個人都醒來。醒來後都喊腿上很痛，看自己坐著的地方，皮膚變成青紫色，各人躺了十多天才能起床活動。 8.崑山人張虛江，嘉靖年間為浙江寧紹道台。剛上任就謝絕一切禮品和紅包，為官正直清廉。他曾經向人道：「我只喝浙江一勺水，或許能留後福，使子孫也能在浙江為官。」 後來果然他的孫子泰符，也做紹興的知府。 9.不欺窮困 麻城縣一個官員，積累了千金資產，準備贖回二十年前所賣的田產。 他的兒子才十二歲，知道後，就問父親：「爹，得到我家田產的人共有幾家？」父說：「大約二十多家。」子說：「賣出田產後，得了多少錢？」父親把其他額外的數目加起來告訴兒子。兒子說：「這樣說來，贖回田產，別人就吃大虧了，真要贖回，一定會損傷陰德。我家有銀錢，還擔心沒有田嗎？一定要去爭回那二十多家的養命田嗎？小家得到一點家業很艱難，即使他們用我們贖回的錢去買田地，就要減少一半畝數了，何況銀錢到手中，花費就很快啊！」父親沈默了很久。父說：「我兒說得很有有道理。但祖墳旁的一十八畝田，必須贖回，方便祭掃，其他的就沒有必要了。」子說：「要這樣做的話，就應當以現在的價格買回，不應向人家說要贖回。」父親依從了他的話。 因為此鄉人們都非常感激他，常常在猛將小祠為他們祈福。 兒子十八歲那年，考試以部司提升為嚴州守。有一天，兒子騎馬過河，馬兒跳起渡河時。忽然看見猛將現身用手扶住他坐到橋旁坐下來，這時他才明白自己任途順利。說：「原來我仕途順利，是鄉人們祈禱的感應啊！」後來享壽八十多歲。 9.愛敬其兄，一片真情 明朝趙彥霄和他的哥哥同吃同住十二年。哥哥游手好閒，揮霍浪費，不務正業，要求與弟弟分家。才過五年，哥哥就把家產蕩盡了。 有一天，弟弟給哥哥安排酒菜，對他說：「小弟本來沒有分家的意思，因為哥哥不太節約，就代替守住祖輩一半家產，到現在還可以維持每天的生活。」就把哥哥請回家中，仍然讓他當家，把分家的契約燒毀了，把鑰匙交給他，並且代替哥哥償還了所有欠賬。哥哥很受感動，非常慚愧，下決心改變了舊習。第二年，彥霄和他的兒子都考上了進士。 10.以田布施，大考高中 明朝饒裳，預章人，路途中看見有人賣妻到遠方，正在哭別。饒詢問了他們的困難後，就賣掉自己的田給他們用，當年大考，主考官夢見金甲神說：「你為什麼不選中捨田的人呢？」於是就撿起一份淘汰的考卷，其中第三名，這個人就是饒公。三個兒子景暉、景曜、景暐都相繼考上功名。 11.免租贖子，考試高中 華亭地方的貧儒李登瀛，家裡很窮只有田產二畝。佃戶因病荒廢了種田，賣子還租。李知道後，心中不忍，說：「你因為有病，不能種田，不是你的過錯。我雖然貧困，但還能活下來，怎麼能夠使你父子離散？快取錢，贖回你的兒子。」佃戶擔心兒子的賣主不肯而憂慮。李說：「我一個貧儒，尚且都能讓你的租，富家大室也知道積德，我為你去說話。」就與佃戶一同前往，因此使他們父子團圓。佃戶日夜為李祈禱。康熙甲子，李登賢書，乙丑連傳捷報。 （賢書：即是說舉賢薦能者的名籍。後因稱鄉試中式為登賢書） 壽長：憐憫一切，戒殺放生，寧靜惜福 少病：禮拜三寶，惠施醫藥 端正：忍辱柔和，修造佛像，以食施人 有威德：不懷嫉妒，誠信不欺 尊貴：信奉三寶，力行善事，處己謙和 富饒：性喜惠施，不負他財 善智：修習智慧，親近沙門，受持正法 《愣嚴經》中佛告阿難：十方虛空，存到你的心中，就如同一片雲飄在太空裡。 第571頁:勿破人婚姻:上天最痛恨破壞別人的婚姻。已經結婚以後，不能輕易說離婚;沒有結婚以前，如果名義已定，也不能變更。 第524頁：三代不食牛，必定得大福。 12.鱔救回祿 蘭溪人童際飛，在崇明縣開藥店。康熙癸丑年，買一些鱔魚放生。幾天後，夢見鱔魚噴水救火，旁邊有一位神說:「這是報答救命的恩德！」醒來不知其中是什麼意思。沒有多久，鄰家失火，就要燒到童家了，正在這時，突然轉了風向，童家就免除了火災，到這時，童才知夢所預告的是鱔魚報恩。 書名：安士全書＿文昌帝君陰騭文白話解 歡迎翻印

不否定不肯定即是空

相比照 我觉得观察呼吸更适合我

这是南怀瑾老师哪部开示？感谢慈悲

謹聲明，方草非正覺同修會！

生滅霎那分秒間 相識非是永常伴 看破兩字斷絲線 牽腸掛肚應抽乾

背誦阿彌陀經就能達到空的境界，自從我背誦阿彌陀經後，我的睡眠品質變得好很多了。

還以為是南懷瑾老師開示 唉唉可惜了 不加入這頻道

當體即空，發生在隨息後，息住脈住，無念無知覺的明覺空狀態

【內觀】

李x慧算你狠！

8活在當下作啥,定在那個呼吸也沒用,沒有過去未來

空 自性空 即一切法皆無本質～都是因緣所生

天理难容、欺善怕恶 正道何存、德道何存、 利益为重、颠倒是非、

"照"即曰:自性,自行即佛.

我很難找到了解在空界中存在的意義。

仍然不明白! 內心深處有抗拒感覺!

念頭如一 一切如一 一即是全 全即是一 ， 念頭本就在，沒有所謂一段段！

不只當時的雜念多，我前世的怨親債主也會來干擾

不知貪慾起於時 因忘自性彌陀佛 異念紛馳總是魔

如果不能跳脫頭腦裡的思維幻想，又如何空，空的境界，說不出吧

空又難了幻、外行

二（意識分別）分之一（五蘊）等於一半（損減）。 零（空）分之一（色）等於無限（無量光壽阿彌陀）。

什麼叫尊重他人！學佛當明是與非，辨正與邪！否則就關閉留言版！方草

作恶的人、还不最可怕， 最可怕的纵容作恶之人、

有毛病 無我 世界 只有 之有 動物殺來殺去 人無我 社會沒 自主權 沒人身安全 沒事物進化 無我在人世沒民族國之有被滅族亡國 舊思想錯誤 你們生在時器時代好呢 有煩惱改變 用在好才有時代科學知識進步 方便 交通 在人方面 才能 知道法規 保護人民 下1世人民 才有保障 有我才知道 我們共同生活 進化超時代

三際托空？中際是何際？講錯了，也沒講到重點！ 前不接滅。後不引起。前後斷續。中間自孤。當體不顧。應時消滅。知體既已滅。豁然如托空。寂爾少時間。唯覺無所得。這句話，基本上是錯的，哪裡錯了？要自己去發掘！

這裡有個盲區，如果要研究佛教”空”的這個字，就要研究當初古印度梵文對這個概念的真實解釋，要有一個對照的梵文辭彙，而不是研究中國字”空”這個字的解釋！因為語言不同，其中會有落差的！

南懷瑾講空，已墮口頭禪說空。此講空的視頻，支字未提空性的『如來藏心體』即『阿賴耶識』。心經的心，乃講阿賴耶識心體之空性名『空』，但能生萬法又名『不空』。『觀』還屬生滅的意識心，故『照』不住空！最後他說『這個』，還墮『有這個』之念，何空之有呢？南氏麻煩大了！因爲佛藏經指：行者未悟而上座說法，恐墮無間地獄！阿彌陀佛 臺灣畫家方草謹識（搜尋『臺灣畫家方草』可見簡介）

天理难容、欺善怕恶 正道何存、

天理难容、欺善怕恶

千萬不要腦袋頑空啊！ 空是非有非無！ 仔細用心讀金剛經！弄懂金剛經四句偈，再去找非無的空和非有的空，才不會陷入頑空！

我太愚钝，视频里讲的完全无法体会。只知道每次静坐使用安般数息后，周围会非常安静，脑袋里空空如也，什么念头都没有，连白天的烦心事情都消失的无影无踪，一坐可以不知不觉一个小时以上，唯一的疑惑就是不懂自己是否走错了路。

〔胡說自己做不到還能教人……〕

這不是空

搞不懂、李x慧、、 一句算你狠、 会伤你多少头发！？

小编帮你赚流量

基本上來說，妄想求生者，連貪嗔癡都不懂。 為己而求生，則私欲，欲是由貪心所起，貪得無厭，受食不知味之苦，也就是餓鬼道。 修阿彌陀佛的法門，一開始就發願，願眾生往生極樂世界（這才是願力），而後就無須多想，專心念佛即可。 在迷時，名眾生。若發願，願眾生往生極樂世界，就已經包括自己，何必為了自己的私欲而求生。

天理难容

鬼扯永遠妄言扯不完～ 佛陀是數學家⋯ 定義清楚無妄言+更不鬼扯！

高調伸千手 ~~~~~~~~~ 把謎語當信仰，真是弱智+財迷心竅~~ 千手觀音 意思是： 高調伸千手~~ 鬼佛教的高調偽善，在人們的思想行為與信仰中，伸出了千萬隻掌控的魔手，操縱著人們的方方面面~~ 哈哈哈哈哈哈哈哈 高調闊論 伸千手 洗完腦袋 掏口袋 盆滿缽滿 靠抖內 剩男剩女 不生產 我拿你家 當我家 再多高調 都能說 掌信操教 効竺妖 舔狗賤狗 膩竺妖， 自說自話 得到寶， 死人骨頭 有顆粒， 到處炫耀 舔狗好~~ 好話說盡 不作為， 高調品行 報菜名， 一生所行 舔狗道， 隔壁遺傳 効竺妖~~ 你們鬼佛家野心大得很，那有虛幻？？哈哈哈 【掌信操教，眾人効竺妖】不就是鬼佛教最終的目的嗎？ 看看你們那隻鬼佛手 捻花 睥睨微笑著 所隱藏的真實含意，別再掩耳盜鈴了~~ 哈哈哈哈哈

什么垃圾视频、 欺善怕恶、人间无正道？

這不也就是。止。觀。

最讨厌说佛家大道理 拜拜

胡説八道。

❤ 又尋找「空」，又尋找「境界」，又尋找「解脫」，就是不尋找「生命」的目的，也不尋找 為何生命只有幾十年的原因。 願主耶穌 賜福給這裏所有的朋友😊。