听易中天老师 | 讲中国人的智慧 | 周易、老子、法家、儒家 | 中华智慧 

智慧是靠领悟岀来的知识，属于更高级的知识。这是我的想法。

没想到真正精彩的在最后的互动环节，问：能不能结合历史预测一下中国的未来？答：现状不可描述、未来无法预测、一切皆有可能。这个春秋笔法可真不是盖的！

一直以来都十分喜欢听易中天先生的讲座，也在疫情前就购了易先生的＂中华史＂。❤❤❤❤❤❤❤

知識跟智慧應該是不同性質的東西，知識是前人所累積的經驗，而智慧是以仁義禮智信為基礎，利益眾生為原則的一種思想或處事態度。

易教授是中国学者中话说得最清晰明了的，没有之一！👍

多谢老师，对周易粗浅的理解又进一步。

多年之後再一次聆聽韓非子，頓悟人生真諦……雖說冷酷無情但一點都不極端。

智慧是方法的方法，其实就是方法论 它可以应用到一切事物上，是总的方法论 掌握方法论有几个核心的关键词 第一，实事求是。不是建立在事实基础上的东西，没有意义。 第二，历史比较。不懂历史你就不可能掌握方法论，你没有参照，就难辨对错真伪。历史就是最好的参照。 第三，哲理。他就相当于公式定理，是已经被证明过是对的，大家公认的。 第四，逻辑思维。一切事物都是符合逻辑的，世界上不存在不符合逻辑的事物，如果你觉得不符合逻辑，那是因为你不掌握部分事实。用逻辑思维可以推导出事物的真相或本源，也就是掌握透过现象看本质的本领。

敬佩老易，尽说实话！

那个小姑娘很漂亮。

谢谢易老师生动的讲述，😊❤对老子，韩非，儒家国学经典的精华一些更多一点认知，收益非浅。

知识就是力量， 良知才是方向。

哲学即智慧

說得好

我覺得吧，不能照搬西方的歷史觀。經驗證明，他們很多都是錯的，至少是不適合其他文明。 我們講的歷史，不是講考古。考古就是沒挖出來，他沒看到，就是不存在。這裡有很大問題。 而且如果有城市才算「文明」，那遊牧的人群到現在還是「蠻荒」。 最后，我自己的歷史，為什麼要別人承認？你愛信不信，跟我有什麽關係呢。

太精彩了

如此智慧的易老师也被封杀了，怎么解释？希望易老师油管开号，普世中华智慧。

易中天講三國和歷史可以，但是講哲學真的只算得上是基本。但是，無論是哪一個，現在的學者都不過對周易只有一知半解。而且，我個人覺得，易中天在演繹老子和儒家時，有一點不太穩健，而對周易只有基本認知。他所講的內容，就像是一個粗略讀過哲學歷史的人所講的概括。但是，他演講的方式很輕鬆愉快。

we will achieve reunification in one way or another

如果歷史重演鄭和下西洋，我認為中國還是不會靠武力稱霸世界。 因為漢民族的文化思想中，戰爭主「凶」、「不吉」，求同存異以和為貴的大同思想，已經深入東方文明的骨髓。

易中天的逻辑： 1、智慧更重要，次之是方法，再次知识 2、法家是方法，道家和周易是智慧，儒家是观念 3、法家可取的是对制度的定义，而不能取思想，思想（即观念）要取儒家，运用方法的方法也就是智慧要取道家或周易（看个人）。总结一下，就是取儒家的观念，用道家和周易的智慧，使法家的方法，这样的社会才会是一个好的社会。独倡儒家的失智、无方，社会贫而弱；独倡道家的失本、无方，社会贫而奸；独倡法家的失本、失智，社会虽富，暴而怪诞（所以秦朝以后再没有敢明面上用法家的了，更不敢独用法家）。

全部小组的组长最牛😂😂😂

知识就是仓库里的存货，智慧就是如何运用，方法就是运用的过程。有人就是只知道库存，但是不知如何用或者用错。

布爾什維克的不堪？不僅僅是傳說

个人，支持民主！

精辟

易教授讲得很棒，但字幕未做校正，鲁鱼之亥甚多

前10几分钟字幕幻灯没做好，控件太多了吧，用最简单软件就可以制作，太为难文科大师了，导致思路被打断不连贯。后面找不到提纲，老把助理叫来点控件。这套演讲没做好，应该有个纲目章节一览的边侧栏，演讲人有时天马行空会跳过去跳过来有前后照应，有时时间不够要跳过某些篇目不讲或略讲一带而过，这样他就可以在侧栏快速搜索点选，迅速找到提纲

还是老子比较智慧，中国老百姓过的最好的时候都是政府无为而治，不到处瞎管的时候

易老师很多方面都有自己独到的见解，但最大的局限在于“生硬”的把中国的历史观和方法论解析，拆分，去迎合西方的历史学和方法论。中国的历史学和成就从初始的现在，一直走在与西方完全不同的方法和地位，在社会成就和文化地位远远超过，超前与西方，西方长久以来擅长宗教和文学创作，而长久以来一直没有非宗教专注的史学贡献。直到近代，才在考古学的支持下，逐渐建立西方历史学。基于考古学的历史是局限的，也是功利的。正如中华文明一直将盗墓术视为邪门歪道，加以抑制和惩治，与中华文明崇尚的天人合一，天地仁道是背道而驰。新中国建立后，周总理和中国的专家学者们经过研究，对一系列中国中华文明的重要·文化遗址发布可‼考古禁令‼。希望新中国的学者们能够突破“幼稚期西方历史学”的思维禁锢，西方考古学涸泽而渔的巨大文化破坏和功利局限，传承和充实中华史学汗牛充栋的巨大积累，“春秋大义”的客观公正传统。 易老师对“老子”产生的社会条件的重点论述很总要‼，老子，道德经，是中华文明发展初期，人类社会在以农户聚集的村落为主体，城邦形成之前形成的，“无为而治”，是与当时落后的生产力，简单的社会文明，稀少的人口相匹配的。当中国社会进入战国时期，即类似西方的城邦时期，韩非子的“法家”最为盛行，由以韩非子的同窗，秦相国李斯，游说与秦始皇，在秦国得到广泛实施，使秦国一跃成为“虎狼之邦”，拥有了吞并六国的军事和经济实力，建立中国历史的第一个大一统的王朝：秦朝。但秦法过于苛刻和严酷，造成“百姓苦秦久矣”，最终百姓揭竿而起，推翻秦朝，建立汉朝。汉初期，一直在反思秦制和摸索新的治国理念上开展讨论和尝试，汉高祖刘邦与群臣展开了一些列问答（brain stroming）和试制（area temporary policy/law）。在汉武帝时期，总结为“罢黜百家，独尊儒术”。不过此时的儒术/儒学，已经融合了很多百家，尤其是老子和法家的思想，而更为理性，务实和简单易懂，获得了广泛的社会认可。中国后代各个朝代的帝王，将相和鸿儒，学者，皆在当时的社会条件下，各有建树。发展是波浪式的，有高潮，也有低谷。宋朝的赢弱不是指经济，也不是指文学，艺术，而是指军事，一个国家的最基本的安全保障能力。宋开朝于“杯酒释兵权”，由于宋太祖赵匡胤以“兵变”夺权，”黄袍加身“，造成宋朝历代帝王一直严防和削弱武将，重用文官。长此以往，国防颓败，军队赢弱，最终导致被蒙古入侵，元朝虽然昙花一现，从始至终，全全部部，80～90年。但由于缺乏治国理念和人才，杀戮不断，生灵涂炭。蒙古人在整个世界范围内，横跨欧亚大陆，风驰电掣，但却有勇无谋，没有建立历史，没有建立文化，没有建立文明，始终无法长久立足，创建长久的繁荣和昌盛。而陷入无休止的征战和屠杀。今天，我们谈到中华文明的”儒释道“，其实都是：左阳，右阴，中空的简化提法。而任何最原始的，具体的任何理论都是产生在特定的历史条件下，受到制约和影响的。”更古不变，放之四海皆准“的都是其抽去具体时代局限的部分。 易老师谈到的：智慧是不可传授的，是指”纸上得来终觉浅。。。“

智慧是长线，武力是短线。

“我們的歷史書，我個人認為是不可以相信”😂😂😂

中国人的智慧就是如何玩人，玩不人了就是如何苟且的活着。

字體太花，用明體有助速讀 再放大更好🙏

公司小兵用中庸，干部用老子，制度用韩非，大头头用周易

易經是儒家經典之首， 統領以示人間常道。其中的智慧與方法，廣大備悉。 強調順、化的，已證實是東周戰國時期的產物，其所衍生的法家的奸險手段與冷酷方法，多非人間正道、常道。 若將儒、道、法三家分開區隔，只是支離。

智慧是用知识领悟出来的，知识好比食材，领悟好比做饭，他们结合互动产生出来的美食就是智慧

对，完全正确，他是高人

易老师，三星椎的发现，展现的是中华那个年代的文明？

个人看法，与杨立华的解读相比，无可比性

性空缘起， 缘起性空，

🙏🙏🙏❤

事實勝於雄辯，鄉民不敵洋槍

有時我真懷疑 鎮些智慧這呵有用 怎麼會走到今天的地步

這國有的就是小聰明，一說道智慧，全世界的人都笑了。

周易、法家、儒家的学说都是人对周围的认知和对应的方式；而老子的道德经讲地是人与神的关系。前者属于哲学和人文的范筹；后者是在神学范围内。 老子说＂无为而制＂，他的意思是人要遵寻＂道＂，即＂天道＂。法家说人与人的关系是利益和算计，这个有点残酷。但是，天道属于上帝：永存的、仁慈的上帝。所以，认识上帝，我們就有了爱，保护，智慧、永恒的生命。。。

中国国学，现在看都津津有味

人种的生理机制是决定人的认知能力的。

老子 智慧 好好领悟

知识方法智慧不可偏废。巧妇不能做无米之炊。

为什么下面的字幕和老师讲解图上演示的字幕会有很多误字？比如“周易”写成“周一”、“阳爻”写成“羊腰”，是要幽默感吗？

這給的字幕，錯別字也太多了吧

错别字啊 字幕组

良渚文化遗址，实证了5千年

1:49:10 谁来简单说下，上海滩，滩是比较像城还是比较像市？

易中天之浅藏辄止，比之哲学思维之下的王东岳，下下者也

这字幕是没人检查过吗

太好了😂😂

1:32:32 以麻將做例子，因為本人沒玩麻將，所以更加聽不懂了😅😅

不敢苟同的人,思维就是想以二分法分對錯,其實各種學說都是以他的觀察角度不同而產生的,我們以此参考取其優點,不要以個人主觀看事,聽了等於白聽。

儒家的奴隸，法家的小人，周易的忽悠，老子的混世哲學

春秋时代有一个被忽视（曾经一度是显学）的学派：杨朱学派。不取一毫；不拔一毛；跟现在的小政府大社会的人本思想类似，这说明中国古代并不是根深蒂固的专制主义，要不然杨朱学派也不可能显赫一时

幽趣无人会，闲居我自知 笋尖穿落叶，花蕊挂游丝 寒在蜂来少，风斜燕不迟 老夫无定力，破戒为题诗

奴隶的智慧是什么呀？

有个问题 那良渚算什么？

也可以说现在很糟糕，未来更糟糕。没有最坏，只有更坏。

昨日入城去，歸來淚滿襟，身穿纙衣者，不是養蠶人。

中国人是众多中国人的统称，任何人也不代表中国人，即使是老子‘、孔子，每一个人都不一样，只有 上天知道每一个人的不一样，也只有 上天有能力照着每一个人生命的成份来划分是哪一类人，留下属于他的，那作恶的一个都不留！

難道要一直停留在爭論古文明存在的多少年？多了少了又如何！關鍵是現在是否文明！

天下！

好几次期待着易中天对那个助理说声谢谢，都失望告终😅

想知道当时是什么人来访，直觉好像是说马英九，那就应该是很多年前的了。

中國的讀書人很少真正了解道家。原因可能是對儒家太熟悉了。

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知識就是力量法國就是醃肉

中國人的追求天花板就是權財色嗣.中國人的智慧就是如何能獲得或保有權財色嗣的一切方法

易老师应该说说中华文化为何如此阴险毒辣？ ❤🎉😂

高地,建议四水归堂,平地,建议百鳥归巢

这字幕错字太多，不如没有。

杭州良渚5000年，就是城市+农村。

就事论事， 耶稣有考古学的证据吗？

对时钟与始终的联想 --善始善终 周而复始 世间万事万物都有始有终，而且始点与终点同处一时一地。 我们随身带的手表、家里挂的钟表，也叫时钟。时钟与始终同音，是不是含有深意呢？时钟从零开始，每当转到12点又从零开始，开始了新的旅程。时钟与始终就如此的巧合。事物都与钟表一样，每当转了一圈到了终点就又回到始点。大家知道火车、汽车都有出发站，这就是始点，每当走完了旅程都要回到出发站，这就是终点，同时也是始点。地球自行一周，从始点到终点是24个小时，时钟只是12小时为一周，这是开始造表的人为了人的生活方便，区分上午与下午，白天与黑天的一种做法。如果把时钟做成24小时一周，到了下午1点就是13点，上下午的区分不明显。但是，在许多的文字叙述中多是以24小时来论述。地球绕太阳一周是一年即365天，又回到终点也就是始点。 地球是这样，太阳系是这样，银河系是这样，宇宙是这样，电子围绕着原子核转动也是这样，……终点=始点，只要不脱轨，从微观到洪观都是这样的终而复始的转动着。火车脱了轨，如果不报废，修理好以后，从新归正到轨道上，可以再回到终点即始点上去，如果修不好只能报废了。汽车也是这样。整个宇宙的星系，如果脱了轨，那就是流星，变成宇宙的垃圾，再也回不到始点去了。历史的朝代更替，生命的生死轮回，也同样是这样的从始到终的轮回着。那么这个始点与轨道是谁决定的？怎样才能不脱离轨道、这样不停息的转下去了呢？一切事物与生命的源头在哪里？ 《西游记》的开篇诗写得很明白： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 发明万物皆成善， 即万物成于善。三字经的第一句话说：人之初性本善。老子要其弟子修真，要返本归真，返回到善良的本性、纯真。 释迦牟尼讲的善有善报，恶有恶报，提倡的行善积德；耶稣告诉弟子打你左脸你就给他右脸 ；孔子提倡仁义礼智信，都是善。到了今天法轮大法师父明示 “这个宇宙中最根本特性的真、善、忍，他就是佛法的最根本体现，他就是最根本的佛法。” （《转法轮》12页、“他是开天辟地、造化宇宙的根本。”《论语》1页） 。 万事万物，一切生命之始就是“真、善、忍”，这是万物生成的根本， 是万事万物、生命，应该永远遵循的法则、轨迹。 有始有终，终而复始。只要不是整个宇宙产生大问题，不脱轨，万事万物就转动不停。 但是，旧宇宙的规律是成、住、坏、灭，大法师父告诉我们：“成、住、坏、灭是那时法的智慧极限，对不同的局部是周期性的纯净办法，总体要走向那一步就是完结了。”（《在二零零四年美国西部法会上讲法》48页） 今天末法末世、整个天体已经走到完结的这一步。但是，天有好生之德，为了保证天体、宇宙生命在灭的时候到来时，从新归正到原始的本性上去，创世主再给众生一次机会，带领众天神下到宇宙的最底层--地球，从一个“始--终”再到另一个“始--终”的朝代更替，从文明与善良走向腐败堕落，纯净后，再从文明善良走向腐败与堕落；以及生命的生老病死，从纯净变得龌龊，再从纯净变得龌龊的辗转轮回 。不断的更替、轮回，不断的生老病死， 给众生消去罪业后，从新复归正道，创造了五千年神传文化。同时为历史的最后到来时奠定基础，为创世主洪传大法做好铺垫，也为大法弟子讲真相有了正负两方面的借鉴 。今天已经到了末法末世、天体整体大淘汰来临的终点，为使众生再回到始点，创世主早已来到世间，宇宙大法 “真、善、忍”洪传世界各地，大法弟子传播的真相撒满人间 ，救度众生的号角响彻天宇。 但是，因为宇宙中有相生相克的理存在，旧势力在历史上也做了一些手脚，安排了一些负面的东西，特别到了今天，宇宙走到成住坏灭的灭的一步，宇宙中变异的神制造出撒旦恶魔，红色赤龙直插人间，造出共产党这个邪灵祸害人间。它一出生就不在宇宙正统的善良的轨迹，宣扬无神论，信仰魔鬼，自封为幽灵（共产党宣言中说：一个幽灵在欧洲上空游荡）；信仰进化论，把人说成是野兽，不讲善良，要弱肉强食；大搞阶级斗争，造出剥削的罪名，堂而皇之的夺财害命，美其名曰为人民服务，美其名曰搞人间共产主义，实际是带领人类脱离轨迹，回不到原始的善良的本性上去，走向灭亡的不归路。大家都看到了，它也转了一圈了，从毛泽东都习近平，从原点也走到终点，都在高举马克思主义的旗帜，但都已经不是马克思的原旨教义，都不再叫正宗的马克思主义，而是毛泽东思想、习近平思想，所以它这一圈虽然到了终点，也没法与他们的祖宗马克思始点接轨，再也转不下去了。历朝历代的朝代更替中，虽然在夺权时用了兵争天下的恶的手段，但是夺权后都是利用儒家的仁义治国，而中共夺权时利用恶的手段，掌权更恶，运动不断，血雨腥风，杀害国人八千万，与宇宙的根本法则、生命的本性南辕北辙， 宇宙的法则“真、善、忍”特性已经判了它的死刑，天灭中共就在眼前。当宇宙到了末劫末世，创世主来归正苍穹，拯救众生的时候出现这个邪恶的共产党来考验人心。一边是“真、善、忍”，一边是假、恶、斗，让人自己在善恶中选择自己的位置。 唐朝李淳风袁天罡的《推背图 》 第六十象 谶曰 一阴一阳 无终无始 终者日终 始者自始 这是不是告诉我们：虽然一阴一阳无终无始，但是，到了今天有一个前提，是终是始自己今天一次选定。神人畜灭自此分流，没有第二次机会。 选择善良，新宇的生命得到永恒，选择恶魔，脱离善良的本性，“恶终”与“善始”不接轨，形神全灭，永不复生。古人讲：善始善终。善始还要善终；善终，才能再回归到始；有始有终，连环相扣，周而复始，无穷无尽。这就是为什么诚信、常念“法轮大法好真善忍好”人心归正到为善，可以躲过灾难使生命得到永恒的真谛。 “天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的，生命背离他就是真正的败坏；世人能够符合他就是真正的好人，同时会带来善报、福寿；作为修炼人，同化他你就是个得道者--神。”（《论语》）

周易：唯变不变，那就去变 老子：既然会变，何必去变

方法比知识更重要1:33

既然叫老子，可以在孔子前，当然更可以在孔子之后，因为他长寿啊；老子贵母贵柔，没有讲重女轻男、阴比阳重要，易中天过度解读了！

师消渴否

哪，美国俩佰多年的智慧，与中国数千年的智慧，又因如何比较呢？

我说这是哪里组织的讲学? 一PPT而已 会务组都保障不好。该打

不敢苟同易先生的智慧说。如果智慧仅限于个人的、不可传授的，中华智慧、道家智慧和佛家智慧如何解释？又是如何传承的？把智慧与方法划等号是对智慧的曲解。智慧可以通过方法表现出来，但绝不仅限于方法论。否则无法解释马克思的剩余价值论、达尔文的进化论、和易先生正在讲授的易经、老子智慧，等等。从认知学的角度看，智慧是通过人类对所接受的知识（包括个人观察和经历）进行综合加工后升华而成新的、更高层次的理性认知表述。智慧被社会接纳并传播后就是知识。

［大學］ - 「未有學養子而後嫁者也」

一切为了生存 唯有死神永生

中庸：不走极端，不唱高调

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一切讲证据有时就很搞笑，很多东西如果没有记录或者没有地里埋的东西就能证明他们就不存在嘛？

儒家中庸观在我目前看来，不像矛盾的统一，更像矛盾双方的妥协

中国为何总是与现代文明的入口擦肩而过

什么是文明？文明的标志是什么？人类文明从什么时间开始算？人类已经存在多少年了？各种说法都是一种说法。以城市为文明的标志对吗？

二里头文明定义中华文明的开端，已经过时，易中天老师被西方文化影响的过深，自己也选择对良渚文明的发现视而不见吗？

良渚文化不是有5000多年历史了么

听到云里雾里，易老师想表达什么😨