哪些词汇是古代避讳的结果？“五星出东方”从何而来？|【两汉四百年】S1Ep16 

汉宣帝无愧为两汉第一帝，有汉武帝的城府和雄才大略，却又没有汉武帝的好大喜功和猜忌。 同时重感情，没有因为权利而丧失人性，无论作为帝王还是作为一个人，都无可挑剔~ 可惜月满则亏，人和帝王终究无法兼容，作为人的优点到了极致，就会成为作为帝王的缺陷，故剑情深，最终不光害了许平君，还连带间接葬送了西汉了。。

作為一位歷史up主，只講過一篇三國，肯定不是等閒之輩，將來必成大器👍

我真的好喜歡你的聲音, 真希望快一點有更多更多人發現這顆寶石啊!

真是一往情深啊

一如既往地棒，赞！

要是能讲少数民族的时候配个地图就更清楚了👍比如羌族湟水那里

很自持的一位UP主

解忧和王昭君，相似的命运不同的结局。前者竟然能落叶归根，侧面也说明刘病已比其他皇帝多了不少人情味儿。 有多少人是一座青冢，焉支山上，夜夜孤魂啊… 感慨和亲公主们的际遇

漢朝的廟號都是實打實的

讲解的不错

《霸王道杂之》 西汉宣帝时期，太子刘奭柔仁好儒，对宣帝刘询多用“文法吏”“以刑名绳下”的做法表示不解。 他说：“陛下持刑太深，宜用儒生。” 宣帝听后严肃说道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎！” 这一回答道出其吏治的基本原则。 这一基本原则就是，外儒内法、儒为法表，德刑并施、德主刑辅。

2:30 沒改成「筍子」實在可惜

先讚在看

五星出东方利中国！ 当年定国号和国旗的都是神人啊！老毛拍板的吗？

汉宣帝作为承前启后的帝王，最出名的不仅是其文治武功，应该还有对儒教的批判，对太子刘奭说的那一段话彪炳史册，对东亚的政治文化影响可以说十分深远，甚至在日本几乎起到了左右对儒家学说取舍的地步。在人们提出日本在历史上为何不采取和中国一样的科举制度的问题时，日本的文化研究者首先指出的就是受到汉宣帝的这段话的影响。

期待下回分解

想听听博主讲位面之子刘秀的故事哈哈哈。召唤陨石雨的秀儿

超喜欢你的声音

这个正月改音不对头吧！当年这个字发音应该不是这样吧！

漢宣帝 真英雄也

五星出东方利中国

讲的太tm的好了！

漢宣帝與明孝宗還蠻像的，年少很慘，對老婆一往情深，後世歷史評價都不錯，當然孝宗差了一點，然後兒子就一個文弱過頭一個玩樂過頭

作者您好，有两个疑问： 1-为何国内不发布这么好的历史知识呢？ 2-请问哪里可以看到汉宣帝儿子的故事？😂

1.5倍速

7

月氏 这个月不是念rou吗？

哎... 没什么道理，吃几碗饭，自己拿捏就行了，都抓在手边... 显摆也属实是没有必要...

避諱真的有病啊，莫名奇妙

看來古代打仗節奏挺慢的，這文書一來一往沒有一個多月也要10來天吧?

沙发！！！

人最终还是应该敬天畏神顺其自然才行 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1Yf3ix0mvHU.html

一只鞋！

金城就是兰州，屯田固守兰州，意味着黄河以西的河湟谷地和广大青海湖、祁连山地区，全不在汉人掌控之下。其实所谓强汉就是吹，别说西域，连河西走廊、陇右，都是古羌人、古塞种人、北亚匈奴游牧人占据的地盘，除了放牧，还不停地劫掠汉人秋粮，哪怕到了强盛的唐朝，依旧有“如今窥牧马，不敢过临洮”的蛮人诗，说明陇右就从来不是汉人能控制的，一直能窥牧马。汉人只有河西四郡的几个汉军据点。而河西走廊和青海的当地人口，也难说是今天一样的通古斯样貌。个人一直有个观点：中国历史就是大一统官僚强国梦的吹牛秽史，其实只要长城以外、岭南、云贵、除四川盆地以外的西南，史上汉政权都不能以编户齐民政权形式牢牢掌控。