問道筆記二十二
100.03.24
徒說: 弟子玄*攜家妻及子與師兄弟等向 師父請安， 恭祝 聖壽無
疆？
師云: 好！好！
徒問: 蒙 師父指點 弟子邱○○今年要到北海道留學，如今日本地
震、海嘯、核電廠輻射外洩且札幌離仙台不算遠，是否還要
成行？
師云: 照去。外籍生享受到的福利更多。
徒問: 日本核電場都出問題，台灣核電廠離水源又近(石門及翡翠水
庫)我們要如何因應？
師云: 這叫愛喝酒又怪酒傷肝。怕就來花蓮嘛！人走到這個程度會
滅亡，絕對不是外在的因素，反正前算後算也不過一個多世
紀。
徒問: 聽黃師兄說台灣要再**年後才會發生像日本般的大地震，叩
問海嘯會發生在那？
師云: **！震央在**的海域。
徒問: 日本何時才會再有9級的地震？
師云: 接下來是**那兒。
徒問: 叩問科學家說2012年太陽黑子又進入活動頻繁期，且太陽黑
子會干擾通訊已獲證實；則對吾修煉之人的影響為何？這對
我們吸日光有何影響或應注意事項？？
師云: 你怎麼知道那不是你需要的。
徒問: 那應該趁此機會多吸太陽嘍？
師云: 當然。
徒問: 用何方法吸？
師云: 去想想黑子為何會干擾無線電波？干擾的方式為何？
徒答: 科學講說釋放大量電磁波。
黃答: 電磁波對人體沒有傷害的。
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師云: 是中斷它的頻律或增加它的波長。
徒答: 是增加波長。
黃答: 跟我們充電很像。
師云: 這自己再去想想。
父問: 日本受此打擊能否站起或者如有些人所講需長期才能復甦？
師云: 在今年一定恢復完畢。
徒問: 那核子輻射擴散的消失原因為何？
師云: 太陽黑子會把輻射線抹除。
黃說: 日本輻射的嚴重與否媒體都過度渲染。
師云: 為何輻射會影響人？
徒答: 會造成我們頻律的中斷？
師云: 就因為我們人體有符合它(輻射)的部份，所以它才可以取代
進而中斷。當(人體)波長拉長(輻射)不符合人體，自然沒有
取代和中斷的問題。
互叅: 所以太陽黑子會讓人體的波長拉長。
徒問: 我們現在煉功就是只是把自身的頻律拉長？
師云: 沒有所謂只是！都是部分。
徒問: 所以每15日天地交泰，是否能解讀為太陽黑子釋放較平時多
讓我們吸收？
師云: 沒錯。
徒問: 為何每15度與太陽的對應特別強(節氣或吸收太陽黑子的能
量夠多)？
師云: 太陽就好比一台環繞的投球機。每15度都有一個發射器，它
都是同時發射只是看你走到那裏。15它即是最終數。1加到5
即是15(一度到五度)，五以後皆是虛數。
徒問: 那24節氣的時間到底是怎麼算出來的(天文台或農民曆有公
式)？
師云: 你還認為這是人算的？
師云: 佛後面都有光，那仙有沒有？
徒答: 除劉**師兄繪的 始祖像後頭有光，其餘仙好像都沒有？
師云: 仙的後面都是太極圖。
蔡說: 1到5(一度到五度)是15再加6（六度）=21=太極二合一？
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師云: 所以24節氣是誰立的？
互叅: 一說是『道』立的，一說是『仙』立的？
師云: 24節氣是六度的東西當然仙立的。
徒問: 那是 始祖 祖師還是 師父立的？
師云: 2+4不是六嗎？（六度之意）那1到6的數不是都齊了嗎？
蔡說: 我看到的是15度是從太陽內每15度切割，而24節氣是地球
環繞太陽是在太陽外面。
註記: 蔡師兄此段意思在解釋直到五度仍在太陽的時空範疇中以及
佛背後有光的意涵，而24節氣涵蓋太陽是因六度包含五度此
一體悟只能心領神會， 師父現在所授已超越三度空間因此
文字(二度的東西)已無法盡釋其義。
徒問: 佛祖背後的光是太陽嗎？黃說是時空
師云: 你的理解沒錯，但形容的有問題。
徒問: 應該怎麼說？
師云: 佛曰不可說！
黃問: 六維空間圖要怎麼看？
師云: 擱著回去自己看！。
黃問: 回到阿耀畫的頻律圖？
師云: 圖講完了。你要問什麼？
徒問: 此圖上為射線頻律，下面是太陽頻律？
師云: 對啊。
徒問: 節氣的目的是要回到跟太陽的頻律一樣？
師云: 修仙就包含五度。
徒問: 24節氣360度圖是否正確依此圖而言春分是0度算起點，但
我們煉回生元功法節氣從寒露起算，那到底24節氣是從何起
算？
師云: 在虛空中那裏去界定出0度來！所以節氣一開始是寒露。
徒問: 從寒露開始是要配合太陽波長的起始點，所以才能共振的關
係？
師云: 修仙要從寒露，做人要從春分。
互叅: 做人在三度，24節氣從春分起算，要做仙回六度從寒露起算。
蔡說: 師父示24節氣圖若從春分起算太陽與人的頻律(相位)本不相
同，但若從寒露起算太陽與人的頻律即能同步共振。
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互叅: 太陽與人總波長相同但波幅不同。但若從寒露的點切入拉長
波長則與太陽的波幅變得相同。
黃問: 在元宵坐『回生元』功法直接將人體與太陽波長拉回同步？
師云: 可以這麼說。感覺沒錯文字不是重點。
徒問: 叩問 師父弟子有時甚至不是在靜坐之時突然在某種狀態或
那個點(很難形容)？好像瞬間全身充電飽滿這是何情況？
師云: 每個人感應不同，不過都是好事。
徒問: 是守到何竅嗎？
師云: 守到啥竅先擺一邊你才有辦法開竅！。
徒問: 但上次感覺是眉心能量特別集中？
師云: 再加強一下。聽你講感覺就表示還沒進到你心中。
互叅: 大家討論要活多久才能上六度一說要兩百歲，黃說要早點走
(先去佔塊地，一笑)我說要早點去找 師父，跟在旁邊學道是
否能一下即到六度去找 師父那個觀念對？
師云: 修成了想來 師父這裏定居也行，就算不想定居也常來這裏走
動走動。
徒問: 三度跟六度很近？
師云: 覺得遠是因為你小(渺小)。
徒問: 之前互叅說陽維穴前是『道』則陰維穴的前面是劍尖嗎？
師云: 所謂道妙在感通之間，對應人體位置在其下不在其後。
徒問: 坐『風訣』時提仙骨合道有煩燥的感覺，是正常現象嗎？
師云: 初期會如此。人會沒耐心，過了就好了。
徒問: 何謂道妙在感通之間？
師云: 這地雷不需要那麼早挖起。
徒問: 那現在要接下來講24節氣？
師云: 由你們啦！或許聊著聊著又講到了。
徒問: 師父說賜字代表人的主要頻律如何搭配秋分此一節氣屬於弟
子的主要頻律？
師云: 既然是主要頻律就是相同的東西。何必分開來看。一元復始
萬象新。
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徒問: 叩問弟子悟出我們每個人都該有一個點，這意思很難形容要
如何因應？
師云: 連怎麼問問題都感覺很模糊對吧。這很正常，因為漸漸跳出
語言的範疇。道可道非常道，曉得在說啥嗎？
互叅: 解釋道可道非常道之意？
師云: 文字就好比白牆上的污點，污點是為了顯現那白牆；但人會
專注那污點而忽略了白牆。『道』在文字背後，字不會讓『道』
明，所以千萬別讓污點轉移了你專注在白牆上的視線。
徒問: 有一個念頭好像已拿到鑰匙要去找鑰匙孔看如何把門打開？
師云: 思想無門你卻為了個鑰匙搞出個門來？
師云: 字如何出現在紙上？
徒答: 要寫？
師云: 那不就得啦。把它寫上去就行，字跟紙就一體嘛！
徒問: 太清(大腦頂端形如蓮花中間塊)是否即指崑崙頂？
師云: 有差別嗎？你們討論的是幾度空間的事？
徒答: 六度。但用三度空間來形容。
師云: 問蓮花是不是崑崙頂跟問饅頭是不是跟麵糰一樣！本質相同
相不同。
徒問: 那蓮花往下扳不就像宇宙塔？
師云: 本質相同相不同。
徒問: 叩問為何同樣是周天運行，在靜功就只能生，變成煉金丹的
動作就能化這與弟子與黃師兄所叅悟的狀態形態的理解是否
正確？
師云: 車子打空檔加油門跟打前進檔加油門有何差別？
徒答: 對哦！
師云: 理都通嘛，借假修真。
徒問: 動功的功法是否皆由道功拳衍化而來？
師云: 本質相同相不同。
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徒問: 太極春草是否由雲手衍化而來？
師云: 要這麼套的話。太極是不是更像？人常犯一個問題即是放大
了格局縮小了視野。為什麼會縮小了視野就為了找目標、找
方向。但修道之人又最怕放大了視野縮小了格局。就好比上
了燈塔卻忙著研究燈塔的構造，曠野之中看見燈塔是你們之
前的階段，研究燈塔是你們現在的階段。
互叅: 我們應該站在燈塔看曠野而非研究燈塔。
師云: 設立燈塔的目的是什麼？
徒答: 照亮曠野。
師云: 那『道』呢？
徒答: 曠野？
師云: 道若是曠野！那你何必上來這燈塔。
徒問: 那『道』就是燈塔。
師云: 是嘛！所以你上燈塔的目的是看清楚這光涵蓋的範圍。研究
它怎麼發光有意義嗎？你又不是要再造一個燈塔。許多師兄
弟都在研究燈塔，曉得它怎麼發光。然後呢做出支手電筒來
照到部份的曠野，他即把它當成全部，曉得 師父在講啥嗎？
徒答: 曉得。
師云: 放眼望去現在是不是一堆手電筒嗎？輕鬆的坐在塔上你就能
看到全部啊。所以你曉得人家看咱們為什麼會刺眼嘛!
互叅: 燈太強，一笑。
徒問: 叩問二卷82講(p25)『三光之外另有一種宇宙光，生於天地
球磨擦而出，時有危害三光，即是日月蝕，有一定時間；此
種光射入人身即可危害細胞及血球』但若依現代天文學的理
解日月蝕是星球在天體運行的必然結果只有造成光源的遮蔽
並無其他光源產生，則宇宙光所指為何？
互叅: 是否太陽地球月亮直線產生引力造成某種對應？
師云: 你有沒有聽過日月蝕時天災頻繁！日月蝕如何形成？
徒答: 運行到某個時間某個角度必然的結果？
師云: 不同的順序排出相同的直線，這是一種失衡。為何講失衡因
為排成直線是最不需要平衡的時候，但平衡的力在不在？
徒答: 在。
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師云: 所以這些力要藉由地球消化掉，那當這些力地球受不了時，
它必要產生變化。好，月球對應到那個竅？
互叅: 陰蹻，有一說是玄關？
師云: 那太陽呢？
徒答: 靈台
徒問: 那地球對應到人體那裏？一說就是人
師云: 所以說日月是包含在地球之內！。
互叅: 以前 師父講日月星是合靈玄機
師云: 玄妙玄妙都是互相影響別再把它斷掉。所以宇宙光就是講這
種失衡的頻律，注意是『可能』對人造成危害，這種失衡是
不是也是一種放大能量的方式？
徒答: 是
師云: 所以靈魄一線跟日月蝕一不一樣？每天做每天不就日月蝕。
徒問: 與玄氣功是否相同？
師云: 本質一樣相不同。
徒問: 傳聞太極拳為張三丰所創，依 師父講義道功拳為 劍祖所創
則張三丰也是仙宗？
師云: 本質相同相不同。都最後一關了，那個不是仙宗。
徒問: 師父常說『天開於子，地闢於丑，人生於寅』究為何意？
師云: 天開於子，交泰之始；地闢於丑，成星佈斗；人生於寅，辰
生注靈。
蔡說: 看到圖像的理解是天像一條線當有地產生時才有對應才能看
見星空，人出生以後時間才有意義，展現了循環。注靈代表
生命的長短及時間的周期。我有一個想法寅時生人從卯時始
循環對應節氣從立春開始(回生元功法卯時從立春坐起)而春
分剛好是卯時的中間，以後天而言剛好是24節氣360度0度
的起點。 師父說：辰生注靈是否是辰時開始人完整了才開始
注靈。比喻寅時(不單純視為時間或說是階段)是受精，到卯
時成胎辰時才注靈，所以才叫生辰八字。
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20 сен 2024
