基督再臨：啟示錄七印、七號、七碗預言 - 溫偉耀博士 

多謝溫先生的講道。影片已是7年前、當中提到的末日徵兆更加明顯、主再來的日子越來越近😮

多謝🙏你的演講，給我提醒->要警醒禱告，末世的時候到了。

5好意思！好細聲！🙏🙏

Thanks

➰聽溫教牧巳經几年, 一路工作一路靈修, 希望有視聽打入我心;主的話語, 請播多些有真人視覺效果溫教牧的專輯...主祐...感恩...阿們😇

主再來的日子很近了，真要預算迎見主呵, 和大家分享主再來的奧秘: @t

AMEN!

牧師講得很有道。但聖經中完全沒有說到秘密被提之事。 『帖撒羅尼迦前書4章16節』 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裡死了的人必 "先復活" 。 『帖撒羅尼迦前書4章17節』 以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇，這樣，我們就要和主永遠同在。

「基督」永遠只在自己的「心」裡，不要跟從任何人、組織、機構或偶像，因為「基督」是消滅「偶像」的那位，「你」知道嗎？

祈禱求神帶領你去信仰純正的教会、尋找的必尋見🙏🙏💪😇

希望有普通话版本哦

可以问问精通世界历史的老师，历史上是否有记载各民族有经历震感强烈的地震？ 理论上各国各种族，应该会在其历史的其中部分有谈及当时的地震。 例如 日本现代是经常有人体感受到的强烈地震。 却在留下来的文字记载中，以前没有怎么谈及地震...... 从此可知道，日本地区地震真的频繁了。 非常有心去考证，是应该可以从各种知识处🉐知，现代的事，是否配合圣经里的末世预言。

有個叫”啟示錄解密研究revelationdecode”嘅網都有詳細講末日

頭四印是今年才一起打開。之前所根據的??？

✨是吹號不是吹號角嗎？ ✨號和號角是用在不同用處，是嗎？ ✨形狀和製造物料也不同，是嗎？ 製作兩枝銀號來傳遞命令 ◎據猶太古史記載，銀號為直筒形，長約45公分，末端張開很像喇叭。 樣子大概就是類似大型嗩吶，另一種聖經中常見的號角是彎曲的羊角 書 6:4-7 ； 代上 15:28 。 ◎依照目前的考古證據，西元前三千年就有煉銀的技術，所以以色列人 應該可以取得銀子。 ●「號」：SH 2689「號角」 。 ◎「號」(trumpet)和「角」(shofar)之分別： a.「號」是用金屬錘成，「角」則是用羊的角製成。 b.「號」規定是由祭司吹，「角」則沒有指定甚麼人才可以吹。 c.「號」和「角」具體使用的情況不太一樣，但也有相同用處， 例如：立王時兩者皆可使用(參考 撒下 15:10 ; 王下 11:14 )。 ◎吹號的時機： a.召集：召集民眾 (兩支號同時吹長音)、召集各族領袖 (一支號 吹) b.緊急號：宣告拔營 (吹短促的緊急號)、遇到緊急狀況 c.發布信號：獻祭時(提醒人民節期時刻來臨)、快樂的日子，節期， 月朔 (呼籲會眾來參加聖會 代上 15:24 代下 15:12-14 ) ◎吹號是祭司的責任，由祭司負責吹號 ( 10:8 ; 代上 15:24 )。 ●「眾營」：字義是「軍兵」。 ● 10:3 「吹這號的時候」：原文是「當他們吹它們的時候」，意思就 是「吹兩隻號的時候」。 ●吹出「大聲」：SH 8643，「響聲」、「警報」。後期的示米拿說「 三聲短音」就表示此處的「警報」，一般正常的號音 則是「一長音」。 ◎七十士譯本於 10:6 後補充「三次吹出大聲是西邊安的營都要起行， 四次吹出大聲是北邊安的營都要起行」。 ◎ 10:7 提到拔營號和招聚號是不同的音調。 ●「欺壓」：字義是「綑綁」、「使....落入困境」。 ●「你們快樂的日子」：字義是「指舉國感謝的時候」（ 代下 5:12-13 7:6 29:27 、 斯 9:19 、 約 10:22 ）。 ●「快樂的日子」：原文中與「節期」、「月朔」並列（並非「快樂的 日子」就是包括「節期」、「月朔」），字義是「 指舉國感謝的時候」。 ●「月朔」：SH 2320，「新月」、「一個月的開始」。 ◎ 10:9 說明這個號音除了發號司令要打仗之外，也提醒以色列人知道 自己是上帝的軍隊，上帝是他們的元帥。

又近了

主持 黑暗已經來了！一一應驗!😱

日月星晨三份之一被神擊打 , 以至地上非常黑暗 ! 不是信徒被提遮蓋天空的三份之一而引至地上黑暗 !

耶穌話無人會估到佢幾時返 我哋日日都當佢會返 預言就吾會中 哈哈

我想被提就是在雲裡上教育唄🐵🙊🙉🙈

耶穌話災難從試過咁大，第四印又死四分一人，全部跳曬，博士絕對不能這樣解經，小心

777=林鄭，世界未日已經到了

不止耶穌，還有很多聖人如釋迦牟尼、老子等會回來

博士先生，啓示祿未日世界描述、可以被猜測為外星人從某星系入侵地球，這不是胡扯，可以大膽假設，因為未日細節可以另一嶄新角度解釋：外星人降臨地球！