大崗山比丘尼生四子 震驚70年代 老師父心酸淚灑《現代啟示錄精華》 

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。 現代人越來越墮落 佛：教人斷邪淫，持不淨觀（以三十二內觀，觀身體之組成，可減低對身體的愛戀：髮、毛、爪、齒、皮；肉、筋、骨、髓、腎；心、肝、橫膈膜、脾、肺；大腸、小腸、胃中物、屎、腦；膿、痰、膽汁、血、汗、脂肪；淚、油、涕、關節液、尿。 六道中高層次的天人都沒有身體，怎麼還會有邪淫，有智慧的人應該提高層次， 天人聞人的體味像聞流浪狗的體味=生育完就該修行。）

好厲害

唬爛的啦 網路上流傳的版本比較真實 在大崗山下當兵的人都說常常看到他們開好車戴假髮穿很好的衣服到處跑

出家人控制不了自己的「情慾」還推卸責任給「信徒在捐米裡下春藥」⋯ 還有臉自居是「修行的師父」⋯

哪來的教的好？三個女兒連國中學歷也沒有，也沒有能力和同年記的孩子「互動」只能繼續留在山上當「尼姑」信仰是母親強制輸給3個女兒，真的為女兒們著想，就該送3個女兒上學、有學歷、能在社會上生存下去，而不是ㄧ輩子躲在山上唸佛！

阿彌陀佛

現代人越來越墮落 佛：教人斷邪淫，持不淨觀（以三十二內觀，觀身體之組成，可減低對身體的愛戀：髮、毛、爪、齒、皮；肉、筋、骨、髓、腎；心、肝、橫膈膜、脾、肺；大腸、小腸、胃中物、屎、腦；膿、痰、膽汁、血、汗、脂肪；淚、油、涕、關節液、尿。 六道中高層次的天人都沒有身體，怎麼還會有邪淫，有智慧的人應該提高層次， 天人聞人的體味像聞流浪狗的體味=生育完就該修行。） 佛言：「人從愛欲生憂，從憂生畏。無愛即無憂，不憂即無畏。」 魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。

掛羊头賣狗肉·佛界的敗類

39 and the

N7 y6

又信耶穌就好了笨没有智慧😊

現代人越來越墮落 佛：教人斷邪淫，持不淨觀（以三十二內觀，觀身體之組成，可減低對身體的愛戀：髮、毛、爪、齒、皮；肉、筋、骨、髓、腎；心、肝、橫膈膜、脾、肺；大腸、小腸、胃中物、屎、腦；膿、痰、膽汁、血、汗、脂肪；淚、油、涕、關節液、尿。 六道中高層次的天人都沒有身體，怎麼還會有邪淫，有智慧的人應該提高層次， 天人聞人的體味像聞流浪狗的體味=生育完就該修行。） 佛言：「人從愛欲生憂，從憂生畏。無愛即無憂，不憂即無畏。」 魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。

天做孽猶可違，自作虐不可活

人

這比丘尼都算奇巴了，生一個都可算因奸成孕，但生四個咁多，要長期過性生活才可生咁多，他們倆人干脆不要修行了，赶快還俗做生仔機器吧。最可怜小孩子沒有選擇父母的權利，投胎這樣的父母害了一生。

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。 現代人越來越墮落 佛：教人斷邪淫，持不淨觀（以三十二內觀，觀身體之組成，可減低對身體的愛戀：髮、毛、爪、齒、皮；肉、筋、骨、髓、腎；心、肝、橫膈膜、脾、肺；大腸、小腸、胃中物、屎、腦；膿、痰、膽汁、血、汗、脂肪；淚、油、涕、關節液、尿。 六道中高層次的天人都沒有身體，怎麼還會有邪淫，有智慧的人應該提高層次， 天人聞人的體味像聞流浪狗的體味=生育完就該修行。）

我很喜歡她們❤

@@user-my3rl9ny7w 我覺得她們只是虔誠一心向佛又剃了頭的居士，不要太苛責，受了那麼多磨難也不容易，要要求就要求自己吧!不要再造口業。

感謝上So中phia下x法師 開示。

在各自的功課上完成作業👍

@@user-my3rl9ny7w 不要說開示啦!我又不是法師，只是建議啦!

＋１

沒錯說的好

👍

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黃志華 o Z

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。

心疼、

难道四次都是春药吗？ 宗教败类

不管是春藥是強暴還是情投意合,小孩都是無辜的

小孩是無辜的 跟父母的業障無關 台灣人其實還是分的很清楚

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汙泥能生蓮花也是好泥土

@@user-no2nk5tc1b （ 出家人，對於了義正法不了解 怎麼能夠對得起世尊！） 復次， 彌勒菩薩《辯中邊論》頌曰：「故說一切法，非空非不空，有無及有故，是則契中道。」 釋論曰：「一切法」的意思，指的就是一切有為法與無為法，虛妄分別的六識等心皆是有為，二取所顯示本來必有的空性名為無為=由能取空與所取空而顯示離於二取的阿賴耶識真如空性即稱為無為；依於前面所說道理的緣故，說攝歸阿賴耶識無為法的一切法即是「非空非不空」。由於有空性阿賴耶識心體空性，變生出了能取的六識心及所取的六塵相，而有了六識心的虛妄分別而妄說能取與所取是常住法，不是空無；再現觀阿賴耶識心體沒有虛妄分別而沒有能取性及所取性，所以是真實法而說不是不真實的空性。說為「有」的緣故，是因為確實有空性阿賴耶識心體，也是由於有虛妄分別而顯示出空性的緣故。是因為空性的存在才能有六識心對空性生起虛妄分別，由有六識心的虛妄分別故說阿賴耶識實有；說為「無」的緣故，是說阿賴耶識心體沒有所取六塵的法相，也沒有六識能取的法相，所以說為無；也是由於能取的覺知心與所取的六塵緣生無常的緣故，才說為無。說為「及有的緣故」這一句話，是說於六識對六塵生起虛妄分別的過程中，確實有空性阿賴耶識心體存在及不斷運作的緣故，以及空性阿賴耶識心體中確實容受所生六塵、六識不斷地在繼續著虛妄分別的過程故。 「是則契中道」這一句話的意思，是說一切法固然是緣起而性空，但並非一向即是無真實體性之空無，也非一向僅有離能取與所取之不空的空性阿賴耶識心體，如是具足空性心阿賴耶識，也具足無常的能取及所取等三界有，即是以無為法含攝有為法之無倒妙理所顯示出來的意趣，勝妙的契合了不落於常見有、斷見空之中道實相，也是良善的符合而且隨順於般若、唯識等經典所說一切法非空非有的實相正理。 能取與所取所呈現的能分別與所分別，即是六識之能見聞覺知以及六塵相等被見聞覺知之境界事相，而六識與六塵相皆攝屬依他起性之法，乃是緣生之法而無有自體性，即是 彌勒菩薩頌中所說之「虛妄分別有」。六識與六塵相皆無真實能取與所取之體性，因為六塵相乃是本識心體藉由所親生之五根與外五塵相觸，如實對現似同外境之內六入相分，是無常而有變異性的，故非實有法，故說所取空；有了所取的六塵境界相等事以後，阿賴耶識心體方能藉意根與六塵為緣而幻生出六識心，方能了別六塵境界相，故六識也是幻生之法，並無常住不壞之實體法性，故說能取空；這是由六識與六塵自身的依他起性來說能取與所取空，並非由阿賴耶識心自身遠離能取與所取來說二取空，屬於未入大乘見道位菩薩的觀行。内六入、外六入都是依五根之具與不具，或依是否有殘缺而呈現差異性，例如色盲、近視眼、老花眼、重聽者等等，其內眼入或者内耳入相分即因此而呈現差異性，異於正常人。本識心體依五色根所攝入的外六入相分而如實呈現內六入相分境，五根有缺陷故攝入外六塵不正常時，本識即依所攝入之不正常相分而如實變現不正常之內相分，並不因為五根之健全或者不健全而變異其如實顯現內相分之自性；內六入相分境於夜夜眠熟無夢時，由於意根不欲作意使六識現前，故六識即不現前；六識不現前位中，即又無能了知六塵之六識，即無此諸境界相，故說六識的見聞覺知性為顯境名言，故說六識心並非實有不壞之常住法，不可說為勝義。内六入相分境，是依業果正報所依止之勝劣六根而有差異性，故內六入相分境亦無有自體性，而是因人、因業各有差異性，是故天人觀水為淨琉璃，人類觀水為水，餓鬼觀河水為流火而不可近。 似能取六塵相之眼等六識，不能獨立於內六入之外，因為六識離於所緣之境界即無有全性可得故=不能外於內六塵境界而獨自存在故；內六塵境無故六識隨無=法塵無故意識隨無=因此六識無有自在性，不能自己存在，要依他法~根與塵~為緣才能存在。六識現起雖與內六入相應而似有所取，然而内六入相分全為本識心體所變現，並非如同外六塵為實有境，故六識心從來不曾觸及外六塵；六識亦是於根塵觸處由本識心體幻化而有，自不能外於一切種子識阿賴耶識而存在，故非自在心，故無真實常住之自性；六塵與六識都是由如來藏阿賴耶識心體中出生，不能外於本識心體的因緣而存在，是依他起相，並無自體性、自在性，因此說六識與六塵相全無真實能取與所取之真實體性，只是似有能取與所取之生滅假象。由本識心體所幻化之六識心來執取本識自己所變現之六塵境，此六塵與六識都無真實自性，而本識自心亦不生起了別六塵之分別性而不對六塵加以了別，故本識及六識心其實都無真實不壞之所得，由無所得故無能取與所取。本識心體具能生現諸法而不了知諸法之體性，不隨於六根、外六塵之變化而有差異性；本識心體所幻化之六識能與六塵相應而有見聞覺知性，故能時時了了分明地了知六塵境，但本識心體一向離見聞覺知而不了別六塵，此真實如如離二取之體性，即是真如空性，這才是上舉 彌勒菩薩論文所說的宗旨。

正见👍

弄得如此不堪. You bet.

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@@user-ig8fn5pn4m 邪淫是從心而生,並非是由身而出,天人可由手觸,眼視,完成淫慾,所謂萬法惟心

@@maylinyen5257 不管出家在家，真正通達佛法，才能算是佛弟子，如同年輕智慧第一的舍利弗，通達佛法，被大家尊稱為長老。 老法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！ （也因為歷代信眾無知的立祖，所以佛教才會只剩下方便法，這些信眾是犯了誹謗正法，以後果報會很慘的。 唯除五逆誹謗正法 彌陀所不攝，所以念佛者多往生者少。） 佛言：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」

@@user-ig8fn5pn4m 周立盤特在證阿羅漢前,算不算佛弟子?如果不算,佛為何拿掃把給他? 什麼是佛弟子要從心而論,非從識,菩薩有五十一個階位,羅漢有四果,修行不可能一蹴可及,沒有證得果位,而努力修行的修行人,算不算佛弟子? 生命中會很有多現象與你所認定的不同,需要仔細去觀察,找出答案,並非用自己的觀念去下定論

我是覺得....生一個是被陷害 但是生到四個....是不是有點怪怪的.....

他們一家人没偷没騙的，就由他們吧，不像有的從南到北四處騙，還買名錶、名牌包，吃魚吃肉喝酒，被揭穿還會詛咒人。

還俗呀 佛教會有觀感問題 大家怎麼看 沒有說出來而已 就像人家說出家人福報大 因為你看到了他就會想到阿彌陀佛 善根增長 當然也會怕破壞了紀律的 畢竟你作佛的表象 大家都這樣怎麼辦

都吃飯沾鹽為什麼不會流產?

@@sheusa79 他是說那個大師傅出門回來就用強暴的方式強姦她...那根本就是那個他所謂的丈夫(大師父)的問題非常大....

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學長好 我是陳鴻昇 你還記的嗎

學長好！我1988年在山下裝甲旅裝步營服役，您說的正確，我們那時跑步上山時其精舍已非常豪華，記得有看到三個小孩，個個靈牙利齒，我們都看過載假髮騎車下山的！

我是在這間廟宇（廟宇名稱好像是超峰寺）上方當兵，我知道我們山下有個裝甲部隊，我是127師當時在山上幫飛彈部隊蓋基地。

各位好,我是1585梯山下裝甲旅支援營保修連服役,只跑一次超峰寺看看風景就下來了,因後勤的不興練跑步,打混抹摸魚比較在行.哈......

哈哈哈av比丘

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這個毛病我爸也犯過，真的是很麻煩，還報應在我姊姊身上，我自己是還好，不怕死加上抗壓性強又樂觀幽默的性格，讓我成為宇宙大吟魔～喔！不是不是～我是說宇宙大主宰🤣🤣🤣

你應該沒有往下滑留言，強暴下藥還可以生四個？

説的對給你按個👍

@@emma7883427 當時的女性被強暴就失清白，只能無奈嫁給強暴犯，然後一直被強暴

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而且生了4個都沒送他們上學接受教育

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沒有「春藥」武俠小説看太多，能下的大概是：安眠藥或是海洛英等讓人心神喪失而亂了心智然後發生性行為，懷孕生子。

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會講這種話就是不懂佛法 沒成佛之前都是眾生 眾生就會犯錯 不是比丘比丘尼就不能犯錯 就像老師也會做錯事 警察也會做錯事 法官也會做錯事

@@katcat1108 其實他表達不夠正解,佛法內有云:出家持戒披著袈裟所犯的戒律比起未持戒未出家披袈裟的戒律罪更重.

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。

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三世孽緣

你只有一點？我完全無法

​@@uhurachen6817；；；；

我們不是當事人，應該無法體會不得已的苦衷?

很多國家的佛教的出家人可以生小孩結婚牧師可以結婚修行一樣，您的言論也不盡客觀

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。

因為數學真他X的難懂

Ya Sing Jiang 他有說後來都是是被強暴的

那年代就算沒有「避孕藥」也有「打胎藥」為什麼要生「四」個

因為一次性慾沒得到滿足，所以又勾引了三個男人，越爽越感到更加需到！這比丘尼長的不怎麼樣，肯定是她主動勾引男比丘的！生四次不知爽了多少次？性慾太強的結果！

魔對佛說，末法時期 ，我要派我的魔子魔孫來出家，破壞你的戒律，破壞你的佛法，佛聽後眼淚就掉下來了。 現代人越來越墮落 佛：教人斷邪淫，持不淨觀（以三十二內觀，觀身體之組成，可減低對身體的愛戀：髮、毛、爪、齒、皮；肉、筋、骨、髓、腎；心、肝、橫膈膜、脾、肺；大腸、小腸、胃中物、屎、腦；膿、痰、膽汁、血、汗、脂肪；淚、油、涕、關節液、尿。 六道中高層次的天人都沒有身體，怎麼還會有邪淫，有智慧的人應該提高層次， 天人聞人的體味像聞流浪狗的體味=生育完就該修行。）

小姐姐用的冰淇淋是“小美冰淇淋”我之前上山散步，曾經經過小姐姐的家，有看過她家門口堆滿滿的黃色小美冰淇淋的鐵桶子。