如何面对习性障碍 ~云上 著 《佛法在世间》 [唯佛宗世界人乘佛教] 

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人乘佛教即是人的佛教。
人乘佛教是教人如何处事做人，持家理财，实行五戒，修心治事，圆满人格，净化人心，安定社会的教法。
我们这个地球世界佛教的教主释迦牟尼佛，于两千五百多年前在世间成佛，他在世八十一岁，说法四十九年，讲经三百余会，共说了五乘佛教。
所谓五乘佛教是：一、人乘佛教，就是对我们地球上所有人类说的佛法。二、天乘佛教，是对天上的天众所说的佛教。三、声闻乘佛教，也就是小乘佛教，由听闻佛法修行证到罗汉果位。四、缘觉乘佛教，即中乘佛教，也就是辟支佛乘佛教。五、菩萨乘佛教，也就是大乘佛教。“乘”是譬喻之词，为运载之意，如乘车、乘船、乘飞机等，可运载人或物，从 甲地去到乙地。因为众生的根基不同，佛陀应机说法，才有了五乘教法的差别。
我们这个世界是以人类为中心，一切众生，人为万物之灵，三界火宅，六道轮回，以人为枢纽，上天堂、堕地狱，也都是人心所为。佛陀大慈大悲，为使六道众生能离苦得乐，得到真正的解脱，故应机施教，由做人，升天，证声闻、缘觉、菩萨乃至成佛，人道若成，五乘都能实现；若失人身，即堕黑暗。所以佛陀教人把握人身，不失人道为要。虽说众生皆有佛性，人人都可成佛，还必需先转人身，方可修正，因此佛乃希望一切众生皆转人道，并盼世人生生世世，多生累劫，永在人间，去恶培善，种植善根，以人乘大道，进而修学菩萨行愿，才有成佛的希望。
当代高僧圣开上人鉴于佛教传到现在，几千年来慢慢的变质了，因为在社会上很多人提倡迷信，所以广大群众不知佛教净化人心的真义，却拿来当作祭拜鬼神的工具，已经不是佛陀的本怀了。而另一方面，自古以来，许多人将佛法说得太过玄妙，使一般社会大众认为佛教的道理太过深奥难懂，因而望之却步，因此佛法不是被束诸高阁，就是被当作学问来研究，无法普及于社会，社会大众也就不得蒙受法益，实为可惜！
圣开导师以其高深的智慧觉知，唯有 “人乘佛教”最顺应当今科学进步的时代潮流，为全世界任何国家人类所共同需要，因此首先积极倡导推行人乘佛教，以种种方便契机，将高深难懂的佛理易懂、易行化，使人人可懂，人人易学，人人能行，大家都能闻法得解，欢喜信受；并引导大家由浅入深，以人乘行菩萨道，以至于成佛。导师又提倡动中修，将佛法运用于日常生活，使大家都能蒙受法益，进而开启智慧，认识幸福的真谛，创造幸福的人生，建设幸福家庭，共同成就幸福的人间净土。