屏東東龍宮 拒絕拍攝採訪的廟！整間廟都是日本神明！鳥居裡面有五營將軍～獨家採訪！（上） 

布上面的圓形圖案是 菊花 "日本皇室家徽" 十六葉一重菊 天皇的菊之御紋是「十六葉八重表菊」 鳥居上的繩子 日本人稱為"注連繩" 作為結界的意思 白色的之字形紙條──紙垂 通常用來標示聖地的界線，或當作神社的邊界；也經常能在各種淨化儀式中派上用場

感謝艾琳老師🙏

感謝艾琳老師慈悲🙏

六年前枋寮楓港王爺遶境有機會去看一下

👍

這集很精彩❤ 但是最後結尾如果能用艾琳老師的聲音會更好😘

之前在李登財老師的神佛傳奇看過

高雄也有日本神，紅毛港保安堂艾琳老師有空可以去介紹

😌😌😌👍

下集？

神奇

考慮拍海府元帥跟飛虎將軍嗎?

枋寮歡迎妳❤

感謝艾琳老師的介紹！先前也是記得原先有尊王爺風格的鎮殿神尊，但最近去查發現不見了（改成軟身），網路上也沒有資料說為什麼換，今天終於解惑了！

日本人在台灣成神廟宇之一，枋寮還有先鋒祠，機槍兵。

很日本人的個性，不喜歡被拍照😂

沒聲音，聽不見

寶貝們❤❤ 第二集上片啦🎉🎉 為什麼田中將軍會找上石宮主呢， 快來看看⬇️⬇️⬇️ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-TvhfNGnucQ0.htmlsi=R2TlVtExQN6a1kFX

除了印度 對於拜這件事特別著迷的就是台灣了😂

下集怎麼換宮廟了?

宮主她保養得好沒變

田中为什么能成神？做了什么特别的事情吗？

臺灣民俗信仰關於成神的類別有兩種，一種是正神，此神靈生前有功國家、地方且壽終正寢；一種是陰神，屬於不正常死亡，後來陰魂擾亂地方或者顯靈，地方人士只好立祠祭拜以求平息陰魂，這是古代「厲祭」的延續；而道教所謂的「後天神」也就是人的靈靠修煉、積功德等方法位列仙班（例如土地公、城隍等神職） 看回來田中將軍，其實縱觀將軍的一生戰功彪炳、又是在日本壽終正寢、以及石宮主曾請過大津寶連寺的大師鑑定過並不是一般陰靈，可知將軍已是屬於「後天神」且是「正神」 而大家討論的不喜燈光，其實在民間信仰的研究，不喜燈光的不一定不是正神，只是此正神帶有「陰神職能」（意思是祂的職業技能包括辦理一些陰間事務） 在臺灣最典型的信仰就是王爺和土地公（可以多注意有許多王爺廟或土地廟通常沒什麼窗透光或者燈會暗一點，例如南鯤鯓代天府就是很典型的） 最後，如果大家對日本人在臺灣成神的議題有興趣的話，可以去找找中研院民族所林美容教授、成大中文系李淑如教授、日本慶應義塾大學三尾裕子教授的文章來讀，可以說臺灣有一大半主祀日本神的廟宇這三位老師都踏足過和深入研究過，美容老師和三尾老師也是很早研究東龍宮的學者

莫召奴

粗皮雄故鄉

拜日本兵？

無中生有，奉鬼為神！愚昧！

這有什麼，我還看過拜酷斯拉，米老鼠當門神

為什麼神明的臉這麼白，正常香的煙燻之下 應該會是黝黑發光的吧😮

Praying to colonial masters! Shame on you.

現在什麼人都可以自稱老師嗎？ 拍個片不知所云⋯

其实是在拜鬼

以前可以拍 🇹🇼🤝🇯🇵

有拜阿立祖嗎？

討厭中共或日本二擇一。

無用人形木頭，過時陋俗

這樣子我根本不會去了，重點日本軍那裡博杯，傻眼亂搞一通