念佛往生極樂世界到底是容易還是難？為什麼有人預知時至，有人最後還選擇了自殺？兩個案例告訴我們，到底往生的根本在哪裏？ 

念佛往生極樂世界到底是容易還是難？為什麼有人預知時至，有人最後還選擇了自殺？兩個案例告訴我們，到底往生的根本在哪裏？
尊敬的大德法師，各位同參道友大家好，歡迎來到靜雅佛音，我是靜雅，南無阿彌陀佛，給大家分享了，很多小菩薩的往生之前的點點滴滴的故事，就是來度化我們大家，一定要一門深入，長期薰修，一部《無量壽經》一句佛號念到底，你就可以自由自在地往生，往生難嗎？不難，你一念乃至十年都可以往生。往生容易嗎？不容易，只要你一念不放下，你都往生不了西方極樂世界，小菩薩在往生的時候。因為他是發七天大願求往生的，欲知時至，念著三聲阿彌陀佛，往生西方極樂世界了，簡直是不可思議的事情。我作為孩子的媽媽，我作為一個親證者，我是由心的感觸到你只要信願堅定，都能往生西方極樂世界，因為小菩薩在最後這幾天裏面，他身體特別的虛弱，他甚至不能躺著，就是躺下了，也只能是這樣，右臥側啊，躺著帶著呼吸機，才能喘氣，因為他的腫瘤已經壓迫了心臟，肺，淋巴，它是長在胸口這個地方的，腫瘤已經有拳頭這麼大。我們是眼看著他的腫瘤在長大的，真的是很可怕，就像這個手指頭一碰就能破的那個感覺。所以至於我都不敢看，他最後的給我們示現的這個病苦啊。真的很苦，因為我到了他身邊，是他發大願的第四天，一直到他往生最後這一天，所以四天的時間，我是在他身邊陪著的，經常到夜深人靜的時候呢，他睡不著。他也喘不上氣來，坐又坐不起來，所以呢，我就只能頭頂著他。我們兩個這樣坐在那裏說話，很微弱地在給我講故事，所以很多事情也都是這四天。他慢慢地講給我聽的，也是慢慢地來度化我的，可以說這些都是佛菩薩地加持。讓我在這四天當中，我沒記著我睡過覺，我也沒記著我吃過飯。但是我也不累，我也不困，所以這四天我現在在回頭想，我不知道我是怎麼過來的。並且在這四天當中，我沒有悲痛，我的意願很明確，很堅定，就是要送兒往生，就是要讓他圓滿他的大願，乘願再來度化億萬眾生。我記著當時呢，我在頂著小菩薩的頭的時候呢，他就給我說了一句話，我的印象特別的深刻，他說：“媽媽，往生怎麼這麼難呢”。雖然我當時沒有學習佛法，但是都是佛菩薩的加持，我的腦子連想都沒有想，我就對小菩薩說，我說：往生哪有這麼容易啊，無論怎麼樣，媽媽相信你。你一定能做到。你只要信願具足，都可以往生西方極樂世界，你一定能做到的。你的大願一定能實現。現在想想也是不可思議的，這都是阿彌陀佛，無形中地加持，讓我這個做媽媽的有堅定信念，反饋到兒子的身上。他也是堅定信念的，你說他行他就行，阿彌陀佛就一定會來接他。因為佛是實語者，不妄語者，他的本願就是接引我們往生西方極樂世界。只要我們信願具足，人人都可以往生的，大家一定要相信這一點。我今天突然想起來這個故事，一定要跟大家分享，就說明我們人在生病臨終的時候，這個病痛現前，業障現前。其實是非常難熬的，這幾天真的很難熬。我是親身經，歷親身看到的。所以我真的是知道，你想想，這可以說是度日如年啊，所以他就在1分1秒地煎熬。1分1秒地受著，1分1秒地念著阿彌陀佛。他求往生的心很真切，時時刻刻都是在跟著我們一起念阿彌陀佛的，除了他吃上藥睡覺的那一刻，醒了以後，又是在念阿彌陀佛，這就說明臨終一念，有多麼的重要，無論你多麼疼痛，你多麼難受，四大分離也好，但是你頭腦清楚，這也就是說，佛經上講的：「意不顛倒，心不貪念。必定往生西方極樂世界」我們靠倒阿彌陀佛，阿彌陀佛一定會來接引我們。但是我們的心，你最後一念一定是在阿彌陀佛上。這才證明我們是活著往生了，如果你當時沒有念佛。心不在佛號上，你去了哪裏我們不知道。我再給大家講一個故事，如果你沒有信願。業障就會現前，她為什麼最後選擇了自殺，在幾個月以前。有一位師兄聯系我，她呢是癌癥晚期，已經非常的疼痛難受了。她加上我以後我們有虛空道場嗎？那我就跟她講。你每天呢，就把你的視頻打開，雖然你不能動躺在床上，但是我們有這麼多的蓮友，每天都在助念回向，也把你的名字放在我們回向名單裏。這個到場這麼殊勝，你就跟著大家聽，嘴上念不出來，心裏跟著念，聽都可以，一開始非常地精進，但每天呢還是疼啊疼啊，就非常得疼痛，業障時而現前，她會聽到我們的蓮友念佛的聲音，是鬼哭狼嚎，每天在抱怨各種聲音不好聽，心放不下。我就跟她講，你就求生極樂世界的人了，就不用再抱怨這些世間的事情。一心想著佛，念佛求生極樂，她也說，我求了，我放下了，我也想去極樂世界，我就跟她講：你要做好準備，因為她年紀很輕啊，才40幾歲。我說把兒子和老公你都交代好，到時候呢你就在家裏安靜地，等阿彌陀佛接引你往生，多好的事情？所有的事情都是一個緣嘛，後來她就從我們的zoom裏面離開了，偶爾她會給我發個信息，我呢就會跟她聯系一下。又過了幾個月，跟我們很多的蓮友都在留言，她還跟別的蓮友說。她做出了決定了，千萬不能給靜雅師兄講，不要讓她對我失望。結果呢，她在臨走的那天晚上，她也給我留言了，她的意思就是業障很重。非常的疼痛，很難受。念佛呢也很難念下去。我還在勸她，我是只要你信願具足啊，阿彌陀佛一定來接你。我還鼓勵她，但是呢到了早上，噩耗就傳來了，她以上吊自殺的方式。解決了她的生命。我當時聽了以後很震撼，這是一位念佛人，最起碼念了幾個月的佛了，她自己口說她相信阿彌陀佛，相信極樂世界，也欣求極樂，但是佛為什麼沒來接她呢？這是我眼睜睜地看著這位蓮友，從我的身邊選擇了這種方式，我當時自己很內疚，我覺得是我無能，我沒法救助她，但是後來我想明白了，即使阿彌陀佛現前來接她，她也不會跟著阿彌陀佛走，所以不是佛不慈悲，而是我們自己的信願不具足。從這個例子上就可以告訴大家，信願有多麼的重要，要用心去念佛，而不是口上念佛，口念心不念這個是很危險的，從這個例子就告訴我們，是佛不來接我們嗎？不是的，是我們沒有放下，是我們忍受不了痛苦，是我們的堅定的信念不夠，她才會選擇自殺。還有一些人為什麼沒有往生？是情執太重，放不下情。他也往生不了，為什麼講這個故事？就是因為有很多的蓮友啊，提出了疑問，就說臨往生的時候，不在最後一念上，我們平時只要念佛了，都可以往生西方極樂世界，我也相信這句話，但是是怎樣念佛的，是有口無心的念佛，還是至誠心的念佛？這個是完全不一樣的。這位師兄臨往生的時候呢，還給其他的師兄講，我走了以後千萬不要給靜雅師兄講，她會對我很失望的，她最終學佛是為了什？她還是沒有學明白，念佛往生是自己的事情，我生不生氣，我失不失望沒有關系啊，她學佛不是給我學的，她也不是給阿彌陀佛學的，這就可見我們學佛是心是佛，是心作佛，是我們自己的心，我們今天成佛，也是我們自己成佛。如果你心放下了，你當下就是佛，我們已經是極樂世界的嘉賓了，我們就已經生活在極樂世界了，為什麼呢？因為我們看到每個人都是佛菩薩。看到的沒有壞事都是善的，哪有五濁惡世嗎？當下就是極樂世界，這點希望大家明了，為什麼佛說：人人本來具足佛性。但是我們為什麼是凡夫呢，因為我們迷，就是貪嗔癡慢疑，五濁惡世的東西的熏染，讓我們放不下，就像一面鏡子。汙垢太嚴重了，我們看不到鏡子的本身，當我們把這個鏡子的汙垢，一層一層地把它擦幹凈的時候，你再照鏡子，這個時候我們就看到了我們自己，清清楚楚，明明白白，這就是真我。我們今天為什麼沒有覺，就是因為汙垢太多了，貪嗔癡、煩惱、無明、執著種種的，這些現象太嚴重了，所以把我們給遮蔽了，我們看不到我們本身原來的面目，只要我們放下了，我們當下就是佛。所以我們學佛成佛，不要往外求，問問你自己的心，你就知道你今天能不能去了。無比的感恩我們家的小菩薩，給我們做了一個這麼好的示現，他就是最後示現了，三聲阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，可以說這三聲洪亮的阿彌陀佛，這句聖號響徹了盡虛空遍法界，他這三聲佛號我想度化了很多的，和他有緣的眾生往生西方極樂世界，就是要告訴我們，你最後一念就是住在阿彌陀佛上，你就可以往生，他為什麼才21歲，癌癥八年，經過了種種的磨難，最後連話都這麼微弱，但是他心不顛倒，意不貪念，一心求生極樂，他就能往生西方極樂世界，有原因嗎？有原因，信願具足。第二個例子，同樣是癌癥患者，但她為什麼選擇了自殺的道路？信願不具足，沒有好好聽經聞法。對自己沒有信心，所以她熬不過她的疼痛，熬不過她的病苦，她覺著我自殺了，我就能了結了，可能選擇這條路走得更快，錯了，自殺的人是很難往生到西方極樂世界的，大部分人都去了地獄，今生的業沒有了，來生業更重了。自殺的人啊，結果都是很慘，所以我們學佛人，千萬不能選擇這一條路。還是兩條路可走，如果陽壽到了，就跟著阿彌陀佛快快樂樂地，往生西方極樂世界了。如果你的陽壽不到，你就病好啊。兩條路都是很好的路，為什麼要選擇自殺？這就是沒有好好聽經聞法，對阿彌陀佛沒有信心，對往生極樂世界沒有發起真正的菩提心，沒有發大願，這就是有口無心，我講的很多的往生故事，非常殊勝，包括我們的魏老菩薩，91歲學佛三年以後，94歲就能預知時至往生西方極樂世界，容易吧！太容易了，就三年，還是無病往生的，她怎麼往生的呀？就是因為信願堅定，欣求極樂，一心想往生西方極樂世界，要求跟著阿彌陀佛走，阿彌陀佛一定會滿她的願。可是如果你只是嘴巴上說，心裏做不到，那只能是自欺欺人，往生就很難了。佛氏門中，不舍一人，只要我們信願行三資糧具足。萬修萬人去，大家一定要堅定信念，我們都可以在西方極樂世界見，好了，今天的視頻就分享到這裏，感恩大家的收看，看後轉發弘揚法布施，喜歡請點贊訂閱，我們下期再見，南無阿彌陀佛。