武當派堪比倚天劍的武器，張三豐為何從來不用？原因與武功無關【浪客行】 

沒有這麼多理由吧，純粹就是張三豐劍術應該已經到達木劍/無劍境界，不用真武劍很合理

太師父張三丰，在我眼中，他其實不像武林中人，反而像是個鄰家慈祥的爺爺，讓我印象最深的，他不顧自己貴為一代宗師，反而親自帶著小張無忌去少林求醫，充分展現他平易近人，還有對於後輩慈愛的一面，相當喜愛這個角色。另張三丰早年單戀郭襄的苦，我可以體會。

我還以為真武劍是師傅的鐵桶所鑄造…… 感謝阿浪，最喜歡張三丰了

張三丰晚年體悟，或許某方面，也可能是對的，就是""封印真武劍""， 因為光靠一把刀劍，即便窮極一生，是無法殺光或消滅所有江湖邪念邪惡 轉為經世傳道，可以影響更多人心向善的一面， 而且傳頌更久

阿浪解说最完美的一期，有着对三丰祖师的无限崇敬。

谢谢分享!👍刀剑无情亦无眼。以张三丰中年后的武艺，如此利刃出鞘想必就要见血封喉了，再如何地控制也易致对手重伤，种下当世与后世无尽仇恨。当世仇恨若种下要化解不易，后世仇恨更不必说。古时人们重视中庸之道。五行相克亦相生，以平衡为目的，方能生生不息。重视一行，只在于克另一行之过偏，正偏即止，而非强走偏锋，图灭绝另一行，最终导致整体松、动与瓦解。此为古人所认识的天道。 要将武功练就登峰造极困难，练就后懂得收敛与适时方用还须修为。剑鞘上的“真武”二字可能另有一层含义。其中的“真”，有原先、原来之意。剑出鞘之际，见鞘上二字，此番出剑的目的为何？是化干戈还是动干戈？是解怨还是结怨？真武大帝踩着蛇、龟二神，孙子兵法中伐兵非上兵之说，墨家非攻之思想，俗语所言冤家宜解不宜结相信均有类似意思。当时的元朝充斥着唯我独尊，仗势欺人，打压他人以自肥，无所不用其极之风气。六大门派的许多门派都受其影响，作风暴戾，唯少林与武当可能是受宗教教化之故，尚为清流。

到了张三丰这个级别，武力的强大与否已经不重要了，他往那儿一站就是震慑，就像曹操单挑只能杀自己下属，可他就是有让人畏惧的实力

請問影片中出現的人偶動畫，在那裡可以找到？

剑越造越长是因为冶金技术提高，所以可以造比春秋战国时期更长的剑而不折断。

老張只站著未出手都足夠嚇懾對手，如出手基本秒殺必勝，那又何須再要用劍呀？

張三豐那來的錢蓋武當？中年闖盪江湖靠真武劍，晚年都在武當何需要用它

人剑已合一 😎 无剑胜有剑

因为功夫到达一定境界，什么剑的威力都差不多。不是不用铁剑，而是已经没有必要了。

張三豐和獨孤求敗晚年用劍的意境一樣，神兵利器對一個絶頂的武學劍術高手來說是不必要的，用普通的刀劍木劍就可以了，甚至招式都是多餘的，劍法在有招與無招之間，看似有招，實則無招，但卻能制對手的招式，料敵先機，劍隨意發

電影裡 張三豐最強的是 百年功力的童子功...我也好奇 為何他都不用?

請問片中的動畫是哪一/幾出？特別是2:46處的那一出，謝謝🙏🏼

河朔（shuò），不是河su。河朔指的是黄河以北地区，主要指的是冀州附近。

會不會其實只是因為真武劍是寫笑傲江湖時才構思出來的，寫倚天時還沒想到，就像寫射鵰時沒打算寫少林跟明教一樣

開頭就講錯了 是神鵰結尾不是射鵰

張三豐表示：只是沒人值得我拔劍對付......

野史記載 張三丰晚年來到台灣，還將一身武功傳給廖添丁，後來廖添丁又將武功傳給蔣公。

以前沒特別注意過 今天注意到字幕都是繁體

这么巧 我18年做的水墨动画影 给你当素材用上了

阿浪做的金庸最棒了

沒人值得他用真武劍了

我比較想知道閃電俠到底跑多快？

當你赤手空拳打的天下無敵 何須用劍 要砂鍋大的拳頭就嚇嚇叫

心有多寬路就有多長

看畫面~有一版真武劍內建指尖陀螺

歷史上的張三丰從未抗元 並以身為元朝人自豪

仿佛看到了馬老師揮著閃電鞭劈開三峽一樣傳神

紫霄宮劍神不是浪得虛名..

看你的那個說不得的亁坤ㄧ和這把真武劍時突然有所感悟，那就是天龍八部，眾所皆知天龍八部是金庸把佛法的精髓融入小說中，而裡面的蓋世武功很多都跟佛教有關係，像裡面的六脈神劍指的就是六道輪迴，而降龍十八掌指的就是十八羅漢，另外還有像是獨孤九劍、九陰真經、九陽真經等都一定有所意義，只是我們還沒有想到罷了。

張三丰 :只是我老了，忘記放哪了

0:45 神鵰吧？

用不用都是天下第一，多一事不如少一事，哈哈哈

真武剑真的牛

張三豐後期不用倚靠兵器之利...武功就已經無人能敵了...

沒有這把劍，不可能有人會用真武二字為見取名

這也太詳細了😂

張三豐不用真武劍的原因就是該殺的人都被他殺了，不用兵器就是不再殺人了。

禁尻11月就很難了⋯何況禁慾百年！ 真神人也！！！

其實就是作者沒寫而已，哪來那麼多理由，倚天裡沒易筋經，笑傲裡沒九陽神功，兩部小說背景根本就不是一回事，何必強行混在一起作比較。

因為張三丰和楊過一樣，早已達到無劍勝有劍的境界

感覺這有點亂解讀了 事實上我記得笑傲江湖沖虛道長就有說過 真武劍和太極拳經事實上對武當來說是象征意義大於實際意義 真武劍是創派祖師的劍，本身也就一把比較精良的寶劍 被日月神教奪走的太極拳經則是祖師親筆的原本 事實上武當經過那麼多年早就有其他抄寫版本了 所以武當這麼多年才沒有去積極的搶回來 因為根本沒必要

這種問題需要討論嗎?就是寫劇本的人不想或是沒注意到咩~討論這種虛幻的不是真正問題的問題有意義嗎?就算討論出來,寫劇本的一改,你又能奈如何?討論控制權在別人的答案,真的不是個聰明的作法

武当山的主神是真武大帝。也许名字是从这里来的吧

老张设定和无名有点像，连武器侧写也像，真武对英雄

如果可以考究這個人物的存在以及由來 再來說這柄劍才有意義 這個人無法考究無法追究其存正史之存在 你說這事 無疑是自圓其說甚至瞎說

在孔老夫子的周朝时就已经礼崩乐坏了，不是在元明时代。

高手不带兵刃

太久不用，锈了

也许渡字辈和渡字辈师傅的少林高手追杀张君宝，都被他屡次教训过

半樓都幾階😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁

剑这种东西本就不适合实战。传说只能是传说

都用太極拳應敵

張三丰變成韓老魔了？

理由就是作者問題！

還扯到恢復中華、哈！ 要不要服從共産党的領導？

感觉就很扯淡，一个江湖门派领袖，就非得跟民族主义搅和在一起，呵呵

呃…那時候，他都沒有想過幫助郭靖打退蒙古人 該怎樣說呢？ 可能大家追求那政黨的教課書「民族融合」，造成某些情況吧 但能不能「尊重」那時候死掉的祖先，那時候，祖先死得痛苦。 很多原因，造成我這個臺灣人，不看重這個所謂的民族大義 其中原因之一就是，存活者的子孫，好像把反抗而死掉的祖先當傻子一樣。 早知道子孫可以活下去，可以享受現代高科技的生活 那他們對抗蒙古人，對抗清朝人幹啥呢？ 存活者的子孫，還可以編寫歷史後，大喊xx復興 然後逼迫某一個地區的子孫。（這地區包含著南島民族與漢民族）

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最強武器不知道 但最長武器掏出來我會不好意思