帖撒羅尼迦前書2:13-16，我們先來讀經文：
2:13 為此，我們也不住地感謝 神，因你們聽見我們所傳 神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是 神的道。這道實在是 神的，並且運行在你們信(主)的人心中。
2:14 弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裏 神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。
2:15 這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得 神的喜悅，且與眾人為敵，
2:16 不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。( 神的)忿怒臨在他們身上已經到了極處。
前幾天的經文，談到保羅與同工們照顧帖撒羅尼迦教會，彷彿母親對待孩子一般，照顧跟乳養，提供身體物質、心靈情感各樣的照顧與滿足，一個傳福音的人需要領受天父的心、不斷學習用神的愛去愛人、服事人！放下自己，謙卑按著人的需要，去服事他、幫助他真認識神，得著生命，並且陪伴他生命漸漸成長、長大！傳福音面對的是「生命」，多一個「屬靈的孩子」。傳福音的人需要學習與傳福音的對象保守一份單純的關係，不要攙雜利益。傳福音的人需要如同保羅一般，成為榜樣，活出美好的見證，以生命實際的生活見證抵擋得住他人的攻擊與流言蜚語；傳福音的人內心要為所帶領的人有一個成長的方向與目標，幫助他的生命成長進步，邁向成熟，成為一個得勝的人，使他可以成為一個與神相稱的人，成為一個與神的家相稱的人，成為一個與神的國度、神的榮耀相稱的人！
接下來v.13"我們不住地感謝神" 是保羅在這封書信第二次為著帖撒羅尼迦教會向神感謝，前面一次，是1:2為著眾人相信耶穌的信心、為愛心受的勞苦與盼望耶穌基督所存的忍耐；這次保羅為著教會信徒能夠領受神的話感謝神，為什麼這樣說呢? 帖撒羅尼迦教會的信徒聽見保羅與同工們所傳的福音，一聽見就領受了，這間年輕的教會，保羅待在那裏只有三個禮拜的時間，這些信徒就領受福音，沒有把他們的話當成人的言論、閒談而輕忽，畢竟那是多元宗教、哲學流行、希臘文化閒談辯論各家言論盛行的帖撒羅尼迦，許多時候人們就是把各家學說當作閒聊、聽聽就好，也不會真的效法帶來生命改變，而當他們沒有把保羅所傳耶穌基督的福音當成只是其中一家的言論、聽聽就好，這些信徒認真面對保羅所傳耶穌基督的福音，他們把它當作真理，是神的話，他們不僅領受、接納，他們遵行並且改變自己的生命、優先次序，開始離棄偶像歸向神，這就是神蹟，證明「神的道」已經在信徒們的心中運行，產生了改變生命的效果。
從這段經文我們要有三個分享與禱告：
1. 福音不是人的道，是神的道。
神的兒女們，耶穌基督、福音不是人的道，是神的道。什麼是人的道，在當時是各家哲學思想，現代社會充斥著各種言論、比當時代各種宗教信仰、希羅文化都更多，youtuber、新聞、各種pocast、短影音、各種學說、政論節目、哲學思想、科學研究、論文、課本、學術研究、各大公司企業發表會、甚至AI都是會帶來言論影響，神的兒女們，其實這些都是人的道，也就是人的話語，由人的思想歸納整理或者發想演繹，這些人的話、人的道路會隨著時代改變，隨著人們興起，隨著年歲消逝沒落，如果是人的話語，其實常常我們就是當作新聞、資訊聽聽就好，我們不一定要相信，也許會帶來一點思考、一點感受，但其實也不用計較太多、記得太仔細，這些就是些資訊，聽聽就會忘記，隨著時間消逝，久久提起一次；保羅這裡就說，福音不是人的道，福音是神的道，面對神的話、面對福音，保羅為著帖撒羅尼迦教會信徒感恩，因為他們把他所傳的福音當作神的道，他們認真地聽、認真面對。保羅很清楚的知道自己所分享的福音是神的道，那現在什麼是神的道呢？除了純正耶穌基督與福音，其實聖經裡的話語、主日信息、牧者小組長依據聖經的分享、屬靈原則這些都是神的道。
弟兄姐妹，在我們生活中常常思想、充滿的是人的話還是神的話呢？會不會大部份時間我們聆聽領受的是人的話，我們默想揣摩的是人的話，我們十分認真面對人的話，甚至猜想人的話語背後的意思，反覆咀嚼甚至溫習複習那些人的話；但當我們面對神的話時卻會睡著嗎？覺得無所謂嗎？聽聽就好？不用太認真？參考一下？無聊沒有趣味？或跟這個世界的思想哲學相比相較，卻沒有認真以信心來相信呢？你會認真默想、咀嚼、反覆思想聆聽複習溫習神的話嗎？
如果我們是聽聽就好、參考看看，我們也不會效法神的話語，不會帶來生命的改變，甚至如若我們隨從自己的想法，隨從世界的想法或哲學思想，我們將迷失在人的話中找不著出路，因為唯有神的話是腳前的燈、路上的光（詩篇 119:105），指引我們人生方向，越走越明亮、越走越清晰，人生不迷路。事實上，我們對神話語的態度，會實在影響我們是否真的能夠經歷神的話語，如果我們對神的話聽聽就好、參考參考，我們會錯過很多神的心意、神話語的祝福，最終迷失在世界無邊際混亂的思潮中。
印象很深刻的是，當我在操練大量讀聖經時，其實一開始有很多內容不真的明白，但就是操練努力忍耐認真的讀跟用經文禱告，沒想到當我讀到第三次第四次，聖靈會開啟某些原本不懂的地方，甚至會想起相對應的經文，越讀越有趣，越讀越明白，一次次更新對神的認識，自己的情緒、脾氣思想方式都開始調整，我也從被學術研究吸引，到發現學術研究的假設、定義、統計推論，原來都不是100%真實無誤，總歸一定會有10%5%1%0.5%的錯誤值，都是人的言論學說，讀到想放棄、甚至許多學說立基在其他宗教信仰上或錯誤謬誤假設上，於是我決心回到神的話語，100%的真理，一點一劃都不會改變，信實的主身上，直到如今真實可信可靠。
＜默想與禱告＞我的生活中常常思想、充滿的是什麼呢？是人的話還是神的話呢？比例各是多少？面對神的話我的態度是什麼？我願意認真面對神的話！
2. 神的道有能力，會帶來生命真實的改變。
V.13保羅說，這道真的是神的道，神的道會運行在相信耶穌的人們心中，神的話語運行，帶來能力跟改變。你我就是相信耶穌的人，我們一定經歷過神的話帶來內心改變，帶來信心，帶來醫治，而不信主的世人如何知道我們所傳的這道真的是神的道，當他們看見神蹟、看見神的權能、看見充足的信心、看見聖靈的工作，當他們實際感受到自己內心的平安、恐懼離開、疾病痊癒，或者當他們看見信主之人、傳福音之人的生命改變，就是證明福音是真的。弟兄姊妹們，我們要讓神的話進入我們心中、帶來生命真實的改變，帶來信心堅定與平安，神的道在我們心中運行，就會帶來能力、帶來改變，今天相信並宣告神的話：神蹟會發生，病能得醫治，魔鬼要被趕逐，生命得拯救與釋放！我們也要相信，神的話藉著我們的生活展現在世人的面前，我們的口我們的生活我們的禱告我們的反應，都是人們體會神的道的途徑。當保羅呈現主的大能，人們就信服神，確信這是神的道，如今在保羅身上充滿的聖靈也充滿在你我的身上，我們也可以見證上帝美好的作為！今天上帝要使用你的口你的反應，宣告釋放神的話來祝福身邊的人，帶來上帝話語的大能大力。
＜默想與禱告＞今天用神的話宣告！
撒迦利亞書 4:7 大山哪、你算甚麼呢．在所羅巴伯面前你必成為平地．……
在你面前一切困難、攔阻都要化為烏有，變成平地！
馬可福音 11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。
信是會得著神蹟、醫治、得勝、供應……就都會得著！
路加福音 10:19 我已經給你們權柄、可以踐踏蛇和蠍子、又勝過仇敵一切的能力、斷沒有甚麼能害你們。
我們有禱告的權柄，踐踏仇敵魔鬼的權勢，擁有勝過仇敵謊言沮喪一切的能力，沒有什麼可以傷害我跟我的家人與教會！
3. 領受神的道的人，領受福音的人，會願意為了福音付上代價受苦、受逼迫。
14節在和合本修訂版中可譯為「弟兄們，你們與猶太地區神的各教會，就是在基督耶穌裡的各教會，有同樣的遭遇，因為你們也受了同胞的迫害，像他們受了猶太人的迫害一樣」。v15我們看見耶穌與信徒遭受非常的迫害，被殺、被趕逐，不能傳揚福音，帖撒羅尼迦教會所遭受的逼迫，與猶太地那些信主的教會信徒一樣，猶太教會信徒受到本地猶太人的迫害，帖撒羅尼迦信徒則受到本地希臘人的迫害。保羅述說的確信徒會受患難、苦難，會因為傳福音、傳神的道而受苦，受到同胞的迫害，遭受仇敵魔鬼的欺壓攻擊，但帖撒羅尼迦教會並不是特例，若正在遭受逼迫，也就是跟耶穌一樣，跟眾教會一樣，正在效法耶穌，效法其他教會，而耶穌在約翰福音 16:33 「我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。」耶穌已經將苦難預先告訴相信他的人，但也將平安賜給我們，我們會遇見苦難，可能突如其來，可能莫名其妙、無法解釋，信徒為主為福音為教會受患難，並不是因為做錯了什麼，也不是因為失去了神的恩典或保護，而是證明他們是被揀選、與主同受苦難，也要與主同得榮耀的人，羅馬書 8:17 既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。保羅期盼信徒堅定信心，持續跟隨效仿耶穌，一路跟隨，不要因苦難退後，堅守福音與神的話，大發膽量宣揚福音，常常禱告，因神的話得堅固。
13 окт 2024
