弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活着的時候嗎？ 就如女人有了丈夫，丈夫還活着，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。 所以丈夫活着，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。 我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裏復活的，叫我們結果子給神。
羅馬書 7:1-4
這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。
羅馬書 7:7
婚姻的約束與單身的自由
「就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束」(羅馬書七:2)
我們稱為「先生」，「先生」的英文Mr.，這字是Master的縮寫。Master是與Magister同意，是值得尊敬的主管。
這樣的稱呼，提醒我們成為人家的先生，是個值得尊敬的任務，先生具有妻子的約束性，但是成為主管，是有任期的，不是永遠擔任。當我的妻子過世時，我的職務就解編了。
人若蒙恩，就脫離律法。保羅用夫妻關係作比喻律法，也顯示夫妻雙方是在婚姻的約束裡。
既有約束，就有要盡的本份，要行的義務，要符合需要的規定，與要遵守的需求，不是我要如何就如何，我要怎樣就怎樣。
現今時代艱難，許多男女不婚不嫁，享有婚約之外，行動的自由。其實夫妻的約束裡有喜樂的保障，有相互扶持的安穩，有彼此分享的滿足等。
若有人堅持不婚不嫁，也不該定罪，視為自然，給予尊重。
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10 сен 2024
