現存する最古の日本語訳聖書【ギュツラフ訳】を徹底解説！ 「神」→「ゴクラク」の感覚【山本音吉3/3】#59 

「はじめにかしこき人ござり、かしこき人神ともにござり。かしこき人神なり。」私の記憶で恐れきりますが、初めて聞いた時はとても感動したのを覚えています。ありがとうございます。

極めてオモシロかった！味のある言葉使いですね！

いつも、いろいろ考えさせられる内容にお聞かせいただきありがとうございます。 神を極楽、聖霊を神としている点は、多神教の日本には馴染みやすかったのでしょうね。 極楽を神をまとめる社会と考えると、ある意味、名訳ですね。感心します。

太初(はじめ)に言(ことば)あり、 言(ことば)は神とともにあり、 言(ことば)は神なりき。 (文語訳聖書　日本聖書協会1974) 美しい日本語^_^

ギュツラフさんは、香港で日本語訳を進めました。香港には今でもセントラル地区に吉士笠街Gützlaff Streetもありますし、摩利臣山道モリソン・ヒル・ロードもありますし、競馬場近くの華人墳場の中に、ギュツラフのお墓があります。墓碑にはダニエル12:3が彫られています。 China Inland Mission で大きな働きのあった宣教師ハドソン・テイラーのお孫さんも香港在住です。 そして、今でも中国語の聖書翻訳は香港ベースです。和合本、新譯本、當代聖經、新漢語譯本など。カトリックの翻訳　思高譯本は北京で始まり台湾で完成されました。かトリックの訳は詩篇（聖詠集)を韻を踏んで訳しているところが特徴です。

すみません、創造主という訳はいかがでしょうか？神と言う言葉を全て創造主と替えた聖書がありますが、ご存知ですか？

神ー極楽ー創造主という訳は如何でしょうか？😊😊

岩波訳だと、たしか悪魔とか悪霊を「悪鬼」と表現していたような🤔 あと、これは私個人の感想ですが、日本語の元々の表現に「愛」という言葉が無かった事について。 日本が本当に神様に愛されていたのが分かります。だって、文化的・歴史的に「愛」の概念がエロスしか無かったのですから。

神に固有の名や呼び名が有るのはへん よって「やつ」と呼ぶのが良いと思う。

｢よげんじゃ｣が予言者でいいなら、誰が何のために｢預言者｣に直したんや？ いらんことして混乱させた理由が分からん