注意事項：根據師長指示，欲聞思空性法類，應具足聞思前面道次第的基礎。建議先學習真如老師開示之《道次第略義淺釋》與《廣論止觀初探・奢摩他》。在完成前面道次第的學習課程後，方進一步學習《廣論止觀初探・毗缽舍那》。非常隨喜諸位的精勤聞法。
【廣論止觀初探・毗缽舍那第 0004 講】範圍：
● 《廣論》福智第三版段落：P399-L7 ~ P400-L2此中說言……三有根本。
此中說言「雖修三摩地」者，謂如前說，具無分別、明等差別妙三摩地。雖修習此，然終不能斷除我執，故云：「然彼不能壞我想。」由其我執未能斷故，其後仍當生諸煩惱，故云：「其後仍為煩惱惱。」設作是念：若爾由修何等，能得解脫耶？即前引經無間又云：「設若於法觀無我」等，謂若觀察無我之法，能生智慧了無我義。又云：「既觀察已若修習。」謂已獲得無我見者，將護修習無我正見。又云：「此因能得涅槃果。」謂「此因即能得涅槃或解脫果。」設作是念：若爾，如由修此能得解脫，若無此而修餘法能解脫否？又云：「由諸餘因不能靜。」謂「若除此而修餘道，全無此者，不能寂靜苦及煩惱。」此於唯無我慧乃能永斷三有根本，所言極為明顯。
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24 май 2024
