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繁栄の神学、シオニズム…“第三の波”に至る「聖霊派」の軌跡「#8 『カリスマ派』と違う?」 ざっくり読み解くキリスト教 ケン・フォーセットゼミ 

いのフェスチャンネル_松谷信司@キリスト新聞
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好評を博した齋藤篤ゼミ、徳田信ゼミに続く「ざっくり読み解くキリスト教」第3弾。今回は、いわゆる「聖霊派」の牧師家庭にPK(パスターズ・キッズ、宗教2世)として生まれ、その後、聖書の学びを深める中で「リベラル」な立場に変化してきたというケン・フォーセット(Ken Fawcett)さんを招き、“主流派(エキュメニカル派)”にはなじみの薄い「福音派」と「聖霊派」の違いなどについて教えていただきました。
*当ゼミの内容はあくまで個人の見解によるものです。
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▼「ざっくり読み解くキリスト教」連続公開ゼミ
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▼#9 「聖霊派」の聖書観
• 「聖霊派」の定義と文化 「福音派」「リベラル...
▼#7 「聖霊派」とは何か
• 異言、預言、癒やし…“主流派”にはなじみの薄...
▼#6 全方位的対話のススメ
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24 дек 2023

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Комментарии : 6   
@moymoy123ish
@moymoy123ish 4 месяца назад
「繁栄の神学」ってヤバイですよ。健康と経済的な豊かさを語るキリスト教って何? やたら人気があったりするから怖い。
@luke852
@luke852 7 месяцев назад
福音派というのも聖霊派と同じように、あらゆる教派にオーバーラップしていると考えられると思います。単立が多いというのも同じ理由ですね。
@luke852
@luke852 7 месяцев назад
福音派の集会では聖霊派は異言を語らないとか、お互いに配慮する様になりましたが、以前はこのあたりで混乱がありましたね。
@user-kq2zl9vg5y
@user-kq2zl9vg5y 28 дней назад
友人の所属するJEC日本福音教会の母体は、アメリカのペンテコステ運動の影響を受けてスウェーデンバプテスト同盟から分離したオレブロ・ミッションのスウェーデン人宣教師によって始められた伝道から生まれた群れです。スタイルはバプテスト、異言は語りますが激しい感じはなく穏やかで、神学的には福音派ですが、何事も決めつけず断定的なことを言わないのがスウェーデンの教会の伝統なんだとか。だからアメリカや韓国から入って来たペンテコステ派の教会とはだいぶカラーが違います。 なお、大和カルバリーチャペルの大川従道師は日本ホーリネス教団を脱退して単立の大和キリスト教会を始められた方ですね。 ハーベストタイムミニストリーズの中川健一師は、ヘブライ的聖書理解ということをよく言われますから、シオニズムの影響が強いのでしょう。
@luke852
@luke852 7 месяцев назад
かつて日本では福音派が聖霊派を受け入れなかった時代がありました。
@user-lv1kf9ch6i
@user-lv1kf9ch6i 7 месяцев назад
現代によみがえる使徒、預言者を信じている群れですか?
Далее
#краснодар
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Приятного аппетита 🤣
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