美女深情演唱港台风情歌《岁月匆匆》，歌声情意绵绵，满满的回忆！ 

琳妹深情演港台风味《岁月匆匆》！这首歌情意棉棉！回亿无穷！❤❤❤❤❤❤

我九拾歲听一世歌自古至今唱歌發声技術最叻是她、無人及首首歌不同音色、面部表情肢体動作也不同、用幾拾種男声、幾拾種女声來合唱/、也可唱童声、千变萬化、此稱號只琳妹儿.可用.

👏👏👏好~聽了都想甩頭起舞，這是一種享受感。👍👍👍

🌀🌀🌀🌀🌀👉岁月匆匆👈🌀🌀🌀🌀🌀

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琳妹多材多芸歌目繁多歌声多样化捧極(香港)

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情歌美女琳妹儿，有琳妹的歌声陪伴，工作一整天都不会覺得累, 謝謝琳妹的歌声陪伴，赞和继续支持琳妹。👍👍👍👏👏👏♥️♥️♥️💪.

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一颗真心送给你》这首歌琳妹演唱非常好听！歌声甜美动听一听就迷上了．❤❤❤❤❤❤

罗刹海市 童谣 天象 （一） 最近以来，刀郎的一首在世界唱火了,而且各种版本、唱腔、视频都有，甚至有人打扮成牛头马面鸡鸭猪驴粉墨登场，令人眼花缭乱。网上评论颇多，褒贬不一，有说是报私仇的，有说是讽刺时弊的。近来看了陈大惠教授在自媒体的陈大惠讲坛中的解说很受启发，他的主要观点在他的对联中总结出来：“谁曾想：说拉弹唱关系世态炎凉，人心善恶；天知道：粉墨歌舞决定国运兴衰春秋短长。“还说：政治兴衰皆在乐中。声音之道与政治是相通的。由此我想到了历史上的童谣，群众叫小人语，皆应验在后来的历史中。《东周列国志》中第一回就是周宣王听到一群孩童唱到：“月将升，日将没，弧萁服几灭周国。”后来一个卖弧萁服的人收养的养女褒姒，被周幽王选为妃子，出现了烽火戏诸侯的闹剧，使西周灭亡，周朝不得不东迁建立东周。《三国演义》中也有关于董卓的童谣：“千里草，何青青，十里卜，不得生。”董卓不知其意，问其谋士。谋士不是他的人，骗他是要当皇帝的预兆，结果被其养子吕布杀死。还有亡秦者胡等等历史上的童谣多的数不胜数。咱就不多论述，就是中共建政以来，这种小人语也不胜枚举。 在我们山东地界最出名是1958年春天的小人语：“少挣工分多做鞋，七月八月跑起来”。当时我正在上中学，学校的团总支书记在大会上上批判这是阶级敌人搞破坏。可是，七月八月因为毛泽东发动大跃进，大炼钢铁，全国人都挑着筐子，挎着提篮运铁石，送煤炭，为大炼钢铁做准备。公路上人满为患，我们的食堂在公路东面，宿舍在西面。公路上的人磨肩擦踵，大约排十来行，要等很长时间才能过去。 1960年前后小孩子骂人的口头禅是肿他爷爷扎他娘。大饥荒浮肿，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、兄弟、姐妹皆未幸免。计划生育，爸爸、妈妈都结扎。 邓小平复出后，小孩子玩的游戏是打纸牌。把一张纸折叠成四方形纸牌，然后就用另一个纸牌打在地上的纸牌，嘴里念念有词：翻过来！翻过来！翻过来！两块纸的冲撞，地上的纸牌就翻过来了。结果邓小平改革开放，把毛泽东的计划经济基本上翻过来了。 2008年，青岛幼儿园的小孩子流传着一个顺口溜：二零零八红火爆发，送你老家变成烤鸭。四川汶川地震，许多小学生被压在楼房地下，死伤无数，惨不忍睹。青岛两动车两幢，火车报废，车上的人无人生还。南方不应该下雪的地方下了大雪，把许多村庄盖在雪下，许多人被冻饿而死。这不是烤鸭，而是冻鸭。 罗刹海市 童谣 天象 （二） 2020年的夏天，中国网络上突然兴起了一首童谣： 红伞伞白杆杆，吃完一起躺板板。躺板板睡棺棺，然后一起埋山山。 埋山山哭喊喊，全村都来吃饭饭。吃饭饭有伞伞，全村一起躺板板。 躺板板，埋山山，大家一起风干干。风干干，白杆杆，身上一起长伞伞。 表面上看，这首童谣通过描绘吃野生毒蘑菇导致的悲剧，警告大家不要食用野生蘑菇。但毒蘑菇多种多样，红伞白杆不能涵盖毒蘑菇的全部种类，所以也有些明智的人发觉这是灾难的预言或预兆，如何解读也有不同的说法。在我看来，“红伞伞”就是中共，在中共统治下许多人把中共当成了保护伞，无知的以为入党可以让自己受益，然而实际上只有少数贪官污吏靠着中共的纵容与特权发家；“白杆杆”指医务人员穿着白色的隔离防护服，远远看去就是一个个的白杆杆，被用来指代这场新冠瘟疫。 童谣里用“红伞伞白杆杆”形容毒蘑菇，隐喻新冠瘟疫就是中共带来的灾难！中共几十年来倒行逆施，各种谎言愚弄人民，惹的天怒人怨。众多的高人都已经知道上天就要消灭中共了，大瘟疫就是最主要的方式。凡是加入中共、相信中共的人，就是在精神上、思想上吃下了中共投喂的毒蘑菇，就是大瘟疫清除的对像。在未来的大瘟疫中，可能死亡的人将会非常多，先死的人还会有人埋葬，后死的甚至可能无人收尸，就象童谣里唱的那样“全村一起躺板板”“大家一起风干干”。 今天这首罗刹海市轰动全球，如同群魔乱舞。在我看来，这不是这些歌舞者的妖气发泄，而是中共制造的罗刹国的折射，这首歌无意中把中共国的罗刹形象揭露的淋漓尽致。 罗刹海市 童谣 天象 （三） 陈教授的演讲很有哲理，知识渊博，令人信服，一个民族的歌舞演唱说笑，以及茶余饭后的议论，乡村俚语，都会折射出政治的堕落与清明，甚至会成为一种谶语，预言后来的社会形势的走向。靡靡之音就代表了朝代社会的衰亡。但是，是不是奋发、向上，振奋人心的歌曲就一定是好的，我说还不一定，那要看它的内含。罂粟花的芬芳却会结出罂粟果。中共提倡教育要寓教于乐，在我看来他们的教育是寓毒于乐。例如陈教授举的例子：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们的祖国，从今走向繁荣富强”。从歌词内涵，能激发人积极向上等方面，以及豪情与氛围的铺垫尽显曲调之中。（我不懂音乐，无法形影我内心的感受）但是，红旗飘飘下面我们在干什么呢？1958年前后三面红旗万万岁，飘出一个大跃进，造成三年大饥荒；文化大革命全国一片红海洋，飘出十年浩劫，经济崩溃，道德沦丧；……在这红旗的飘扬下，不断的运动不断的折腾，我们的祖国被中共糟蹋的百孔千疮，已经变成罗刹国。有几个人不认为刀郎的罗刹海市不是在有意无意的嘲讽这个当代的罗刹国？为什么这首歌能够在这样短的时间内唱红，这是人心怨气的发泄，是怒气的发泄，是衰气的发泄，这些怨气、怒气、衰气是谁造成的，难道不是共产党吗？“我的祖国从今走向繁荣富强“，不说欧美先进国家，对比亚洲四小龙我们富强在哪里？”运动连番，整死国人八千万； 传统文化被打入十八层地狱，中国已经不认炎黄为祖宗，而是认可马列孽种，你说“五星红旗飘扬”这奋发向上的歌声给我们带来的苦能有多大呢？！ 最近在唱《罗刹海市》这首歌中，人们为了表达自己歌唱的音乐功底，唱了许多中共的老歌，如《十送红军》是个什么歌曲？是歌颂共产党被国民党打败以后逃跑时群众欢送的颂歌。那明快靓丽充满感情的歌声与歌词的背后却是毒素。 共产党在江西井冈山干的是土匪的勾当，毛泽东在一首诗上说“分田分地真忙”。分田分地干什么？是杀人放火图财害命。当时的标语写的很明白：“你想种地主的地吗？你想住地主的房吗？你想睡地主的小老婆吗？你就来当红军。”由此挑动穷人斗地主。地主回头建立还乡团，再斗穷人。来回的斗了十多年，2000万人口的江西省只剩了1000万，血流成河，尸横遍野的残酷景象，触目惊心。江西的群众恨不能红军赶快死光，还送什么红军呢？走了、离开江西，江西少了一大祸害！红军也知道他们作恶多端，谁都不敢在江西逗留，老弱病残都跟着一起走，结果使红军的行动受到拖累。1934年冬，为了不暴露西窜行踪，担任红军总政委的周恩来悍然下令杀死上万名伤病号以及“政治不可靠”份子，酿成“万人坑事件”。