著名“靈性導師”薩古魯開顱手術，揭開了佛教的“開悟”騙局？ 

赞成😊

宣化上人説過，開悟的人不會講自己開悟，那麼這如何解釋？

同意，他透過網路和線下無形中幫助了無數人，感恩他讓我34歲達到這樣開悟的境界，並長期保持年輕的狀態。

每次看到自己認為是修佛的，我的頭又痛起來

小编扭曲了萨古鲁灵性老师的慈悲心 ！ 他说的是各种摆在眼前的事实问题 并不是自寻烦恼式的去挑出问题 他是实事求是者！ 当然单凭萨古鲁先生一己之力 是没法去一一解决问题的 得靠大众人作出正确的思想行为 发出正能量来导正问题本身。 萨古鲁先生是灵性导师 旨在教化 也似教育界 需要教师 教授来教育学生 。

佛陀不是凡人，是巨聖者 如來身者金剛之體

想吹佛教的时候就说言出法随，破了相了就说佛也是人。

佛是人，示現生老病死而解脫，不懂不要亂說，要自己修一次，再來批評

念佛经是有力量的，会产生大光明的能量，多数什么样的人念都会觉得! 但这不代表那个念经的人会走向好的地方的将来，要看一个人的心好或是不好而定! 就比如说，念佛经虽会产生大光明的能量，但它为什么没有能量能改变世界变美好，没有能量改变没有多多灾难呢？因为人人的业力所在的影响，世界越多的恶人，业力就越多，世界业力的人越多，世界灾难就越来的越多! 不管念什么经，一个人不真正悔过不再犯，不再从恶，就没有办法成为真人，经与本人合一叫真人，就是自己的心与佛合一! 念经要念到和经同在，与佛心同在，不是与利益心同在! 念佛经的光明能量产生是在鼓励人去努力念经，和去了解经里的含义，去改变好的自己，学习像南无阿弥陀佛和南无本釋釋迦牟尼佛的榜样，成为像祂们那样的佛或仙果位的将来! 人类的弱点是利益心强和忠诚心弱，许多的人类们，有利益就是宝，没利益就是草，埋没了对佛或神的忠诚心，这就是人性本质作风，这样的行为，不属于人上人之行，也不属于正念之行！圣贤之輩，都是人上人之人物！为什么古代有仙人，有贤人，为什么现在不见到有，就是人心良好主要原因，已经多数不存在了！ 因为古代世界有许多人类们，多数是有良好的心！

​@@Judy-zz-v1c解釋的非常好👍👍👍大部份人去廟裡燒香拜佛，總是喜歡求取各種自身利益，(包括用念經書換取其他自身利益)😱但是往往帶有這種私心去做功德，能成功的佔少部份，這取決於個人福報跟前世因果業力！大乘佛教的本質是先利他而後自利，原意就是幫助別人時，不應該帶有目的性的去做，而想獲取回報！引用蘇東坡43代子孫一句話:有德之人天長佑，行善無求福自來🙏🙏 注意下列這句話的排序去對照理解上句＞ 1命2運3風水4積陰德5讀書＞＞＞重點是讀佛經！當福報因緣俱足時，你就会遇到讀到佛經並且深信不疑😂例如淨空法師的紀錄片:山西小院就是最好的實例！

@@Judy-zz-v1c 誦經, 唸佛, 持咒 所產生的力量, 有何差別?

@@dasing2 我不晓得什么差别，就是觉得念了这些，就有正气能量人会觉得非常有精神，有光芒能量，尤其是能见到金黄色大光芒! 心情包括有非常开心非常安稳非常平静非常舒适清凉，还有每次念时会有一故瀑布般非常清爽舒适的气流流入体内! 念时有时会见到佛经的文字变成金黄色，从书本里一字一字飘出来，整本书本发大光芒，如果行为有做错了，说错话了，念时会起内疚心，忏悔心等等许多的能量，说也说不完! 从光芒的接触后，也会产生智慧，尤其是要低调做人的智慧，不可骄傲做人，不能狗眼看人低，要平等对待人，这样做是对的这样做是错的等等会告诉你的脑袋，这些智慧是从念经念佛后产生! 自己也会变得越有爱心，同理心，没有怨恨心，少脾气了，容忍度非常高，对世间的一切看淡，与事无争了! 很多很多的能量产生，最特别的是会有教导做人善知识的智慧产生，从大光芒里感觉到，教自己要努力去学习像诸佛或神仙的榜样做人! 要学习心口合一! 还有不会再有人性的习气作风多，比如说说是是非非，和关于陷害人之事，心里会觉得罪过，会反感不会做，对色欲，不会犯邪淫，因为会觉得脏，很恶心，吃有些肉鱼类，会反感，见到蚂蚁壁虎等等，不敢杀，如果它们意外死了或不得以要杀，会去和神佛祈求超渡它们！对种种的生命起了爱心，对种种的可怜人和老人起了同理心，会有感觉到别人的痛苦是如何的痛苦等等！我觉得念经念佛，真正的念成真，是念到心越来越像佛或神的心！念到行为像，说话像，思维像佛或神！

薩古魯看過他視頻 只是感覺比一般人懂些東西 開悟他不是

這頻道退訂亂說一通

他就印度教外道啊，許多印度修行人都把初禪喜支(狂喜)或是初禪其他4支所帶來的覺受，當作開悟，很慘。

小编，只要是肉身就会有业力。

我不知道小編的意思，我知道有覺知無反應（無住）即是解脫。

为什么病越重越喜悦

@@user-vw8ob7vh9o 越是重病，就越能引起全身经络自动免疫系统的兴奋能量。一旦去除疾病，那些小打小闹的病也被一扫而光了。同时增加了肌体的免疫力和信心！

佛陀一直垂手接引，就看你愿意伸手不🙏🏻

南無阿彌陀佛

自性彌陀，我念是迷者，彌陀念是覺者。

但我念至念我無差別時，彌陀、我已成一體。

又，我曾受命於駐馬店講學如何念佛？我說觀想自己是阿彌陀佛念佛，念至無念。

狂心頓歇，歇即菩提，就是這樣的真道理!

都在證明自己有錢跟社會地位高 真相就是在破壞大自然而已 我們早就有資源能享用 卻一直破壞汙染 所有動植物跟土壤還有蜜蜂才是我們的神 而不是拜那些只為了求金錢利益的

瑜伽是靈性導師...能包容自己就能包容別人...是一種體悟！做這項工程要注意很多地方的...很細微變化...不強求自己與他人競爭只做好自己...不跟他人比較、能與自己抗衡...學到囉！謝謝薩古魯大師！

會不會他根本沒神通

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淨界法師： ✨🪷✨🌅✨🪷✨ 我们去看，这个层次越低的神越容易感应。 你看世间上最容易感应的一定是民间宗教，还不是道教哦，我们台湾叫多神教，你跟鬼神是最容易感应的。 那到了佛菩萨的时候，更难感应，不是说没有感应，就是说那种感应，你感觉不出来，那是心灵的感应。 所以一个人愈容易感应，表示你感应的鬼神水准是很低的，那档次很低的才会感应嘛。

消业力是人需要懂得在人间修行做的事，另外多数有利益的人性的思维和心态不能有，做什么见什么听什么不能以利益出发! 人需要有圣洁的念，口和心，不能遇到别人的不好遭遇，就说别人的不是，或他的宗教没有保佑的不是，这种心态和思维起，就是利益心起，他人好运他教导的就是真的，他人不好运他教导的就不是真的，包括宗教都以利益心看待的话，就不是圣洁心之人了! 为什么人要有圣洁心呢？这样可以除掉身上的业力，或者业力! 当人的念，口，行起不好的时候，业力就会慢慢增加，未来就会遇到不好的事不好的人了，有完没完! 人需要注意自己的念和口，想别人不好的希望别人不好的念，说别人不好或诅咒别人的话或说不吉利的话，就会启动业力了! 身上的业力少了，到没有了，帮助自己好的智慧就会产生了! 这些话信不信由人了!

當代學淨土宗的學人，有讀過觀無量壽佛經(觀經)，就先給個讚。因為太多淨土宗學人，自家根本三大經典，觀經、阿彌陀經、無量壽佛經，往往都沒在讀觀經的，太慘了。另外，別再讀夏蓮居會集本了，如果您有在讀的話。

笑死🤣🤣🤣🤣

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📚《 般舟三昧經 》 （很早期的大乘佛教經典） 此經大约在公元前一世纪左右编纂。 龍樹在《大智度論》、 《十住毗婆沙論》曾經引用許多此經內容。 般舟三昧，梵语为批pratYutpanna-Samadhi，汉译名「佛立」，指修般舟三昧之行者即可见诸佛现于眼前：又译作「常行道」 ， 指修此定者，于七日至九十日内常行不休息， *除用食之外，均须经行，步步声声，念念唯在阿彌陀佛。* 佛言：「持是行法故，致三昧便得三昧，現在諸佛悉在前立。何因致現在諸佛悉在前立三昧？如是，跋陀惒，其有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，持戒完具，獨一處止， *心念🌄西方阿彌陀佛。* 今現在隨所聞當念，去是間千億萬佛剎，其國名須摩提，在眾菩薩中央說經，一切常念🌄阿彌陀佛。」 佛告跋陀惒：「譬如人臥出於夢中，見所有金銀珍寶，父母、兄弟、妻子、親屬知識，相與娛樂喜樂無背；其覺已為人說之，後自淚出念夢中所見。如是，跋陀惒菩薩，若沙門、白衣所聞🌄西方阿彌陀佛剎，當念彼方佛不得缺戒，一心念若一日晝夜，若七日七夜；過七日已後，🌄見阿彌陀佛，於覺不見，於夢中見之。譬如夢中所見，不知晝不知夜，亦不知內亦不知外，不用在冥中故不見，不用有所蔽礙故不見。如是，跋陀惒，菩薩心當作是念：‘時諸佛國界名大山須彌山，其有幽冥之處悉為開闢，目亦不蔽，心亦不礙。’是菩薩摩訶薩，不持天眼徹視，不持天耳徹聽，不持神足到其佛剎，不於是間終生彼間佛剎乃見，便於是間坐，見 🌄阿彌陀佛，聞所說經悉受得，從三昧中悉能具足，為人說之。譬如有人，聞墮舍利國中，有淫女人名須門；若復有人，聞淫女人阿凡和利；若復有人，聞優婆洹作淫女人，是時三人皆在羅閱念。其人未曾見此三女人，聞之淫意即為動，便於夢中各往到其所。是時三人皆在羅閱祇國同時念，各於夢中到是淫女人所與共棲宿，其覺已各自念之。」 佛告跋陀惒：「我持三人以付。若持是事為說經，使解此慧至不退轉地無上正真道，然後得佛號曰善覺。如是，跋陀惒，菩薩於是間國土聞🌄阿彌陀佛，數數念；用是念故，見🌄阿彌陀佛，見佛已從問：‘當持何等法生🌄阿彌陀佛國？’爾時，🌄阿彌陀佛語是菩薩言：‘欲來生我國者，常念我數數，常當守念莫有休息，如是得來生我國。’」 佛言：「是菩薩用是念佛故，當得生🌄阿彌陀佛國。常念如是佛身，有三十二相，悉具足光明徹照，端正無比，在比丘僧中說經，說經不壞敗色。何等為不壞敗色？痛癢、思想、生死、識、魂神，地水火風，世間天上，上至梵摩訶梵，不壞敗色，用念佛故得空三昧，如是為念佛。」

我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 ---- 摘自(從死裡復活的緬甸和尚

​@@user-lt7pi7gi3s 假見證

(现场）潘宗光教授科学解释为何念佛可以生极乐世界。权威记载一份來自明朝大官的极乐世界实录。 視頻 清凉地

我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 ---- 摘自(從死裡復活的緬甸和尚

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用了錯別字 應該是屎吧

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​@@user-lt7pi7gi3s 假見證

American Humanist Association Some Reasons Why Humanists Reject The Bible By Joseph C. Sommer Examples of Old Testament Contradictions The contradictions start in the opening chapters of the Bible, where inconsistent creation stories are told. Genesis chapter 1 says the first man and woman were made at the same time, and after the animals. But Genesis chapter 2 gives a different order of creation: man, then the animals, and then woman. Genesis chapter 1 lists six days of creation, whereas chapter 2 refers to the “day that the Lord God made the earth and the heavens.” Genesis 1:2-3 claims that God created light and divided it from darkness on the first day; but Genesis 1:14-19 tells us the sun, moon, and stars weren’t made until the fourth day. Chapter 1 reports that the fruit trees were created before the man, while chapter 2 indicates they were made after him. Genesis 1:20 says the fowl were created out of the waters; Genesis 2:19 alleges they were formed from the ground. Contradictions are also seen in the biblical story of a worldwide flood. According to Genesis 6:19-22, God ordered Noah to bring “of every living thing of all flesh, two of every sort . . . into the ark.” Nevertheless, Genesis 7:2-3 relates that the Lord ordered Noah to take into the ark the clean beasts and the birds by sevens, and only the unclean beasts by twos. Genesis 8:4 reports that, as the waters of the flood receded, Noah’s ark rested on the mountains of Ararat in the seventh month. The very next verse, however, says the mountaintops could not be seen until the tenth month. Genesis 8:13 describes the earth as being dry on the first day of the first month. But Genesis 8:14 informs us the earth was not dry until the twenty-seventh day of the second month. The Old Testament contains an interesting contradiction in the story of the census taken by King David and the resulting punishment of the Israelites. God was so angered by the census that he sent a plague that killed 70,000 men. According to II Samuel 24:1, the Lord had caused David to take the census - which makes the punishment appear even more nonsensical. But an attempt was later made, at I Chronicles 21:1, to improve God’s image by claiming that Satan incited the census. Further, the Old Testament is contradictory as to whether the Lord commanded the Israelites to sacrifice animals to him. At Jeremiah 7:22, God denies he ever gave the Israelites commandments about animal sacrifices. In contrast, Exodus 29:38-42 and many other verses depict God as requiring the Israelites to offer animal sacrifices.

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好好保護工具不能胡亂試用😢

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佛陀沒有價值觀所以他就毫無價值嗎😅

@@Pan1688別胡說了 佛陀提倡戒定慧怎麼沒有價值觀

@@poppyss1 戒定慧就是叫你不要有價值觀😆

無知當有趣😢

你黃鼠狼哪裡蹦出來的😊

基督教徒小喜×留言他的视频

要傳福音

我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 摘自(從死裡復活的緬甸和尚)--

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我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 摘自(從死裡復活的緬甸和尚)--

所謂政治就是眾人之事 兩個人以上就是眾人 所以管閒事就是管政事😂 順帶一提不要寫錯別字😮

開悟謂之入門，悟後起修，知一切法，謂之法界。

知萬法本性，了法界實相，歷塵沙劫難，證一切智慧。

十地五十二品菩薩 是中國天台宗所分類 和佛陀沒有半毛錢關係 佛陀的果位就是阿羅漢 佛陀也沒有所謂的悟後起修 所謂的悟後起修 只是練習如何待在空性的位置 熟練的控制使用身心靈等工具 開悟覺醒後並 不表示 能夠無所不知無所不在無所不能 這些都是佛教徒 的屁話

以心印心，不立文字。澤明你著文字相，文字在於傳承，而文字間是心語，才是真理。不明其心，難明心語。（用簡單的解釋，思想，思則起心，想則動念，謂之起心動念，妄也。這段話，你修怎麼久了，是否明白思想這兩個字，這就是心語奧妙之處。） 開悟就是證阿羅漢果，也就是阿羅漢道，謂之解空。空者，能知天地人之因緣，循因緣而行，才能究竟解脫。若不能，就困於法界，也就是阿羅漢。

@@user-yh6hh2rm7w 我只知道 思想 是空性的工具

人不是佛，但皆有佛性。还没成佛不能说是佛。佛是无余涅槃者，我们还没有所以不能说是，但皆有佛性，要用功修行未来有可能是。

回 Tiger_Chen : 「真正的師父，不會收你任何一分錢，因為你本來就有。所以有收你錢的，趕緊跑走」

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就这格局，还开灵性节目频道？

早就問過你了 神仙為什麼要打鼓😂 難道他們喜歡爵士樂嗎😮

【 胡亂編寫支撐在柱子上的平坦地球 】 美國人文主義者協會 人文主義者拒絕聖經的一些原因 聖經支持地球平坦的原始觀念。 在六世紀，一位名叫科斯馬斯的基督教修士寫了一本名為《基督教地形》的書，描述了物質世界的結構。 科斯馬斯根據《聖經》的觀點說，地球是平的，被四片海洋包圍。[31] 啟示錄 1:7 的預言是他結論的基礎。它指出，當基督再來時，「眾目都要看見他」。 科斯馬斯推斷，如果地球是圓的，另一邊的人們就看不到基督的第二次降臨。[32] 對平坦地球觀念的進一步支持包含在提到「地球的四個角」 （例如，以賽亞書 11:12；啟示錄 7:1）和「地極」（例如，耶利米書 16： 19 ；徒13:47）。 由於這樣的聖經教導，大多數早期教父認為地球是平的。 [33]事實上，科斯馬斯書中所包含的世界觀幾個世紀以來一直被視為正統基督教教義。 [34]即使在十五世紀，當克里斯多福哥倫布提議從西班牙向西航行到達東印度群島時，聖經中平坦地球的概念也是他反對的主要來源。[35] 至於是什麼支撐著平坦的地球，聖經指出答案是「柱子」。 舊約聖經中有幾節經文提到了大地的柱子（撒母耳記上 2:8；詩篇 75:3；約伯記 9:6）。 這些經文反映了古希伯來人的信念，即大地建立在柱子上。[36]