許富凱『2020後龍西瓜節』微電影－預告 

明天，明天，就是明天~6月1日，拭目以待~❤❤❤除了西瓜，那個廟口小吃好像也很讚啊！😂

看了也好想吃西瓜🍉

好棒喔～

劉有生善人講病：病的根源在哪裏： 1.咽喉炎：經常打斷別人講話，喜歡搶話。 2.肝內血管瘤：怒氣生的，生悶氣。 3.皮膚怕冷怕風：沒有熱度，對人沒有感情。性情太冷漠，太孤僻。 4.兒童嘴歪眼斜病：喜歡罵人。說話要有準，不出妄語。 5.高血壓、耳鳴：生悶氣，怒氣傷肝，頭暈眼花，耳鳴牙疼。 6.兒童咳嗽病：原因在媽媽跟公公婆婆或者自己爸媽有不開心，生氣的事情。媽媽虧孝，孩子得肺病，或者肺結核。 7.紅班狼瘡血管炎病：是從財上來的。動火氣來的，因為血屬水，水屬商，商屬財。對治：少花錢，不鋪張浪費。 8.頭暈病：跟老人得的。 9.心病、頭痛：恨氣大。 10.膽結石病：跟老人生怒氣來的。因為膽屬空，屬陽。大多數是跟男性長輩生氣來的。性格太暴躁，必須改性格。 (劉善人講病，講明你的病根源在那裏，還需要自己對照，自己懺悔。懺悔的時候哭，把陰氣排出，有的人真明白，真懺悔，就會有各種反應。比如嘔吐，排泄，放屁，打隔等等症狀，然後再讓你笑，把陽氣提起，自然病就除了。關鍵還是在自己真的以後能按照自己的本位去行，任勞任怨，踏實努力，孝養父母，友愛兄妹，照顧家人，關愛鄉鄰。這就是印光大師所說敦倫本分。) 11.青光眼、白內障：看別人缺點動心，生氣。 12.頸椎病肩周炎：頭椎病是背後不服長輩或者領導。肩周炎是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。 13.白癲瘋：血液病，火性人，火性太高，燒出來的。 14.紫癜病：過敏性的紫癜，屬於瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由於父母互相怨氣連天。若能各正本位則能消，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。 15.兒童手病：是母親跟手足之情的人(比如兄妹，表兄妹，堂兄妹等)過不去。 16.腰痛：煩人煩出來的。煩丈夫、妻子，煩人把腎傷了。腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。 17.偏頭痛：偏頭痛偏左的是跟男性長輩生氣，偏右的是跟女性長輩生氣。 18.風濕寒症，風濕關節炎：這個病是五毒全有，恨，怨，惱，怒，煩都存在這裏頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。 19.精神病：有的精神病是氣血逆心來的，一口恨氣紮到心裏頭，不是氣逆心，就是血逆心。心臟周圍如果是氣逆的，心臟周圍是白沫子，如果是火逆的，心臟周圍就有瘀血。若這個東西不讓它出來，病情就時好時壞，很難穩定。還有就是驚嚇，導致各個神經功能紊亂，生理器官發生變化，緣由也是由恨氣，氣血逆心的基礎上導致的。治療方法：在他清醒時，讓他知道這股恨氣是跟誰生的，找人家的好處，認自己的不是。若能把黑血吐出來，就能好。 20.心臟腿疼全身疼：上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生氣，氣往下一走，就變化為寒。若自己一煩躁，這股陰氣往骨髓裏紮，導致腎功能下降，陰氣會導致關節炎，類風濕，各種疾病。這個病和心臟病和渾身痛有連帶關係。心上的病來自於恨和火，火大傷心，心臟發生病變，就會供血不足，導致氣短，這幾個病是一路來的。治療方法：自己回憶從十二歲開始跟誰有恨，自己認不是。 21.血壓高：來自無名火，有火氣沒地方發，壓抑在內部，有無名火。對治：什麼事情來了不著急，(逆來順受天加福，非來正對了前因。)改變性格，自己認帳，誠心道歉。 22.四肢病：胳膊就是跟平輩、外邊的人，恨到骨子裏了。腿像針紮一樣的疼，是跟晚輩、平輩，在某種事情上特別看不順眼。 23.肝病:怒氣來的，悶氣來的。木性人主肝，若生氣則紮在肝上。若肝不好，膽也會受影響。這種毒藏於經絡裏。乙肝多是和女性來的。治療：改性格，講出來，不生氣。若能吐出黑色瘀血，或者往下排，就好了。 24.甲狀腺病:生氣上火。 25.怕涼，無名頭暈，背痛:好煩，氣往下一走變寒。後背痛，氣血流通不好，實際是背後不滿意某人，等於背後背著一個人。背後跟誰看不順眼了，一定要認錯。 26.講腿疼病：跟晚輩生氣來的，氣往下一走變寒。煩和氣在心裏頭，心裏頭有氣的話，因為錢財有煩惱，跟他們生氣。 27.青春痘：心性上遇事險急，遇到事情臉一下子就紅了，著急上火。存毒火，和性格有關係。 28.胸悶：生悶氣，阻礙循環、血液不足。找對了，不是往上排就是往下排，這個病就好了。 29.膀胱病：不是憋得就是煩的。一般是煩男的。膀胱屬陽。 30.個子矮小：人來到世上，有外五行。有內五行。(木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，五樣人形仔細推)。什麼人以什麼性當令的話，就看外五行。都是根據每個人的性，決定你的長相。不能改變。 31.腸炎：惱人來的，這大腸和肺相交，肺的毛病來自於惱，或者和老人生氣。若是老人晚年憂愁兒女，容易傷肺，若不在肺上出毛病，則在大腸上出問題。 32.產後風：病因是性格比較有脾氣，有個性。 33.膝蓋冒涼風：有炎症。這是外五行的病，右邊可能在女兒方面或者在妹妹身上，或者姪女、兄弟媳婦方面生氣上火。冒涼風還好些，氣往外一走，就成寒的。 34.股骨頭壞死，腰間盤突出：股骨頭壞死，從父親身上找。因骨頭是父親給的，血是母親給的。股骨頭壞死，得往男性身上找病因。骨頭的病來自於恨和煩，腰間盤突出是煩，火大也是個很大的因素。 35.心尖歪：在婆娘兩邊找原因，對兩邊不公平。心裏這秤桿沒放正。 36.骨膜炎病：煩上來的。浮腫也是從煩上來的，水排不出去，瘀水。腎臟有毛病，可以通過排汗排毒。 37.鼻炎：有兩種，一種是怨老人，還有一種是有火。 38.小腹冷，腰風病：小腹冷，是心裏對某個人寒心和怨太大了。腰裏透風，還是由於煩。 39.兒童骨折：若兒童在11、12歲之前，就得在父母身上找，因為木性人易受傷。父母的木性太強了，太硬了。生頂硬碰就讓孩子受傷了。 40.頭頂發麻：與怒氣有關，經絡不通。 41.嗅覺聞不到味道：怨上來的。 42.糖尿病：(1)遇事容易生火氣。(2)遇事好煩。(3)飲食過盛。 43.皮膚病：(1)家中有人放高利貸或者幹一些暴利的生意。(2)自己火氣太大。 44.痛風：多因殺生來的。書名：讓陽光自然播灑劉有生善人講病，作者：劉有生，翻迎翻印 王鳳儀善人(清朝講病治病聖人）:有一次張雅軒問我做人的道，我給他講(善、功、德):為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是，明中施捨，暗裏天還，為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住萬古。因為救人的性，是一救萬古。人能做到善功德三個字，就是聖賢。 😀笑 😀，不但除病還能轉命。 書名:王鳳儀善人行道實錄，歡迎翻印。

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戒色得功名的故事： 1. 宋朝包宏齋，八十八歲依然體健神旺，受封做樞密史的官。有一次朝廷官吏宴會，賈似道猜想包必有特殊的養生術，在席間問包，包說：我有一服丸藥，但這是不傳秘方。賈似道歡喜請教，包緩緩的說：因為我吃了五十年獨睡丸。滿座賓客聽了大笑，但也都敬佩包宏齋能戒淫五十年，因而到老依然精神強健。 2. 明朝雲間人莫文通，世代務農，但樂善好施。有一天，莫拿二十金，鄉下買稻種，船經靠黃浦江岸時，見到兩個人，綁著一個少女，準備將該女沉落江中。莫某問其原故，對方答說：這是我家主人的女兒，主人察覺到她和男人有私情，所以命我們把她投入江中急流。莫某說：她是個還不很明白道理的女孩，而且事情並沒有親眼看到，說不定私情之事，並不真確。如果你們願放過她，我送你們二十金。這名少女因此得免大難，向莫某叩頭，願作婢妾報答救命之恩。莫某說：我並非貪妳的姿色，只是憐憫妳年紀輕輕就死於曖昧，現已昏後，妳可以到有燈火的人家去投靠。莫某當天晚上回家，夢見天神告訴他說：救了人命，陰德深重，上天將賜給你賢貴的子孫。後來，莫的兒子，登上官籍，孫子莫昊鄉試第二名，曾孫莫愚考中舉人，愚的兒子莫如忠考取進士，做了方伯官，接連數代，都是做官。至於被莫文通所解救的那名少女，當天晚上逃去，被一教書的文學收留，後來生了六個兒子。何三畏編著善人傳，詳細記載這件事情。 3. 明朝羅文毅公倫，去參加會試，船經蘇州時，夢見宋朝范文正公(范仲淹)告訴他，來年將是狀元，倫謙虛地說不敢當。范公說：羅曾於某年拒絕奔女，德行高遠，感動太清，所以來此相報。後來，羅參加殿試，果然考中狀元。 4. 明神宗時趙某作邑掾，有一指揮使被冤枉下獄，趙盡力為他平冤出獄，指揮使想把自己的女兒送給趙做妾，以報答趙某救他之恩。趙搖手說：使不得!指揮使想勉強趙接受，趙又搖手，連說使不得，始終拒絕指揮使的請求。後來趙某的兒子趙秉忠，坐轎去參加考試，途中有拊轎的說：使不得的中狀元。連說好幾遍，果然趙秉忠考取了戊戌年的狀元。回家後告訴他父親，趙父感慨的說：這是我二十年前的事情，從來都不曾告訴別人，不知是哪位神明告訴你啊。 5. 時邦美的父親，是鄭州牙將，原本六十歲都沒半個兒子，因此太太叫他買妾，時某便買一妾，見該女髮綁白布。問女，女答說：父親過逝，扶棺到此地，盤纏用盡，不得已才賣身來辦理父親的喪事。時某聽了，覺得可憐，就將買來的這個女子還給他母親，而且又出錢幫她母女辦喪事，另又送錢給她母女返鄉及生活的經費。時某料理完後，回家向太太說明經過，太太說：你救人危急，又不趁人危難，貪得人女，陰德很大。我會再想辦法讓你生子。沒多久，時某的太太竟然懷孕，有天晚上夢見一個全身紫金色人端坐在中堂，第二天清晨，便生下了時邦美，長大後，考中會元，官位做到吏部尚書。 6. 宋朝新律人楊希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富家的教館教書，富家有一美妾，自認才色出眾，到教館中調戲楊，楊嚴正拒絕。當天晚上，楊故鄉的妻子，夢見神告訴她：妳丈夫獨自在他鄉外地，卻能不欺暗室，拒淫人妾。當賜他考試得魁，以彰顯善報。第二年，楊希仲果然在蜀郡考試中，考取第一名。 7. 歸安縣人沈桐，家貧窮，族兄推薦他到一寡婦家當家教。有一夜，該寡婦企圖向沈桐投懷送抱，沈桐嚴加拒絕。第二天，沈便辭去返家。寡婦深怕自己節操不堅的事洩漏，又準備厚禮，敦促沈桐的族兄，再邀請沈到她家教書。但沈桐堅決不去，族兄問他為何不去，沈桐始終不揭露寡婦的醜行，只說不方便而已。第二年，沈桐考試聯中，官位做到巡撫大人。拒絕邪淫，是節操之德。不揚人醜，是仁厚之善。讀書人如能節德仁厚兼備，得顯貴之報。 8. 明宣宗時，有位曹鼐先生，最初只是一名基層官吏，後來因為捕盜，在驛亭中，獲得一名十分美貌的處女，該名女子想主動獻身於曹，曹鼐立刻告訴她：你是處女，我不能侵犯你。並且拿出紙來，在紙上寫曹鼐不可四字，將紙焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回。後來，曹到京城考進士，考試前，從天空忽然飄下一張紙，落在曹鼐的考桌上，紙上竟然是寫著曹鼐不可四字。曹鼐於是在瞬間中頭腦變得極好，文思變得非常充沛，果然，就考取狀元，做了朝廷大官。可見能戒邪淫者，必得上天降下福報。 9. 唐皋，年輕時讀書燈下，有女子將他書房的紙窗搯破，偷窺調戲他，唐把紙窗補好，並寫上兩句話，搯破紙窗容易補，損人陰騭最難修。唐如此修德戒色。後來，考中狀元，大魁天下。 10. 林增志，溫州人，虔誠奉佛，並且持戒，有一天夢見觀看天榜，自己的名字排在第十，名下寫著(不殺不淫之報)六字。後來林參加朝廷考試，果然考中第十名。 11. 狄仁傑，是唐朝有名的宰相，年輕時長得豐神俊美。有一年到京城參加考試，住在客棧，客棧的主人，是一位年輕寡婦，見狄長得俊美，夜間便去挑逗狄。狄仁傑愣了一下， 馬上轉為心靜氣和。告訴寡婦說：我原本也有點心動，但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法，心就恢復理智清醒了。那位高僧教我，當遇到美色時，只要馬上觀想對方生重病時，容貌枯乾憔悴，眼睛深陷的樣子，並且觀想對方病死，屍體潰爛流膿，滿佈膿血蛆蟲的可怕樣子，內心就可以平靜下來。你現在對我動了淫心，是因見到我的美貌，你不妨依照高僧所教的方法觀想一遍。客棧寡婦便依法觀想，片刻後，寡婦向狄仁傑下拜，流著眼淚說：感謝拒絕我的挑逗，保住了我的名節，又教我這麼好的方法戒淫，我自喪夫後，雖然力求守住婦節，但內心仍然難熄淫慾，如今我照你教的方法觀想，果然內心就清淨了，從此，我可以徹底為亡夫守節了。這位年輕寡婦，此後一生堅守婦節，並得到了朝廷的表揚。至於狄仁傑，則因能拒美色，又保人婦節，終於考取狀元，位至宰相，安邦定國，而且銷燬淫詞，大力提倡戒淫，以道德教化百姓，成為歷史上的一代名臣。 12. 清朝順治年間，徐殿元剛考取時，曾有人為了向城隍廟禱祝祈福，夜宿廟中，到半夜時，親眼見到城隍爺升座，並告訴他說：你知道徐氏考中殿元的原因嗎？因為徐家累代都不犯邪淫，且長久以來都有積陰德的善行。今天徐氏考中鼎甲，只是他家發達昌盛的開始，功名雖是一般人秘而難知，但因果報應確是昭昭顯著的，希望你傳給世間人知道，但願罪犯邪淫，卻不知邪淫是萬惡之首的許多世人，應該要及早覺悟啊!城隍爺說完，便起駕離去。祈福的這位人士，就將此事記錄下來，並且廣為流傳。後來，果真應了城隍爺說的情形，徐殿元的子孫們，也大多考取進士科第，一門昌隆顯貴，世代不斷。 13. 嘉興有一生，參加科考，總是落榜，但為人隱惡揚善，遇見子弟親友談論閨房淫事，他便嚴正的加以訓戒，因而作了"口孽戒文”來訓勉後學戒淫及戒談淫色。有一年，又去參加考試，放榜前一夜，夢見他的先父告訴他說：你前世時，年少就考取進士，時常恃才傲物。故 上帝罰你今生屢試不中。但因你作口孽戒文，文昌帝君認為你勸人戒談淫色，陰德很大，故 特奏 上帝補列你的功名，盼你更加修德，報答天神。放榜果然考取，作官後，更加謹慎言行，寬厚待人。後來作到御史大人。 14. 杭州學府的一名柳生，曾因避雨，投宿荒園廢宅，見到一少婦已先在廢屋內躲雨。柳生不敢心生妄念，自己端坐在屋簷外，直到天亮離去。少婦回家，向丈夫王某稟告，丈夫起疑心而將婦逐出家門。後來鄉試時，柳生的文卷，原本已被廢棄不予錄取，但忽然又出現在考官的桌上，考官覺得奇怪，細看文章，實在寫得不好，又棄於旁。到了考官準備將所有要錄取的文卷呈上級堂官時，發現柳生的文卷，竟然又在其中，考官心想此生必有陰德，故一併呈上考中第七十一名，另外，懷疑妻子的王某也同時考取。在集體晉見官師時，官師說起柳生考中的原因。並問柳生積了那些陰德。柳生只好將避雨的事，舉出答覆。在座的王某聽了，感歎別人的節德清高，後悔自己懷疑妻子不貞。因此，立刻將逐出的妻子迎接回家團聚。並把自己的妹妹，嫁給柳生，以報其德。 15. 明朝謝文正(謝遷)，年輕時曾在毗陵某家教書，主人的女兒，乘父母外出時，企圖投懷謝遷私奔，謝諭示她說：女人尚未出嫁就失身，不但是自己終身之辱，也將害得父母親族失去顏面。謝遷嚴厲的拒絕該女，並於第二天辭館離去。後來謝遷考中狀元，做了宰相，兒子謝丕也考中進士，做了侍郎官。 書名：壽康寶鑑。 歡迎翻印

漢人(華人)楊嘉樺(南邑堂)(Han-Lin(Hua-Lin).-Iong-Ga-Hua(Nam-Ip-Dong))：漢人(華人)陳水扁(潁川堂)(Han-lin(Hua-lin).-din(dan)-sui(zui)-bien(binn)(Ieng-Tsien(Tsuan)-Dong))(2006-) 俗(siok)稱之阿扁仔(a-binn.-a) 開臺之漳泉漢人之後(kai-Dai-zi-Ziong-Zien(Zuan)-Han-Lin-zi-hou) 漢人(Han-lin) 河洛人(Hok-Lok-lin) 歸認河洛人(Ho-Lok-Lin) 漢人陳烏(潁川堂)(Han-Lin.-Din(Dan)-O(Ieng-Tsien(Tsuan)-Dong))(2006-) 無贖罪之心情(vu siok-Zui(Zuei)-zi-Sim-Zieng)！ 阿扁仔(a-binn.-a)癡隨呂秀蓮(lu-siuu-lien)亂認詔安(Ziau-An)hak(客) 假用漢族(華夏)百姓堂號(Han-Zok(Hua-Ha)-Biek-Sieng-Dong-Ho)之假漢人(假華人)(ga-Han-Lin(ga-Hua-Lin))之唐(Dong)後漢化之七閩(tsit-vin)之客家(kiek-ga)一小族(siau-zok)之hak-ga-ngin(客家人) 亂設漢化(華化)之百越(百粵)(biek-uat) yut(越)族sun.-iat(yat)-sen(孫逸仙) naka-iama(yama).-kikoli(中山樵)(1866-1912-1919-1921-1924-1925)之假用中國國民黨 中華民國行政院客家委員會 客家電視臺(客家電視台) 中央大學客家學院 客家文化園區(diong-gok.-gok-vin.-dong diong-hua.-vin.-gok.-hieng-zieng.-ien(inn).-kiek(keh)-ga.-ui-ien(uan)-huei kiek-ga.-dien-si-dai diong-iong.-dai-hak.-kiek-ga.-hak-ien(inn) kiek-ga.-vun-hua.-uan-ku)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)z'ong(chung)(zhong)-guo(kuo).-guo(kuo)-min.-dang(tang) z'ong(chung)(zhong)-hua.-min.-guo(kuo).-sing(xing)-z'ng(cheng)(zheng).-yuen(yuan).-kr(ke)-zia(jia).-uei(wei)-yuen(yuan)-huei(hui)(2001/06/14-2020) kr(ke)-zia(jia).-dien-s'(shi)-tai(2003/07/01-2020) z'ong(chung)(zhong)-iang(yang).-da-syue(xue).-kr(ke)-zia(jia).-syue(xue)-yuen(yuan)(2003/08) kr(ke)-zia(jia).-un(wen)-hua.-yuen(yuan)-tsyu(qu) 亂辦假用彰化縣福佬客文化節(ziong-hua.-hien.-hok-lo-kiek.-vun-hua-ziet)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)z'ang(chang)-hua.-sien(xian).-fu-lau(lao)-kr(ke).-un(wen)-hua-zie(jie)(2004)！ 阿扁仔(a-binn.-a)亂認假用平埔族(bieng-bo.-zok)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)ping-pu.-zu 平埔(bieng-bo)siraya族(-2000) 亂設假用凱達格蘭大道(kai-dat-giek-lan.-dai-do)等漢字(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)kai-da-gr(ge)-lan.-da-dau(dao)(1996/03/21)！ . 漢人(華人)馬英九(扶風堂)(Han-lin(Hua-lin).-ma-ieng-giuu(Hu-Hong-Dong))(2011-) 亂認苗栗(Viau-Lit)通霄(Tong-Siau)hak-zong(客庄) ma.-ga-zong(fu-fong.-tong)(馬家庄(扶風堂))(1993-2002-2011) 假用漢族(華夏)百姓堂號(Han-Zok(Hua-Ha)-Biek-Sieng-Dong-Ho)之假漢人(假華人)(ga-Han-Lin(ga-Hua-Lin))之唐(Dong)後漢化之七閩(tsit-vin)之客家(kiek-ga)一小族(siau-zok)之hak-ga-ngin(客家人)(1993-2002-2011) 亂設漢化(華化)之百越(百粵)(biek-uat) yut(越)族sun.-iat(yat)-sen(孫逸仙) naka-iama(yama).-kikoli(中山樵)(1866-1912-1919-1921-1924-1925)之假用中國國民黨 中華民國臺北市政府客家事務委員會(diong-gok.-gok-vin.-dong diong-hua.-vin.-gok.-dai-biek.-si.-zieng-hu.-kiek(keh)-ga-zi(si(su))-vu.-ui-ien(uan)-huei)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)z'ong(chung)(zhong)-guo(kuo).-guo(kuo)-min.-dang(tang) z'ong(chung)(zhong)-hua.-min.-guo(kuo).-tai-bei(pei).-s'(shi).-z'ng(cheng)(zheng)-fu.-kr(ke)-zia(jia)-s'(shi)-u(wu).-uei(wei)-yuen(yuan)-huei(hui)(2002/06/17-2020) 亂續 亂辦假用客家義民嘉年華(kiek(keh)-ga.-ngi-vin.-ga-nien-hua)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)tai-bei(pei).-kr(ke)-zia(jia).-i(yi)-min.-zia(jia)-nien(nian)-hua(1988-2002-2020)！ 唐(Dong)後漢化之七閩(tsit-vin)之客家(kiek-ga)一小族(siau-zok)之hak-ga-ngin.-tsai-in-vun su-zn-tsong(客家人蔡英文 蘇貞昌) 假用暫無河洛事務委員會之規劃(zam vu Ho-Lok-Zi(Si(Su))-Vu.-Ui-Ien-Huei-zi-Gui-Hua)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im)z'an(zhan) u(wu) Sing(Xing)-Z'ng(Zheng)-Yuen(Yuan)-Hr(He)-Luo-S'(Shi)-U(Wu).-Uei(Wei)-Yuen(Yuan)-Huei(Hui)-z'(zhi)-Guei(Gui)-Hua(2017-2020)！ hak-ga-ngin.-ko-vun-zat(客家人柯文哲) 假用目前並無臺北市政府漢族(河洛)事務委員會之政策規劃(vok-zien bieng vu Dai-Biek.-Si.-ZiengHu.-Han-Zok(Ho-Lok)-Zi(Si(Su))-Vu.-Ui-Ien-Huei-zi-Zieng-Tsiek.-Gui-Hua)等漢字形義(Han-Zi.-Hieng.-Ngi)之滿變音(vuan-bien-im) mu-tsien(qian) bing u(wu) Tai-Bei.-S'(Shi).-Z'ng(Zheng)-Fu.-Han-Zu(Hr(He)-Luo)-S'(Shi)-U(Wu).-Uei(Wei)-Yuen(Yuan)-Huei(Hui)-z'(zhi)-Z'ng(Zheng)-Tsr(Ce).-Guei(Gui)-Hua(2015-2020)！

弟子規（1） 🍀❤總敘 弟子規。聖人訓。 首孝弟。次謹信。 汎愛眾。而親仁。 有餘力。則學文。 易解： （弟子規）這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎、要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習。以上都是日常生活起居必須要做到的事，做到了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。 ❤入則孝 父母呼。應勿緩。 父母命。行勿懶。 父母教。須敬聽。 父母責。須順承。 易解： 父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的回應。父母有事交代，要立刻去做，不可推拖敷衍或偷懶卸責。父母教導我們做人處世的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當順從接受，不可頂嘴強辯，使父母親生氣、傷心。 ❤ 冬則溫。夏則凊。 晨則省。昏則定。 出必告。反必面。 居有常。業無變。 易解： 事奉父母要用心體貼，二十四孝中，九歲的黃香，為了讓父親能安睡，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，夏天睡前會幫父親把床鋪搧涼，實在值得我們學習。 每天早晨起床後，應該先探望父母，並向父母請安問好。傍晚回家後，要將今天生活上發生的事告訴父母，向父母報平安，使父母放心。出門前，須告訴父母要去那裡，回家後也要當面稟報父母，讓父母安心。平時生活起居要合乎常規，作息要保持規律，不要任意改變，以免父母憂心疑慮。 ❤ 事雖小。勿擅為。 苟擅為。子道虧。 物雖小。勿私藏。 苟私藏。親心傷。 易解： 縱然是小事，也不可以任性而為，不向父母稟告。如果因此而讓父母擔心，更是不孝的行為，有損為人子女的本分。別人的物品雖小，也不可以私自藏為己有，如果私藏，品德就有缺失，會傷父母的心。 ❤ 親所好。力為具。 親所惡。謹為去。 身有傷。貽親憂。 德有傷。貽親羞。 親愛我。孝何難。 親憎我。孝方賢。 易解： 父母親所喜好的東西，應該盡力去準備；父母親所厭惡的事物，要小心謹慎的去除。要愛護自己的身體，不要輕易使身體受到傷害，讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。 當父母親喜愛我們的時候，孝順是容易做到的事；可是當父母親氣惱我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們也要一樣孝順，而且還要能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過遷善，這種孝順的行為才是最難能可貴的。 ❤ 親有過。諫使更。 怡吾色。柔吾聲。 諫不入。悅復諫。 號泣隨。撻無怨。 易解： 父母親有過錯的時候，應婉轉勸諫使他們改過向善，勸諫時態度要誠懇，語氣要溫和，並且和顏悅色。 如果父母不聽規勸，要耐心等待，遇到適當時機，在父母情緒好轉或是高興的時候，再加以勸諫。如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時即使痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然被責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。 ❤ 親有疾。藥先嘗。 晝夜侍。不離床。 喪三年。常悲咽。 居處變。酒肉絕。 喪盡禮。祭盡誠。 事死者。如事生。 易解： 父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沈重時，更要晝夜服侍，片刻不離開。父母去世之後，守孝期間(古禮三年）要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，應該戒絕酒肉，不能貪圖享受。 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。 祭拜已經去世的父母時，應真心誠意，如同生前一樣恭敬。 🍀❤出則弟 兄道友。弟道恭。 兄弟睦。孝在中。 財物輕。怨何生。 言語忍。忿自泯。 易解： 當兄姊的要友愛弟妹，做弟妹的要恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。 與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。說話能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突和怨恨就自然消失不會發生了。 🍀❤ 或飲食。或坐走。 長者先。幼者後。 長呼人。即代叫。 人不在。己即到。 易解： 良好的生活教育要從小培養，不論用餐、就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，應該主動去詢問有什麼可幫忙的，不能幫忙時則代為轉告。 🍀❤ 稱尊長。勿呼名。 對尊長。勿見能。 路遇長。疾趨揖。 長無言。退恭立。 騎下馬。乘下車。 過猶待。百步餘。 易解： 稱呼長輩，不可以直呼姓名。在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩，應向前問好。長輩沒事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。 古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去約百步之遙，才可以離開。 現解：不論騎車或乘車，路上遇見長輩，若方便停車，應下車問候，並詢問是否需要搭便車。若長輩要離去，則目視長輩離去約百步之遙，才可以離開，這是敬老尊賢的表現。 🍀❤ 長者立。幼勿坐。 長者坐。命乃坐。 尊長前。聲要低。 低不聞。卻非宜。 進必趨。退必遲。 問起對。視勿移。 易解： 與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就座；長輩坐定以後，吩咐坐下才可以坐。 與尊長交談，聲音要柔和適中，但回答的音量太小讓人聽不凊楚，也是不恰當的。有事要找尊長時，應快步向前；離去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。 🍀❤ 事諸父。如事父。 事諸兄。如事兄。 易解： 對待叔叔、伯伯等父執輩尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬；對待同族的兄長如堂兄姊、表兄姊，要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。 書名：弟子規圖說。歡迎翻印。 ❤明倫教孝 讀書千遍 。其意自現。 落實生活 。確實做到。 弟子規原名訓蒙文，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用 "論語”學而篇第六條：(弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。)的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為弟子規，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。❤❤❤❤❤❤❤❤