豆瓣8.4 威尼斯国际电影节金狮奖 日本电影旬报奖 年度十佳 | 马克电影《无法松的一生》 

😄

说来也怪，这竟然是我看过的第一部充满幽默和风趣的日本电影。以前印象中都是苦大仇深的或者尔虞我诈的。要不就是排球女将这样充满玄幻的电视剧。我年轻时代的偶像就是小鹿纯子，哈哈，透露了年龄。

@@weixin9270 没啥没啥，排球女将我也看过的😄

想起了一首土味情歌的歌词“遇见你就是遇见了错”🤣

人哪，得认命！

@@_floweremi_9906 宿命论还行🤣

@@markbrandy “宿命论”这个说法有点消极。在自己的能力范围内或有希望的时候，还是要努力争取的；否则就开心认命好了。

松五郎需要红丸觉醒🤣

谢谢你的认可呀，对儒家道的总结，里面有说，引述自作家阿城。阿城是我非常推崇的作家，是银行中的银行，作家中的作家。

结尾的解说画蛇添足，年少得意故作高昂，不懂哲理更无信仰，怎能谈人生? 居然也被你看做深刻，可见，你有多薄?

@@markbrandy 阿Q的认可与传说中的Q认可，显然不在一个纬度。 整片解说相当不错，嗓音也好，但是你的结尾总结，画蛇添足班门弄斧，非常抱歉

@@暗香晚风 愿闻其详？

@@暗香晚风 那您呢？怎么有如此高姿态来评论别人？

三船真真是太棒了，难怪当初到东宝面试时，黑泽明说强烈建议留下她。

午安~

谢谢~

因为没什么好失去了吧🤣（我这么说好像有点不太适合）

@@markbrandy 政治不正确😂

@@ziiiim 我就是光脚的，学王朔，骂人先骂自己总没错。🤣

礼教社会，就算他们情投意合，那也不可以的！她儿子的前途就全毁了！所以，车夫是鲁莽之人但他是善良的也懂这个道理！他没有为了自己的私欲去说破或者强行伤害……

@@lamfa-s3u 至少从这个解说视频里完全没有看到任何女主角有这样考虑的情节或者暗示

嗯呢感谢认可，早上好呀！

@@markbrandy 喜欢的人多。所以不要因为这种个别留言败了你兴致。

我希望会有

张艺谋的 活着 不好看么？健健康康大大方方，不像岛国寡民，内心花花绕面上装大灯

也对，中国人是装孙子，这个无法松是真心实意的把自己当孙子的，比不了，拍不出来拍不出来的

@@liran547 这个【内心花花绕面上装大灯】绝了

你这跪久了爬不起来吗？中国多少好电影你看过吗

吃人的礼教

看就完了😄

谢谢你的认可呀

这个礼，是来自作家阿城对儒家“道”的俗说，即是等级规范，是一种秩序。常说的待人要礼貌，就是礼上的貌，等级秩序上的貌。是科长，就不可摆出局长的样子来。否则就是逆秩序而行，也就是大逆不道。

我的見解也是理性的思為，‘’無法松‘’因年幼母逝而流離失所孤身奮鬥，必定是難以得到好環境的培養，從他能打出正宗大鼓的事實，可以看出並非莽夫一個而是有智慧的人，只是身世卑微難登大堂而自卑；我敬佩他雖身份卑微卻能以理智、愛行事，雖勞苦一生卻不愧自身靈魂。

他也有他的坚守吧

同样一件事，端看哪个导演拍🤣人是复杂的动物，我觉得三个都有啦

阿松的眼神，看了一下便有躲开了，有自卑的意思在

更谢谢您的认可！

卑微的人虽然卑微但他有一颗善良的心。纯洁的品行。他知道他有对夫人有那种想法，但他克制住自己。最后道德理念战胜了人性中的私欲

对的哦

种姓制度实在是惨无人道，难以想象佛教发源于印度。

@@markbrandy 也许就因为这样, 才会有佛教的创立

@@worldofauntychoo4953 有道理👍🏻

@@markbrandy 种姓制度不是出自印度本身，是外族侵略遗留下来的劣根！

@@worldofauntychoo4953 佛教的起源远早于种姓产生的时期！

是的呢😄

眼睛眯起来的时候像的😄

突然相当了礼仪之邦这个词🤣··············

@@markbrandy 現代的日本，只剩下了「禮儀」的皮相，感人的「精神」難以再現了！ 松五郎雖算不上有「君子」的光風霽月，但也還保有「士人」知恥的勇氣，坦蕩的心胸。單單(借酒吐心聲)敢於承認、自責藏有「非分之念」，這對於現代人來說，簡直就是「不可思議」啊！因為，「知錯、認錯」，那是『聖賢之道』的起點，『品格德行』的認證，豈是未曾受過『聖賢教育』者所能勉強裝扮的呢？ 由於明治維新的「強國思想」、「利害至上」，早就把日本從「遵循角色本分」的「禮儀之邦」中驅逐出境啦！君不聞孟子對梁惠王說的：「...........何必曰利？」blog.xuite.net/cyl401106/twblog12/138783619-孟子++梁惠王章句上（一）

代夫不是医生嘛😂

还好我们都是无产阶级，不存在这个问题🤣

祇，祗，衹，袛。抱歉抱歉，请原谅我的没文化，这也太像了🤣。

马克电影 ：呵呵这个是常见错误，别太当真！（我做过日语翻译，所以对日语汉字比较敏感！

试了半天，终于也打出来这个❤😄

嗯嗯嗯，感谢提醒，已经写在评论区了，请原谅我的没文化，抱歉抱歉。

@@markbrandy 解说电影，最好不要谈论自己不熟悉的没有把握的领域，比如哲学或者信仰

巴赫

@@markbrandy 哦～～～谢谢！

袛园汉语发音是DiYuan, 日语发音是袛園GiOn!

@@bingowu2226 🤣我要懵了，【祇園/ぎおん/Gion】是不是没有下面一点的读GiOn？

马克电影 ： 呵呵我仔细查看了一下，果然有Qi, Zhi, Di多个读音，原来这个字历史上来自多个字抄写之讹误「衹/祗/袛/祇/秖」，从日语翻译过来目前祇園/袛园都有，这么说来根据下面是否带点，可以读成祇Qi或袛Di 都可以！

此片並非承賴所拍，而是稻垣浩作品！！！

@@bingowu2226 多谢指点！！！👍🏻

难道我还有个双胞胎弟弟不成🤣·················哪个RU-vidr？我超级好奇？？？？？？？？

@@markbrandy 也许是你兄长？

@@zhang8873 不可能，除非我妈还有什么事没告诉我🤣

@@markbrandy 你爸可能性比較高啦～

无法说出口，也无法接受，只能平淡相处。

@@markbrandy 人生高度确实和哲思深度有关，与智慧紧密相连。还是朴素无华基础会牢靠，生长会茂盛。 人和人是有千差万别是有不可逾越的距离的，不属于你的，想都不要想。

关于儒家道的总结，引述自作家阿城。我阿城棒啦！我只是引用。

听着像东北话呢😄

谢谢认可呀

★ 原文： 齊景公問政於孔子。孔子對曰：「君君，臣臣，父父，子子。」公曰：「善哉！信如君不 君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？」 ● 文意： 齊景公向孔子請教治國的方法。孔子恭敬的回答：「國君演好國君的角色，臣子演好臣子的角色，父母演好父母的角色，子女演好子女的角色就可以了。」齊景公說：「太好了！我相信如果一國之君，不知國君的角色和本分，隨興亂演，而且臣子、父母、子女也是如此，那麼就算倉庫裡還有供應無缺的糧食，恐怕也輪不到我來享用了！」 ◆ 義解： 齊景公說的太含蓄了，如果角色錯亂，定位失序，只怕連種田的人都不見了，倉庫裡空空的，哪兒來的糧食呢？天下大亂、亡國敗家的時候，連命都快難保了，還顧的上糧食嗎？ 在這個分工互助的世界裡，能維繫族群系統的存在及發展，就是依靠彼此投入自身扮演的角色，忠心不二。想要崩解消滅這個系統，最簡單又有效的方法，就是「上下交征利」。一切都以利害得失為前提的原則下，則不管大至國家，小至個人，其消亡毀滅是指日可待！ 「利害得失」恰如治病用的階段性用藥，可以專治某一病情，而不能通治皆癒。所以，孔子說：「庶矣、富之、教之。」齊景公問政於孔子，算得上是「就有道而正焉」！盛讚孔子所答「正名分」之說，可以稱得上「賢哉景公」。 但是可惜啊！齊景公欠缺實踐的勇氣，否則「角色本分」正是「利害得失」最好的「銜接性」用藥呢！利害得失就是發展經濟，消滅貧窮，使人民富裕最有效的一帖良藥；可是這一帖藥有個副作用、後遺症，它會使人心發狂，迷失自我，六親不認，甚至可以出賣自我。 至於「角色本分」的這一帖用藥，雖不能完全解決這個心亂發狂的問題，但也只是留下了「口服心不服」的小小問題；這個小小問題，則要在另外的因果法則層次，才能迎刃而解。 所謂的「口服心不服」就是怨天尤人！「怨天」是怨恨老天安排不公平，「尤人」是恨人不守規矩，陽奉陰違。這個問題要從「天命」的法則原理中學習求解，否則必然從禮義廉恥、是非對錯的心安理得，墮落回利害得失、勝負輸贏的憂愁煩惱裏。學如逆水行舟，不進則退，成則棄舟上岸，轉危為安；不學如順流而下，入獄如箭。 好學者如鯉魚躍龍門，急登天路；學禮是打開天路之門的開始，稱為「入門之士」。不學禮，那是門外漢，也就是只能困守「顧生，顧身」的小人了。當然啦！若與吃喝玩樂的小孩、殘忍互凌的禽獸來比，那又好的太多了！

@@薛僑東 是作家阿城总结的好，我只是引用。🌜

@@薛僑東 精辟之言 仰望！

@@zhang8873 崇禮之士 和樂同喜！

关于儒家道的总结，是引述了作家阿城。机关，没有的，倒在国企工作过，最终由于喝茶时，吐不出优雅的茶叶，看报纸时，摆不出优雅的姿势，做报告时，用不好优雅的排比，惜别国企，呜呼哀哉！

你的观点我不认同！不管是我们认为的车夫付出了十分，还是军官一家人没有付出十分……只要双方付出是发自内心的是真诚的，就不要用市侩的等价交换原则来衡量！这世间没有绝对的公平和等价！就算军官家庭回报了车夫一个天大的恩情，但却不是发自善心而是想着还清车夫的人情，表面看是等价了，但却和善良无关了…亲情爱情友情……若都是斤斤计较去算计投资回报率，那还有什么真情？

@@markbrandy 做人开心最重要啦，有能力的人到哪都不会平庸的。当然也有些人喜欢呆在体制内，组织可以帮他们找到自我定位，从而升官发财。

@@lamfa-s3u 是啊，付出从来不是等价的，感情不能用等价来衡量，但多付出的那一方绝对是更在乎对方的感受的。被偏爱的总是有恃无恐。因为善良，所以不计回报，显然不是，只有爱才不会计较得失。 男女之间很少有那种纯粹的友谊，我不知道你生活里有没遇到过这样的异性朋友，但我周围没看到这样高尚的人。 这也是无法松可爱的地方吧。 他不会逾越底线，始终没让军官夫人感到不自在，这是真的很难能可贵。 结局军官夫人的默默无语，何尝不是一种心知肚明后的沉默呢。

@@janetwang1870 😄，你代表了现在很多人的一种思维模式：精致的利己主义。这不带任何评判褒贬之意。这部日剧的年代或作者所想表达的内容，都是非常传统的孔儒主义，不用多说你应该知道…当代中国人的价值观和道德观都早已不是那一套了，你自然是在生活中难以找到的。但，如果你读过一些历史，你会发现，其实任何朝代，只要是被歌颂的东西，基本都是稀缺的！任何时代，大部分的人都是和现在一样：自私自利，贪婪怯弱……但正常的人内心都有向往真善美的需求。世界以你期望的样子去显化：你觉得恶多，那你眼里看到的都会是恶。你相信善良，其实魔鬼👹偶尔也会展露好的一瞬间！但行善事，莫问前程！真诚的去爱别人，对得起自己的真心！人，不是活给别人看，也不是为了别人而活，一辈子，问心无愧，就不会有那么多计较和不甘……

粗中有细，就是守礼

嗯呢，也有道理呢。

懂得自卑即是守礼。

我觉得也许是对“不逾矩”的社会氛围的诠释吧，是吗？

@@fungkam7501 自卑是病

不会不会，我从来不会设置什么黑名单，喜欢，我当然觉得开心，不喜欢的话，也有讲出来的权利，我不会那么无聊😄请放心。

马克电影 : 哈哈好的，这样我就可以继续胡说八道，太喜欢你的总结部分，没办法！😄

@@bingowu2226 欢迎欢迎👏🏻

吃人的礼教🤔