호박에다가 줄긋는다고 수박 되남유?~?나무양푼 10년을 두두린다고 쇠양푼되남유~? 육에속한 사람이 100년 신학 공부한다고 영에속한 사람이 되남유~? 죄인이 교회 열심히 다닌다고 나름대로 진심으로 믿는다고 의인이 되어서 천국 가남유~~.? "그때에 의인들은 자기아버지 나라에서 해와같이 빛나리라" 그러면 어떻하남유~~??01098805700
이 간증을 잘 모르고 보면 많은 오해의 소지가 있을 것 같습니다... 그저 고영순원장의 어린아이와 같은 순수한 믿음만 보시면 은혜가 되실 줄 믿습니다... 또,한가지 하나님께서는 사람의 중심을 보시기에 고원장의 믿음을 보시고 많이 기뻐하셨을 것같습니다.. 목사님의 말씀을 하나님의 말씀으로 받아서 행한 그 순수한 순종을 모르실리 없었을 것입니다... 사람의 생각과 하나님의 생각은 다르다고 말씀하셨습니다... 나에 믿음에 도전을 주시고 깨닫음을 주신 고원장님 늘 건강하셔서 잠자는 영혼을 깨워주시길 바랍니다..주님의 이름으로 축복합니다!!
호박에다가 줄긋는다고 수박 되남유?~?나무양푼 10년을 두두린다고 쇠양푼되남유~? 육에속한 사람이 100년 신학 공부한다고 영에속한 사람이 되남유~? 죄인이 교회 열심히 다닌다고 나름대로 진심으로 믿는다고 의인이 되어서 천국 가남유~~.? "그때에 의인들은 자기아버지 나라에서 해와같이 빛나리라" 그러면 어떻하남유~~??01098805700
호박에다가 줄긋는다고 수박 되남유?~?나무양푼 10년을 두두린다고 쇠양푼되남유~? 육에속한 사람이 100년 신학 공부한다고 영에속한 사람이 되남유~? 죄인이 교회 열심히 다닌다고 나름대로 진심으로 믿는다고 의인이 되어서 천국 가남유~~.? "그때에 의인들은 자기아버지 나라에서 해와같이 빛나리라" 그러면 어떻하남유~~??01098805700
성령과 신부 - 본문 말씀 계22:17~19 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 성령과 신부가 말할 일 -계--22:17--~19- 이날까지에 선지와 사도와 성도들의 역사는 성경의 말씀을 완전히 전한 것이 아니고 부분적으로 전했다고 본다. 선지들은 이스라엘 말기에 육적 이스라엘이 망할 것과 복구될 것을 말하는 동시에 모든 말씀을 묵시로 받아서 기록한 것이 선지서이다. 선지서는 선지 시대를 목적한 것이 아니고 하나님의 아들 그리스도의 재림을 목적하는 동시에 초림을 증거 했다고 본다. 그러므로 사도들이 그리스도의 초림에 대한 선지들의 예언이 이루어진 것을 증거할 때에 그리스도는 성경대로 온 메시야라는 것을 목적하되 선지서에 기록한 말씀을 다 증거한 것이 아니고 성신의 잉태와 그리스도의 역사와 십자가에 죽으신 것과 부활을 증거 했다. 이것을 증거하게 된 것은 스스로 깨닫게 된 것이 아니고 부활하신 주님께서 나타나 마음을 열어 주므로 성경을 깨닫게 되었다(눅24:44~48). 그러나 성령과 신부가 말하게 되는 것은 재림의 주가 오실 때에 살아서 주님을 맞이할 자들에게 증거하는 것이니 영혼 구원을 목적하지 않고 몸의 구속의 진리를 증거하는 것이다. 그러므로 4복음서는 선지의 예언을 들어서 예수 행적을 증거한 것이요, 요한계시록은 재림의 주가 오실 때에 증거할 말씀을 조직화시켜서 보여진 말씀이다. 이날까지 계시록은 증거할 시기가 아니므로 그 비밀을 알 자가 없었으나 성령과 신부가 말하게 될 때는 계시록에 기록된 말씀을 증거 하되 모든 사람이 듣고 지킬 수 있도록 증거하는 것이다. 사도 요한은 밧모섬에서 보고 기록했지만 재림의 주를 맞이할 때의 신부 자격을 가진 자로서 계시록의 말씀을 듣고 지키므로 재앙의 날에 영, 육이 아울러 구원받도록 하는 것이다. 이제 성령과 신부가 증거할 말씀에 대하여 본문으로 증거 한다. 1. 증거하는 말 (17) 첫째:듣는 자도 오라 하는 말 둘째:목마른 자도 오라 하는 말 셋째:원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하는 말 은혜시대에는 증거하는 종들이 죄인을 부르는 역사를 증거하되 누구든지 예수를 믿으면 죄 사함을 받고 네 영혼이 구원을 받으리라고 증거 했지만, 주 재림시에 증거하는 말은 신령한 귀가 열리어 깨달아 듣는 자를 오라 하는 것이요, 목이 말라서 갈급한 자를 오라 하는 것이요, 누구든지 원하는 자는 다 생명수를 받으라 하는 것이다. 이것은 죽음을 맛보지 않고 재림의 주를 맞이할 자에게 증거하는 말씀이다. 누구든지 살아서 주님을 맞이할 자는 예언의 말씀을 듣고 지켜야 하며 생명수와 같은 은혜를 받아서 영생의 몸을 이루어야 하는 것이다. 종말에 예언의 말씀을 증거하는 종은 신부 자격을 가진 자라야 증거하되 스스로 말하는 것이 아니고, 성령으로 말하게 되므로 예언의 말씀을 분명히 깨닫도록 변론적인 말을 하게 되는 것이다. 이날까지는 기독교의 종말관을 너무나 혼선되게 말한 자는 다 성령으로 말한 것이 아니고 사람의 생각으로 말했기 때문에 계시록에 대한 해석도 복잡한 자리에 있게 되었지만 신부 자격을 가진 종의 입술을 쓰게 되므로 그 입술에서 나오게 되는 말은 인류 종말에 마지막 경고의 말이 된다. 그러므로 누구든지 이 말씀을 듣고 지킬 때에 재앙을 받지 않고 남은 자가 되어 새 시대의 영광을 누리게 되는 것이다. 2. 말씀 듣는 자의 주의할 일 (18~19) 누구든지 다 하나같이 성령으로 말하는 것이 아니요, 대표적인 사람이 나타나서 성령으로 말할 때에 그 말씀에 의하여 하나님은 재앙 심판을 내리는 것이다. 과거에 선지들이 한번 경고의 말씀을 전한 다음에 그 말씀에 의하여 이스라엘 나라에 재앙이 온 것과 같이 말세에 다시 예언하는 신부 자격을 가진 종이 마지막 경고의 나팔을 불 때에 그 말씀을 듣고 감해도 가해도 재앙이라는 것은 계시록에 기록된 말씀대로 재앙이 온다는 것이다. 이날까지에 계시록을 사람이 이렇게 저렇게 해석해 보았다는 것은 그 사람들의 신앙이 잘못된 것이 아니고, 계시록을 전할 사명이 아니므로 하나님께서 그 비밀을 증거 하도록 역사 하지 않았기 때문에 아무리 말씀이 가감되었다 하더라도 여기에는 아무런 관계가 없었던 것이다. 왜냐 하면 재앙기가 아니었기 때문이다. 계시록의 말씀은 재앙의 날에 재앙을 받지 않고 남은 자가 되어 새 시대의 지상왕국을 축복으로 받는 사람들에게 해당되는 말이므로 재앙의 날에 가서 대표적인 종이 증거할 것을 가르쳐서 성령과 신부가 말한다고 한 것이다. 신부는 왕권을 받을 종을 가르쳤다. 그 종이 전하는 말은 조금도 혼선이 없는 정확한 다림줄의 진리이므로 한번 증거하고 재앙의 심판이 내리므로 누구든지 가감하는 자는 재앙을 받게 된다는 것이다. 우리 영혼이 구원받는 것은 십자가 부활을 증거하는 종을 통하여 받은 것이요, 재앙의 날에 영, 육이 구원받는 것은 성령과 신부가 말하는 예언의 말씀을 통하여 받는 것이므로 주 재림시에 증거하는 종은 완전한 신부의 자격을 가진 종으로서 증거 하게 되므로 마지막 경고의 예언이 되는 것이다. 누구든지 듣고 그 예언대로 지키는 자는 재앙을 받지 않고 지상왕국의 축복을 받게 된다. 결 론 가장 긴급한 때는 성령과 신부가 말하게 되는 때이다. 이때는 마지막 재앙이 올 때이므로 성령님이 직접으로 말하게 되는 역사가 있으므로 그 증거에 따라서 기독교 종말의 역사는 완전히 끝을 맺고 재앙의 심판을 내리게 되는 것이다. 본문 말씀 계22:17~19 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라
이분의 성장과 교육수준 등을 보면 이해하고 감동할수 있습니다. 다만, 목회자가 너무 아쉽네요. 그렇지만 성경에도 미숙한 영적 거성들의 이야기가 많지요. 자신의 수준에 따라 헌신하는 엉뚱한 믿음 이야기 .....때로는 전혀 이해할 수 없지만 하나님은 뒷감당을 하시지요. 아브라함 집안의 축첩 이야기... 소돔의 롯이 손님 대신 자기 딸을 폭도들에게 데려가라고 제안하는 이야기... 타락한 그 시대에 미숙한 성도의 의식구조가 배경입니다. 입다가 딸을 번제로 드리는 이야기는 당시 이방 종교와 문화의 영향아래 일어난 비극이고요. ( 지금은 성숙해져서 이런 일은 절대 없지요.) 교회사에도 18~9세기에는 전도자가 선교사명을 위해 가정을 깨는 것을 자랑으로 여겼지요. (그러나 이시기에 생긴 신생교단은 목회자 신임서에 가정을 돌보고 지키겠다는 서약을 받게되지요. 한층 성숙해진 모습이지요.) 하나님은 중심을 보십니다. 권사님의 과격?한 충성이 은혜롭게 마무리 되는 것을 보면 알수있습니다. 저도 비판보다는 은혜에 심취하게 되네요. 바람직한 목회적 돌봄이 있었다면 더 크게 쓰임 받았을 분 입니다. ( 목사임직을 허락하지 않으신 것도 그런 뜻이 있다고 봅니다.) 비난을 거두시고 순수한 이분의 믿음을 배워가시는 것이 이 간증의 핵심입니다. 최고의 간증이라고 생각합니다. ( 그리고 처음부터 보시면 알겠지만 권사님의 남편은 권사님에게 비교 못 할만큼의 악행을 했으니 세상에 공짜는 없는 것 같습니다.ㅋㅋ)
나쁜 목사 좋은 성도네요. 제 믿음이 적어 그런지, 욕심부린 목사 뼈꼴빠지는 성도, 눈물이 납니다. 목사님을 공경하시는 권사님의 믿음이 크십니다. 하나님이 하나님의 말을 잘 듣는 종을 만만하게 보시고 마음대로 사용하시면 아주 좋지요. 목사는 교회 짓는데 자기 집도 안 팔았어요? 좋게만 보시는 권사님이 믿음이 크십니다.
@@user-qn2fm6kv9x 그건 저도 봤습니다. 현권사님은 자신부터 모른다는 말을 들었다고 하면서 조용기, 한경직 목사님께 본 것을 말했고 그 분들이 회개했다고 하셨고, 이천석 목사님은 들은 척도 안 하시더니 뇌출혈로 돌아가셨다고 하셨습니다. 현권사님 자신부터 회개했기에 신빙성이 있을 가능성이 있습니다. 지옥 간다는게 아니라, 모른다는 경고의 메시지니까요. 하지만, 돌아가신 하용조, 옥한흠, 한경직 목사님 다 지옥갔다고 하고 조용기, 장경동 목사님은 지옥갈꺼라고 하면서 자신은 천국갔다왔다고 하면서 은근히 자신을 자랑하고 자신의 말을 들으라는 전도사의 말은 믿을 수가 없습니다. 같은 말 같지만 다릅니다. 전자는 경고요 회개의 요청이지만, 후자는 경고가 아니라 지옥갔다는 단정이고, 그 분들을 따르면 지옥에 갈 수있다는 저주의 말입니다. 영을 다 믿지 말고 구별을 해야 합니다.
@@user-bh1bl9dr8y한국교회가 회개하라는 메시지 입니다. 김삼환 조용기 장경경목사님 이름이 지워지니 회개하라는 메시지 입니다. 구원은 일대일 각자의 몫입니다. 교회를 다닌다고 해서 천국을 가는것도 아니고 내가 가고 싶다고 해서 가는 가는것도 아니고 기도를 많이 해서 구원을 받은것도 아니고 헌신을 많이 한다고 구원을 받은것도 아니고 은사능력 받았다고 가는것도 아닙니다. 목사라고 성도라고 천국을 가는것도 아닙니다. 사람은 누구든지 죽으면 심판을 받고 양과 염소로 나눕니다. 히9장27과 계20;12. 마7;21~23. 마4장17에서 예수님께서 회개하라고 했습니다. 회개하고 성령충만하고 순종뿐입니다. 회개가 구원(생명)입니다.
@@user-qn2fm6kv9x 그럼 회개하라고만 하면 됩니다. 어느 누구도 하용조, 옥한흠, 한경직 목사님이 지옥에 있는 줄 모릅니다. 조용기, 김삼환, 장경동 목사님이 지옥에 가실 꺼라는 걸 모릅니다. 오직 예수님만 아십니다. 주를 위해 일한 분들을 지옥으로 보내려는 전도사가 제정신입니까? 이건 회개를 촉구하는게 하니라, 자기만 따르라고 미혹하는 겁니다. 최소한 회개를 위한 것이라면, 널리 알려진 분들 이름을 거론하며 지옥에 갔거나 갈 거라고 할 것이 아니라, 목사들도 지옥갈 수 있다 정도로 말했어야 할 것입니다. 성도님의 말이 틀린 것은 없지만, 함부로 누구는 지옥 갔다고 말하는 것은 자신만을 예수님의 종으로 생각하는 교만한 자의 주장입니다. 저는 이런 분을 선한 전도사로 인정할 수없습니다.
2억1천만원이 필요하면 목사가 성도들이 다 있는데서 말해야 하는데 왜 비밀리에 살짝 불러서 말하고 아무에게도 말안하고 숨갑니까? 정말 고영순권사 는 목사에게 많이 이용당하셨네요. 그 2억천만원을 어디에 썼단말입니까? 목사개안을 위해서 썼겠지요..고영순권사 는 목사를 지옥으로 보내려는 악한영이 가득 찬 사탄 입니다.
1편부터 ? 시간이 한가해서 영혼에 유익은 커녕 자기소리로 가득한 공허한 메아리를 들으라고 교훈에 교훈을 더하고 여기서 조금 저기서 조금 하나님 말씀 한절 조각 도덕질하여 사람들 미혹하는 열병걸린자 안보이세요 좋은게 좋은게 아닙니다 그래서 당신은 1편부터 보고 어떤 열매를 거두었는지요 가족이라 감싸는 겁니까? 아닌건 아니라고 해야 사람들이 분별을 하지요 무조건 아멘 입니까?
@@user-ez9my9dz2r 참 사람들마다 듣는귀가 다르네요 전 전혀 정서불안으로 공허하게 안들리는데요 공부못하고 계모한테 사랑못받고 벙어리에다 초등 졸업도 못하시고 인간으로써 구박은 다 받고 살으셨어 마음이 아프기만 합니다 많이 배우고 교수가 은혜받아 예수 잘 못믿으면 마귀의 앞잡이가 되지요 말잘하는간증 보다 너무 은혜가 됩니다 권사님 발톱의 때만큼이라도 따라가고 싶어요
순수한 내용이 아니군요 교회건축비 가 그렇게 중요한가 목사님의 칭찬받고싶어서 등등 뭐가 진리이고 하나님이 기뻐하는것 이 무엇인가 헷갈리는 사이비 선전꾼 이군요 정말로 큰돈이 필요한 가난한 이웃이 얼마나 만은데 은행감사 에 걸린것도 주님이 하는 혜개 망측학한 것을 하나님 이 기뻐하느가 정말 웃기는 분 이네 분명 문제가 있군요 분별럭을 가지시기 바랍니다 뮈가 은혜가 되나요 엉터리 방먼 말도 안됩니다~