모든 '인연'은 내가 만드는 것이다-광우스님의 소나무 시즌3 7회 

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

지장경 읽어 보세요. 업장이 하나 둘 사라지고 나와 내 주변이 하나둘 좋아지실 겁니다. 나무지장보살 나무지장보살 나무지장보살 🙏🙏🙏

불법을 만나셨으니 복이 무척 많은 것입니다. 그게 전생의 부처님과의 인연 아닐까요.

투 하지윤 저도 인생 꼬라지가 복이없어요 ㅠ ㅠ ㅠ

초보불자로써광우스님법문들으면서오늘도잘배우고갑니다!!감사합니다~🙏🙏🙏

감사합니다 😊🙏 3.67.60회 꼭듣을겁니다 공덕 많이지우세요

지옥으로 간 성철 스님의 마지막유언 성분의 경지에 이르렸다는 성철스님. 그는 그의 마지막 임종직전에 "한 평생 남녀무리를 진리가 아닌것을 진리라고 속인 죄가 너무 커 지옥에 떨어진다"고 회한으로 몸부림치며 천추의 한을 토로 했습니다. 과연 그가 도달한 깨달음의 실체는 무엇인가요? 성철스님의 열반송. -(조선일보 1993.11.15.15면)(동아일보 1993.11.5 31면)(경향신문1993.11.5. 9면) (중앙일보 1993.11.5. 23면)(도서출판 "삶과 꿈"류범상) 생평기광 남녀군- 일평생 남녀무리를 속여 미치게 했으니 미천과업 과수미- 그 죄업이 하늘에 미쳐 수미산보다 더 크구나. 활염아비 한만단- 산채로 불의 아비지옥으로 떨어지니 한이 만갈래 나 되는구나 일륜토홈 괘벽산- 한덩이 붉을 해가 푸른 산에 걸렸구나 성철스님은 조계종 종정으로 있던 1987년 "부처님 오신날"법어에서 "사단(하나님 을 부정하는 귀신의 우두머리)이여! 어서 오십시요, 나는 당신을 존경하며 예배합니다. 당신은 본래 부처님입니다."라고 신앙고백을 했습니다. 조선일보 - 1987. 4. 23 7면 경향신문 -1987. 4.23 9면 대한불교 조계종 종정사서실 [큰빛총서 1] -서울사시연1994년 p.56-59 운명전 지옥의 석가를 보고 쓴 성철의 시 [성철의 마지막 운명전 참 깨달음의 시- 최후의 말] "석가는 원래 큰 도적이요 달마는 작은 도적이다. 西天(서천)에 속이고 東土(동토)에 기만하였네! 도적이여 도적이여! 저 한없이 어리석은 남여를 속이고 눈을 뜨고 당당하게 지옥으로 들어가네 한마디 말이 끊어지니 일천성의 소리가 사라지고 한칼을 휘두르니 만리에 송장이 즐비하다. 알든지 모르든지 삼신실명을 면치 못하리니 말해보거라 이 무슨 도리인가! 작약 꽃에 보살의 얼굴이 열리고 종녀앞에 夜*의 머리가 나타난다. 목위의 무쇠간은 무게가 일곱근이요, 발밑의 지옥은 괴로움이 끝없도다. 석가와 미차는 뜨거운 구리 쇳물을 마시고 가섬과 아난은 무쇠를 먹는다. 몸이 날려 백옥 난간을 쳐부수고 손을 휘둘러 항금 줄을 끊어버린다. 산이 우뚝우뚝 솟음이여 물을 느릿느릿 흐르며 잣나무 빽빽함이여 바람이 씽씽분다. 사나운 용이 힘차게 나니 푸른바다가 넓고 사자가 고함지르니 조각 달이 높이 솟았네 알겠느냐? 1 2 3 4 5 6 7 이여 두견새 우는 곳에 꽃이 어지럽게 흩어졌네 억!" 그리고는 "억-!" 소리와 함께 운명하였습니다. 위의 시는 성철의 운명전에 시사저널 담당시가 취재해온 것이며, 운명전 영안이 열려서 영계를 직접보면서 지옥의 석가와 달마와 가섬과 아난이 지옥에서 괴로워하는 모습을 싯구로 묘사한 것입니다. 영계에서 직접보지 않고는 자기가 평생 섬겼던 석가를 도적이라 말할 수 없었을 것입니다. 극락은 천국의 낙원을 말하는 것으로 예수믿고 죄사람을 받은 자들이 가는 곳이며 석가와 달마도 극락을 가지 못하고 지옥으로 떨어져 괴로워하고 있는 모습을 성철이 영계 속에서 직접 본것이지요. 구례 화엄사에 보관 중인 불경 나마다경(38:8)에 보면 다음과 같은 석가모니의 예언적인 말이 기록 되어 있습니다. 何時 爺蘇來 吾道 無油之 燈也 하시 야소래 오도 무유지 등야 이 말은 놀랍게도 蘇來 (야소래) "언젠가 예수(爺蘇)께서 오시면 ... 내가 깨달은 도는 기름없는 등과 같이 쓸모가 없다" 라는 뜻입니다. * 참고 : (중국에서는 예수를 야소(爺蘇)로 표현) 석가가 입멸하기 전 최후로 한 설법에 나오는 말입니다. 이처럼 석가모니는 마지막에는 자신이 깨닫고 가르쳐왔던 불교의 모든 가르침을 부정하고 갔습니다. 이 세상과 인간을 창조하신 하나님의 아들께서 죄악으로 가득찬 세상에 예수 (뜻: 사람들을 그들의 죄에서 구원하신다)라는 이름으로 오셨으며 세상죄를 담당하시려고 십자가에 못 박혀 돌아가셨고 전지 전능하신 하나님의 능력으로 삼일만에 다시 부활하신후 하늘나라에 올라 가셨으며 지금 하늘나라에 왕중의 왕이요 주중의 주로계십니다. 예수님을 믿기로 결정한 사람은 마음에 왕이신 예수님을 모시고 계신 것이고 그들과 함께 믿기로 작정한 그날부터 세상 끝날까지 함께하십니다. 아무리 죄가 많은 사람일지라도 누구나 예수님을 믿을 수 있으며 예수님을 믿는사람은 천국으로 갑니다.

광우스님 법문은항상 신금을 울립니 다 감사합니다

@@김도연-e7p ㅁㅈ

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겸둥이 광우스님의 법문을 들으면 조금씩 넓은 아량으로 착하게 살려고 노력하게 됩니다.... 💕