인공지능의 미래에 대한 핵심 화두는 두가지 같아요. 1. 지능까지 대체되어 노동하지 않는 인간에 대한 정치적/존재론적 정의(노동의 종말?) 2. 인공지능 기술과 데이터 식민지화에 따른 빈부격차 확대(자본주의의 종말?) 우리의 생각, 선호도, 느낌 등 판단의 근거까지 외주화한다면 초래될 인간의 외소화에 대해서도 생각해봐야 할 것 같습니다.
1985년에 자크 프레스코가 만든 비너스 프로젝트라는게 생각나네요. 인간은 노동을 하고 돈을 벌어야한다는 전제 조건에서 로봇과 경쟁하려고 하고 로봇에게 무언가를 잃을까봐 두려워 하는건데 사실 자크 프레스코는 과학기술을 활용해서 로봇과 인공지능을 사용하여 전력을 생산하고 농사를 짓고 공장을 돌린다면 전인류가 일을 하지 않아도 충분히 살아갈 수 있다고 생각했습니다. 그래서 인류는 더 이상 불필요한 일을 할 필요가 없어지고, 자신의 삶의 이유를 깊게 성찰하며, 정말 제한없이 자신이 하고싶은걸 찾아서 할 수 있는 세상을 꿈꾸던 프로젝트였죠. 어쩌면 인간의 자유와 행복을 막는것은 로봇이 아니라 온전히 자신의 삶과 내면을 들여다보지 못하고 자신을 위해 삶을 살지 못한채로 타인의 불행과 빈곤을 통해서만 자신의 우월함과 삶의 의미를 느끼는 같은 인간에게 있을지 모른다는 이야기도 함께 했었던 것 같습니다.
인간은 사회적인 동물이다란 명제가 영속되고 인정된다면, 인간사회란 영구히 존재한다. 인간이 주인이고 AI는 보조적인 수단이지, 그 보조가 너무 발달되어 인간이 그를 사랑하게 되고 인간을 경멸하는 경지에 이른다면, 과학이 발달할수록 핵심적인 존재에 대한 정의를 리뉴얼 해야되지 않을까 생각되네
인간의 가치를 우리 스스로 부여하면 된다. 는 해결책이 안됩니다. 대부분의 거래가 되는 상품은 그런 단계에 가치를 부여하지 않아요. 결과에 대한 가치를 부여할 뿐. 대량생산 현대사회 에서는 동일한 최종물에서는 가격이 중요하죠. 인간이 기계와 비교해서 더 저렴하게 생산할 수 있는 것만 인간일로 남는다는 뜻입니다. 즉, 인간일이 점점 빠르게 줄어들게 되겠죠. 기업들은 인간의 가치 이딴거 생각 안해요. 이익창출만 중요하지. 즉, 생산도 기계에게 뺐기고, 결정권도 기계가 하게 될 것이고, 전쟁같은 직접 물리적 영향력도 기계가 담당하게 되겠죠. 이런 상황이 되면 인간이 기계 인공지능을 제어하고 주체가 된다는 소리는 그냥 헛소리 인거임. 침팬지가 인간 지배하는 소리지.
인공지능에 대해 각자의 분야에서 다양한 관점으로 말씀해주셔서 정말 유익하고 흥미롭네요! 저 혼자 복기하려고 정리해둡니다.. - 기계와 인간의 결과물을 비교하는 게 아니라, 오직 인간의 행위에 대해서만 가치를 정의하고 부여하면 된다. (예술의 정의 - 사진이 등장했을 때 그림의 위기, 마르셸 뒤샹의 '샘'이 던지는 메세지, 인간의 100m 달리기 시합 등) - 하지만, 예술과 달리 산업시장에선 이미 많은 부분 기계가 인간의 일자리를 대체하고 있다. (마트 캐셔→키오스크 등) - 때로는 인간이 기계를 흉내내기도 한다. (챗봇 흉내) - 그리스로마 시대에 노예가 일을 대신하면서 자기가 하고싶은 일거리를 할 수 있던 시대처럼, 기계가 그것을 대신할 수도 있다. - 다만, 기계에 의해 인력이 대체된 인간이 있기 때문에 소득의 분배가 우선되어야한다. 기계로 생산된 자원을 환원한다던지... (디지털세, 로봇세...) - 어디까지를 인간으로 인정할 것인가에 대한 논의도 필요. 인간의 역사는 인간이 아니라고 생각했던(노예, 여성..) 것들을 인간의 범주로 넓혀온 역사.
중요한 지적이시네요. 제 생각에도, 자원분배의 기준이 노동인 현 체제에선, 분배의 공정성을 확보하기 위해서라도 쓸데없는 노동이라도 해야만 먹고살 수 있을 것 같아요. AI와 로봇이 생산한 자원을 무엇을 기준으로 분배해야 다수가 '받아들일 수 있을지'를 논의해야 할 시점인 것 같습니다.
기술 발전이라는 게 결국 기술력과 자본을 독과점한 일부의 이득으로 귀결될 거 같은데. 뭐 로봇세니 뭐니 생색내기 정도는 할 것 같고ㅋㅋ '노동'으로부터의 해방..그게 과연 대다수에겐 해방일까 해고일까~ 해방(이라 치고)된 개인이 갖게 될 새로운 '노동'의 질과 의미는? ai 기술로 이제 겉잡을 수 없는 발전속도를 가질텐데, 어떤 분야건 간에 영세한 개인이 경쟁력을 가질 수 있을까요? 과연? 지금 필요한 건 윤리법령과 규제인듯...예를 들자면 딥러닝 같은 거.. 지적재산권에 대한 인식은 아직도 바닥이건만... 지금이 아니면 아예 불가능하지 않을까 싶네요.
1:11:58 네덜란드만이라고 말씀하시는데 유럽 로만카톨릭 지역에선 St Nicolas의날인 12월6일이죠.. 그리고 산타클로스의 어원이 St Nicolas인데 네덜란드어로 발음한걸 영어로 잘못 발음해서 생긴 이름이고.. 저거 실은 코카콜라에서 19세기 기록기반으로 만들어진거라 반미성향이 강한 유럽국가들에선 전반적으로 좋아하질 않습니다;;;
소수의 인간만 살아남는건가? 다수가 해야할일은 기계가 할것이고..소수가 해야할일은 인간이 할것이다. 과연 소수만 살아남는 일은 무엇인가?? 인간의 희노애락은...모든활동이다 고통이 없으면 행복은 있는것인가? 행복과 고통은 상대적인것.. 인간이 아무것도하지않을때가 종말이다. 존재의 무의미함
일론머스크 말대로 다행성종족이 된다면. 멀고 먼 훗날 지구에 온 외계인은 먼 과거의 우리 인간이겠네 허나 그 인간들이 지금 우리의 모습에 보이지 않는 이유는 인간에게 매우 큰 충격을 줄 수 있다고 보거나 그들이 가진 바이러스는 현 인류에게 큰 충격이 될 수도 있거나 기술의 차이로 현 인류의 멸종을 불러 올 수 있어서 그러는게 아닐지..
닐암스트롱 "난 달에 간적이 없다." 우주에 산소가 없는데 어떻게 우주선이 날나요?산화철로 가나요?산화철이 얼마나 많아야지 갈 수 있나요? 거짓말은 말이 안 맞다. 곰곰이 생각해봐.중력은 0이라고 가정하고 계산한다. 중력은 0이니까 계산이 없다 즉 중력은 없다. 달에도 우주에도 간 적이 없다 우리는 우민화 공부를 너무 많이 배워서 사실을 말해도 생각을 할 줄을 모른다.
예술 이란 재주 예 재주 술이네요. 약취와 협잡의 사회에서 외부인에게 재주꾼이 인정을 다수에게 받으며 그런 이름으로 그냥 붙이는 듯 생각되기도 합니다. 나는 예술가가 될꺼야 하는 사람이 있었을지 의문입니다. ^^ 3사람만 모임면 필수역량인 정치에 실패한 경쟁사회 특별한 신념에 몰입힌 결과물 우수 성과자를 다른 이름으로 예술가라고 부르고 싶어 할듯 합니다. ^^ 알쓸인잡 영상에 감사합니다.
인공지능이 아무리 빨라져도 지장에서 우위를 가질수 없음.. 저가 싸구려 제품 대량 생산용으로나 쓰일꺼임.. 사진이 발명됐다고 미술 시장이 죽지 않았음.. 지금 오히려 온라인경매로 디지털미술이 더 활발함.. 공장에서 찍어내는 가방보다.. 디자이너들이 만드는 브랜드가 더 비쌈.. 장인 > 디자이너 > 자동화시스템 > 인공지능.. 편할수록 그 가치는 높을수가 없음.. 뭔가가 개발되면 더 많은 일자리가 창출됐음.. 그에 맞게 사람은 이동하였음..
이야기라는게, '드라마'로 치면요, 캐릭터와 사건의 구조를 아주 잘 구성하고 연출을 잘하고 배우들이 연기를 잘해서 감동하게 할수도 있는거고 진짜 아무것도 안하고 '이것은 감동적이다 최고다 모르는 너네가 무식한거다'하고 룸펜 사기군 철학자들까지 다같이 가스라이팅 하는 방법도 있는거죠 클리셰 범벅에 연출 연기까지 눈뜨고 못볼 정도라 해도 그건 그래도 가스라이팅 보다는 나은겁니다 이야기같은 소리..ㅋㅋㅋ 이야기할 능력이 안되겨 이야기할게 없는 예슬가들은 말기 렘브란트처럼 그림이라도 잘그리면 돼요. 주구장창 아니 주야장천 한가지만 그리더라도.
결론적으론 냉정하게 인간은 살아남을수가없죠. AI가 인간의 도움없이 스스로 응용력이 생기고 동족을 만들수있는 능력이되면 딱 인간의 역활은 거기까지입니다. 생각해보세요. 인간이 100년동안 개고생해서 익힌 학문을 단 몇초면 습득하는게 AI인데. 상대조차 될리가없죠. 아마 로봇들의 향후 행보는 자기보다 기능이나 상품성이 적은 로봇은 계급제로 나눠서 세상을 통치하지 않을까 싶습니다 물론 저도 인간이라 싫고 두렵고 AI가 너무 싫습니다. 근데 멀리봤을때 지구는 인간보다 AI가 가꾸는게 맞아요. 그때가면 로봇에 감정이란 기능을 그들이 스스로 탑재할진 모르겠으나 인간이 가장 다채롭게 빛나는 감정이란 요소가. 사실은 지구라는 행성을 운영하기엔 너무 쓸모없는 걸림돌이긴 하죠.
현대미술이 저렇게 뇌절을 하니까 대중에 외면받는게 아닌지? 솔직히 요즘 현대미술 보면서 감동 받는 대중들이 얼마나 됨. 걍 애들 장난이잖아 저건 ㅋㅋㅋㅋ 똥싸놓고 서명 하나쓰면서 예술작품이라고 하는 꼴임. 그들만의 리그가 되어 버렸다고. 우린 미켈란젤로의 천지창조를 보며 그의 피땀과 그에따른 웅장함에 큰 공감을 하는 거지, 이상한 자전거 휠을 보며 감동을 받진 않음. 이게 현대미술은 대중들한테 외면받고 있다는 증거임. 사재기나 하고 돈세탁이나 하려고 이용되는 거 그 이상도 이하도 아님. 아무런 감동이 없음
잘 생각해보면 인간은 왜 인간다움에 집착하고 인간다움에 가치를 부여하는걸까. 단순히 종의 본능일까. 인간다움이란것의 정의가 무엇이며, 과연 그것이 객관적이고 냉정하게 봤을때 정말 가치가 있는 것일까. 인간다움이란 정의란 무엇이가 등의 정말 근본적이고 본질적인 궁금증이 계속 더해만 가는것 같다 4차산업혁명이 올수록.
사진기가 나와도 여전히 대학과에서 회화과가 존재하고 여전히 그림 그리는 사람 많음. AI가 해줄수 있는건 포토샵의 가우시안 블러 등 유명 화가의 효과 정도. 또 사람들은 TV가 나오고 나선 라디오가 없어질 줄 알았음. 그러나 여전히 라디오를 즐겨 들음. 배터리로 가는 쿼츠시계가 나오고 나서 수동감기 시계 산업이 사라지는 줄 알았으나 오히려 오토매틱이라 불리는 수동시계가 명품이 되며 롤렉스의 경우 쿼츠를 찾는 사람은 사실상 거의 없음. 전기차 나온다 해서 내연기관이 없어질까? 그렇지 않다 봄. 페라리 포르쉐 부가티는 전기차가 나오면 나올수록 내연기관을 끊지 않을 것임. AI도 마찬가지. 뒤샹처럼 레디메이드에 사인을 한것도 사람이고 AI를 만든것도 사람이며 안목으로 AI의 결과물을 판단하는 것도 사람.
인공지능의 미래에 대한 핵심 화두는 두가지 같아요. 1. 지능까지 대체되어 노동하지 않는 인간에 대한 정치적/존재론적 정의(노동의 종말?) 2. 인공지능 기술과 데이터 식민지화에 따른 빈부격차 확대(자본주의의 종말?) 우리의 생각, 선호도, 느낌 등 판단의 근거까지 외주화한다면 초래될 인간의 외소화에 대해서도 생각해봐야 할 것 같습니다.
아인슈타인의 상대성이론이 나올 때 우리나라는 일제강점기였다는 사실이 충격이네. 심지어 당대에 지금도 핫한 양자역학을 논했다니! 이후 한 사람의 생애에 가까운 시간 밖에 흐르지 않았다는 거. 과거를 부정하기에 낯뜨거울 정도의 시간 아닌가? 일본 극우와 친일의 후예들은 참으로 뻔뻔하구나.
단기적인 경험에서 바라본 인간의 미래는 이미 여기서도 거론한 바와도 같지만 인공지능이 가장 먼저 휩쓸고 지나간 바둑계에서 찾을 수도 있음. 흔히 말하는 '그들만의 리그'가 만들어진다는 거임. 인공지능이 바둑을 잘하면 그것을 보고 배우되 바둑 경기 자체는 그들(인간)만의 리그에서 이뤄짐. 그보다 머나먼 과거로 올라가자면 맹수들이 인간보다 압도적으로 강하지만 인간은 인간끼리의 싸움에 더 열광함. 이것 또한 그들만의 리그임. AI 그림이 판을 치는 중이지만 예술도 분명 그들만의 리그가 만들어질 것이고 그 리그에서 나온 작품이 파격적 가치를 지니게 될거임. 공장에서 수많은 식기류들을 찍어내도 장인들의 도기를 비싸게 주고 소비하는 사람들이 존재하듯. 단 이런 그들만의 리그가 모든 노동의 대체를 감당하기엔 너무 좁은 리그임. 현실적으로 현 자본주의 체제가 변모하거나 무너지고 새로운 형태의 시스템이 만들어지는 것 또한 자연스레 뒤따라야함.
지금은 아직 우리가 크리에이터의 영역에서 "이걸 AI가 한거라고??"라는 말을 하는 때이지만 곧 "이걸 사람이 한거라고??????"라는 말을 하는 시기가 찾아오게 될거라고 생각합니다 사람이 한 것이기 때문에 가치가 있는 것이라는 말에 고개를 끄덕이게 됩니다 문화와 예술의 가치는 진정 사람이 한 것이기에 가치가 있는 것이고 그렇다고 해서 AI가 한 것이 가치가 없는 것은 아닙니다 AI가 한 것은 지금껏 인류가 쌓아온 지식과 경험의 산물이 집약된 결과물이기 때문이죠 결국 우리의 모습을 닮은 이상적인 존재가 AI인 것이니까요 우리는 그들이 만들어낸 결과물을 보면서 스스로를 자랑스럽게 생각해야 하는게 맞지 않을까요 AI가 아니라 사람이 하는 것이기에 비로소 더 큰 가치를 가지게 되는 일들이 생겨날 겁니다 저는 오히려 그 때가 찾아오길 간절히 기다리고 있습니다.
