다카하시 루미코의 천재성이 반짝반짝 빛나던 전성기에 나온 단편 연작. 얼핏 보면 비슷한 처지의 남녀 주인공이 기적적으로 만나 정처없는 여정을 함께 떠나는 버디 무비, 암울하고 염세적인 로맨틱 괴기 스릴러의 형태를 띄고 있다. 그러나 좀 더 자세히 들여다보면, 불로불사 = '인어' 라는 존재가 극독을 지닌 양날의 검 이라는 설정을 통해, 필멸의 인간 군상들이 보여주는 꿈과 탐욕이 그들 자신을 괴물 (야차)로 만들고야 만다는 일관된 주제 의식을 표방하고 있다. 더불어 불로불사의 영원한 삶이 얼마나 고독하고 고통스러울 수 있는가를 역설하면서, 언젠가 반드시 끝이 있는 인간의 운명이 참 따스한 축복일 수도 있다는 ... 꼭 어둡고 염세적이기만 한 것은 아닌 시선도 보여준다.
저 애니 보면서 저렇게 사느니 평범하게 늙어죽는거 포기하고 그냥 목을 베서 죽는게 낫지않나란 생각을 했는데 물론 평범하게 늙어죽는게 좋기야 하겠지만 그게 될거같았으면 다른 인어고기 섭취자들이 진작에 그렇게했겠지 주인공인 유타보다 더 오래산녀석도 있는데도 그러지 못한건 그럴 방법자체가 없다고 봐야된다고 생각하는게 맞지
이거 해적판 시절때 내가 본 만화입니다. 원작 만화화 애니화 차이를 보면 달라진 부분이 한 둘이 아닌게 많죠. 유일하게 애니화 못된것이 인형처럼 되어버린 여성과 누나의 눈알을 빼앗은 그 남동생에 관한 이야기인데 그게 유일하게 애니화 안되다니... 너희가 이누야샤만 알아서 그렇지 이것도 장난 아니야. 여러분! 저 구독해주세요!
@@toribul4262 일본 빼고 전세계의 언어에서 인어 먹는 이야기는 없다시피 함. 다만 인어의 기름이라던가 아름다움이라던가 그런 이야기는 많다만. 일본의 인어가 동양의 인어라 뭉뚱그려 얘기하기에는 일본인어의 설화나 인식이 괴이함. 일본 인어는 여자여도 추하고 무서우며 팔도 없다는 묘사가 많음. 조선에도 낭간설화라 해서 있지만 직접 알고서 먹었다는 식의 이야기가 아니고 또 설화내의 용궁썰도 후의 인어육 루머와도 연관성이 적은 이야기내에서의 '~카더라'식으로 전개가 됨. 물론 식인 행위가 일본에만 있었던 것은 아니지만 근대까지도 폭 넓게 그런 문화가 있었던 것은 일본 밖에 없음.
@@CereJYP08 1) 인어 먹는 얘기는 한중일 모두에서 등장합니다. 중국 산해경 127페이지(정재서 역주)를 보시면 인어를 먹으면 어리석음증이 없어진다고 쓰여 있습니다. 1702년 조선 이옥의 백운필에는 인어를 먹었다는 얘기가 있으며, 어우야담에서는 인어기름을 쓰기 위해 인어를 살생하는 대목이 나옵니다. 일본의 야오비구니 전설에서는 영생하는 인어요리가 나와 위 만화의 모티브로 쓰였죠. 이처럼 한중일 모두에서 인어를 먹었다는 출전이 존재합니다. 2) 그리고 오늘날 인어 설화는 해양 포유류에서 비롯되었다는 설이 우세합니다. 당장 정약전의 자산어보만 보더라도 상광어(돌고래)와 옥붕어(물범)을 인어의 한 종류로 서술하고 있으며, 이익의 성호사설에서는 독도강치를 인어로 언급했습니다. 인어를 먹었다는 기록 역시 물범이나 고래를 먹은 데서 비롯된 것으로 보이는 것이 일반적인 견해이며, 식인행위와 언급하는 건 그닥 근거가 없습니다. 3) 식인행위와 연결시킨다 하더라도 일본의 식인은 기근이나 전쟁과 관련되어 일어났고, 평시상태에 식인행태가 문화로서 존재했다고 보기는 어렵습니다. 인어 설화에서 등장하는 인어 요리와 연결시키기에는 직접적인 일대일 대응이 되지 않고, 오히려 물범이나 돌고래를 인어로 서술한 기록이 남아 있다면 이들 포유류를 식용했던 문화와 연결시키는 게 좀 더 합리적인 분석이 아닐까 싶습니다.
일본 애니가 명작이라고해서 찾아서 본 적이 있었다. 제목이 기억도 나지않는 작품들을 보고나서 이상하게 기분이 찜찜하고 시원하지 않았는데... 음울하거나 허무하거나 주술적이거나 생각을 과도하게 해야하는 작품들이기 때문이었던 거 같다. 심지어 외설적인 작품에도 많은 철학(?)을 집어넣어 보고나서 뒷덜미가 잡히는 거 같은 시원하지 않은 기분이 들었다. 이제와 생각해보니 이 작품처럼 기괴한 설정이거나, 허무하고 비관적인 결말, 혹은 깊은 사고를 요하는 기저의 세계관과 언뜻 이해하기 어려운 스토리텔링이 감상이라기보다는 이상하고 찝찝한 여운을 남겼기 때문인 거 같다. 이런 내용은 정말 성인용이고 가볍게 볼 수 있는 애니가 아니다. 어린이들은 물론이고 청소년들에게도 별로 좋은 영향을 주는 내용은 아닌 거 같다. 아름다운 것만 보고 살 수는 없겠지만 애니를 애니로서 보고 소화할 수 있는 정신적 내성이 있는 사람들이 보는 것을 추천한다.
해피엔딩만 보고 살아도 괜찮은 영향인지는 누가 쉽사리 판단 가능한 요소는 아니라고 봐요 세상은 흑/백 보단 회색이 절대적으로 많으니.. 중국갈때 소지품 관리 잘 하라고 해도 일주일 내로 지갑, 여권, 폰 잃어버리고 제일 처음 하는 생각들이 "중국은 치안이 나쁘다"니까요. 틀린건 아닌데, 본인들 물건관리가 소홀했다곤 생각조차 미치지 않는다는 부분이 위험하더군요. 치안이 비교적 좋은 나라에서만 생활한 폐혜죠.. 적어도 치안이 좋다는 인식은 있어야 될텐데 다른 나라를 가본적 없는 사람이 대부분일테니 그런걸 탓할 수는 없겠죠. 해피엔딩만 보고 살면 이렇지 않을까...라는 느낌으로 비유를 들어 봤습니다. 다양한 경험은 중요하죠 (특히 흡수가 빠른 저연령층에서 더욱요) 그리고 중국을 예시로 들긴 했지만 다른 나라 예시도 많긴 합니다.. 중국치안이든 일본애니든, 특정짓는건 좋지 않거든요. (그 외에도 인종, 남녀, 지역 등등) 다른 나라들도 뭐가 됐든 다 있어요. 못 봐서 그렇게 느낄 뿐이죠
@@user-jm2oq3qy2o 그 구분을 정확하게 하기 위해 다양한 경험이 도움이 되는 것이지요. 정상이라는 기준은 입장과 상황에 따라 바뀌기도 하고, 다른곳도 있고 애초에 정의하기 힘든 개념이기도 하죠. 아실진 모르겠지만, 정신과에서도 "정상"이라는 기준이 없기 때문에, 정신과를 찾아가는건 자신이 정상/비정상이냐를 판단하는게 아닌, 어디가 어떻게 문제가 되는지를 진단 받으러 가는거죠. 참고로 애초에 의사분도 얘기를 들으며 "문제점"을 찾고 계실테니 이미 정신과에 들른 이상, "정상"판정은 없다고 보셔야 됩니다.