🇲🇽 CHINOS AGRADECEN a MÉXICO por SALVARLES LA VIDA 😱 

Eso fue en la revolución

Fue en la revolución hubo mucha injusticia en esa época pero el presidente AMLO pidió disculpas por aquellos actos 😊

Si están aquí en México

Toda jente es vien venida a mexico sienpre y cuando Respeten porque lo que nosotros damos queremos resevir

En verdad se les consideraba inferiores según cuenta la historia y de textos que se atribuyen a José Vasconcelos es una mancha de México ante el mundo.

Explora unam global tv  global tv global revista todosDescubreUn día como hoyComunidad UNAMSedes en el extranjeroCiencia y TecnologíaGénero y SexualidadSaludMedio AmbienteCultura y ArteDeportesPolítica y SociedadHumanidades  regresar La historia de México, manchada de odio racial contra los chinos Omar Páramo/Diana Rojas junio 7, 2021 compartir en:  Por más de un siglo la narrativa oficial ocultó que en plena Revolución, a lo largo de tres días y de forma sistemática, las fuerzas maderistas asesinaron a cientos de chinos en Torreón no por ser enemigos o representar peligro, sino por mera xenofobia, mostrando que, incluso tratándose de los supuestos héroes nacionales no hay tal cosa como “estar del lado correcto de la historia”, pues más allá de ser una frase hecha, esta aseveración se sostiene siempre en pilares endebles. Después de este crimen hacia un colectivo -perpetrado entre el 13 y el 15 de mayo de 1911-, el Ministerio de Relaciones Exteriores chino exigió a nuestro país expresar sus condolencias y castigar a los culpables, a lo que el gobierno mexicano hizo caso omiso hasta hace poco, cuando el 17 de mayo de 2021 el presidente López Obrador rompió con un siglo de negacionismo y pidió perdón China, además de admitir -con todas sus letras- que lo de Coahuila fue un genocidio. Sobre los orígenes de tal odio y violencia, la doctora Olivia Gall, coordinadora del Seminario Universitario Interdisciplinario sobre Racismo y Xenofobia de la UNAM, explica que éste surge a finales del XIX, cuando comenzaron a llegar miles de chinos de Estados Unidos, tras quedarse sin vías de tren que instalar y, por ende, sin trabajo allá. De hecho, el primer documento antichino publicado en México es de 1876, se distribuyó en Coahuila y contienen la frase: “no queremos que vengan”, como consigna Julián Herbert, autor del libro La casa del dolor ajeno (2015), donde se analiza a detalle la masacre. La reconstrucción de lo acontecido en Torreón durante esos tres días es un compendio del horror, donde los chinos de la ciudad fueron linchados tanto por revolucionarios como por sus vecinos convertidos en turba, quienes les propinaron machetazos y disparos, o los arrojaron desde un edificio de tres pisos. El conteo de los muertos ni siquiera se hizo aquí, las autoridades de China fueron las que calcularon en 303 las víctimas y le exigieron a México una indemnización de 60 millones de pesos en oro para los deudos. En su momento la noticia fue motivo de burla para ciertos impresos, como el semanario político El Ahuizote, que el 17 de junio de 1911 (a un mes exacto de la matanza) publicó: “Si aplicamos la ley de la oferta y la demanda, teniendo en cuenta los millones de chinos sobrantes en el Celeste Imperio y en otras partes, en vez de cobrarnos de a 100 mil pesos por chino deberían pagarnos por su destrucción, pero haciendo grandes concesiones a los sentimientos humanitarios de los celestiales, accederíamos a pagar a razón de 100 mil chinos por un peso, no 100 mil pesos por un chino”. La pregunta aquí sería -apunta Olivia Gall-, ¿cómo un país que se enorgullece de ser una combinación de “razas” y culturas sea tan xenófobo? “Quizá la respuesta consista en que, desde los albores del siglo XIX, y de manera acentuada con la consolidación del Estado postrevolucionario, se nos ha repetido hasta la saciedad que nuestra identidad nacional es esencialmente mestiza, mas no debido a una mezcla cualquiera, sino por la confluencia de dos raíces: la indígena y la española. Que pueda haber otras ni siquiera se considera”. Xenofobia y exclusión a la mexicana A Pancho Villa no le gustaba la idea de que los chinos se asentaran en México, como se lee en su Manifiesto a la nación de 1916, en cuya reforma número 10 vemos que no tenía problema alguno en que personas de cualquier nacionalidad poseyeran bienes raíces en el país, siempre y cuando éstos no fueran estadounidenses o de China (sobre sus razones para vetar a los primeros el Centauro es profuso, sobre su encono con los segundos no dice palabra). Más que peculiaridad de un momento, esta actitud xenófoba ha pervivido en el tiempo, haciendo que en los años 30 y 40 surgieran por todo el país grupos como la Liga Obrera Anti-China, el Comité Juvenil Anti-Chino o la Liga Anti-China y Anti-Judía, los cuales, además de acusar a los orientales de traer la tuberculosis a México y cabildear leyes para expulsarlos, sacaban comunicados como éste: “Los chinos son la más terrible amenaza de nuestra salubridad, duro con ellos antes de que se crucen más con nuestra raza. Evitemos a nuestras compatriotas la peor de las vergüenzas: el tener hijos de físico chino”. A fin de apuntalar este ideal, se llegó a impulsar desde el gobierno una serie de políticas para impedir la incursión al país de ciertas nacionalidades, como establece la circular confidencial 157, emitida por la Secretaría de Gobernación el 27 de abril de 1934, y donde se ordenaba a los encargados de migración evitar la entrada a México de gente de “raza amarilla o mongólica, africana o australiana, indoeuropea, aceitunada o malaya, pues su sangre, cultura, hábitos y costumbres los hacen exóticos para nuestra psicología, y sus prácticas resultan perturbadoras para la idiosincrasia nacional”. Incluso algunos de los intelectuales más renombrados de México han llegado a deslizar prejuicios de este calibre en sus obras, como hizo José Vasconcelos en La raza cósmica (1925), autor que al igual que ideaba lemas como “por mi raza hablará el espíritu” o competía por la presidencia, escribía párrafos como el siguiente: “Ocurrirá, y ha ocurrido, que la competencia económica nos obligue a cerrar nuestras puertas, tal como el sajón, a una desmedida irrupción de orientales. Pero al proceder así nosotros no obedecemos más que a razones de orden económico; no es justo que pueblos como el chino, que bajo el santo consejo de la moral confuciana se multiplican como los ratones, vengan a degradar la condición humana”. Y si se pensaba que el México del siglo XXI se salva de estas actitudes, no es así. Todavía el año pasado la también investigadora del CEIICH denunció xenofobia contra la comunidad china por gente que consideraba a sus integrantes responsables de contagiar al mundo con coronavirus. “Lo paradójico es que repetimos lo que nos indignaba en 2009, cuando muchos mexicanos fueron agredidos en el extranjero por quienes los creían diseminadores de la gripe porcina”. Por episodios como éstos -y otros muchos que escaparon a la enumeración-, la doctora Gall es enfática al afirmar que “aunque nos ofendamos y haya quienes lo pongan en duda, México ha sido muy xenófobo y lo es aún de muchas formas, por ello en vez de ofendernos si nos señalan esto, lo mejor es estar conscientes de este pasado, aprender de él y, desde ahí, promover un cambio”. hablamos de: Odio manchada de odio racial     Hecho en México, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), todos los derechos reservados 2022. Esta página puede ser reproducida siempre y cuando se cite la fuente completa. quiénes somosaviso de privacidaddirectorio

Ñ

Pero se refirió a nacidos en china y más de 40,000 anteriores y desendientes

Eran de Torreón los genocidas

Algo muy raro esta pasando con ellos y nunca dicen las situaciones, lo ultimo que dijeron es que tenian problemas con el canal de Rusos Reaccionan lo que me pregunto es que tipo de problemas si sus videos eran de sus viajes y lo que se me hace muy raro es que ellos siempre tienen problemas porque por ejemplo los españoles o Jan el aleman o incluso John Quarterman el gringo no tienen problemas no se pero esto me suena mas a cosa politica desde su Pais. Lo que me desagrada de ellos es que son muy misteriosos y asi como que pierde uno el interes en seguirlos.

Estos videos deben ser viejos de cuando reaccionabandesde Rusia porque incluso la fisonomia de Ilia ahi se ve mas joven y mas delgado a como estaba ahora.

No gab8a reparado en eso...cierto

Aún así apenas nos estamos dando cuenta que la ignorancia nos apabulla por eso la violencia y demás en lugar de darnos cuenta que es lo que nos falta como sociedad

@@kikeruiz9145 Dudo mucho que las personas mexicanas que sufrieron (debido a que sus tierras e incluso sus familiares fueron entregados, a extranjeros, por Díaz), en esa época, estuviesen de acuerdo contigo y no requiero explicar el motivo. Pues, para ser honesto, estoy seguro de que el hecho de despojar a un connacional (es aún más grave cuando quien lo llevó a cabo era quien se suponía protegería y velaría por sus intereses) de su propiedad y no conforme con ello, también separar a familias completas, con el único fin de pretender instaurar una esclavitud moderna en nuestra nación (en perjuicio de compatriotas y en beneficio de extranjeros), no es algo que le haga falta precisamente a nuestra sociedad, a menos claro, que exista algún padecimiento, de índole psicológico en quien crea que tal atrocidad está justificada. Ya que considero absurdo (por decirlo de manera amable) el victimizar, erróneamente, a los que perpetraron tales aberraciones y no a las víctimas; sencillamente es algo que resulta fuera de lugar y equivocado pues, reitero, si esto es analizado por cualquier ser humano que tenga un poco de sentido común y consciencia de lo que está bien y mal (ni siquiera se trata de valores o virtudes, sino de algo totalmente sobre entendido), evidentemente coincidirá con mi perspectiva. Solo hace falta mirar nuestro entorno y a su vez recapitular nuestra historia, para lograr discernir que muchos de los males que nos han aquejado a través de la historia han sido por ser tan cordiales/amables y hasta confiados. En conclusión, no comparto tu opinión, por la razón antes explicada. De hecho, probablemente, si en algunas circunstancias, hubiésemos (eso incluye a nuestros antepasados) actuado con la misma determinación (hacia quienes abuzaban de nuestra confianza) que en los años en que gobernaba Díaz, en la actualidad México seguiría conservando los territorios que le fueron despojados. Finalmente, repito, no es mi intención ser políticamente correcto, porque mesurar la verdad, sería algo hipócrita para alguien que intenta ser sincero y objetivo.

Ellos si aprenden ablar Español no como los gringos 👍😊