전생을 알수없고 내생도 알수 없으나 분명한것은 윤회가 있음을 압니다. 지금의 현생을 자세히 들여다보면 과거 전생의 저를 조금은 알아차립니다. 많은 죄업을 지었는지 선업을 지었는지를요~~ 중요한것은 지금 현생을 인간으로 살아감에 너무 감사하고 지금 현생을 잘산다면 더욱더 복을 짓고 선업을 쌓아야하며 반대로 어렵게 산다해도 탐진치를 인지하며 할수있는 자리에서 복과 선업을 지으며 살아야함을 배웁니다. 모두가 아라한은 못되더라도 나쁜업을 짓고 살지는 말아야함을 배웁니다. 전박사님 항상 감사합니다~~🙏🙏🙏
윤회는, 현재 살고있는 내가 있다고 생각하고 느낀다면, 있다. 몸은 옷과 같아서 생마다 갈아 입는다. 어떤 인생을 사는가에 따라 다음생의 몸이 결정된다. 심판도 있고 점지도 있다. 다만 수행력이 큰 영은 심판과 점지로부터 자유롭다. 무상정각을 얻어야 윤회로부터 자유롭다 본다
전 윤회를 믿는게 과거를 생각하는 습관만 타고났지 천재도 머리가 좋은것도 아닌데 오래전 아기때 시절이 다 생생함 그리고 5살때 지구본 보고 판게아설과 장난감 블럭으로 3.4.5 삼각형 피타고라스 원리를 엄마한테 설명햇음 원래 알고 있던 지식을 세포들이 알려주는거 같은 생생한 느낌이 아직도 선명함
엄마가 돌아가셨다. 무덤위에 꽃이 피었다. 그 꽃에 벌이 앉았다. 그 벌의 꿀을 내가 먹었다. 엄마는 어디에 있는가? 내 속에 있다. 내 몸에 유전자가 있다. 그 유전자속엔 직계 조상들의 특성이 남아 있다. 그 조상들은 나의 전생이고 내가 낳은 아이들은 나의 내생이다. 윤회는 이것으로 만물속을 떠다닌다. 나에 집착하지 마라. 내 몸속에 그 수를 헤아릴 수 없을 정도로 많은 벌레들이 살고 있다. 그 벌레들의 변화하는 화학적 전기적 산물이 내 의식이다. 따라서 는 없다. 만이 있다.
저는 혼자서 사색하기를 참 좋아합니다. 근데 사색이 깊어지면 망상이 되더라 이겁니다. 부처님은 자신이 신이라 하지 않았습니다. 자기 자신안에 부처가 있다 하였고 그걸 깨닫지 못하면 그 어떤 부처를 만나도 소용이 없다고 했습니다. 망상이라해도 좋고 사색이라 해도 좋습니다. 그렇게 생각에 빠져있다보면 불교철학이 자연스럽게 이해가 되더군요. 이런 의미였구나, 이런 뜻이였겠구나.. 그러면서 퍼즐이 맞춰지는 기분을 강렬하게 느낍니다. 제가 이 말을 하는 이유는 결국 모든건 내 안에있고, 내가 곧 부처라는 겁니다.
윤회는 있지만 주체는 없습니다. 영원불멸한 아트만은 없습니다. 즉,중생들이 생각하는 그런 윤회는 없습니다. 윤회라기보다 무상으로 이해하는게 더 타당합니다. 그러므로 무상하고 무아인것입니다. 무상은 허무함을 의미하는게 아니라 끊임없이 변화해가는걸 의미합니다. "나의 것이 아니다. 내가 아니다. 나의 자아가 아니다."
책에서 읽었는데 아틀란티스 대륙이 가라앉으면서 많은 인구가 죽어서 현재인구가 증가한다고 하네요 ~윤회도 개인마다 시간차가 있고 일부는 더이상 윤회하지 않는 사람도 있다고 합니다~높은 영의 단계에는 선교사분들이 많다고 합니다~자신을 희생하고 사랑을 배푸는것이 진정 신의 뜻이라고 봅니다~^^
궁극적 실상인 공의 경지에서 무아라는 것이지, 현상계에서는 자아가 있습니다. 전과자가 세월이 흘렀다고 범죄 전력이 없는 사람이 되는가요? 어제 음주운전 단속된 사람이 하루가 지나면 어제와는 다른 사람이기에 처벌을 면하게 되는가요? 육체와 정신이 소멸한 후 다시 태어나 새로운 육체와 정신이 형성되더라도 과거 업보가 상속되기에 윤회라고 하는 겁니다.
저는 태어나기전에 모든 일을 알고 이세상에 태어났습니다 항상 어머니 뱃속으로 드러오기전 어디서 왔고 어디에 있어는지는 기억하고 있습니다 잉태하기전 우리는 전자이고 차원의 공간을 오간다 땅과 하늘 어디라도 갈수있습니다 형상은 없습니다 마음과 생각으로 모든게 이루어지고 태어납니다 나는 전생을 알고 죽고 태어나는 모든걸 기억하고 있다 난 특별한 기억을 가지고 있고 푸른 하늘 위에 수많은 천신들이 항상 인간세상을 보고 있습니다 인간의 눈에는 보이지 않지만 나는 수많은 신들을 보앗다 그들은 나에게 손을 흔들고 기뻐하였습니다
1. 사람의 숫자가 계속 늘어왔는데... 2. 사람만 윤회하는가?? 3. 초기 동굴에서 살 때부터 윤회를 했을까?? 나무 타고 다닐 때는?? 4. 중세 시대 유럽 백인이 아프리카 흑인으로도 윤회하고, 아메리카 인디언으로도 윤회했을까?? 5. 정자와 난자 중 어느 단계부터 윤회 메카니즘이 들어 가는가?????
전생에 좋은 업보를 쌓아 왕이 되었다고 합시다. 그런데 그 왕은 권력욕에 전쟁을 하면서 많은 사람을 죽이죠. 사람을 많이 죽일수록 승리하고 그들은 더욱더 막강한 권력을 누리 잖아요. 권력자들을 피지배층을 다스리기 위한 수단으로 만들어진게 윤회라 생각하네요. 현실에 만족하고 살아라 넌 전생에 죄를 지어서 그래 우리에게 덤비지 말고 노예로 착하게 살면 다음생은 좋게 태어날꺼야.. 이렇게 가스라이팅시켜놓고 자기들만 잘먹고 잘살죠..
영혼은 시간이 없는곳에 있고, 현실은 시간이 있습니다. 현실에서 보면 영혼은 영원히 사는것으로 인지됩니다. 시간이 없는개념을 모르니까요! 현실의 인간에겐 영혼이 붙습니다. 의식이라고 합니다. 의식이 몸에 붙어야 살아있는것이고, 의식이 떠나면 몸은 썩습니다. 의식이 영혼입니다. 이 의식은 영혼으로 있기도 하고, 현실의 몸에 내려와 고행을 하고 영적수행을 합니다. 전박사님의 강의중에 죽자마자 다시 태어난다는 것은 오해일 수 있습니다. 그 영혼의 깊이나 수행정도에 따라 좀더 오래 천상에 있다가 현실로 올 수 있습니다. 여기서 오래라는 단어도 현실이라는 시간함수에 종속된 말이지만...영혼은 영원하고, 그 영혼은 이전생에서의 죽을때 모든 현생기억을 되짚고 느끼면서 소멸하고, 그 소멸하면서 남긴 연기가 다음생에 영향을 미칩니다. 전생의 기억이 없는 전생의 내가 지금의 나였을까요? 여자로 태어나서 많은 고통을 받았던 전생의 내가 지금 남자로 태어난 나와 똑같을까요? 몸은 여자에서 남자로 갈아입었고, 기억은 없고, 그여자가 나였을까요? 그래서 윤회가 있다고 말하기도 하고 없다고 말하기도 합니다. 연기의 의미를 무엇에 두느냐에 따라 윤회랄수도, 아닐수도 있기 때문입니다. 현생의 나의 몸,마음,영혼 이세가지를 합하여 나라고 하면 그 나는 윤회하지 않습니다. 또한 영혼은 분리되기도 하고 응집하기도 합니다. 영혼이란 개체는 단지 하나로 계속되진 않습니다. 창조주 신 하나의 영혼이 분리되고 나눠지고 나눠져서 지금 나의 작은 영혼이 된것입니다. 결국 현재 나의 모습은 내생에 결코 똑같은 내가 아닙니다. 연기를 이해하면 단순히 중생들이 말하는 윤회라 할 수 없습니다.
밀린다: 영혼과 육신이 같습니까 다릅니까? 나가세나: 그건 말할 수 없습니다. 밀린다: 어째서 말하지 못합니까? 나가세나:밀린다왕의 궁전에 있는 망고나무 열매는 답니까 십니까? 밀린다: 궁전에는 망고나무가 없습니다만. 나가세나: 어째서 답을 안해주십니까? 단가요 신가요? 밀린다: 열매가 없는데 어떻게 그걸 말해줍니까? 나무가 없습니다. 나가세나: 저 역시 마찮가지입니다. 영혼이 없는데 어떻게 대답하겠습니까... 부처님의 가르침이 이미 무아이고 불변하는 실체가 없다고 가르치셨습니다. 그게 가르침의 핵심이기도 합니다. 영혼이나 자아라는 것은 없습니다. 다른 종교를 공부하시는 것이 아니라면 다시 잘 공부해보시는게 어떠실지 제안드립니다.
@@zartman7512 물질현실에서 말하는 의식이 곧 영혼이라 한것입니다. 우리의 물질세계에서 말하는 영혼은 영의 세계로 가면(죽으면) 그 영혼은 물질이 아니기에 실체가 없는 것입니다. 영의 세계는 가장 큰 영혼 하나, 즉 창조주 하나님의 영을 조금씩 나눠가져, 분별되어 나왔을때 물질현실에 한 육신으로 들어와 한 인간의식으로 형성되는 것입니다. 부처님의 가르침에 무아인것은, 물질세계의 나라는 객체(영,혼,육)가 영의 세계에서는 나라는 영이 잠시 떠돌다가(미련,집착) 이내 큰 영혼그룹에 포함되므로, 따로 나의 영혼(자아)이라 할 것이 없다는 것을 가르친것입니다. 양자역학으로도 물질세계는, 실체가 아니라 파동이라 한 것처럼 이 물질세계가 꿈과 같이 공 한것이라, 육신도 파동일뿐 없는 것이며, 자아라는 의식, 즉 영혼은 영의 세계로 가면 창조주 하나의 영에 흡수,포함 되므로 나라는 개체 영도 없다는 것입니다. 부처님의 가르침에도 어긋남이 없습니다.
실제 전생의 기억을 기록에서 찾아낸다고 하더라도 그 찾아내는 행위까지 당신의 꿈이에요. 꿈속에서 그렇게 증거가 있고 그래서 윤회가 있고 인과가 있고 그런건 꿈안에서나 일어나는 일이지 꿈이 끝나고 나면 다 그냥 웃음만 나오는 일입니다. 당신이 사후 어딘가 지옥이나 천국비슷한 곳을 혹은 다시 태어나는 체험을 하더라도 모든 상은 꿈에서 벌어지는 일입니다. 실제하지 않는다는 이야기죠. 그리고 전생 후생 이런게 꿈속에서조차 존재할수없는 이유가 하나 있는데 당신은 지금 이생을 생생한 시간의 무게와함꼐 라이브로 살고있는데 왜 전생은 기억이 나지 않던지 아니면 짧은 기억 혹은 스킵된 상태로 인지 되는겁니까. 똑같아야죠. 이생이 라이브로 살고있다면 전생역시 그런 시간의 무게와함꼐 라이브로 살았던 기억이 있어야 하는겁니다. 근데 없죠. 그렇다는건 이생 이 꿈이 당신의 처음이자 마지막 꿈이라는겁니다. 꿈 실컷 꾸다가 꿈꾸지 않고 잠이든 당신으로 다시 돌아가면 끝인겁니다. 부처가 사후 어디 극락이나 아니면 의식만 동동 떠있는 상태로 무언가를 감지하면서 있을거 같습니까? 아니 그런 세계가 이상향이라고 생각하시나요? 지각이 계속되는건 즉 꿈이 계속되는건 그게 지옥입니다. 쉴수없으니까요. 지각이 계속되는한 우리는 쉴수가 없어요. 지각이 고통의 근원입니다. 꿈업는 잠 그게 안식이고 해탈인겁니다. 노력하는거 필요없고요 누구에게나 시간이 지나면 다 주어지는 일입니다. 그러니 편히 꿈들 꾸시다가 때가 되면 꿈 없는 잠으로 가서 쉬면 되는겁니다.
이런 바보 같은 댓글을 다니.,너가 윤회가 없다는 인식론적 진술을 한다고 윤회의 메커니즘이 사라지냐? 반야심경에서 공도리를 설 했다고 실재하는 현실세계가 말 그대로 공으로 아무것도 없어지더냐? 다만 윤회에 대한 접근법이 힌두와 부처님이 다른거야.,.실체론적인 것이냐 연기론적인 것 차이.윤회하는 메커니즘은 본명히 존재하지 연기론적으로 다만 윤회하는 자아가 존재. 한다고 믿고 그 메커니즘으로 실존적고뇌를 당하는 착각이나 미망에서 벗어나는 깨어남에 의하면 그제서야 내게는 더 이상 윤회는 없다 진술할지 있지 수많은 중음신은 지금도 환생. 대기 중이다😊
ㅋㅋㅋ 자신이 아는 게 세상의 전부가 아닙니다. 원래는 시간도 공간도 존재하지 않는거지요. 지각이 있는 동안만 시공간이 존재하지요. 전생의 기억이 나지 않는 이유는 컴퓨터에는 CPU와 HDD,SDD같은 기억장치가 있지요. 그런데 우리는 그런 장기 저장장치가 없는 단기 휘발성 메모리만 가지고 있는 CPU에 해당되는 두뇌만 가지고 있기 때문에 전생이 모두 사라지고 기억나지 않고, 전원이 꺼지면 모두 사라지고, 다시 전원이 켜지면 새로운 상태로 활성화되지요. 앞서 말한 그 지각이란 우리가 몸이라고 생각하는 것과 동기화되어 있는데, 이 동기화가 끝난 후의 사실에 대해 잘 알지 못하면 남의 이야기를 잘 경청하면 됩니다. 본인이 모른다고 남들도 다 모르는 것이 아니니까요.
@@dreaminglucid1316 이해를 못하시나본데요 지금의 생은 라이브로 전생은 왜 기억을 못하는것과 비교를 하셔야죠. 깨달음이 문제가 아니라 독해력이 부족하신데 지각이라고 쓰니까 색수상행식의 그걸로 이해하시나요? ㅎ 불교에서 말하는 그 깨달음 알아차림 그걸 말하는거에요. 알아차림이 어느곳에서 계속되는걸 고통이라고 적었습니다. 잘 차분히 읽어보세요. 왜 당신이 전생의 기억이 없는대신 지금 현재를 당신의 나이만큼 시간을 느끼면 살고있는지 이걸 이해를 못하시면 답이 안나옵니다.
![[🌼New 콘텐츠🌼] 윤회가 진짜로 존재할까?](/img/logo.svg){kind=logo}
