الله يرحمهم جميع عمالقة شعر المحاورة في ذلك الزمن …. المسعودي معظم ابياته حكمة رغم صغر سنة ووفاته وهو لم يكمل الاربعين عام .. سبحان من اعطاه الحكمة والمعرفة وهو لا يقرأ ولا يكتب .
لاإله إلا الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله رب اغفرلي ولوالدي واغفر لعبدالله المسعودي واغفر لجارالله السواط وجميع موتى المسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد
هذا البيت يعني من العجايب تقوله صادق ولا اخذتك العصبيه اقولك خلنا نكون صريحين من جد تهرج ولا انت يوم تقول هالكلام كنت في سكرة العشق من جد انت تكلم بعقلك ولا تهرج وعقلك يباريك مد الشوف المشكله مهو في المدح والتضخيم المشكله يوم يكون الي يمدح مهبول يلثغ سلحه
ياوجه الله هذا والله القصف النووي خابرٍ فعلكم يا اهل السيوف الصقيلة من جسد واحد السيفين تقطر دماها انت تنهب عشاك من اليدين البخيلة والبخيل إن فقد له نص كيلة بكاها
صاحب القناه شكله اصنج ههههههه حيث ماتمسي الاجواد نمسي مساها انا مو من هذيل ولاعتيبه ولاحرب ولالنا في المحاوره نهائيا ومع ذلك افهم كلامهم والحمدلله اقدر افسر معانيهم ماتجي وتقسيم السوالف وراها ههههههه والمعنى كله السواط يقول استعد معي معنى قوي قال له المسعودي ماعندك سالفه وكل الابيات تدور حول هذا المعنى لين تعملق المسعودي وقال له الكحل مايبى غير العيون الجميله يعني خساره شعري معك شعري مثل الكحل لما يوضع في محله مع شاعر قوي هو صحيح قوي حلوه العين مير الكحل زايد حلاها لكن شعري يزيد الشاعر المقابل قوة هذا حسب فهمي وانتو افهم مني انتو اهل الفلطه
المعنى السواط يقوله استعد معي معنى قوي المسعودي قال ماعندك ولاشعر عزتي للفقير الي قليل حصيله كل بير تهدم حين ينباح ماها ماعندك شعر بيرك جفت وتهدمت الكحل مايبى غير العيون الجميله شعري مثل الكحل يبى شاعر قوي يستاهله حلوه العين صح هو شاعر متمكن وقوي مير الكحل زايد حلاها لكن شعري هو الي يجمل شعرة ويزيدة قوة هذا التفسير حسب فهمي المتواضع بالنسبه للبيت الي محذوف حيث ماتمسي الأجواد نمسي مساها وكل الابيات تدور حول هذا المعنى والي عنده توضيح ياليت يوضح لنا
اقلكم يا رياجيل يا اهل الذوق دائما المسعودي الله يرحمه هو اللي يصيطر ويبدع في جميع المحاورات ولكن هاذي المحاوره من العيار الثقيل جدا جدا ابدعو واستفحلو وبطشو ونظمو كلهم الله يرحمهم مدري من فين يسخرجون هاذي الكلمات والصور والوصف والحكم والمرادفات ودفن المعنى. سبحان من خلقهم
الأبيات المفقودة حسب ظني كل طيب يجينا يالعتيبي نجي له (( حيث ما تمسي الأجواد نمسي مساها )) والشطر الثاني المفقود ،، أعتقد ولست متأكد أنه يقول (( كل واحد يشوف السلسلة في عميله )) (( في البداية وتدسيم الشوارب وراها )) شطر للسواط (( كل دسمة ليا جتنا نرجع جزاها )) وليس قسمة
القاف هذا كاد أن يضُرب السواط ليلتها من الجهلاء والصغار من الحاضرين لولا الله ثم تدخل عبدالله المسعودي رحمة الله و الناس الفاهمه أنه مجرد محاورة ( السواط جاي و مبيت معنى خبيث (خبث فني) و لو تدققو في الابيات الأولى كلها سلام و يا مرحبه و تحدي بالابيات و جمالها و تحدي ألفاظ ندخل في الموضوع السواط رحمة الله جاي الى حفل عند أحدى قبائل هذيل الشام وكان السواط رحمه الله عارف بقصة وأحد كان مطروُد( ابعاد عن القبيلة و عن عزايمها و أجتماعتها) سنة كاملة و ما رجع ( أنتهاء مدة أبعادة عن القبيلة ) ألا قبل عشرة أيام من الحفل و كان حاضر هو و جماعتة الملعبة و لما سمعو التعريض فيهم زعلو و هاجوو على السواط ليه تحط المعنى فينا و تذكرنا بقصة لها سنة الناس ناسينها لكن الامور هدت و كملو القاف المعنى بدأ ببيت السواط رحمة الله : (التهامي يسير بالعسل في صميله............يحسب انه يعود سمن ضان شراها ) (المسفر لفــا من غيبته للقبيله ............. ديرته من بعد ما صار يبكي حصاها) هذا المعنى بالمُجمل و صراحة هذا أقوي قاف جمع الأثنين من ناحية الجدية و الإلتزام بالمعنى و عدم الفكاهة إلى نهاية الطاروق السواط يهاجم بقوة و أندفاع و عبدالله يدافع بشراسة و صلابة و كان عبدالله المسعودي و السواط مبدعين ليلتها و ما كان غيرهم أحد حاضر الملعبة من الشعار طبعاً الرواية هذة من أحد الحاضرين ليلتها وعمرة الأن 70 عام و يشهد الله أني مازودت حرف على كلامه أما التفاصيل فما تنقال ( أيش سوا المطرود وله طردوه من القبيلة سنة كاملة ) فمالكم بها للمعلومية حسب الرواة و ما نسمع من كبار السن في مكة و الطائف أقرب شاعرين لعبدالله المسعودي صداقة و زمالة وخوي بمعنى الخوي مستور العصيمي و جارالله السواط و بالذات مستور العصيمي رحمة الله عليهم جميع و عفا عنهم و الله أعلم بما نقلت والله أعلم بالذي روى لي
وهل تعتقد ان السواط مجنون عشان يقول المسفر لفا من غيبته للقبيله كذا قدام الناس كلام واضح لازم يخفي المعنى مايوضحه بالطريقه ذي هذي شماته لكن ممكن البيت توافق مع قصه الرجال الحاضر وحصل سوء فهم والمسعودي وضح لهم المعنى الي يلعبون عليه وان البيت جا صدفه وترى المعنى بينه وبين المسعودي هو يقول للمسعودي المعاني الليله ثقيله قال له المسعودي انت ماعندك ولاشعر والابيات كلها تدور حول هذا المعنى
@@kklltt9495 حياك الله أخوي أنا ما أعتقد أنا أنقل الرواية من أحد شهود عيان و يقول هذا الي حصل و لو تتابع البيوت ترجح روايته خاصة أنه حاضر و يؤكد أن المعنى هذا لعبو عليه لنهاية القاف
و مثلما قلت أنت بنفسك سلمك الله السواط يقول (ي سلامي عليكم والمعاني ثقيلة أي أنه جاي بمعنى ثقيل على قلوب العرب و ماودهم يذكرونه و السواط عرض فيهم لنهاية القاف( حسب شرح الرجال لبيوت المحاورة لي) و عبدالله يحذره و يقله مالك و مال الناس أبعد عن الموضوع هذا و خاصة أن فيه أشكال و الناس على أعصابها و للعلم كثير من الشعراء يلعبون المعنى على أهل الحلة و حصلت كثير بس الشعار ما يعترفون
