وكما قال الإمام الأوزاعي رحمه الله: ” اتقوا الله معشر المسلمين، واقبلوا نُصح الناصحين، وعِظة الواعظين، • واعلموا أن هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون، وعمَّن تأخذون، وبمن تقتدون، ومَن على دينكم تأمنون؛ • فإن أهل البدع كلهم مُبطِلون أفّاكون آثمون لا يرعوون، ولا ينظرون ولا يتَّقون… إلى أن قال : • فكونوا لهم حذرين متهمين رافضين مُجانبين، - فإن علماءَكم الأوَّلين ومَن صلح من المتأخرين كذلك كانوا يفعلون ويأمرون ” اﻫـ . انظر : (تاريخ دمشق للبغدادي) (362/6)". وفاة القرضاوي مستراح منه شئتم أم أبيتم يااااااااااا أخونجية اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
@@user-lv2xm9ox4c يتكلم عن شيخ ضال اسمه ابو زهرة و في النهاية يوافقه في عدم تطبيق الرجم . و يعتبرها عقوبة تعزيرية و ليست حدا . فهو كان يشرح كلامه بالتفصيل الملل حتى يضلل الناس في حد الرجم و يجعلهم ينفرون منه و يتقبلون كلامه الأخير بأنه عقوبة تعزيرية و ليس حدا بدون ان يرموه بالزندقة ، فهذا القرضاوي ثعلوب ماكر ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-0C7cl_duVEk.html
لأمثال القرضاوي غفر الله لنا وله قال سيدنا عمر : رجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورجمَ أبو بكرٍ ورجمتُ . ولَولا أنِّي أكْرَهُ أن أزيدَ في كتابِ اللَّهِ لَكَتبتُهُ في المصحفِ فإنِّي قد خَشيتُ أن يجيءَ أقوامٌ فلا يجِدونَهُ في كتابِ اللَّهِ فيَكْفُرونَ بِهِ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 1431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (1431) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29374)، والبيهقي (17376) باختلاف يسير ولهذا كان عمر ملهما رضي الله عنه
@@abdarrahimbalkaid2552 يسطا انت مريض ان عاوز ترجم راجل انسان عشان روايه للترمزي ده مش سوال حكم دم البعوض في افساد الوضوء ده قتل يا طيب في الايه في القران الكريم الي بتامر بالرجم هتقولي اتنسخت هقولك معنى ننسخ من ايه او ننسها نات بخير منها او مثلها
الشيخ القرضاوي ينقل العلامة السوري رحمه الله ويقول قامت الناس عليه وليس هو الذي يتبنى هذا الرأي رحم الله علماء المسلمين جميعا ورد الأمة الإسلامية إلى دينها إن من أعظم الأمور في ديننا الاسلامي سلامة الصدر لا ادري ماذا ينقمون من الشيخ يوسف القرضاوي لقد صار في دار الحق عند مليك مقتدر ونحن كمسلمون نترحم على الاموات ونكلهم إلى الله سبحانه هو يحكم بين عباده ولا نحكم لأحد بجنة ولا نار ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرح لاي نسمة نجت من النار وهو قدوتنا وهذا هو الهدي النبوي أيه الخوة في الله لا الطعن ولاالشماتة في الاموات ونذكر المسلمين جميعا اذكروا محاسن موتاكم ولقد افضى الشيخ إلى جوار ربه ما اجمل سلامة الصدر اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ولن يسأل أحد بدل من الشيخ في قبره فترحموا على الشيخ يوسف القرضاوي واسالو له ولكم العافية والنجاة ولقد مات وآمن الفتنة ولكن العبرة لمن بقي بعده رب سلم سلم ولاحولا ولا قوة الا بالله
أصبح كل من له علم و من لا علم له يزايد باسلامه على الناس و يشيرون بأصابع الاتهام للآخر من باب المبارزة و المفاخرة و المنافرة و ليس من باب النقد أو الانتقاد مزقو الأمة الا مزقهم الله مزقو الأمة إلا مزقهم الله
تحمل ما اقتنعت به واراح قلبك يوم لا ينفع فيه احد ....نظره وتأمل ليوم الحشر قبل اختيار الامام المجاهد المجتهد ليكون اسوه حسنه لك ربما لا يكون بمثل ما توقعت ....راجع حساباتك جيدا فالاجتهاد له شروط بما لا يخالف النصوص الصريحه .....لقد جاء الحق و زهق الباطل ....لا غالب الا الله ا
@@ehabfatarany7502 مستحيل وألف ألف مستحيل أن واحد مسلم فضلا عن عالم يخالف نص صحيح صريح كده بهواه ماحدثت ولن تحدث . . . كفاكم افتراء انه سب الله وأحل الربا و . . . و. . . أين عقولكم
لعن الله القرضاوي لعنة شاملة.. المليونير الذي يفتي بحسب مصالحه.. في رقبته دماء كثيرة. كيف يدعي العلم ثم يخفيه عشرون عاما ؟ إلا لأنه يراعي صورته أمام الناس و الغرب و نسي أنه ملاق ربه. آواه الله في جهنم مع أبو جهل و أبو لهب .
نعم يقبل قول العدوي في هذا الرجل وأمثاله ! ولايحتاج هذا للعدوي بل كل من له معرفة يسيرة بالسنة وقواطع الدين يعلم ضلال هذا الرجل ! حفظ الله الشيخ مصطفى ونشكر لك هذا المقطع
الفتنة أشد من القتل يا ماجد، نصيحة لك تب ولا تجعلها رزقك عدو المسلمين واضح ولا يحتاج الجدل والنقاش لذلك ما علينا الا ان نقول كما علمنا رسولنا وحبيبنا وقدوتنا وما أمرنا به كتابنا وسنتنا واخلاقنا اللهم ارحمه وادخله جنتك
هناك صوتية في اليوتيوب : تحذير الألباني من القرضاوي . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pAEuA_yS2Q0.html يعني أن الشيخ السلفي الألباني حذر من الإخواني القرضاوي . يعني أن الشيخ السلفي الألباني حذر من الإخواني القرضاوي ، و يخفي ذلك الإخوان الخوارج . لكن أتباع الإخوان و العوام مازالوا مغترين بالإخوان و يرونهم علماء و لا يعلمون أن كبار علماء السنة حذروا منهم و من جماعتهمقال العلامة صالح الفوزان : الذين يريدون الفتنة بالمسلمين ويريدون الثورات على ولاة الأمور؛ هؤلاء دعاة على أبواب جهنم!
تفسير قوله تعالى والفتنه اشد من القتل الفتنه صرف الناس من الاسلام الى الكفر اما كلام الدكتور يوسف وان كان لا اوافقه في هذا الكلام الا انه قد اجتهد واخطا في امر قد التبس عليه فهو جاء بادله من القران والسنه واستدل بها في غير موضعها عن غير قصد
الشيخ يوسف القرضاوي عالم وفقيه وصاحب اجتهاد في كثير من القضايا والنوازل المهمة نحسبه على خير ولانزكيه على الله والله حسيبنا وحسيبه وانتقاص بعض الجهلة له وانتقاده لايؤثر في ماقدمه الشيخ من علم وفوائدعلى مدى أكثر من ستين سنة. رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
رحمة الله علية . اشهد الله اني احببتة في الله وليس لي معه صلة او قرابة او منفعة فأنا من جبال اليمن لست حزبيا او متعصبا لكن حديثة يبعث في القلب السلام والوسطية والرحمة . ويبتعد عن التعصب . الإنسانية والانسان عنده عظيم وان الانسان خليفة الله في ارضة الله اللهم ارحمه برحمتك اللهم إنا نشهد يالله اني احببتة فقد كان نور عصرنا فتقبلة مع الأنبياء والصالحين . يارسول الله يامحمد يا نبي الله استقبلة فهو ضيفك من القرن ٢١ والعشرين وقد كان أفضل من بعض من كانوا معك .
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه يارب كان رجلا صالحا نحسبه كذالك ونسأل الله ان يكون كما نضن انه اجتهد في الدين وكل عالم يصيب ويخطئ وهذا اجتهاد ه جزاه الله عنا خير الجزاء قضى حياته كلها في خدمه الدين والاسلام
قال رسول الله صل الله عليه وسلم لاتَسُبُّوا الأمْوَاتَ، فإنَّهُمْ قدْ أفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] و أنت لا تعرف الا الغيبة والنميمة تترك سلِم من لسانك اليهود والنصارى و الروافض و اعداء الدين ولم يسلم من لسانك إخوانك المسلمين عليك من الله متستحقه و الشيخ مصطفى العدوي كلامه صواب وحفظه الله وجزاه الله عنا خير الجزاء محدث وعلامة و من كبار شيوخ العالم نحسبه و الله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا
مهما ارادو ان تطفئو نور الله وتعاليم الرسول عليه السلام لن تستطيعو فالشيخ لا يتكلم الا وقد اجتهد ودرس وفهم ان الدين الاسلام دين رحمة من الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى.
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@ذَبَّاْحَُ اْلْرَّوَافِضِ🏴🪚 ربنا بيقول في القران وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بغير علم لما الملا عمر بتاعك ده هدم تمثال بوذا رد الدول البوذية بطرد المسلمين او هدم المساجد المسلمين زمبهم ايه المسلمين الي في بورما والهند يتعرضو للابادة بسبب جهل امثلكم
@ذَبَّاْحَُ اْلْرَّوَافِضِ🏴🪚 طيب لو كان كلامك صحيح ليه عمرو ابن العاص مهدم ابو الهول والمعابد الفرعونية ليه سيد عمر ابن الخطاب ما امرش بهد معابد النار في بلاد فارس ليه ما امرش بنزع الصلبان من على الكنائس اما كلامك عن النبي صلى الله عليه وسلم فربنا امره بطهير البيت الحرام من الاصنام الي اتحطط حوليه الان الناس هي الي حطط الاصنام حولين الكعبة اما عن ابراهيم فسيدنا ابراهيم فل ذالك لختبار ايمان الكفار باصنامهم وكانت النتيجة انهم نفسهم عرفين انها مجرد حجارة
@ذَبَّاْحَُ اْلْرَّوَافِضِ🏴🪚 ربنا بيقول لنبي ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك اروح ادمر تمثال ملوش تلتين لذمة واستفز مشاعر البوذيين فيروحو هم يدبحو في المسلمين الي عندهم وكدة ابقى انا الي بمثل الاسلام يعني كل الي عملة الملا عمر لما هد تمثال بوذا انو اتسبب في قتل الاف المسلمين الابرياء في بورما والهند بدون سبب وتشريد الالاف منهم
لا يحسم الخلاف بوجود نص قطعي الثبوت بل حتى قطعي الدلالة فهناك أمور أخرى ينبغي مراعاتها على سبيل المثال وجود نص آخر يعارض النص الأول و هنا على الفقيه أن يوفق بين النصين دون أي يعطل أو يلغي أيا منهما و عليه فالخلاف الفقهي قائم
حكم الرجم ثابت في السنه النبوي وفيه أجماع وعمل به السلف واجتهاد في حد الرجم يدل على ضلال هذا الرجل وعقيدة السقيم... نسأل الله العافيه والحمد الله الذي كف شره عن المسلمين
المسمى الحامدي دوره هو الطعن والتشكيك في العلماء فسبق وان اعتدى على الكثير قبل القرضاوي رحمة الله عليه. الله يسامحني من قلبي قسما بالله اكره هدا المعتوه الحامدي مفثن وقلبه خبيث ووجهه يكشفه انه مفتن حقود وكداب
صاحب القناة دجال ملعون ، القرضاوي كان يحكي عن راي ابو زهرة في الرجم ، استعمله هذا الكذاب وبتر الفيديو ليظهر ان القرضاوي يتكلم عن نفسه . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-0C7cl_duVEk.html
والله ناسف على بعض الشيوخ هداهم الله هل هاد الشيوخ الذين يطعنون في القرضاوي رحمة الله عليه معصمون وثانيا قالو لنا قال الرسول صل الله عليه وسلم اذكروا موتاكم بالخير
أولاً الرجم من شريعتنا وليس فقط من شرع من قبلنا وقد آل إلى السنة الفعلية بفعل النبي ﷺ ولم ينسخ بل أمضاه الخلفاء الراشدون من بعده ﷺ والقرضاوي هنا وإن أيد الكلام فهو ينقل كلام الشيخ محمد أبو زهرة وهذا تدليس من الحامدي باقتطاعه لأول المقطع جرياً على عادة الوهابية
@@user-ml5tj5qt8f ما هو تعريفك لما هو معلوم من الدين بالضرورة ؟؟؟؟؟ ثم على أي أساس حكمت على أن الرجم هو معلوم من الدين بالضرورة ثم إن الشيخ لم ينكر النصوص التي تقول بالرجم أساسا و لكن التوفيق بين النصوص المتعارضة أمر مطلوب في إستنباط الأحكام
@@user-jx8rc4ku3r الله المستعان لقد زج بكم الهالك في مستنقع رتع فيه قبلكم المعتزلة و ووو اللهم ارحمنا يارب انت تعلم أن السارق تقطع يده هدا شرع الله والنص موجود كما في حد الزنى و الزنى اشنع و قد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز إبن مالك رضي الله عنه. يقول يا سبحان الله هده طريفة غير انسانية شيخ معتوه ياخد الاحكام بالعاطفة إياكم و محدثات الامور و هده منها من شيخ الفتنة قتل القدافي و اهدر دمه و دم شعبه وأيد الروافض وووو والله الذي رفع السموات بلا عمد ليس من اهل العلم بل من اهل الفتنة لان من يخاف الله لا يهدر دم مسلم بغير حق
@@user-ml5tj5qt8f هو لم ينكر الحديث التي تستدل به أساسا و لكن أنت لم تتناول النقاش بأمانة علمية هو ذكر أن للنص الذي تستدل به نص معارض في القرآن و بالتالي فهو حجة قوية لا يمكن إنكارها بل يجب الرد على النص الذي إستدل به هو لنرى إن كنت قادرا على ذلك أيها المتعالم الغر الجهول المتطاول على العلماء
لايوجد أحد معصوم من الخطأ فكلنا بشر. بل هناك اجتهادات للعلماء فجزاهم الله خير الجزاء.انشغل بكيف تدعوا الناس لحب هذا الدين بدل أن تنشغل بالتكلم عن علماء الإسلام والمسلمين حتى الموتى ماطرحتم لهم حالهم أي دين يقبل هذا كتبتم كتاب وسميتوه الكلب العاوي في يوسف القرضاوي هل يعقل ان الشخص الذي كتب هذا الكتاب مسلم.والمؤمن لايشتم ولايسب ولايلعن. انشغلوا بإصلاح ذاتكم بدل انشغالكم بالتتبع على عيوب الآخرين فلو نظرتم إلى أنفسكم لوجدتم أنفسكم أنها لاتخلوا من العيوب فكلنا بشر
رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي وجزاه عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي . العلماء بينهم فليقولوا مايقولون ، يستطيع بعضهم ان يرد على بعض . لا دخل لنا طلاب علم بينهم .
نعم نتقبل قول الشيخ العدوي و نترحم على الشيخ القرضاوي كما ترحم عليه العدوي و نثني عليه كما أثنى عليه العدوي، و نشهد له بالعلم و الرسوخ فيه كما شهد العدوي.. ولا يخفى عليك الفيديو على اليوتيوب في رثاء العدوي للقرضاوي... اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه و أعذنا من الأهواء و أهل الأهواء و الفتن الذين ينتقون ما يوافق هواهم ولا يتبعون الحق المبين.. آمين
الآية منسوخة قرءاة ولكن موجودة حكم ( الشيخُ والشيخَةُ إذا زنَيَا فارْجُموهُمَا ألبتَةَ بمَا قَضَيَا من اللذَةِ ) وإذا كان يشكك فى الآية فى فعل رسولَ اللَّهِ ﷺ رجم رجل من ماعز ؛ وتم رجم سيدة ( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )🌹🌹
والله كلامك هذا كفر بالقرآن العظيم انت لا تعلم ما هو النسخ الحق وتفتى بغير علم وتتبع من كان قبلك الاتباع الاعمى فاتق الله يا اخي الكريم الله حفظ القرءان من التحريف والتزييف والزياده والنقصان فلا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وايضا حتى الآيات التى التى نسخت قبل ظلت باقيه في القرآن ونعمل بالحكم الجديد في نفس القرءآن العظيم ولو نزلت آيه فيها تخفيف تكون الايه التى فيها تشديد في البدايه ايضا موجوده في القرءآن ولو نزل حكمان لنفس الموضوع نجد الحكمين موجودين ونعمل بأي منهما فلا بأس ولكن لا يوجد أيه محذوفه فاتقوا الله ولكي تعلم ما هو النسخ المقصود بالحق فكن من اولى الالباب الذين يستمعون القول اولا ويقارنون بينه وبين ما عرفوا ثم يتبعوا احسن ما انزل اليهم من ربهم بعد ذلك وليس لانني خالفتك ترفض ما اقول مباشره فليس هذا من شيم أولى الالباب هذا هو www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=www.mahdialumma.net/showthread.php%3Ft%3D205&ved=2ahUKEwiugoG9rcj6AhUC_RoKHVsjDywQFnoECAsQAQ&usg=AOvVaw3-n7jOq1CZut3PfzkBj-j2 #اللهم_قد_بلغت_اللهم_فاشهد
الشيخ القرضاوي محق فيما قاله بأنه لا رجم في الإسلام .قتل النفس بغير حق من أعظم الكبائر بعد الشرك بالله فلابد من التيقن عند قتل النفس أنه قتل أمر الله به. فالآية واضحة تمام الوضوح بأن حد الزاني والزانية هو الجلد مئة جلدة ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ) فالآية لم تفرق بين الزاني المحصن و غير المحصن وعندما لم يجد القائلون بالرجم دليلا على ما يقولون زعموا بأن هناك آية نسخت تلاوة وبقيت حكما وهي: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة والآية المزعومة لا تتوافق مع أسلوب القرآن الرصين فأسلوبها أسلوب ركيك كما أنها لا تشير إلى الإحصان في شيء ولكنها تشير إلى عمر الزاني والزانية وهو تقدم العمر أو الشيخوخة فالشيخ والشيخة من الوارد أن أحدهما أو كلاهما لم يتزوج من قبل فهل لو زني أحدهما ولم يسبق له الزواج يرجم الجواب ستقول كلا والقرآن من المعلوم بالضرورة دقة ألفاظه . أما ما قيل من رجم ماعز والغامدية فربما كما قال الشيخ أن الرجم قد حدث قبل نزول الآية وحكم عليهما بشريعة اليهود. ومن المعلوم عن الدكتور مصطفى العدوي الأدب الجم لذلك تعجبت منه وصفه للقرضاوي بالضال بناء على رأيه في هذه المسألة .وله وللحامدي ولغيرهم ممن يجعلون عصمة كتب الحديث كعصمة القرآن شاهدوا هذه الفيديوهات ثم قرروا بعدها إن كانت كتب الحديث معصومة أو لا أو بمعنى آخر هل كل ما صح في كتب الحديث صحيح ؟ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Qw_KXNYIlrU.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-JDFa88nUjiY.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Vw6HJ6DyfC8.html
الشيخ ماجد الحامدي متى ستشرح لنا الأربعين النووية أو الأصول الثلاثة أو نواقص الاسلام خيرا لنا ولك في الدنيا والآخرة ما اجمل نضع بصمة طيبة لنا نذكر بها في هذه الدنيا فالعمر قصير والحساب عسير ف زكاة العلم العمل به وتبليغه إلى الناس لينتفعوا به اللهم اجمع كلمتنا على الحق والدين وعلى نشر العقيدة الصحيحة بين المسلمين ومنهج أهل السنة والجماعة رحم الله شيخ الإسلام كان سليم الصدر ولا يوغر صدره حتى على خصومه بل حتى عند موتهم يذهب إلى أهلهم ويوعزيهم به ويجعل نفسه بدل فقيدهم كأنه أبيهم بالرغم مما لاقا منه من أذى و و شاية عند السلطان لله دره من عالم
والله ما في سفيه غيرك.. سبحان الله رغم أنه يعترض على شرع الله إلا انكم تمدحونه وتقدسونه...! اين عقولكم.. نسأل الله تعالى العافية والسلامة مما ابتلاكم الله به
الكلام غير معقول ولو شاهدت الفيديو كاملا لرأيت رد الشيخ يوسف عليه وإن الكلام غير مقبول شرعا لأن الشواهد والادلة على حد الزاني كثيرة أعاذنا الله واياكم والمسلمين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-0C7cl_duVEk.html وهذا رابط الفيديو الحقيقي
اولا اعطينا المصدر لنشاهد السابق واللاحق من كلامه لانه يظهر من كلامه ان ينقل كلاما لشخص آخر على شكل قصة ثانيا حفظ الله الشيخ العدوي ورحم الله القرضاوي رحمة واسعة ورحم الله الشيخ الالباني حين قال: إذا المسلم كان حريصا على معرفة الحق ثم أخطأه ولو كان في العقيدة أو في الأصول فهو غير مؤاخذٍ , بل هو مأجور على خطئه أجرا واحدا المصدر : سلسلة الهدى والنور شريط (رقم 734)
نعم يااخ ماجد كلام الشيخ القرضاوي رحمه الله ، صحيح وارجو منك ان ترتقي وتسمو بنفسك وعقلك عن الاستهزاء بأي انسان مهما كان وخصوصاً اذا كان هذا الشخص باحث او عالم . وهداني وهداكم الله لمافيه مصلحة اهل الاسلام
يكفي الشيخ القرضاوي رحمه الله، يكفيه شهادةً شهادة كبار العلماء النزهاء و الكلّ سمعهم ، و الذّين يلوون ألسنتهم فيه إنّما دافعهم ليس الإنتصار للدّين لأنّ الشيخ لا يُؤتى من قِبل التساهل في ثوابت الدّين لأنّه كان رائداً و يتواجد دائماً أين يُفتقد الآخرون.
رحم الله الشيخ القرضاوي ووهب سيئاته لحسناته فمحاها وأبدل سيئاته حسنات فرفع درجته وسدد شيخنا العلامة مصطفى العدوي ووفقه لمرضاته وهدى الله أقواما يبغونها عوجا لا يدرون ما يفعلون ويفعلون ما لا يدرون
بصراحة ربنا يهدي الأخ ماجد الحامدي، دائما يسب في العلماء والمشايخ، ونحن لا نعلم بأي حق يسب، هل درس العلم وسهر الليالي، وحتى لو الشيخ أخطأ فقد هدى الله على يديه المثير والكثير وغيره من المشايخ.
