قناة حقائق الأديان حقائق الأديان بث مباشر الآن على قناة حقائق الأديان مناظرات قناة حقائق الأديان حلقات قناة حقائق الأديان برنامج حقائق الاديان مابين معاوية وعلي من منهم على حق محمد المصري باحث في شؤن الاديان
@user-zx8ir9xt9q@deep__love22 عليك من الله ما تستحق من وين جايب معلوماتك الغبيه كل الانبياء والرسل من عند الله ولا يوجد نبي الا وأمن بمحمد صل الله عليه وسلم وموسى وعيسى وهارون ويعقوب كلهم لهم معجزات استغفر ربك والا شكلك من ابناء اليهوديه
لاشك في ان الدكتور شذ عن الموضوع لانه عجز عن مقارعة العلامه بعد ان ادلى علميا والزمه ما في كتبه اطال الله بعمرك الشيخ الفذ محمد علي الفوعاني امتعت سمعنا وفكرنا الف شكر للاستاذ محمد داءما
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم معاويه يتساوى مع أمير المؤمنين علي عليه السلام ما هذا النصب والبغض والعداء حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم ظلم محمد وآل محمد عليهم السلام
أيقارن بين افضل خلق الله بعد نبيه و سيد اهل بيت النبي و ارذل خلق الله و من اهل بيت هند بنت عتبة صاحبة الراية!!!؟ أيقارن من رباه رسول الله و من رباه اباسفيان و هند صاحبة الراية!!؟ أيقارن من يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله و من حبه ايمان و يدعو الى الجنة بمن يدعو الى النار !!؟ أيقارن بين الامام علي عليه السلام و مغاوية الكلية العاوية عليه اللعنة!!؟ جزائري.
يا ايها الشيعة هذه القناة السنية منصفة واوصلت صوت الشيعة بكل انصاف واقول هذا لانها قناة سنية وليست شيعية فانها تستحق التصعيد والنشر صعدو هذه القناة بالشتراك واللايك والنشر حرام اكثر من 3000 مشاهده واقل من 300 لايك
قال رسول الله الاعظم صل الله عليه واله وسلم في حديث الثقلين كتاب الله وعترتي اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علية الحوض @ اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا ١. كتاب الله حبل ممدود مابين السماء والأرض ٢. وعترتي أهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي @ والامام علي عليه السلام هو سيدة العترة المباركة بعد رسول الله الاعظم صل الله عليه واله وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ظلم حق محمد وظلم ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
تعم الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنه والنار بحديث من صحيح البخاري ومسلم يقول قال رسول الله صلى الله وعليه واله وسلم ياعلي لا يحبك الا مومن ولا يبغضك الا منافق
عندِكم يا وهّابيه خلل في العَقل فعلاً, الشِيعه لايقولوُن أن الأئمّه يحركوُن الشمس ويوقّفونها, يقولوُن أنهم معصوُمون مُطهّرون, إجتباهم الله, سُؤال بسِيط لك, سِراط الذين أنعَمت عليهم, "غير المغضوُب عليهم, ولا الضّالين" , من هؤلاء الذين قال الله ان ندعي أن نكوُن منهم؟ , الله أنعَم علييهم ياعَزيزي في كل صَلاة تقرأها انت !!! , هؤلاء هم الأنبيَاء والأوصيَاء, وأوصيَاء مُحمد هم أهل بيته, العِتره الطاهره بصَريح كتاب الله ! , بخصوُص إشكالك, الله عَلى كل شيء قدِير أم لا؟ , عَلى كوكب الأرض هُنالك حتّى ممّن يدعوُن الإسلام, يسبّون الله ! , ماقَولك, هل الله عَاجز حين يتركهم؟ , لا ألومك ياعَزيزي، النَبي قالها واضحه وصَريحه, تركتُ فيكم ما إن تمسّكتم بهما لن تضلوُا بعدي ابدًا كتاب الله وعترتي اهل بيتي, وانت لم تتمسّك فضللت !! 😊
أهل البيت هم الوسيله الى الله ياجناب الدكتور.. ولكن بغضكم وعدائكم لاهل البيت في باطنكم يجعلكم تفكرون بهكذا أمور.. نحن نؤمن بأن الله هو الذي يدبر أمور الكون كله ونحن نقول ياعلي بمعنى اللهم اشفني بحق علي المشافي هو الله
تسلم يا شيخنا الفوعاني . دام الله ظلك وحفظك بحفظه . وجنبك كل مكروه . أنه سميع دعاء مجيب . الهم صلي على محمد وإلي محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم والي. ابراهيم انك حميد مجيد .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم قال امير المؤمنين وسيد الاوصياء المعصومين علي ابن ابي طالب غليهما السلام انزلني الدهر وانزلني حتى يقال علي ومعاوية
الطرف السني للاسف يتكلم في المشرق والمغرب وضيع صلب المناظرة، لابد ان يكون للمنظمين وقفة لإعادة سير المنظارة للمسار السليم.. موضوع مهم وجيد افسده الطرف السني
الشيخ الشيعي يتكلم بعلم ومصادر موثقه . عكس الطرف الآخر الوهابي الناصبي المطبع المبغض يتكلم ببغض وضلال وجهل عقيم بنفاق الجاهليه المبغضه الباغيه الضاله الغادره لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم انصر من نصر ال بيت النبي الاعظم
انا سني وهذا المناظر السني يتنفس الكذب وحديث من اجتهد له أجر. هذا للقاضي في الحكم فقط ولا نقول من سرق اوشرب الخمر أو قتل اوزنى اجتهد له أجران وان أخطاء له أجر ما هذا التخبط في تفسير الأحاديث وبهذا كل من يرتكب معصية يقول اجتهدت وهكذا اظن واعتقد. هذا ليس دين ونشتكيكم لله على هذه الأقوال ومن قال لكم أننا نلتزم بقول ابن حنبل هل هو موحى من الله ويطلب منا ترك ما شجر بين الصحابة هذا تدليس واخفاء للحقيقة.
قال الإمام الصادق عليه السلام الحمد لله الذي جعل اعدانا حمقى هرب وصعد الجبل كأنه اروى هذا المهرج ترك المناظره وجاء بالشبهات هولاء مسخره اتباع بن تيميه اليهودي
قال النبي محمد المصطفى صلى الله عليه وآله الطيبين وااطيبات انا مدينة العلم والإمام علي بن ابي طالب افضل الصلات وسلامه عليهم اجمعين بابها وعجل فرجهم❤❤❤❤❤
لعلمك يا دكتور ان من اخذ من ابن سبأ هم رجالكم وان ابن سبأ لاوجود له انما وضعوه المخالفين للطعن بالمدرسه الاماميه وعندما تدقق في كتبكم ستجد انكم اي رجالكم يأخذون الأحاديث الملوثة واساساً ابن سبأ لا اساس له
اختلف مع الضيفين الكريمين اولا مع السني انت ترضى عن معاويه ماهو دليلك على أن الله رضي عن معاويه الا اذا ترضى بنية الدعاء قال بن عثيمين رحمه الله ما نصه (الحق مع علي بن أبي طالب رضي الله ومعاويه خارج على امامه) ولا يجوز أن أقول ان معاويه مجتهد فلا يجتمع بغي واجتهاد وهذا رد على الله ورسوله
كل المناظرة في كفة وقول الشيخ عند 22:14 انه "اشترط على ربه تعالى" في كفة، هذه الجملة القبيحة ، لا أحد يشترط على الله تعالى. شيء لا ملك نقرب ولا نبي مرسل فالله فعال لما يريد ، فليراجع إيمانه بالله تعالى
جميع الوهابية لا يختلفون فالجاهل والعالم والصالح والطالح والبار والفاجر كلهم سواء عندما يقارن بين علي ع ومعاوية ...يدافعون عن البغي والفجور أمام العدل والصلاح
المقارنة بين علي ومعاوية لا تصح .لانها اشبه بمقارنة الغائط بالياقوت وهي مقارنة مذمومة عند العقلاء .المقارنة تصح عندما نقارن شخصين او شيئين متقاربين في اغلب الصفات او جميعها مثل مقارنة دكتور بدكتور او طبيب بطبيب او سلاح بسلاح مشابه اما المقارنة بين معاوية و علي فهي ضرب من الاهانة للعقل البشري ليس الا لانها اشبه بمقارنة طبيب ببائع فراخ ودكتور بجاهل ومدفع بعصا اطفال .فما الذي يجمع معاوية بعلي من الخلق والرجولة والعلم والتقوى والشرف والفضيلة والجهاد والكرم والحلم والصحبة والايمان وقبل كل ذلك الانسانية ؟! انه شيء يشبه مقارنة ملاك بهيئة اسد بشيطان بصورة مسخ ولا ارى ان عاقلا يقبل المناظرة في ذلك .وكما قال شاعر العرب: الم تر ان السيف يُزرَى بشأنه اذا قيل ان السيف امضى من العصا؟!
صعصلم . سلعسلم . صعسلم . سه صع سلم . صلي علصعسلم . شاهد هذا الوهابي الناصبي المطبع المبغض شاهد كيف يصلي على رسول الله الاعظم صل الله عليه واله وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ظلم حق محمد وظلم ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم يارب العالمين نجي عبادك يالله
بدون ان اسمع للمناظره وراي الطرفين في هذا الموضوع وانه من المؤسف حقا ان نبين من هو على الحق عليا او معاويه انه من المؤسف ايضا لتبيان من هو على الحق ان نقارن بين عليا ومعاويه. الامام علي بويع من اهل الحل والعقد من المهاجرين والانصار انه هو الخليفه بعد عثمان وانه باب مدينة علم رسول الله " انا مدينة العلم وعلي بابها" وزوج فاطمة وابو السبطين وهو ولي من اولياء الله " لاعطين الراية غدا لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله" وايصا" من كنت مولاه فهذا علي مولا اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه" , كل هذه الاحاديث مثبته وليس فيها اي شك عند الطرفين السني والشيعي. ثلاث شخصيات, ولا يحتاج الامام لاثبات انه هو على الحق لهم فهو غني عن ذالك, الشخصية الاولى اول من بشر بالجنة عمار بن ياسر " صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة" بربكم هل يكون بصف علي رجل من الجنه ويكون على باطل. الشخصية الثانيه هو اويس القرني وهذا اويس لم ير رسول الله ولكن اويس ذهب الى المدينه ليرى الرسول ولكن الرسول كان خارج المدينه فقال اويس اقرؤوا رسول الله السلام عني وافل راجعا الى اليمن. واخبر رسول الله بقدوم اويس القرني وقال فيه الرسول " رب اشعث اغبر مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره" وقال عمر بن الخطاب (ر) " سمعت رسول الله يقول" ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به من برص فبرأ منه الا موضع درهم , له والده هو بر بها لو اقسم على الله لابره فان استطعت ان يغفر لك فافعل" وكان اويس مع الامام علي في صفين واستشهد . والشخصيه الثالثه هي عبدالله بن عمرو بين العاص الذي عندما استشهد عمار بن ياسر خرج حديث تقتلك الفئة الباغية" , الرجاء هذه الاحاديث موثقه ولا اتي بها من الخيال. ثلاث شخصيات الاولى من الجنه والثانيه اذا استغفرت لانسان غفر الله له والشخصية الثالثه تثبت ان معاوية باغي وليس على الحق وكل من يعتقد ان معاوية على حق فهو بلا شك اعمى البصر والبصيره.
موقف السنة وخصوصاً السلفية والوهابية من أمير المؤمنين (عليه السلام): هناك مسألة معروفة عند السلفيين وهي شرب الماء من جلوس وتحريم شرب الماء من وقوف أو على الأقل القول بالكراهة الشديدة . وهذه المسألة مبنية عندهم على حديث لأنس وآخر لأبي هريرة هما ليسا بمستوى أحاديث أمير المؤمنين لا متناً ولا إسناداً . وفي المقابل نرى أن أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو خليفة راشد بحسب عقائدهم تجب طاعته والعض على سنته بالنواجذ ينقل عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه شرب الماء واقفاً وفعله أمامهم ورد على من يتنزه عن شرب الماء وقوفاً وأنكر عليهم ومع ذلك كله يعصونه ولا يطيعونه ولا يأخذون بروايته مع أن روايته في أصح كتبهم وهو صحيح البخاري . راجع: البخاري (6/ 248 ) باب الشرب قائماً
قال النسائي لا اعلم له فضيلة من حديث رسول الله ( اي معاوية ) الا حديث لا اشبع الله بطنك اما كتابة الوحي فكثير من الصحابة من كتب الوحي وهذه ليست مزية فقد كتب الوحي كذلك بن ابي سرح ثم ارتد عن الاسلام واذا تتبعنا من خلال رواية خاصف النعل ، فنجد ان عليا كان قتاله للدين ، سواء يوم الجمل او صفين او النهروان
الرسول صل الله تعالى عليه وآله وسلم رفض تزويج فاطمة عليه السلام إلى عمر لسوء خلقه ودينه وانه منافق لأنه قال من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .فقطعا لا يخالف الامام علي عليه السلام النبي ويزوج الزنديق عمر ..
مشكلة الشيعة انهم يسبون الصحابة ويحقدون على عمر بن الخطاب الذي حقق العدل ولم تظهر في زمنه فتنة لشدة عدله وزهده وقوته وصبره فكيف لي ان احبهم او اعتبرهم من المسلمين وهم يمارسون طقوس غريبة من اللطم والشتم والسب يسبون ام المؤمنين عائشة ويسبون كل الصحابة حتى خالد بن الوليد سيف الله المسلول بصراحة تصرفاتهم لاتليق بالمسلم ولاترقى بان يكونوا من اتباع علي رضي الله عنه وارضاه
ماذا عساني أن أقول في هؤلاء الصحابة الذين يستبيحون حرمات الله و يقتلون النفوس المسلمة من أجل هوى النفس و يستبيحون الفروج التي حرمها الله ، ففي الإسلام لا تنكح المرأة المتوفى زوجها إلا بعد العدة التي حددها الله في كتابه العزيز ، و لكن خالدا اتخذ إلهه هواه فتردى و أي قيمة للعدة عنده بعد أن قتل زوجها صبرا و ظلما و قتل قومه أيضا و هم مسلمون بشهادة عبد الله بن عمر و أبي قتادة الذي غضب غضبا شديدا مما فعله خالد و انصرف راجعا إلى المدينة و أقسم أن لا يكون أبدا في لواء عليه خالد بن الوليد
فضل علي بن ابي طالب واقرب الى الحق من معاوية لاكنة لم يكن بدها معاوية لاكنة سمح للقتلة والبلاطجة والتفو حولة وعندما ادرك علي بمن حولة قاتلهم وادرك انة هناك اشيا. نفرة الناس من حولة .
ان الله تعالى لا يسألني عن علي اذا كان على خطء ولا يسألني عن معاوية ان كان، علىێ خطء، ولا اي صحابي،،، الكل اخطء والله حسيبنا وحسيبهم،، ولا عصمة مطلقة لأحد،، الكل خطاء ❌ هذا ديننا ونشهد الله عليه،،
@@mohamadalifouani الحديث هو الذي يتناقض مع القران الكريم، لأنه كذب وكفر بما انزل الله تعالى { وَٱلۡوَزۡنُ یَوۡمَىِٕذٍ ٱلۡحَقُّۚ فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (8) وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا یَظۡلِمُونَ (9) } [Surah Al-Aʿrāf: 8-9] كلام واضح { وَكُلُّهُمۡ ءَاتِیهِ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَرۡدًا } [Surah Maryam: 95] لا في أمام علي عليه السلام ولا غيره يقسم جنة او نار بل لنسالئن الذين ارسل إليهم ولنسألن المرسلين
قصة خالد بن الوليد الذي قتل مالك بن نويرة صبرا و نزا على زوجته فدخل بها في نفس الليلة . و كان عمر يقول لخالد : يا عدو الله قتلت امرءا مسلما ثم نزوت على امرأته ، و الله لأرجمنك بالأحجار . و لكن أبا بكر دافع عنه و قال : " هبه يا عمر ، تأول فأخطأ فارفع لسانك عن خالد " . و هذه فضيحة أخرى سجلها التاريخ لصحابي من الأكابر ! ! إذا ذكرناه ، ذكرناه بكل احترام و قداسة ، بل و لقبناه بـ " سيف الله المسلول " ! ! . ماذا عساني أن أقول في صحابي يفعل مثل تلك الأفعال يقتل مالك بن نويرة الصحابي الجليل سيد بني تميم و بني يربوع و هو مضرب الأمثال في الفتوة و الكرم و الشجاعة . و قد حدث المؤرخون أن خالدا غدر بمالك و أصحابه بعد أن وضعوا السلاح وصلوا جماعة فأوثقوهم بالحبال و فيهم ليلى بنت المنهال زوجة مالك و كانت من أشهر نساء العرب بالجمال و يقال إنها لم ير أجمل منها و فتن خالد بجمالها ، و قال له مالك : يا خالد أبعثتنا إلى أبي بكر فيكون هو الذي يحكم فينا ، و تدخل عبد الله بن عمر و أبو قتادة الأنصاري و ألحا على خالد أن يبعثهم إلى أبي بكر فرفض خالد و قال : لا أقالني الله إن لم أقتله فالتفت مالك إلى زوجته ليلى و قال لخالد : هذه التي قتلتني ، فأمر خالد بضرب عنقه و قبض على ليلى زوجته و دخل بها في تلك الليلة
