006 - مولوی مسجد ما بخاطری رفع الیدین ما را از مسجد بیرون کرد / Ustad Abdul Salam Abid 

نكات بسيار جالب و دقيقي بود خيلي ممنون👌♥️

Alhamdulilah

جزاکم الله خیرا

MashAllha

ماشاءالله تبارك الرحمن در أمان الله جل جلاله باشيد الله جل جلاله مردم ما را از این جهالت ونادانی رها کند

Mashallah

سبحان الله الحمدلله الله اکبر الله اکبر

☝

☝️☝️☝️☝️

کسانیکه پیرو مذاهب هستند رفع الیدین منع هست برایشان !

پس تنوع که است در اسلام چرا یکی دیگر را تکفیر میکنیم

مسجد خانه خداست و محل عبادت اگر بجز عبادت کار دیگری انجام گرفته مولوی حق داشته .

استاد محترم در موضوع رفع يدین علما اختلاف دارند نه مردمی حادی همشه استاد شما واضع صحبت نميکنيد وحقيقت را پنهان ميکنيد بعد از نماز فرض دسته جمعی دوعا است يا نيست يا تنها اذکار است در رفع يدين در دوعا دسته جمعی در امين به اواز بلند يا خوفعی دستها بالای يا پايین متا سفانه شما هميشه واضع جواب نميدهيد ومردم عوام را در دوراهی قرار دادين هر چيزی که حق است بيان کنيد وتنها از الله سبحان تعالی بترسيد

حق گفتن در بین اجتماع مردم مزهبی سر بازی کر دن ست. مولوی صاح از ترس این هدیس را نه میتواند اظهار کند. رفع الیدین در روشنی سنت رسول الله (ص) در حدیثی که ازعقبة بن عامر در مورد فضیلت رفع الیدین روایت گردیده است آمده«:قال قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :یکتب فی کل إشارة یشیر الرجل ( بیده ) فی صلاته عشر حسنات ؛ کل إصبع حسنة( »یعنی : عقبه بن عامر رضی الله عنه می فرمایند : رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: برای هر رفع الیدینی که فرد در نمازش انجام می دهد ده نیکی نوشته می شود یعنی برای هر انگشت یک نیکی نوشته می شود.) این حدیث را استادآلبانی رحمه الله درسلسله احادیث صحیحه شماره (3286

Movlavi masjid kari khob karda ast zira rafe yadin mansokh ast. Dalil at maqbool nest. Khodat jahil wabi asty mola e rial khor asty

کان رسولالله صلی الله علیه وسلم إذا قام للصلاة رفع یدیه حتی تکونا حذو منکبیه ثم کبر،فإذا أراد أن یرکع فعل مثل ذلک، وإذا رفع من الرکوع فعل مثل ذلک، ولا یفعله حینیرفع رأسه من السجود.»(روایت مسلم) یعنی: (هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و سلم برای نماز برمیخواست دو دستانش را تا نزدیکی دو کتـفش بالا میبرد سپس تکبـیـر میگـفت، وهنگام رکوع نیز همین کار را میکرد، و هنگام بلند شدن از رکوع نیـز همینطور، و هنگامی که سرش را از سجود بلند میکرد ایـن کار را نمیکرد). ابنالمنذر گفته است:اهلعلـماختلافندارند در اینکه پیامبر صلی الله علیه و سلمبوقتافتتاحنمازدستهایخودرابلندمیکرد.وحافظابنحجر گفته است:پنجاهنفرازاصحابپیامبر صلی الله علیه و سلمازجمله«عشره مبشره»بلندکردن دستهایپیامبر صلی الله علیه و سلمدراولنمازرا روایتکردهاند. وبیهقیازحاکمروایتکردهکهگفتهاست«:هیچسنتیازسنتهایپیامبر صلی الله علیه و سلم راسراغنداریـم، کهخلفایچهارگانه و«عشرهمبشره» ودیگراصحابدرشهرهایمختلفودور دست،در روایتآناتفاق داشتهباشند،غیرازاینسنت(بلند کردن دستهابوقتتکبیرهالاحرام). بیهقیگفتهاست:استادماابو عبداللهنیزچنینگفته است

از حرف های استاد گرامی معلوم شد که یعنی رفع عدین و به بلند تکبیر نگوید بخاطریکه ما ملت افغانستان همه از مذهب امام اعظم ابوحنیفه استیم این عمل از مذهب ما نیست باید انجام ندهیم که باعث تفرقه نشود