- تقسيم الدرس لمدة اربع ايام كل يوم نصف ساعة : - القسم الأول : أول نصف ساعة 1:00 إلى 12:00 مقدمة مهمة عن أهمية وشرح الدورة والكتاب ولماذا هذا الكتاب؟ 12:00 إلى 18:00 كتب مهمة ونافعة للأسرة المسلمة - مختصر رياض الصاحين من كلام سيد المرسلين - زاد المعاد. - مختصر حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح. - مختصر عدة الصابرين. - مختصر الداء والدواء. - مختصر الفوائد. 19:00 أهمية سؤال العلماء والقرآن شفاء. 23:30 اسأل أهل العلم الثقات كم تهتم للبحث عن الطبيب الماهر الثقة ، فدينك أهم من جسدك. فلا ترضى لدينك إلا من تثق فيه غاية الثقة. 27:10 الفاتحة من أعظم الرقى وخلاصة القرآن وهي أم الكتاب. 30:35 الأسباب مؤثرة بتقدير الله لها لا بذاتها، وقد ينفصلان بحكمة الله وتقديره. لا تستغني عن السماع لكامل المحاضرة.
- القسم الثاني : النصف الثاني 32:00 - فصل : الدعاء من انفع الأدوية - مقامات الدعاء مع البلاء و أحوال الدعاء. - الإلحاح في الدعاء 35:00 -هناك مقال لنا (حصن الدعاء) سيرسل بالقناة إن شاء الله. 36:00 - فصل : من الآفات التي تمنع قبول الدعاء : -إستعجال الإجابة. -إستبطاء الإجابة. 37:15 - فصل : حضور القلب مع الدعاء. - أوقات الإجابة الستة : 1- الثلث الأخير من الليل. 2- عند الآذان. 3- بين الآذان والإقامة. 4- أدبار الصلوات المكتوبة. 5- عند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة. 6- اخر ساعة بعد العصر من يوم الجمعة. 38:00 - اداب الدعاء. - شرح مهم. 47:10 - فصل : شروط الدعاء المقبول. - الإحسان للخلق يدفع الشرور ويجلب الخيرات بإذن الله. - من عامل خلق الله بصفه عامله الله بتلك الصفة، إن رحمهم رحمه الله، وإن علمهم علمه الله وإن أكرمهم أكرمه الله. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ 48:50 - فصل : الفرق بين حسن الظن والغرور. - كثير من الخلق اعتمدو على رحمة الله ونسو انه شديد العقاب، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار فهو كالمعاند. - من أحسن الظن بالله أحسن العمل. - لاتلهك الأماني حتى تخرج من الدنيا بغير توبة. 50:00 -عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله وينهى عن المنكر ويفعله. - تحذير النبي صل الله عليه وسلم من محقرات الذنوب لأنها تهلك الرجل وضرب مثالاً لذالك في الحديث. 51:00 -التحذير من الظلم وعاقبته في الآخرة. 52:00 إغترار البعض بنعم الله عليه وعدم محاسبة النفس. - ضابط حسن الظن يكون مع العمل. - حسن الظن دون العمل هو الغرور. - الغرور في اللغة : هو إنخداع المرء بنفسه وإعجابه بها ورضاه عنها. 54:20 - شرح الحديث. - هل يجب ان اكون شخص كامل حتى أنصح الناس؟ لا، فالمؤمن حريص على اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه فإذا اذنب تاب واناب لله، والمنافق لايحرص ولايهتم ويفعل الذنب ولايتوب وذالك الفرق بينهما. 56:05 إلى 59:40 - فصل : أعظم الناس غروراً من أثر الدنيا على الآخرة.
- القسم الثالث : النصف الثالث 59:40 - فصل : بين الرجاء والأماني. نعيم الدنيا زائل ونعيم الآخرة هو الباقي فعمل لآخرتك. بعد 1:01:10 - ما يتبع الرجاء : - محبة ما يرجوه. - خوفه من فواته. - سعيه في تحصيله بحسب الإمكان. 1:03:38 افتان خطيرتان على المؤمن كان يخافهما ويشتد بكائه عندها علي بن أبي طالب رضي الله عنه هما طول الأمل واتباع الهوى. 1:06:00 فائدة : -الفرق بين الأماني والرجاء : الأمنية بعيده ويغلب على الظن عدم حصولها والرجاء قريب ويغلب على الظن حصوله. - شرح الحديث مهم المسارعة في الأعمال الصالحة وعدم الركون للدنيا والتأجيل فقد يأتيك الموت على غفلة منك. 1:08:18 - تعريف طول الأمل : هو الإستمرار في الحرص على الدنيا والمداومة والإنكباب عليها وكثرة الإعراض عن الآخرة. - تعريف اتباع الهوى : هو كل ما تميل إليه النفس مما لايحبه الشرع. 1:09:00 - افات تقودك إلى النفاق : - حب المدح والثناء. - الرياء. - السمعة. - العُجب. 1:10:35 إلى 1:28:20 - فصل : عواقب المعاصي على الأمم السابقة. - شرح.
- القسم الرابع : النصف الأخير. 1:30:20 فائدة - الطاعة نور والمعصية ظلمة. - تعليق. 1:36:55 - من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله له مابينه وبين خلقه، والمعصية تجعل نفره والطاعة قرباً وراحة. 1:46:00 - المؤمن يرى الذنوب كبيرةً والفاجر لايهتم لذنوبه ويرى كل الذنوب بسيطة. 1:48:15 فائدة - إن للعقل نوراً والمعاصي تطفئ نور العقل. 1:58:50 فائدة - جاهد نفسك كي لاتقع في المعصية فإذا وقعت فبادر للتوبة قبل الموت واعلم أن لا احد معصوم من الذنب.
جدول تنظيم الوقت لطالب العلم : ١- يبتدئ برنامج طالب العلم من الفجر ؛ وهو وقت الحفظ - حفظ القرآن، الأحاديث، المتون - ؛ فأفضل وقت للحفظ - لا سيما القرآن - : وقت السَّحَر، وما بعد الفجر، فالذهن يكون صافياً، وأقرب إلى سهولة الحفظ، فيصلي طالب العلم في المسجد، ويبقى إلى الشروق، أو ما بعد ذلك، ويحفظ، ويراجع محفوظه، فإن انتهى من ذلك: ابتدأ بحفظ المتون العلمية - متون الأحاديث، والفقه، والأصول، واللغة - . ٢- فإن كان لديه عمل، أو دراسة : انطلق لها، وإلا تابع في الصباح الحفظ، والمراجعة، إلى الظهر، ثم القيلولة، وراحة الجسد . ٣- وأما العصر فيجعله للمطالعة، والقراءة، أو المدارسة، أو حضور دروس العلم، أو مراجعة المحفوظ . ٤- وبعد المغرب يُجعل لحضور مجالس العلم، وبعد العشاء : لمراجعة ما تم تقييده من العلم، أو يجعله للمطالعة . ● وليعلم أن ما ذكرناه هنا هو من باب الترتيب الإجمالي للوقت، وإلا فإن مرجع الترتيب في الوقت يرجع للطالب بحسب ظروفه، فالطالب غير العامل، والمتزوج غير الأعزب، والمتفرغ غير المشغول، وهكذا، والمهم في ترتيب الوقت أن تكون ثمة ساعات في اليوم والليلة يلزم فيها نفسه بالحفظ، والقراءة، فالنفس تطلب الراحة، وتحب الكسل، فينبغي له أن يربيها على الجد، والنشاط، وأن يعودها على التنظيم، والترتيب، والإلزام في الطاعات، وإلا ضاع يومه، ثم ضاع عمره🤍🌦. - لقائله
حقيقة الدورة رائعة ومفيدة جدا لكن للأسف عندما ننصت للقارئ ونصبح في أعلي درجات التركيز ينقطع التركيز بتصحيح الشيخ للقارئ وبعد ذلك نكون في أعلي درجات التركيز ثم ينقطع بالتصحيح وهكذا حتي نمل ونفقد التركيز فمن باب أولي إما أن يقرأ الشيخ أو يتدرب القارئ جيدا جزاكم الله خيرا ونفع بكم
قال بعض السلف / أذا رأيت الله يتابع عليك نعمهُ وأنت مقيمٌ على معاصيه فاحذر. فأنما هو أستدراج منه يستدرجك به.. وقال بعض السلف / ربَّ مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يعلم و ربَّ مغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم و ربَّ مفتون بنعم الله عليه وهو لا يعلم
الدنيا سُميت دنيا لأمرين، الاول /أنها الدانية القريبة من الانسان إذ يعيش فيها قبل الاخرة. والسبب الثاني / أنها دنيئـةٌ وحقيرةٌ في مُقابل نعيم الاخرة. وأن نعيم الاخرة هو النعيم ألابدي السرمدي الذي ينبغي للأنسان أن يَحرصَ عليه.
#فائدة طول الامل وأتباع الهوى / طول الامل هو الاستمرار في الحرص على الدنيا والمداومة والأنكباب عليها مع كثرة الإعراض عن الاخرة. أما اتباع الهوى فهو كل ما تميل اليه النفس من ما لا يحبه الشرع.
#فائدة: الأذكار و الآيات و الأدعية التي يرقى بها هي في نفسها نافعة و شافية، ولكن تستدعي قبول المحل. _الأسباب مأثرة لا بذاتها بل بتقدير الله لها، فإن شاء الله أن يفصل بين السبب و أثره فعل. _الدعاء أنفع الأدوية وعدو البلاء. _الباقيات الصالحات واثارها العظيم في استجابة الدعاء.. _النجاة من المكارب و الحصول على الرغائب هي ليس بقوة منك، بل رحمة من الله سبحانه وتعالى. ❤🎉
والناس حيال الذنوب والمعاصي على ثلاثة ضروب. الأول من بينهم وبين الذنوب كالجبال ولايرى هذه الذنوب ولايرى فتنها ولايشم لها رائحتها ولا تفتنه منا ظرها. الثاني من بينه وبين الذنوب كالزجاج صحيح لايشم رائحتها ولا يسمع صوتها لكنه يرى تموجاتها وتخطفه ، وتغازل عينيه ، يمكن أن يكسر ذلك الزجاج ، ويتجرح يده ليصل إلى المعصية. فهو ابتعدت ببدنه ابتعاد، معناها ابتعد عن الذنوب لاتقترب . الضرب الثالث هو الذي والذنوب في لحاف واحد تخامره ويخامرها فهذا معناه ابتعد عن الذنوب وعن أسبابها فإن وقعت فبادر بالتوبة وألا تقع فإنه ليس أحدامعصوم من الذنوب والمعاصي .
اسم الكتاب الداء والدواء الداء هو :المرض والعلة والدواء هو : الشفاء ومايزيل تلك العلة. وله اسم آخر : الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي. وهذا الكتاب لا يستغني عنه الصالح والطالح .
📣اعلموا أن الناس في الطاعة ومعاناتها على شقين: 🔹من الناس من هيأ الله لهم الحسنات، وفعل الطاعات *فلا يجدون أدنى معاناة.* 🔹من الناس من يوقع الطاعة *ولكن بعد معاناة،* ولكن سيوفق في الأخير . الله سبحانه وتعالى قال: { ٱللَّهُ یَجۡتَبِیۤ إِلَیۡهِ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِیۤ إِلَیۡهِ مَن یُنِیبُ } #مجالس_الداء_والدواء
١-مختصر رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ٢- زاد المعاد ٣-حادي الأرواح إلى بلاد الأفراخ ٤- مختصر عدة الصابرين ٥ - مختص الداء والدواء ٦ - مختصر الفوائد
المؤمن يأمر بالمعروف وفي قلبه يعقد النية أن يأتي بالمعروف. وينهى عن المنكر ويعقد في قلبه العزيمة على عدم الاصرار عليها. المنافق هو الذي يأمر بالمعروف وفي قلبه جزم أن لا يفعله وينهى عن المعصية وهو جازم على أن لا ينتهي منها .
فائدة:_ دائماً على الإنسان أن يعول على رحمة الله وليس على عمله... كيفية التخلص من داء المحبه والمحمدة.. فما يأتيك من الناس. فهو من الله ومحمدة الناس متقلبه.… المؤمن يرى معصيته في قلب جبل يخاف أن تقع عليه فيخاف أن يقع في الذنب *
الداء والدواء هو بمثابة التخلية كنس البيت وأيضا إزالة الحشائش التي فيها، و إزالة الغبار وتنظيف القلب وتغسيله . القلب هو بيت الإنسان وهو محل نظر الله فيه.
أعظم الناس غروراً من أغتر بالدنيا وعجالها،، فاثرها على الأخيرة،، ورضي بها من الاخرة، حتى يقول بعضُ هؤلاءِ: الدنيا نقدٌ والآخرة نسيئةٌ،،والنقدُ أنفعُ من النسيئةِ،،) وهذا من أعظم تلبيس الشيطان وتسويله،، والبهائِمُ العجمُ أعقلُ من هولاءِ،، [ ومن حديث المستورد بن شدادٍ قال: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم،، "ما الدنيا في الاخرةِ إلا كما يُدخِلُ أحدُكُم أصبعَهُ في اليم فلينظُر بِمَ يرجعُ"،] * من كتاب الداء والدواء لإبن القيم تحت إشراف شرح الاستاذ سامي الهوساوي، من مختصر الداء والدواء،!؛🤍🍃،
حضور القلب عند الدعاء والإلحاح والخشوع والتضرع والإنكسار بين يدي الله تعالى ،لاسيما هناك أدعيه أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنه للإجابه بإذنه تعالى وهو الدعاء باسم الله الأعظم. #مجالس_الداء_والدواء #ابن_القيم
من أجمل ماستستمع ومكثت بركة مدة يعتريني أداء أعراض وعلل ولو أحسن العبد التداوي بالفاتحه لرأى تأثيرا عجيبا في الشفاء فكنت أعالج نفسي بالفاتحه فأر لها تأثيرا عجيبا فكنت ألف ذلك لمن يشتكي ألا فان كثر منهم يبراء سريعا
أن المعاصي توهن القلب أي معنى تضعفه أما وهنها فأمر ظاهر فإن الله سبحانه وتعالى ينظر القلوب والقلوب هي أول ما تتأثر بالذنوب والمعاصي ما العلاقة بين وهن القلب ووهن البدن إن القلب هو دينه ، وهو المحرك ، وهو مركز العمليات الذي يرسل الأوامر إلى الأعضاء .
القرآن الكريم شفاء لكلي داء يجب على المسلم رقي نفسه بقراءة القرآن الكريم --- يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر --- الدعاء هو سلاح المؤمن يجب على المسلم اذا دعاء أن يكون دعائه من القلب والإلحاح في الدعاء لله عز وجل --- يجب حسن الظن بالله والتوكل على الله --- الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في أخلاقه و تعامله و عباداته واتباع سنته --- للصبر منزله عظيمه عند الله ويرفع صاحبه درجات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم على هذه المجالس المباركة و نسأل الله أن يرزقنا الله التزكية و العلم النافع نتمنى ان نسمع المزيد من كتب الامام ابن القيم رحمه الله بسم الله نبدأ
