02 (منهج السالكين - الطهارة 2-5) لفضيلة الشيخ أ.د.عبدالسلام الشويعر 

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم ارحم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمة واسعة و احفظ الشيخ عبد السلام بن محمد الشويعر و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.

اللهم ارحم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه واسعه

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا اللهم اجعل القرآن حجة لنا ولا تجعله حجة علينا

بارك الله فيكم وفي الشرح الكافي

صلوا على رسول الله صلى

بارك الله فيك يا شيخنا نحن من اندونيسيا نستمع الدرس

نحبكم في الله من الجزائر

رضي الله عنكم ياشيخنا

جزاكم اللّه خيرًا.

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ووفقكم الله لكل خير

جزاكم الله خير

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا الجزاء.

نفعنا الله بعلمكم ونفعكم الله بما نشرتم وييسرتم لطلاب العلم، العلم فأصبح بين أيديهم

جزاكم الله خيرًا 🌹🌹

جزاكم الله خيراً اسأل الله ان يرزقكم الفردوس الاعلى

تم بحمد الله ١

بوركتم ونفعنا الله بعلومكم

تم1

با رك الله فيكم.مسكو ن في بلد سنغا ل من افريقي

السلام عليكم أعتقد رؤية أخ أصله سنيغالي كان يسكن في مدينة طار ب Trappe في فرنسا اسمه أحمد كنا في مصر لتعليم العربية لو يوجد اخ يستكيع التاكيد هذا مرحبا عمر ٥٦ عام هو لا أدر ي ممكن ٤٠ الآن اسمي عيسى ابو محمد الفرنسي كنت مصابا بمرض فرجعت الى فرنسا بعد شهرين .

10:00 المراد باشك عند الفقهي والأصليين رحمهم الله

25:20

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النَّارِ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4522 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690) الشرح : كانَ دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جامعًا لأنواعِ الخَيرِ في الدُّنيا بما يَنفَعُ فيها مِنَ الأُمورِ، وَالخَيرِ في الآخِرَةِ؛ لأنَّ فيها المَعادَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «اللَّهمَّ رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً»، أي: أنعِمْ عَلينا في الدُّنيا بِالعَفوِ وَالعافيةِ وَالعِلمِ الصَّالحِ والعَملِ المَقبولِ، وغيرِ ذلك ممَّا يَشمَلُه لفظُ الحَسَنةِ مِنَ الخَيرِ، «وَفي الآخِرةِ حَسنَةً»، يَعني: وأعطِنا في الآخرَةِ الجَنَّةَ، وَما فيها مِنَ النَّعيمِ المُقيمِ، «وقِنا عَذَابَ النَّارِ» أي: وَاحفَظْنا مِن عَذابِ النَّارِ، وَما يُقرِّبُ إليه مِن شَهوةٍ وعَملٍ. وفي الحَديثِ: سؤال الله خير الدنيا والآخرة. وفيه: الدعاء بالأدعية الجامعة. قال الله تعالى: { فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}[البقرة: 152] { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب }[الرعد: 28]. [عن أبي ذر الغفاري:] أَلا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٣١ • [صحيح] • [عن سمرة بن جندب:] أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢١٣٧ • [صحيح] • أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال: لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ عبدالله بن بسر • الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الترمذي ٣٣٧٥ • صحيح [عن أبي هريرة:] كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ في طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ على جَبَلٍ يُقالُ له: جُمْدانُ، فَقالَ: سِيرُوا، هذا جُمْدانُ، سَبَقَ المُفَرِّدُونَ، قالوا: وَما المُفَرِّدُونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا والذّاكِراتُ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٧٦ • [صحيح] • أخرجه مسلم (٢٦٧٦) • [عن سعد بن أبي وقاص:] جاءَ أَعْرابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، والْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ. قالَ: فَهَؤُلاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحَمْنِي واهْدِنِي وارْزُقْنِي. قالَ مُوسى: أَمّا عافِنِي فأنا أَتَوَهَّمُ وَما أَدْرِي، وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ أَبِي شيبَةَ في حَديثِهِ قَوْلَ مُوسى. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩٦ • [صحيح] • [عن أبي موسى الأشعري:] مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٧ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٧)، ومسلم (٧٧٩) • كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ. أبو هريرة • البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٦ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٦)، ومسلم (٢٦٩٤) أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهي جَالِسَةٌ، فَقالَ: ما زِلْتِ علَى الحَالِ الَّتي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. جويرية بنت الحارث أم المؤمنين • مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٢٦ • [صحيح] ( ...فَقالَ يا عَبْدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ: أَلا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ، فَقُلتُ: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ ) . مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٠٤ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٤٢٠٥)، ومسلم (٢٧٠٤). • [عن أبي هريرة:] مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممّا جاءَ به، إِلّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ، وَمَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ ولو كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩١ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٣٢٩٣)، ومسلم (٢٦٩١) واللفظ له • [عن شداد بن أوس:] سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ. قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٣٠٦ • [صحيح] • .

جزاكم الله خيرا