El rastro dejado por Heidegger en el mundo moderno es muy sutil propio de un caminante profundo. Es dificil de seguirlo debido a la sobreabundancia de cosas que ahora merodean al individuo, a una carencia del pensar previo al hacer y sobretodo a la apetencia por devorar insaciablemente sin limites.
Hay un nuevo estudio de Ángel Xolocotzi que trata sobre el Eros en Heidegger. La repercución que tuvo sus "desvíos" amorosos con mujeres en su pensamiento. Debería revisarlo.
Se suele decir como lo dice la profesora 17.42 que Heidegger es un pensador de preguntas, pero esto es solo una necesaria apariencia. Heidegger responde y lo hace con contundencia.
Me intereso sobre todo la caracterizacion que hizo Albizu de mundo en Heidegger por su advertencia sobre la torsion de esa categoria En fin aunque comprendamos la importancia de ser antes que senores de lo ente pastores del ser no olvidemos que somos con el otro en un horizonte particular de cultura que nos precede y ampara y nos ob_liga
Heidegger un gran filosofo, acertado o no, genero mucha pasión en el pensamiento sobre el ser del hombre e inspiro a otros pensadores como Jean Paul Sartre. Lamentablemente en éste sitio de cultura surgen personajes de lenguaje procaz como Ivan ( comentarios arriba), que confunden una sala de té con el WC. Por que si no se tiene que comentar no es necesario deyectar.
la gente dice cosas como: "grande Heidegger" "el más importante del siglo XX" solo para no quedar como ignorantes...aceptémoslo es así, porque en realidad, Heidegger no me dice nada y nadie dice, por lo demás, que fue un puto anti-humanista (al contrario de Sartre) casi todos olvidan este gran detalle...saludos...
Muy humanista y todo para terminar apoyando los gulags de la URSS (Sartre). Siempre abren diciendo el detalle de heidegger que perteneció al NSDAP pero no omiten la inmoralidad de Sartre, Simone de beauvoir, etc.
@@AlejandroRodriguez-hs3qo La filosofía debe tratar lo humano y sus circunstancias, no lo abstracto, no Dios, no el ser. La política no me interesa menos la moralina...Saludos.
@@jorgepinto1128 "Lo humano" es ya algo abstracto, en tanto que supone una universalidad o la esencia del ser humano ¿o acaso eres capaz de mostrar concretamente lo humano? Todo cuanto es pensado se halla sometido a la universalidad del concepto, no es posible pensar y, por consiguiente, nombrar lo concreto. La filosofía, como pensamiento, siempre será abstracta y siempre versará, fundamentalmente, por la pregunta cosmológica, la pregunta ontológica y la pregunta teológica.
@@mauriciotorres4222 el humano es real, ama, sufre, rie, siente, goza, muere....es concreto y real....no es un concepto....como "el ser"....dejemos la pregunta por el ser de lado y pongamos al hombre como centro de la filosofia...el concepto abstracto no sirve...la pregunta por el sentido del ser no conduce a nada concreto...
Justamente Heidegger explícita la condición de arrojado del Dasein (del "hombre"), es decir, el hombre surge en el mundo bajo condiciones que no dependen de él, y al mismo tiempo, es posibilidad (posibilidad de cambio, cada vez).
Según entendí, todo son entes: planetas, animales, humanos, el agua, los números, una piedra... Somos entes contenidos en el Ser; ese Ser que no es un ente y del que formamos parte, como si nos arrojara al mundo o nos pariera.