1/2الطلاق بين الإسلام والمسيحية! عدنان رشيد في حوار مع ليزي الجزء الأول 

Islam will always be victorious.

اللهم أحفظ شيوخنا المسلمون بارك الله فيكم أن الدين عند الله الإسلام والمسلمين

الله اكبر كبيرا .. والله ما بعد الحق الا الباطل .. قدم عدنان بأفضل شكل المناظرة والادلة القاطعة على افتراءات ليزي .. جزاكم الله عنا خير الجزاء وبارك فيكم

ثبتك الله اخي عدنان لقد كنت في المستوى امتعتنا بردك على اباطلهم اعانك الله و ثبت اجرك. اخوكم في الله من الجزائر الحبيبة

الحمدلله علي نعمة الاسلام.. الحمدلله علي نعمة الذين يدافعون عن الاسلام امثال الاستاذ عدنان وحمزة وهاشم ومنصور ومحمد حجاب وعلي دعوة وغيرهم الكثير الذين نحبهم في الله ونأمل ان يجمنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.. أمين

لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ..الحمدلله عدد خلقه ورضى نفسه ومداد كلماته وزنة عرشه

“لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما” " Don't argue with an ignorant for it will be hard for people to differentiate between you "

💚💚💚 بارك الله فيك أخونا عدنان و رزقك الجنة 💚💚💚

I'm muslim, I never heard something call halala marriage...where they get this title?

بارك الله فيكم أيها الدعاة إلى الله تعالى 💚

وفقكم الله دائما لما يحبه ويرضاه💜

Never heard of halala marriage tf is that?😂

ما شاء الله تبارك الله ، الله يكون في عونكم وسدد الله على طريق الخير خطاكم وإلى مزيد من التميز إن شاء الله وجزاكم الله خيرا .

ما الحكمه من الطلاق ثلاث مرات وأن تتزوج من رجل آخر ؟؟🤔 الجواب :-👇 ١_ تأديب للرجل بأن الطلاق ليس لعبه لكي يطلقها ويرجعها وقتما يريد ٢_الله شدد هذا الحكم لكي يغار الرجل على زوجته من أن تنكح من رجل آخر ويمتنع عن طلاقها ويتذكر محاسن افعالها بدل تذكر سيئاتها بالطلاق الثالث ٣_ أن يحفظ زوجته .. #والله اعلم بالحِكَم الأخرى 💖

لا ادري لماذا يناقش عدنان ليزي من الاساس فهي تقوم بالتبشير فقط ولا تناظر اصلا

بارك الله فيكم الأخ عدنان ومن معه

اذ سمعت عدنان يريد مناقشة شيء في الكتاب المقدس للمسيحيين فعرف أن مناضرة انتهت قبل بدأها 😂الله ينصرك عليهم وعلا كل الضالمين

تثنيه- 24-4:1 --- المرأة يتم تقسيمها ضمن الميراث بعد موت زوجها المرأة التي يموت زوجها لابد وان يتزوجها شقيق زوجها بدون أن تقول رأيها بالقبول او الرفض، فليس من حقها أن تختار وهذا يمثل قمة الحرية للمرأة! " إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن، فلا تصير امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي، أخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجه، ويقوم لها بواجب أخي الزوج، و البكر الذي تلده يقوم بأسم أخيه الميت لئلا يمحى اسمه من اسرائيل" تثنيه- 25-6،5 ولا تسأل كيف يكون زوجها ويقوم لها بواجب أخي الزوج!! ولنفترض أن أخو الزوج رفض الزواج منها فهنا تكون قمة المسخرة " وان لم يرض الرجل أن يأخذ أمرأة أخيه، تصعد أمرأة أخيه إلى الباب إلى الشيوخ و تقول: قد أبى أخو زوجي أن يقيم لأخيه اسما في اسرائيل، لم يشأ ان يقوم لي بواجب أخي الزوج، فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه، فإن أصر وقال: لا أرضى أن أتخذها، تتقدم أمرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله، وتبصق في وجهه، وتصرخ و تقول: هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه، فيدعى أسمه في اسرائيل ( بيت مخلوع النعل) "تثنيه- 25-10:7 وهنا أهان الكتاب المقدس الرجل و المرأه معا فالمرأة يتم أجبارها على الزواج من رجل لا تريده و الرجل أُجبر على الزواج من أمرأة لا يريدها، فإن رفض يكون هذا عقابه وهو الضرب بالنعل أمام الجميع و المرأة تدخل في ميراث زوجها مثلها مثل الشقة و السيارة و الأموال فالمرأة ليست بني آدم ولكنها جزء من ميراث زوجها لأهله! أيوجد في الاسلام تشريع مثل هذا حتى يظهر علينا دعاة حرية الفكر و يقولوا ان الاسلام ظلم المرأة؟ --- المتابع للكتاب المقدس يرى أنه لم يرحم المرأة عند الولادة ولم يرحم الأنثى عند مولدها، فالأنثى تكون سببا للنجاسة أكثر من الذكر عند الولاده!! " إذا حبلت امرأة وولدت ذكرا، تكون نجسة سبعة أيام... ثم تقيم ثلاثة وثلاثين يوما في دم تطهيرها.... وإن ولدت انثى، تكون نجسة أسبوعين كما في طمثها، ثم تقيم سته وستين يوما في دم تطهيرها" ! لاويين-12 فولادة الأنثى تكون سببا في نجاسة أمها لمدة ضعف مدة ولادة الذكر هذا هو قدر الأنثى عند ولادتها فبسببها تكون المرأة نجسة لمدة 66 يوما ويترتب على هذا أن كل من يلمسها يكون نجسا كما ذكرنا في أول الأمر أما إذا ولدت ذكرا فتكون المده فقط 33 يوم فالأنثى سبب النجاسة وعقاب للأم على ولادتها! --- أما الطامة الكبرى فهي في الطلاق فعند النصارى لا تستطيع المرأة أن تحصل على الطلاق إلا في حالة واحده وهي ان تذهب وتزني و تفضح نفسها لكي تتخلص من زوجها وإن لم تفعل هذا الأمر فلن تستطيع الحصول على الطلاق من الرجل مهما ضاقت بالمعيشة معه " و أقول لكم، إن من طلق أمرأته إلا بسبب الزنا وتزوج بأخرى يزني، و الذي يتزوج بمطلقة فإنه يزني" متى: 19-9 " من طلق أمرأته وتزوج بأخرى يزني عليها، و إن طلقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني" مرقس-10-12 " كل من يطلق امرأته ويتزوج بأخرى يزني، وكل من يتزوج بمطلقة من رجل يزني"لوقا: 16-18 وهذا تشريع يحرض على الفجور من أجل الخلاص من الحياه الزوجية فلن تستطيع أن تترك زوجتك وإن كانت عيشتك معها ستدفعك إلى الانتحار و المرأة لن تستطيع ترك زوجها إلى الأبد وإن كان لا يناسبها وهنا ظلم للرجل و المرأه معا ليس هذا فقط بل من يتزوج من مطلقة فإنه يزني !! فما ذنب المرأة إن كانت مطلقة؟ وهل إن طلقت المرأة من زوجها يكون هذا عقاب لها فلا يسمح لها بالزواج وممارسة الحياة بطبيعتها مرة أخرى ويحكم عليها بالموت إذن لمجرد أنها طلقت؟ ولابد لمرأة من الحصول على الطلاق من إثبات الزنا عليها وفي هذه الأيام لن تستطيع أن تثبت الزنا إلا عن طريق محضر الشرطة ولهذا فإن المراة في هذا التشريع لكي تحصل على الطلاق لابد لها وأن تذهب إلى اي بيت مشبوة وتمارس فيه الرذيلة، ويعمل البوليس كبسة على هذا البيت المشبوه ويتم اقتيادها إلى القسم لعمل محضر و لإثبات أنها كانت في هذا البيت وإلا، فكيف سيتم إثبات حالة الزنا عليها لتحصل على الطلاق من زوجها؟! وكان هذا التشريع سببا مباشرا في ازدياد العنوسة بشكل كبير وسط الشباب المسيحي، فالكل خائف من الزواج ، لأن الزواج خطوة إن لم تصلح ضاعت حياتك بالكامل ولا سبيل لك للخروج منه إلا عن طريق الزنا كما يأمر الدين! ولفساد هذا التشريع كان هناك قس ُيدعى ابراهيم عبد السيد، هذا الرجل كان راعي كنيسة مار جرجس بحدائق المعادي بالقاهرة، ورفض هذا التشريع وكان يقوم بعقد قران للمطلقات و المطلقين، ولهذا السبب غضب عليه البابا شنودة الثالث وطرده من رحمة الكنيسة بل وعندما مات منع الصلاه عليه داخل الكنائس وظهرت ابنته تبكي وتقول في الصحف " إن سامحك الله يا بابا شنودة فلن اسامحك انا" وكان هذا بسبب هذا التشريع الفاسد وهذا ما دفع المفكر القبطي الدكتور ميلاد حنا إلى مطالبة الكنيسة الأرثوزكسية بتعديل تشريع الطلاق حتى يستطيع الشباب المسيحي أن يحصل عليه بسهولة، فهناك عدد كبير حصل على الطلاق المدني ولا يستطيع الحصول على الحكم من الكنيسة بسبب هذا الأمر الذي يمنع حكم الطلاق طاما أنك لم تزني!--- يا باحثين عن حرية المرأة ويا من يدعي أنه مفكر ويبحث عن ظلم المرأة في الاسلام ويا من يسمع كلام الغرب عن ضرورة تحرير المرأة المسلمة هذه بعض تشريعات- التي وقعت عيني عليها- ممن يسمعوننا كلامهم عن حرية المرأة ُترى لماذا أغمضتم اعينكم عنها ؟

صلوا على النبي

ثبتك الله اخي عدنان فأنت أسد من أسود الله

قمة الجهل، يصرون على مصطلح "حلالة" دون أن يعلموا أن لا وجود له في اللغة العربية أو الإسلام ، الأخ عدنان أخطأ و ما توجب عليه إلا أن يتشبت بموقفه و ألا يناقشها في " اللاموجود ".

فريق الدعوة ارجوكم لا تناظروا ليزي فهاذا مضيعة وقت لا يسمعون و لا يعقلون

على حد علمي كلمة "حلالة" بفتح الأحرف لا توجد في لسان العرب أو أي قاموس.

في بداية الحديث وافقت علي مناظرة بعنوان الطلاق و الزواج في القرآن و الكتاب المقدس ثم في اثناء الحديث تراجعت و اعترضت ع سؤال الشيخ عدنان او مقارنته للزواج و الطلاق في الكتاب المقدس اتمني لو كان الشيخ القي ضوء علي هذه النقطه ووضح كم هي مخادعه و كاذبة وفق الله شيخنا الكريم ثبت خطاه

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك يا شيخ عدنان ✨

قواكم الله وسدد الله خطاكم تحية إجلال وتقدير للجميع

بارك الله فيك يا أخ عدنان

I love lizzy, she always complains about interruptions but does the most interruptions.

ألف شكر ليكم شباب ..بننتظر فيديوهاتكم علي أحر من الجمر

اختصار الفيديو : هي تدعي ان الإسلام يبيح ( التيس المستعار) وهو الزوج الثاني الذي يراد منه ان يتزوج ويطلق لكي ترجع المرأة لزوجها الأول . و تستدل بأحاديث للنبي صل الله عليه وسلم الذي يحرم فيه على النساء المطلقات التي تريد الرجوع الى زوجها إلا بعد ان تتزوج رجل غيره . وهذا يرجع الى نية اصحاب عقد النكاح .

هل هذه هي أعظم حججهم وانتقاداتهم لهذا الدين الإسلامي الحنيف !؟!؟! والله العظيم ، هذا الموضوع هو من أوضح المواضيع التي لا لبس فيها !!! نحن لا ننكر بأن هذه المسألة هي بسبب التافهين اللإسلاميين،الذين يحتالون على الشريعة لكي يرضوا نفوسهم المريضة !!!! الموضوع ببساطة،هو قانون الزواج الشرعي للإنسان في الإسلام.. فلا يصح عقد الزواج بدون توفر كل أقسام شروطه،وأهمها هو الزواج بلا نية في الطلاق !!! الحمدلله على أننا مسلمون،ونتبع الدين الحق الحقيقي الذي يتوافق مع الطبيعة البشرية بحذافيرها، المبنية على الخير والشر !!!

جزاكم الله خيرا ونفع بكم استمروا في الحوار والنقاش بالحجة والبراهين

الله أكبر، ظهر الحق وزهق الباطل. ربح النقاش الأخ عدنان جزاه الله خيرا وبارك به وبوقته و بعمره من أول دقيقة وأنهى الموضوع... يقول الله تعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ) آل عمران ٧ سبحان الله انظر الآيات التالية : ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ) صدق الله العظيم الحمدلله على نعمة الإسلام الحمدلله على نعمة الإيمان الحمدلله على نعمة الهداية الحمدلله على كل شيء الحمدلله على كل حال الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين، إياك نعبد واياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملأ السموات والأرض وما بينهما كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم صل على محمد وآل محمد وسلم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين 💐

الحمد لله على نعمة الإسلام

كالعادة بعد كل مناظرة نستنتج أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله

جزاك الله خير

قرأت في احد الايام ان هناك دكتور مسيحي كان يفضفض يقول انه يريد الدخول في الاسلام فقط من اجل ان يطلق زوجته

ما من عاقل يقارن بين دينه ودين الإسلام إلا ويرى الفضل لدين الإسلام في أمور كثيرة جداً تميز فيها على عامة الأديان وأضرب لذلك عدة أمثلة وليست للحصر : المثال الأول : تناسق هذه الشريعة وشموليتها لأمر العبادة والمعاملة والآداب .... ففيها أحكام الصلاة والطهارة والزكاة والحج والصوم والأدعية المأثورة والأذكار مما يدعو لإشباع روحاني عجيب ..... مع عدم إهمال أحكام آداب الطعام والشراب والنوم وأحكام الجار وأحكام البيوع والنكاح والطلاق والخلع والقضاء والديات والحدود والمواريث وآداب صلة الأرحام والبر وغيرها .... مما ينظم حياة الفرد وينظم علاقته مع ربه ومع أهله صغاراً وكباراً ومع القريب والبعيد والمسلم والكافر بشكل دقيق ومفصل .... المثال الثاني : راعت الشريعة الإسلامية سد الذريعة إلى الجريمة قبل تحديد العقوبة عليها .... فنهي عن تبرج النساء وأمر بغض البصر ودعي إلى المنع من الاختلاط المريب وحث على الزواج وعدم المغالاة في المهور وبعد هذا كله تأتي عقوبة الزنا .... وحث على الزكاة والصدقة وحرم الربا وأكل أموال الناس بالباطل والاحتكار ثم جاءت عقوبة السرقة وهكذا في جميع الحدود .... كما أنك ترى أن العقوبات والحدود تأتي في الأمور التي فيها دافع طبعي ... فالخمر له لذة وكذلك القتل عند اشتداد الغضب والزنا عند اشتداد الحاجة والسرقة عند اشتداد الطمع والقذف عند اشتداد البغض فجاءت الحدود مخوفة ومرهبة من هذه الأمور لشدة الدافع الطبعي فيها فناسب أن يوجد وازع شرعي .... المثال الثالث : الشريعة الإسلامية تراعي الاختلافات بين الأحوال في مرتكبي الجرائم .... فلهذا تجد السارق لا يقطع إلا عند نصاب معين وأن تكون سرقته من غير حرز .... والزاني البكر غير الزاني الثيب والزاني الشيخ الكبير غير الزاني الشاب .... كما يراعى ذلك في الثواب فأفضل الصدقة وأنت صحيح شحيح ترجو الغني وتخاف الفقر .... وخير رقبة تعتقها هي أنفسها عند أهلها .... والشاب الذي يتعفف عن الزنا مع قوة الداعي يكون أجره عظيماً ومسبغ الوضوء على المكاره كلهم أجرهم عظيم ووردت نصوص كثيرة في الثناء عليهم لشدة النصب ....... ومراعاة اختلاف الأحوال فمثلاً تعدد الزوجات لم يبحه مطلقاً ولم يحرمه مطلقاً وشرط فيه العدل فجاء وسطاً بين الإفراط والتفريط ..... وكذلك في الزكاة جعلها بقدر معين فلا تدعو الكسول للبطالة وتغني المضطر عن سؤال الناس مع حثه على العمل والاكتساب وهنا يأتي التوازن المذهل وهذا أمرٌ لا يوجد في الديانات الأخرى بهذه الدقة العجيبة ! ..... المثال الرابع : عناية الشريعة الإسلامية بأعمال القلوب التي لا يراها الناس مع أثرها العجيب على الظاهر كعبادة محبة الخير للناس والإخلاص لله عز وجل والتوبة وبغض الشر ومحبة الصالحين وغيرها .... والبعد عن الرذائل القلبية والوعيد عليها كالرياء والكبر وبغض الصالحين والحقد على أهل الخير والحسد ..... المثال الخامس : تنزيه الله عز وجل مع كثرة الكلام عن أسمائه وصفاته .... فأقرب الكتب إلى القرآن التوراة وهي تنسب لله البداء - أي تخفى عليه بعض الأمور ! - والتعب والبكاء والندم فجاء القرآن منزها لله عز وجل عن كل هذا ..... وكذلك تنزيه الأنبياء فالتوراة تنسب للأنبياء الزنا والقتل ومخازي أخرى والقرآن جاء منزها لهم عن كل هذا ..... وقد كان المنطقي أن يغتر النبي صلى الله عليه وسلم بكلام اليهود في هذا الباب إذا كان ناقلاً عنهم أو تكون أطروحته أبعد عن العقل من أطروحتهم فهو أمي وبقي أربعين سنة لا يعرف بعلم الكتب وهم متخصصون ! .... المثال السادس : يوجد في الدين الإسلامي قواعد شمولية يندرج تحتها المئات من المسائل والفروع كقول النبي ( إنما الأعمال بالنيات ) وكقوله ( الحلال بين والحرام وبينهما أمور مشتبهات ) وأمره باجتناب المشتبه بعد ذلك .... ولهذا صنف علماء المسلمين كتباً كثيراً فيما يسمونه بـ( القواعد الفقهية ) وهي القواعد المأخوذة من النصوص والتي يندرج تحتها مئات الفروع الفقهية .... وهذه البلاغة وهذا التنظيم وجوامع الكلم في القرآن والسنة يفيدان معنيين الأول خصوصية الشريعة الإسلامية ودقتها .... والثاني : صلاحيتها لكل زمان ومكان ومرونتها .... وباستخدام هذه القواعد أمكن الفقهاء المعاصرون التعامل مع النوازل العصرية ..... المثال السابع : مسألة الأسماء الحسنى بهذه الكثرة وهذه البلاغة مع ظاهرة الإقتران بين الأسماء في القرآن ... فــ( العزيز الحكيم ) يقرن لمعنى وهو أن العزيز في الدنيا ربما تحمله عزته على الطغيان ولكن الله حكيم أيضاً يضع الشيء في موضعه فعزته مقترنة بالحكمة .... وقوله ( العلي العظيم ) ، فالشيء العالي يبدو صغيراً ولكنه سبحانه ليس كذلك فهو علي عظيم .... وهذه الأطروحة من كون كل اسم له معنى وفي اقترانه يصير له معنى آخر زائد لا أعلم لها نظيراً في الأديان الأخرى ...... المثال الثامن : التفاصيل الدقيقة لما سيحدث في اليوم الآخر وذكر الحوض والصراط والشفاعة والميزان وغيرها من الأهوال أمر اختصت به الشريعة الإسلامية .... ولو نفضت التوراة والانجيل وكتب الأديان الأخرى فلن تجد لها نظيراً بهذه الدقة والتفصيل ..... بل قوله تعالى ( ولا يشفعون عنده إلا لمن ارتضى ) والتنصيص على أن الأنبياء لا يشفعون إلا بعد الإذن والرضا ثم يبقى أناس لا تصيبهم شفاعة أحد حتى يأتي الله برحمته ويخرجهم من النار كتأكيد لدلالة أن الله تعالى أعظم رحمة من خلقه ... هذا من الأمور الفريدة التي لا توجد إلا في الشريعة الإسلامية ....... المثال التاسع : المناقشات العقلية في القرآن وضرب الأمثلة على بطلان مذاهب المشركين واليهود والنصارى وقد جمعها ابن تيمية في كتابه " درء تعارض العقل والنقل " وابن القيم في كتابه "الصواعق المرسلة" ... وهذا أمر تنفرد به الشريعة الإسلامية ....... المثال العاشر : أصَّل الإسلام المنهج العلمي بقوله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنت صادقين ) ... والنبي صلى الله عليه وسلم هو الشخصية الوحيدة التي رويت أقوالها بالأسانيد ووضعت تراجم لكل من روى عنه حديثاً بذكر معلومات تفصيلية عنه تبين مدى ثقته من عدمها ..... والقرآن هو أكثر كتاب تم شرحه وتفسيره في التاريخ وكل عالم يُخرج منه ما لم يخرجه الآخر ..... المثال الحادي عشر : كان النبي صلى الله عليه وسلم باستمرار يحث أصحابه على مخالفة الأمم الأخرى ( خالفوا المشركين ) ( خالفوا اليهود والنصارى ) ..... وجعلها أساساً في عدد من التشريعات .... وهذا يحفظ هوية الأمة فالأمة التي تحتفظ بلغتها ولباسها ودينها آمنة من الانصهار في الأمم أخرى ... فهذه الخلاصة التي توصل إليها فطاحلة علماء الاجتماع ظاهرة جداً في التشريعات الإسلامية ... وقد ألّف ابن تيمية في ذلك كتاباً جميلاً اسمه ( اقتضاء الصراط المسقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) ~~~

اللعن هو الطرد من رحمة الله هما البريطانيين جيين يعلمونا دينا ههههههه

السلام عليكم إلى القائمين على الترجمة اقترح جعل كلام المسلم لونه مختلفا لأننا لا نستطيع التعرف كلام من يكون هذا. في كثير من المواطن يلتبس علينا التمييز بين كلام اخوتنا المسلمين وبين كلام الآخرين. ارجو تقبل اقتراحي جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم أحبكم في الله

كيف تتحاورون مع أناس لا يحبون الحوار و متعصبون اتجاه الاسلام و يكرهونه بشدة مهما حاولت أن تشرح لهم فلن يسمعوا لكم لأنهم يعرفون أن الإسلام دين الله عزو جل وهم ضد كلمة الله أساسا...

جزاك الله خير أخي ومعلمي عدنان رشيد ونفع بك🤲 😁⁦🖐️⁩ جعلها أضحوكة «« حلوة أضحوكة في إنتظار الأجزاء التالية⁦❤️⁩

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

موقف الاسلام قوي هذا الموضوع لكن المناضر ترك الموضوع و ذهب يبحث في اماكن اخرى. كان يكفي انه ينفي وجود ما يسمى الحلالة و ثم يوضح اهمية الشرط كتقييد للرجل حتى لا يسيء استخدام حق اعطاه له الله و هو الطلاق. ثم لو شاء لذهب لتبيان موقف المسيحية من الطلاق. لقد ابان عن ضعف بنضري

مشكلة المسيحيين يجيبون معاصي العصاة والمذنبين من المسلمين و يطرحونها كمواضيع عقدية في الإسلام بكل نقاش!! في حين أنهم يهربون من مواضيع العقيدة التي تخص دينهم

عندي نصيحة لكل من يدعو إلى الله أن يدعو بحكمة وإنصات

اذا كان الرجل يريدها لما كان طلقها من الاول فهذا تاديب له وتصبح عبرة للاخرين

Brothers you are making her someone important

شنو يعني حلاله من وين يجيبون هذه الامور ويلصقوهه بالاسلام يعني الى متى نضل نعاني من الافتراءات على هذا الدين حسبي الله ونعم الوكيل عليكم يالغرب

Welldone Br Adnan

اللعن في الإسلام هو الطرد من رحمة الله... و هذا الأمر شديد الخطورة.

When you come down to marriage and divorce in Islam , it’s alright to call it halal or marriage ,you can simply reject the claim when it comes to your turn

انت معندكش ملكة المناظرة لكن علي اي حال جزاك الله خيرا و اظهر الحق علي لسانك

لم يضع الحق سبحانه وتعالى لمن ارادت أن ترجع إلى زوجها الأول أن تتزوج ثم تطلق ،ولكن إذا تزوجت ثم طلقت يجوز لها أن تعود إلى زوجها الأول...

علل لها ان الطلاق كان عادي عند العرب في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم، في أي وقت يطلق الزوج زوجته و يرجعها متى شاء ، لذلك قال الله الطلاق مرتان فإمساك بمعروق او تسريح بإحسان ، حتى يتأدب الزوج و حفاظاً على الاسرة من التفكيك

يا شباب أدعوكم لمتابعة الدكتور منقذ السقار على تويتر وله قناة عاليوتيوب أيضا عن شؤون النصارى

*{ استحالة الطلاق فى المسيحية إلا لعلة الزنا }* ورد فى الكتاب المقدس الوصايا الإلهية الخاصة بالطلاق والزواج فى أربع آيات: *الآية الأولى تقول: "إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى ومن يتزوج بمطلقة يزنى"(متى22:5). *الآية الثانية تقول: "إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنا وتزوج بأخرى يزنى والزى يتزوج بمطلقة يزنى"(متى9:19). *الآية الثالثة تقول: "من طلق امرأته وتزوج بأخرى يزنى عليها وإن طلقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزنى"(مرقس11:10). *الآية الرابعة تقول: "كل من يطلق امرأته ويتزوج بأخرى يزنى وكل من يتزوج بمطلقة من رجل يزنى"(لوقا18:16).

اقسم بالله مافي كرامه يجاوب ويسحقها بالاجابه ترجع مره ثانيه تتكلم وتلف بالموضوع اييش هذا خلي في شويه كرامه اللهم صل وسلم على نبينا محمد عليه افضل الصلاه والسلام 🤍✨

14 centuries, and the despair of blood, money, and sympathy, some of whom did not unite and never reconciled their entire history with wars, then they repeated Islam valid for every time and place.

من فضلكم الاعلانات المرفوق بالفيديو غير أخلاقية ،ارجو إن تغيروها و تجدوا حل افضل

يااخي هناك اية قرآنية ذكرتها هذه الصماء البكماء العمياء ليزي وتسأل عنها انه عند الطلاق ثلاث مرات يحرم رد الزوجة والزواج بها للمرة الرابعة الا اذا تزوجت من رجل اخر زواج شرعي ومستوفي جميع شروط الزواج وتعتبر هذا الحكم وقاسي الواجب على العبد أن يمتثل أمر الله تعالى ، ويوقن بأنه أحكم الحاكمين ، جل علا ، لا رادّ لأمره ، ولا معقب لحكمه ، وأحكامه كلها فيها الحكمة والخير والمصلحة (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 ، لأنه سبحانه الخالق لعباده ، فهو أعلم بما يصلحهم ، وهو سبحانه غني عن عباده ، منزه عن الظلم ، رحيم بالخلق ، ومن كان كذلك كانت أحكامه في غاية العدل والحكمة والرحمة . والعبد قد يعلم الحكمة من الأمر والنهي ، وقد يجهل ذلك ، لكنه مأمور بالامتثال في جميع الأحوال ، لأن هذا شأن العبد الضعيف المملوك ، مع الرب القادر المالك ، فإذا نازع خالقه في الحكمة ، خرج عن حد الإيمان والعبودية ، كما قال تعالى : ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ) الأحزاب/36 ، وقال سبحانه : ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) النساء/65 . ولا يُمنع العبد من السؤال والبحث عن الحكمة ليزداد إيمانه ويقينه . ومن تأمل مسألة الطلاق أيقن برحمة الله وحكمته ، فإن الطلاق فيه كسر للمرأة وإيذاء لها ، ولهذا شدد فيه الشارع وضيق أمره حتى لا يتساهل الناس فيه . ولو كان الزوج كلما طلق امرأته أمكنه أن يعقد عليها ويراجعها ، لطلق الزوج امرأته عشرات المرات ، وفي كل مرة يؤذيها ويكسر قلبها ، ثم يتدخل أهل الصلح بينهما أو تشفق المرأة على أولادها فتعود إلى زوجها ، وفي ذلك ظلم ظاهر لها . فإذا علم الزوج أن الطلقة الثالثة تُبين زوجته منه ، بحيث لا يمكنه العودة إليها إلا بعد زواجها من آخر يموت عنها أو يطلقها وقد لا يموت ولا يطلق ، كان متهيبا من الطلاق ، مبتعدا عنه ، لا يقدم عليه إلا عند الضرورة أو الحاجة الماسة . وفي هذا رحمة بالزوجة ، وحفظ للأسرة ، ومنع من التساهل والتلاعب . وهناك حكمة أخرى ، وهي أن الرجل ربما تسرع فطلق المرة الأولى ، ثم ندم فراجع زوجته ، فإذا طلق الثانية كان ذلك عن بصيرة ومعرفة ، فإذا طلق الثالثة كان ذلك - في الغالب- دليلا على عدم استقامة الحياة بينهما ، فلا وجه للتمادي في هذه الحياة التعسة ، ولعل في فراقهما فسحة ورحمة لكل منهما ، كما قال تعالى : ( وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا ) النساء/130 ومن كلام أهل العلم في حكمة جعل الطلاق ثلاثا : قال الطاهور بن عاشور رحمه الله : "وحكمة هذا التشريع العظيم : ردع الأزواج عن الاستخفاف بحقوق أزواجهم ، وجعلهن لُعباً في بيوتهم ، فجعل للزوج الطلقة الأولى هفوة ، والثانية تجربة ، والثالثة فراقاً ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث موسى والخضر : (فَكَانَتْ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَاناً ، وَالثَّانِيَة شَرْطاً والثَّالثَةُ عَمْداً ، فَلذلك قال له الخضر في الثالثة : (هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنك) الكهف/78" انتهى من "التحرير والتنوير" (2/415) . وقال ابن الهمام الحنفي رحمه الله : " لأن النفس كذوبة ربما تظهر عدم الحاجة إليها أو الحاجة إلى تركها وتسوّله ، فإذا وقع حصل الندم وضاق الصدر به وعيل الصبر ، فشرعه سبحانه وتعالى ثلاثاً ليجرب نفسه في المرة الأولى ، فإن كان الواقع صدقها استمر حتى تنقضي العدة وإلا أمكنه التدارك بالرجعة ، ثم إذا عادت النفس إلى مثل الأول وغلبته حتى عاد إلى طلاقها نظر أيضا فيما يحدث له ، فما يوقع الثالثة إلا وقد جرب وفَقُهَ في حال نفسه ، وبعد الثلاث تبلى الأعذار" انتهى من "شرح فتح القدير" (3/465) . والله أعلم .

I cant wait for the 2 part 😭😌

الاخ عدنان ذكي لا ادري كيف فاته سؤال هذا القبيحة فهي تطرقت لحديث ابي داوود لكنها روت غير احاديث ورجعت لموضوع الطلاق

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم دائماً يتهربون ويلتون عند مواجهة الادعاءات الباطلة بالدليل والحجة

كيف تناظر في موضوع هم اصلا ﻻيؤمنون بالاسلام هذه غلطة اﻻخوة اوﻻ وقبل كل شيء ناظرها في اﻻيمان وبماتقتنع به هي تحاول ان تخطيء كلام الله هذا مايحاولون القيام به ادخال الشكوك والشبهات في اﻻحكام اﻻسلامية

The Quran says that if a husband and wife divorce, they cannot get back together. She can only go back to the first husband if her second marriage does not work out as well. This is not encouraging a woman to marry a man and divorce him, so she can go back to her first husband. It’s only IF her second marriage doesn’t work out. For example in the Bible, you can only divorce if there is adultery. That doesn’t mean the Bible is encouraging adultery, it’s only saying IF adultery happens, then you can divorce.

والله اللدي لا إلله إلا هو ليسو سوا منافقين و يعلمون أشد العلم أن كل ادعاآتهم واهية ولكن يفعلون دالك فقط للتشويش وتشويه صورة الإسلام ...

الخطأ الشائع هو ان ينساق الدعاه الى محاولة الرد والتبرير لما يقوله الله فى القرآن هناك مدخل واحد رئيسى للتحدث عن الاسلام وهو مابينه الرسول للناس ان يؤمنوا بإله واحد ولا بشركوا معه شئ ثم ان الله انزل على رسوله رسالته ليبلغها للناس كافة ، وستظل الرساله محفوظه ليستمر الدعاه فى ابلاغها للناس حتى يوم القيامه ودائما يجب على من يتصدى لأمر الدعوه أن يسأل كل من يحاول من غير المسلمين التحدث عن شئون الاسلام فى الجزيئات ، يسأله عن الهدف من سؤاله ؟ فإن كان الهدف التعرف على الاسلام فيقوم الداعى بأتباع منهج الرسول فى الدعوة أما إن كان يعترض على جزئيه فهو يبنى اعتراضه على معايير شخصيه لا قيمة لها مقارنة بما امر به الله او نهى عنه الله المثال هذه المرأه المحاورة تقارن بين رأيها وبين أمر الله وحكمه ، فلا يصح لمسلم ان يحاور على هذ الاساس

السؤال المفروض تساله ليش بعد الطلاق الثالث لا يجوز لرجل ان يرجع زوجته إلا بعد ان تتزوج غيره مالحكمه ياترى..

يعرفون انه لايوجد شي اسمه الزواج الحلالة في الإسلام ومع ذلك يراوغون الحمد لله على نعمه الاسلام

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ.....يعني بعد الطلقة الثالثة لا تحل له. الا بعد ان تتزوج من اخر

سبحان الله يقرأون القرآن ولا يؤمنوا بالله

Ohh snap lizzy is back I must watch this 😂

I've been a Muslim for 28 years and this is the first time i hear of hallal marriage!

Cheikh Adnan is legend

How I understand is to protect women.most divorced are from man so when he knows his wife will get married and sleep with onother man he will think twice.

ك ده جديد علي و برضو فين إلي أسمه الزواج الحلال أول مره أسمع بيه يا سبحان لله عايزين يتناظرو في حاجه مش موجوده في الإسلام و شكرا لأن عدنان لتوضيح تلك النقطه

صدمني الشيخ عدنان يوم قال دون كورليوني و ال كابوني و بابلو اسكوبار 😂😂😂😂😂😂😂😂

ردا على شبهة ان الاسلام ليس عادل في الزواج والطلاق اقول على العكس الشريعة الاسلامية هكذا هي تجعل الطلاق شيئ يجب ان يؤخذ على محمل الجد لان في ذالك تفكك اسري ومشاكل وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إن ابغض الحلال عند الله الطلاق »

*عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ " رواه الترمذي (1120) وصححه ، والنسائي ( 3416 )* *عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ ؟) قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( هُوَ الْمُحَلِّلُ ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ) رواه ابن ماجه ( 1936 ) ، وحسنه الألباني في " صحيح ابن ماجه "* *صرح الجمهور - المالكية والشافعية والحنابلة وأبو يوسف من الحنفية - بفساد هذا النكاح ؛ للحديثين السابقين ، ولأن النكاح بشرط الإحلال في معنى النكاح المؤقت ، وشرط التأقيت في النكاح يفسده ، وما دام النكاح فاسداً : فلا يقع به التحليل ، ويؤيد هذا قول عمر رضي الله عنه : ( والله لا أوتى بمحلل ومحلل له إلا رجمتهما ) "*

لو ما كان الأمر كذلك لطلق الرجل المرأة متى ماشاء ورجعها متى ما شاء ولكن الله جعل لهذا حدا حفاظا على المرأة وليعرف الرجل قيمتها ببساطة لو فعلا الرجل يحب هذه المرأة ويقدرها وعنده الرغبة ليكمل حياته معها لا يطلقها للمرة الثالثة وهو متيقن انه سيفقدها

انضر الى المبشرة ليزي سبحان الله تبحث في القرآن والحديث مع ذلك لم تعتنق الاسلام ،، سبحان يضل من يشاء ويهدي من يشاء وفي ذلك حكمة .. بعض القساوسة والمغنيات واعتى المجرمين والعنصريين لم يسبق لهم ان بحثو في القرآن والحديث وبمجرد سماعهم لترتيل القرآن خشعت قلوبهم واسلمو لله ..

الحمد لله الذي سخر هؤلاء الأسود للدفاع عن دينه

تقول ليزلي "هذا موضوع انا اقترحته" شوف سبحان الله يحضرون الموضوع والأكاذيب التي سيكذبونها ومع ذلك يخرجون خالين الوفاض مقهورين مهزومين

ليزي ما تتفشل من نفسها كل مره تندقر وترجع😂؟

I'm a muslim, I see she had made her point which is why Islam does not allow a man who has divorced his wife three times to reconcile again unless she marries another man, what she meant is Tahleel not "Halala" which is true exists but misunderstood and misused by some Muslims. She has provided her proof from Quran and Sunnah and they also are true and support her case. Islam is not keeping any issue secret because it is sensitive and does not seem logically right to the mind as other might think .This case and others have been discussed frequently by Olama of Fekh and sharia and have reasoned every detail of it for anyone seeking why questions. Allaah says (interpretation of the meaning): “And if he has divorced her (the third time), then she is not lawful unto him thereafter until she has married another husband” [al-Baqarah 2:230]. Someone might ask why Allah does not allow such a divorced couple "for the third time" to be reunited again unless that wife marries another man which is a true valid question and that is the meaning of that verse. Islam replies to that question as follow Marriage is a significant cooperation and a building block of society and Islam wants to give divorce a significant attention to not be played with every time you get angry with your wife or husband, so that you couples either afford each other pros and cons and keep your marriage or get divorced but before that you must think twice because if it's the third time you get divorced your wife is not lawful to you unless she marries another man. So that marriage of another man order of Allah is a mean to protect women from getting divorced since in Islam men are giving the right to divorce. Tahleel Marriage is then that marriage that makes a wife Halal to her first Husband after getting divorced also from that second man. Tahleel marriage is cursed "Forbidden" if the second man's intention is only to make the first man ex-wife halal again.

Never heard of that word in islam. Seriously.

الاحاديث لا يعترف بها القرأن بل يضربها عرض الحائط كلها .... تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ ۝٦ وَیۡلࣱ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ ۝٧ یَسۡمَعُ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرࣰا كَأَن لَّمۡ یَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ ۝٨﴾ [الجاثية ٦-٨] هناك فرق شاسع بين فعل نكح وبين فعل تزوج... فعل نكح هو اجتماع بين رجل وامرأة حول اتفاق على نقاط معينة بينهما مستقبلا في علاقتهما خارج نطاق الجنس.... هذا الاجتماع ان انتهى بالتوافق بينهما او التراضي بينهما يتم كتابة ذلك مما يسمى عقد نكاح..... على الاخ ان يجيب هكذا.... وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكَـٰتِ حَتَّىٰ یُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةࣱ مُّؤۡمِنَةٌ خَیۡرࣱ مِّن مُّشۡرِكَةࣲ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَتَّىٰ یُؤۡمِنُوا۟ۚ وَلَعَبۡدࣱ مُّؤۡمِنٌ خَیۡرࣱ مِّن مُّشۡرِكࣲ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ یَدۡعُوۤا۟ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَیُبَیِّنُ ءَایَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ﴾ [البقرة ٢٢١]

هذا فيديو قديم و تمت ترجمته إلى العربية مؤخرا و أتساءل لماذا لم أعد أرى فيديوهات جديدة ل ليزي؟

عندما اري ليزي كأنني رأيت شيطانة في صورة ابليس.بارك الله فيك اخينا عدنان

أول مرة نسمع بيه المصطلح😂😂😂😂

الله أعطى المرأة و الرجل فرصة الطلاق ثلاث مرات فإذا تجاوز الأمر ذلك فواضح أنهما يلعبان لعبة و هذه حياة لا يستطيع الأولاد أن يعيشوا فيها لذلك وضع الله إجراءات احتياطية للحد من حركة الطلاق و أن تصير لعبة عند البشر اذن أين المشكلة ؟ تخيل لو أن الله لم يضع حدا للطلاق لرأيت المرأة و الرجل ينطلقون و يعودان عشرات المرات فتخيل كيف ستكون حالة اطفالهم النفسية ؟

الرجل الثانى اللى بتتجوزه المراة بيكون بغرض انها تعيش معاه طول عمرها و الزواج لكى يكون صحيح تكون النية فيه ان يكمل الزوجين الى الابد ولكن اذا حصل مشاكل لاقدر الله مع زوجها الثانى وهذه المشاكل ليس لها علاقة بانها تريد ان ترجع لزوجها الاول وحدث طلاق فيجوز لها ان تعود لزوجها الاول

وبعد الشباب ما مقصرين...مضرطينها تضريط.. يعني يفحموها تفحيم...

لو تطرق الأخ عدنان إلى سبب النزول لاتضحت الحكمة من هذا الحكم فما ورد في سبب النزول ان رجلا طلق زوجته ولما شارفت عدتها على الانقضاء راجعها وقال لها والله لا آويك إلي ولا اجعلك تحلين . اي انه كان ينوي ان يستمر في تطليقها ثم ارجاعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها ثانية وهكذا بحيث لا يؤيها اليه في بيته ولا يتركها تحل وتتزوج غيره وفيها نزلت هذه الآية

ماضحكني الا المحامي اللي وراها مؤمن فيها جدا 😂

The smiling guy in the hat looks creepy as hell

المسخرة في الموضوع أن الحنفية رحمهم الله كانوا كثيرا ما يقولون عن الحرام مكروه ، لأنه الأئمة الأوائل كانوا عندما تأتيهم المسألة يقولون ، لا أرى ذلك ، أكرهه ، أحب إلي أن يفعل كذا.. إلخ.... لأنهم كانوا أتقياء وكانوا يخافون جدا من التلفظ بلفظ التحريم والإباحة في المسائل الاجتهادية ، رحم الله أئمتنا ورضي عنه وسخط الله على أعداء الإسلام إن لم يتوبوا وهدى الباحثين عن الحق.

الحكمة باختصار من ان تتزوج المراءه شخص آخر لتعود لزوجها القديم من بعد ما طلقها لكي لا يستهين احد بالطلاق