أرجو يا دكتور المحاضرة تكون باللغة الانجليزية لتصل إلى أكثر المشاهدين وستجلب مهتدين أكثر، النصارى العرب يعرفون الإسلام و القرآن بلغة عربية يفهمونها بعكس العجم الذين لا علم لهم ، اذا شاهدها العجم ستتضح لهم الصورة و مع قليل من البحث سيعتنقون هذا الدين، هم فقط تصلهم الأخبار الكاذبة و الضالة عن الاسلام أو لا علم لهم أصلا هم أحوج إلى هذه الشروحات جازاكم الله خيرا
فكرة ترجمة المناظرات والحلقات بصفة عامة إلى اللغات الأجنبية وخاصة اللغة الإنجليزية أمر رائع جدا بل هي أمر اجب لتعم الفائدة وتصل المعلومة إلى أكبر عدد ممكن من النصارى وغيرهم
Egy cando هل الله يبكى اين انت ؟؟ "مِنْ أَجْلِ ذلِكَ أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ. أَمْشِي حَافِيًا وَعُرْيَانًا. أَصْنَعُ نَحِيبًا كَبَنَاتِ آوَى، وَنَوْحًا كَرِعَالِ النَّعَامِ." (مي 1: 8) (الفانديك)(ارميا)(Jer-14-17)(. وتقول لهم هذه الكلمة.لتذرف عيناي دموعا ليلا ونهارا ولا تكفا لان العذراء بنت شعبي سحقت سحقا عظيما بضربة موجعة جدا.) (الفانديك)(مـرـاثِي إِرْمِيـا)(Lam-3-48)(سكبت عيناي ينابيع ماء على سحق بنت شعبي.) (الفانديك)(ارميا)(Jer-13-17)(وان لم تسمعوا ذلك فان نفسي تبكي في اماكن مستترة من اجل الكبرياء وتبكي عيني بكاء وتذرف الدموع لانه قد سبي قطيع الرب.) {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} سورة الفرقان الآية 77
القران الكريم تولى الله بحفظه فيحال فيه النسيان او الخطاء بخلاف الكتب السابقه .وعيسى عليه السلام اخر الزمان يصلي بالمسلمين امام ويدفننه المسلمين ويصلون عليها فهذا دلاله ان لادين الا الاسلام
* ضياع (سقوط ، زوال) اسفار كاملة من الناموس : إنجيل لوقا 16: 17 وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ. إنجيل متى 5: 18 فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. اين سفر حروب الرب؟؟؟!!! : العدد 21: 14 لذلك يقال في كتاب «حروب الرب»: «واهب في سوفة وأودية أرنون اين سفر أخبار ناثان النبي , نبوة أخيا الشيلوني رؤى يعدو الرائي , وأخبار جاد الرائي ؟؟؟!!! : أخبار الأيام الثانية 9 : 29 وبقية أمور سليمان الأولى والأخيرة مكتوبة في أخبار ناثان النبي وفي نبوة أخيا الشيلوني وفي رؤى يعدو الرائي على يربعام بن نباط. أخبار الأيام الأولى 29: 29 وأمور داود الملك الأولى والأخيرة مكتوبة في سفر أخبار صموئيل الرائي, وأخبار ناثان النبي, وأخبار جاد الرائي,
تابع 4 تفريغ نصوص المحاضرة ارجوا التعليق عليها لتكون فى المقدمه بولس يقول انه اخر الاجيال (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-10-11)(فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.) (الفانديك)(الرسالة الأولى الى تسالونيكي)(Thes1-4-15)(فاننا نقول لكم هذا بكلمة الرب اننا نحن الاحياء الباقين الى مجيء الرب لا نسبق الراقدين.) (الفانديك)(الرسالة الأولى الى تسالونيكي)(Thes1-4-16)(لان الرب نفسه بهتاف بصوت رئيس ملائكة وبوق الله سوف ينزل من السماء والاموات في المسيح سيقومون اولا.) (الفانديك)(الرسالة الأولى الى تسالونيكي)(Thes1-4-17)(ثم نحن الاحياء الباقين سنخطف جميعا معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء.وهكذا نكون كل حين مع الرب.) لاحظ قوله الاحياء الباقين و لاحظ الراقدين (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-15-51)(هوذا سرّ اقوله لكم.لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر) بولس يقول انه لا يموت هذا الجيل كله قيام القيامة (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-15-52)(في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير.فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.) الاباء اليوسعيين يتكلم بولس بكلام انسان يتوقع وجودة حي عند عوده المسيح (الفانديك)(رسالة يوحنا الأولى)(Jn1-2-18)(ايها الاولاد هي الساعة الاخيرة.وكما سمعتم ان ضد المسيح يأتي قد صار الآن اضداد للمسيح كثيرون.من هنا نعلم انها الساعة الاخيرة) التلاميذ ايضا يتوقعون انهم فى اخر ساعه تعقيب الاباء اليسوعييون ( تلميح الى الساعة الاخيرة من التاريخ كان المسيحيون الاوائل و منهم يوحنا على يقين من ان تلك الساعة قريبة لكنهم كانوا يعتقدون ان مجيئ الرب فى المجد يسبقة كائن مفسد و هو المسيح الدجال ) (الفانديك)(رسالة يعقوب)(Jms-5-8)(فتأنوا انتم وثبتوا قلوبكم لان مجيء الرب قد اقترب.) (الفانديك)(رسالة بطرس الأولى)(Pt1-4-7)(وانما نهاية كل شيء قد اقتربت.فتعقلوا واصحوا للصلوات.) هل هذا يحدث من المسحيين المؤمنين او غيرهم ؟ (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-16-17)(وهذه الآيات تتبع المؤمنين.يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-16-18)(يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-11-23)(لاني الحق اقول لكم ان من قال لهذا الجبل انتقل وانطرح في البحر ولا يشك في قلبه بل يؤمن ان ما يقوله يكون فمهما قال يكون له.) (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-14-12)(الحق الحق اقول لكم من يؤمن بي فالاعمال التي انا اعملها يعملها هو ايضا ويعمل اعظم منها لاني ماض الى ابي.) التجربه خير برهان
Egy Cando (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-1-1)(اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-1-3)(رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-1-4)(لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به) لوقا الطبيب صريح جدا و قال انه عمل بشري اجتهاد و تدقيق و دى رساله لواحد صاحبه كيف خلتوها انجيل ؟
الله الله في دينكم يا شباب والله إن لم تستطيعوا النفير إلى أرض الجهاد فأن الله سخر لكم هذا الساحة لتجاهدوا فيها فأنشروا هذه المقاطع التي فيها إذلال وتنكيل في أعداء الله أكثروا التفاعل حتى تصل إلى كل من يبحث عن الحق
- ضياع (سقوط ، زوال) اسفار كاملة من الناموس : إنجيل لوقا 16: 17 وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ. إنجيل متى 5: 18 فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. اين سفر حروب الرب؟؟؟!!! : العدد 21: 14 لذلك يقال في كتاب «حروب الرب»: «واهب في سوفة وأودية أرنون اين سفر أخبار ناثان النبي , نبوة أخيا الشيلوني رؤى يعدو الرائي , وأخبار جاد الرائي ؟؟؟!!! : أخبار الأيام الثانية 9 : 29 وبقية أمور سليمان الأولى والأخيرة مكتوبة في أخبار ناثان النبي وفي نبوة أخيا الشيلوني وفي رؤى يعدو الرائي على يربعام بن نباط. أخبار الأيام الأولى 29: 29 وأمور داود الملك الأولى والأخيرة مكتوبة في سفر أخبار صموئيل الرائي, وأخبار ناثان النبي, وأخبار جاد الرائي,
Egy Cando (الفانديك)(التكوين)(Gn-3-24)(فطرد الانسان واقام شرقي جنة عدن الكروبيم ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة) سؤال ليه الكروبيم واقفين حراس على الشجرة ما ادم خلاص انطرد و نزل ا لارض ؟ هيطلع للجنه ازاى ؟ من عجائب قصص التوراة ؟ محتاج هجاص يرد ؟
فين الرد ?? i هل الرد انى جاهل ؟ ايه لاجابه على السؤال ايه الحراس اللى هيمنعوا ادم من الوصول لشجرة الحياة ؟ و ايه شجرة الحياة هوه مش اكل مش شجرة المعرفه ؟ شفت القران الكريم بين باطل هذا التفصيل المفبرك ؟؟و المنحرف @@egycando9552
من واقع ما عشتُه و رأيتُهُ ....... 😍فإنَّ أعداء الإسلام والحبيب محمد ،، حينما يُهاجمونهما -شكليًا - فإنهم في الحقيقة 😭 لا يهاجمون الإسلام - شخصيًا- ، لأنهم يعرفون أنه الحق ( بل ) ،😍هم يهاجمون ضمائرَهم التي تُنغص عليهم حياتَهم ،، وهي تقول لهم _ليل نهار _(( ستدخلون النار ،، أنتم علي باطل,,,, عودوا ،، استيقظوا، لا أريد أن ادخل الجحيم معكم )) . 😍 فيحاولون دائمًا أن يَهِموا أنفسَهم أنهم يُصدقون أي كذبة علي الحبيب محمد _رغم معرفتهم بكذبها _،،، ليهربوا من الشوك الذي يَجرحُ ضمائرَهم ،و يُوقِظ ُ فطرتهم الداخلية المُسلمة التي وَلِدوا بها ،،،، 😍 يخافون أن يستسلموا لضمائرهم وفطرتهم فينهاروا (نفسيًا) من التشتت بين الفطرة وبين الحفاظ علي الكفر ،،، 🤦ويخافون أن يُعلنوا الإسلام ويَعترفوا به ( فيتركون شهواتهم الحرام وملذاتهم السهلة ، و سلطانهم المكذوب و وجاهتهم و مناصبهم الكاذبة التي قد جمعوها في الدنيا، ويُحارَبون من الأهل ومن العُرفِ ، ومن رجال دينهم )) 😍 يخافون من االحياةِ في طهارة ، لأنها ستحرمهم من حرية الشهوات وحرية الانفلات ، وحرية الشذوذ الفكري ، والعُري و سهولة المعاصي المغفورة ، و الحياة بعبثية )))....... ... ولذلك تعجَّبتُ - وذُهِلت ُ- حين وجَدتُ آيةً في القرآن تُبين ذلك، وكأنه يَقرأُ النفوس والصدور ( كما في تفسير القُرطُبي) _ أن الكفار يتمنون لو كانوا مسلمين في الدنيا حين يرون هِداية غيرهم، و أيضًا في الآخرة حين يرون عذاب النار (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ رُّبَمَا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ كَانُوا۟ مُسۡلِمِینَ ذَرۡهُمۡ یَأۡكُلُوا۟ وَیَتَمَتَّعُوا۟ وَیُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ) [سورة الحجر 1 - 3]
من واقع ما عشتُه و رأيتُهُ ....... 😍فإنَّ أعداء الإسلام والحبيب محمد ،، حينما يُهاجمونهما -شكليًا - فإنهم في الحقيقة 😭 لا يهاجمون الإسلام - شخصيًا- ، لأنهم يعرفون أنه الحق ( بل ) ،😍هم يهاجمون ضمائرَهم التي تُنغص عليهم حياتَهم ،، وهي تقول لهم _ليل نهار _(( ستدخلون النار ،، أنتم علي باطل,,,, عودوا ،، استيقظوا، لا أريد أن ادخل الجحيم معكم )) . 😍 فيحاولون دائمًا أن يَهِموا أنفسَهم أنهم يُصدقون أي كذبة علي الحبيب محمد _رغم معرفتهم بكذبها _،،، ليهربوا من الشوك الذي يَجرحُ ضمائرَهم ،و يُوقِظ ُ فطرتهم الداخلية المُسلمة التي وَلِدوا بها ،،،، 😍 يخافون أن يستسلموا لضمائرهم وفطرتهم فينهاروا (نفسيًا) من التشتت بين الفطرة وبين الحفاظ علي الكفر ،،، 🤦ويخافون أن يُعلنوا الإسلام ويَعترفوا به ( فيتركون شهواتهم الحرام وملذاتهم السهلة ، و سلطانهم المكذوب و وجاهتهم و مناصبهم الكاذبة التي قد جمعوها في الدنيا، ويُحارَبون من الأهل ومن العُرفِ ، ومن رجال دينهم )) 😍 يخافون من االحياةِ في طهارة ، لأنها ستحرمهم من حرية الشهوات وحرية الانفلات ، وحرية الشذوذ الفكري ، والعُري و سهولة المعاصي المغفورة ، و الحياة بعبثية )))....... ... ولذلك تعجَّبتُ - وذُهِلت ُ- حين وجَدتُ آيةً في القرآن تُبين ذلك، وكأنه يَقرأُ النفوس والصدور ( كما في تفسير القُرطُبي) _ أن الكفار يتمنون لو كانوا مسلمين في الدنيا حين يرون هِداية غيرهم، و أيضًا في الآخرة حين يرون عذاب النار (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ رُّبَمَا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ كَانُوا۟ مُسۡلِمِینَ ذَرۡهُمۡ یَأۡكُلُوا۟ وَیَتَمَتَّعُوا۟ وَیُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ) [سورة الحجر 1 - 3]
انا هرد علي فضيلتكم سيدي الشيخ الكريم واني شاب صغير ولي الشرف ان اجيب علي قامه عظيمه مثلكم ..في موضوع ثلاث ايام وثلاث ليالي..فضيلتكم كما قلت يبداء اليوم الثاني من بدء غروب اليوم الاول وهذا بالفعل عند اليهود المسيح له المجد قام في فجر الاحد .اي في نصف اليل من يوم السبت وجذء من يوم يمثل يوم كامل عند اليهود
انا مسوط جدا من شجاعتك بس الرد يكون هكذا ليلة 1........... و ليلة..........2 ............ليلة 3. و1 يوم ...............و يوم2................و يوم3................ اكون سعيد جدا لو جاوبت هكذا
Egy Cando ((الفانديك)(الملوك الثاني)(Kgs2-6-29)(فسلقنا ابني واكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها.) نصوص كلها مواعظ و حكم و تعاليم الرب فعلا الناس كان هينقصها كتير لو لم يقل كاتب التوراة المحرفه هذا النص ما تقولش تحريف يا مسلمين لا لا
طيب ايه الرد انى جاهل و لا دا تحريف ؟؟ انا جبت نصوص ايه الجهل اللى عندى ؟؟ النصوص دى تقدر تقول كلام الله ؟ ام تحريف و الله منزه عن هذ1ا الضلال @@egycando9552
تابع 2 تفريخ نصوص المحاضرة ارجو التعليق عليها بلايك حتى تبقى فى مقدمة الصفحة نصوص و احالات غير موجودة (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(Chr1-29-29)(وأمور داود الملك الاولى والاخيرة هي مكتوبة في اخبار صموئيل الرائي واخبار ناثان النبي واخبار جاد الرائي) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-6)(فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-9)(حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني اسرائيل) (الفانديك)(زكريا)(Zec-11-13)(فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به.فاخذت الثلاثين من الفضة والقيتها الى الفخاري في بيت الرب.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-2-26)(كيف دخل بيت الله في ايام ابيأثار رئيس الكهنة واكل خبز التقدمة الذي لا يحل اكله إلا للكهنة واعطى الذين كانوا معه ايضا.) (الفانديك)(صموئيل الأول)(Sm1-21-1)(فجاء داود الى نوب الى اخيمالك الكاهن.فاضطرب اخيمالك عند لقاء داود وقال له لماذا انت وحدك وليس معك احد.) الاختلاف وحدك /والذين معك ابيثار/اخيمالك الصواب اخيمالك لان ابيثار ابن اخيمالك الثناء على يهوزا الخائن (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-19-28)(فقال له يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر.) هل ظهر المسيح للاثنى عشر ؟؟ و قد قتل يهوزا نفسه (الفانديك)(أعمال الرسل)(Acts-1-18)(فان هذا اقتنى حقلا من اجرة الظلم واذ سقط على وجهه انشق من الوسط فانسكبت احشاؤه كلها.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-2)(فاوثقوه ومضوا به ودفعوه الى بيلاطس البنطي الوالي) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-5)(فطرح الفضة في الهيكل وانصرف.ثم مضى وخنق نفسه.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-14-21)(ان ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه.ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الانسان.كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد) (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-15-5)(وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-16-14)(اخيرا ظهر للاحد عشر وهم متكئون ووبخ عدم ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام.) (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-20-24)(اما توما واحد من الاثني عشر الذي يقال له التوأم فلم يكن معهم حين جاء يسوع.) اذن كانو عشرة لان توما غير موجود و يهوزا انتحر و مات حسب كتابكم
@@newhorizon1521 المسيحية تجمع سياسي غامض غرضه جمع المال و إستعباد الرعية و ممارسات جنسية غريبة خاصة داخل أسوار الأديرة و الكنائس الكاثوليكية و الأرثوذكسية.
{فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} سورة النحل الآية 74 (الفانديك)(التكوين)(Gn-6-6)(فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض.وتأسف في قلبه.) ايهما نصدق و ايهما تحريف (الفانديك)(العدد)(Nm-23-19)(ليس الله انسانا فيكذب.ولا ابن انسان فيندم.هل يقول ولا يفعل او يتكلم ولا يفي.) و ليس هذا النص فقط و لكن كثير يصف الله بالندم (الفانديك)(ارميا)(Jer-26-13)(فالآن اصلحوا طرقكم واعمالكم واسمعوا لصوت الرب الهكم فيندم الرب عن الشر الذي تكلم عليكم.) (الفانديك)(الخروج)(Ex-32-14)(فندم الرب على الشر الذي قال انه يفعله بشعبه.) (الفانديك)(عاموس)(Am-7-6)(فندم الرب على هذا.فهو ايضا لا يكون قال السيد الرب.) (الفانديك)(عاموس)(Am-7-3)(فندم الرب على هذا.لا يكون قال الرب) (الفانديك)(ارميا)(Jer-26-19)(هل قتلا قتله حزقيا ملك يهوذا وكل يهوذا.ألم يخف الرب وطلب وجه الرب فندم الرب عن الشر الذي تكلم به عليهم.فنحن عاملون شرا عظيما ضد انفسنا) (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(Chr1-21-15)(وارسل الله ملاكا على اورشليم لاهلاكها وفيما هو يهلك رأى الرب فندم على الشر وقال للملاك المهلك كفى الآن رد يدك.وكان ملاك الرب واقفا عند بيدر أرنان اليبوسي) (الفانديك)(صموئيل الثاني)(Sm2-24-16)(وبسط الملاك يده على اورشليم ليهلكها فندم الرب عن الشر وقال للملاك المهلك الشعب كفى.الآن رد يدك.وكان ملاك الرب عند بيدر ارونة اليبوسي.) 6 انت تركتني يقول الرب. الى الوراء سرت فامدّ يدي عليك واهلكك. مللت من الندامة ) سفر ارميا اصحاح 15 عدد 5 - 6
Egy Cando اين انت ؟؟ انظر الى الفرق اي الكتابين ينزه الله و اىيهما يخطئ و يحرف {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} سورة النمل الآية 76 (الفانديك)(التكوين)(Gn-2-2)(وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل.فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل.) (الفانديك)(اشعياء)(Is-40-28)(أما عرفت ام لم تسمع.اله الدهر الرب خالق اطراف الارض لا يكل ولا يعيا ليس عن فهمه فحص.) {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ} {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} سورة ق الآية 39 {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ} {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ} سورة الأحقاف الآية 35 استراح ام لا ؟؟
Egy Cando ? سالتنى هل كنت حاضر ؟ الان ساجيبك اتمنى يكون عندك موضوعيه و صدق الانجيل الوحيد الذى يذكر ان مريم كانت حاضرة و تكلم معها المسيح من قرب انجيل يوحنا فى حين تجد ان مرقص يقول ينظرن من بعيد و لم يذكر مريم ام المسيح احد ؟؟؟ (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-19-26)(فلما رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امرأة هوذا ابنك.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-15-40)(وكانت ايضا نساء ينظرن من بعيد بينهنّ مريم المجدلية ومريم ام يعقوب الصغير ويوسي وسالومة.) السؤال لو فعلا مريم كانت حاضرة لماذا اغفل حضورها باقى الكتبه غير يوحنا و هل هناك اهم من مريم فى الحضور ؟؟؟
موضوع انشقاق الهيكل و التناقض فيه اكبر من ننكرة بالعقل فقط فقط لم يذكر موتى و لا صخور (الفانديك)(انجيل مرقص) (Mk-15-38)(فانشق حجاب الهيكل الى اثنين من فوق الى اسفل.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-51)(واذا حجاب الهيكل قد انشق الى اثنين من فوق الى اسفل.والارض تزلزلت والصخور تشققت.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-52)(والقبور تفتحت وقام كثير من اجساد القديسين الراقدين.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-53)(وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-23-45)(واظلمت الشمس وانشقّ حجاب الهيكل من وسطه.) تفرد لوقا بان الشمس اظلمت فهل لم تظلم عند متى و مرقس ؟1 تفرد ممتى بتشقق الصخور و تزلزل الارض و قيام الموتى من القبور؟2 من هم القديسين الراقدين اذا كانوا الناس يعرفوهم كان قال اسماميهم ؟؟3 و من ظهر لهم من الكثيرين لم يذكرهم متى و لم يذكرهممرقس و لا لوقا ؟؟4 فى حين ان يوحنا لم يذكر شيء اصلا من هذا كله فهل يوحنا لم يري ذلك و لم يسمعه حتى فيذكرة من غيرة ؟؟؟؟5 اتمنى اجابه Egy Cando@
قائد المئة الم يكن امن بالمسيح لما شفى له غلامه المفلوج و مدحه المسيح على ايمانه و انه لم يجد مثل ايمانة فى الاسرائليين ؟؟1 كيف لم يدافع او يتوسط للمسيح ؟؟ بل هو الذى كان قبض عليه ؟2 (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-18-12)(ثم ان الجند والقائد وخدام اليهود قبضوا على يسوع واوثقوه) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-54)(واما قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع فلما رأوا الزلزلة وما كان خافوا جدا وقالوا حقا كان هذا ابن الله.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-23-47)(فلما رأى قائد المئة ما كان مجّد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا.) هناك فرق بين كلام لوقا و متى هل قال ان المسيح انسان بار ؟ و لا قال ابن الله ؟؟3 و لو كان حسب ما قال المسيح انه مؤمن كان مؤمن انه انسان بار و لا انه ابن الله ؟؟4 (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-15-39)(ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله انه صرخ هكذا واسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله.) هل اللى كانوا يحرسون خافو جدا كما قال متى ؟؟ و لا لم يكن لهم وجود و لا خافوا كما لم يهتم باقى الاناجيل مثل مرقس ؟؟5 و هذا ايمانه بعد الصلب ؟ ايه فاد المسيح هل هذا معقول ؟؟6 (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-8-13)(ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب وكما آمنت ليكن لك.فبرأ غلامه في تلك الساعة) هل قائد المئة امن و لا لاء و اذا امن كيف كان يحرس المسيح و لم يدافع عنه (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-8-10)(فلما سمع يسوع تعجب وقال للذين يتبعون.الحق اقول لكم لم اجد ولا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا.) اتمنى الاجابه بالترتيب ؟ @Egy Cando
ملحوظة مهمه برضو انشقاق الهيكل من وسطه حسب لوقا ؟؟ و لا من فوق لاسفل حسب مرقص و متى ؟و لا محصلش زى ما يوحنا لم يذكر الحادثة اللى لو كانت حصلت من اهميتها لا تنسي ؟؟؟؟ Egy cando@
سلام الله رب العالمين الأخ العزيز منقيد محمود أشكرك ألف مرة على دفاعك عن الإسلام ضد المبشرين المسيحيين الذين يكذبون بشأن الإسلام ودينهم الثالوثي الوثني (ثلاثة آلهة مختلفة: الأب والابن والروح القدس 1 + 1 + 1 = 1؟ هل هذه المساواة الرياضية ممكنة ومنطقية؟ نشكرك آلاف المرات على تفسيراتك الممتازة للدين المسيحي بارك الله فيك التحية الأخوية صداقة اتمنى لك يوم جيد
الدكتور منقذ السقار وجود الخطأ فى كتاب ما يدل يدل على ان مؤلفه ليس هو الله . (قولكم ) نأمل من حضرتك التوضيح اكثر فى ماهية ونوع الاخطاء التى تدلل بها ,حيث لايوجد كتاب ليس فيه خطأ . فجميعها تدخل فيها الانسان تحت اى ظرف مثال ( نسخ - طباعة - نقل الى اخره ) . كما ان كلامكم يفيد با اى تدخل للانسان فى الكتاب سوف نخضعة لاحتمالية الخطأ . نشكر لكم فتح باب التعاطى مع هذا الموضوع الشيق .
Haba Ahmed عدم الفهم هو المشكل الذى يقع فيه الكثيرون مثل الدكتور السقار . والمشكل الاكبر منه فى مريديه الذين يقولون ( أمين ) خلفه على كل شىء دون ادنى استخدام للعقل . علما" بان الموضوعات بسيطة جدا" , ولكن لمن يريد أن يفهم .
Egy Cando اين انت {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ} سورة الروم الآية 22 {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} سورة الحجرات الآية 13 هل اختلاف اللغات نعمه م من ايات الله ؟ و هل اختلاف الجنسيات حكمه من الله ليتعارف الناس ؟ ام عقوبه كما فى هذه النصوص ؟ و الرب يخاف من اتحاد الشعوب ففرقهم باختلاف اللغات و بلبله الالسنة ؟؟ (الفانديك)(التكوين)(Gn-11-5)(فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما.) (الفانديك)(التكوين)(Gn-11-6)(وقال الرب هوذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداؤهم بالعمل.والآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه.) (الفانديك)(التكوين)(Gn-11-7)(هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض.) (الفانديك)(التكوين)(Gn-11-8)(فبددهم الرب من هناك على وجه كل الارض.فكفّوا عن بنيان المدينة.) اين الاجابات و اين الحق يا من تبحث عن الححق اتقى الله ايهما ينزة الله و ايهما يفترى و يكذب على الله
Egy Cando اين انت من هذا التحريف (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-13-32)(واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-24-36)(واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-12-8)(واقول لكم كل من اعترف بي قدام الناس يعترف به ابن الانسان قدام ملائكة الله.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-12-9)(ومن انكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-10-32)(فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام ابي الذي في السموات.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-10-33)(ولكن من ينكرني قدام الناس انكره انا ايضا قدام ابي الذي في السموات) تغيير كلمه قدام ملائكه الله الى قدام ابى
Salam Allah Seigneur des mondes Cher frère Monquid Mahmoud Al Sakat Mille fois merci pour ta défense de l'islam contre les missionnaires chrétiens qui mentent sur l'islam et sur leur propre religion trinitaire et idolâtre ( trois dieux différents : le père, le fils et le Saint esprit 1+1+1=1? Est ce que c'est possible et logique mathematiquement ? Mille fois merci pour tes explications excellentes de la religion chrétienne Que dieu te bénisse Salutation fraternelle Amitié Bonne journée 👍✌👌👏
Egy Cando الملاك دا لابس سحابه ليه يا وديع (رؤيا يوحنا)(Rv-10-1)(ثم رأيت ملاكا آخر قويا نازلا من السماء متسربلا بسحابة وعلى راسه قوس قزح ووجهه كالشمس ورجلاه كعمودي نار)
الكلام في رسالة بولس الأولى لأهل كورنثوس ليس كما قلت يا دكتور منذر ، وأقل ما فيه أن النصارى يمكن أن ينازعوك بعدم صراحة النص ... فالنص هكذا : ... فما يبدو أنه حماقة من الله هو أحكم من حكمة الناس ، وما يبدو أنه ضعف من الله هو أقوى من قوة الناس ... ، فالنص يقول : ما يبدو أنه حماقة ... وهذا يعني أن النص لا ينسب لله الحماقة ولكن هذا ما يبدو للناس ، وكذلك القوة !! وفي تتمة النص ما يبين هذا المعنى ويوضحه ، فقد جاء فيه : ... إلا أن الله اختار ما يعتبره العالم حماقة ليخزي الحكماء ، وما يعتبره العالم ضعفاً ليخزي الأقوياء ... ، وعليه فالحماقة هي في نظر العالم لا في واقع الأمر ، والحجة في ما أرى ضعيفة هنا ، والله أعلم
@Ka Ram لا خلاف في ما تقول أخي فدينهم باطل كله لا شك عندي ، ولكن المقصود أن الحجة ليست تامة على النصارى في هذه المسألة ، أما في بقية المسائل فالأمر مختلف ، والله أعلم
@@abou374 النص الذي عرضته انت هو من نسخة العربية المشتركة ونسخة الأخبار السارة فقط ، لكن باقي النسخ ليس بها (فما يبدو) : الرسالة الأولى الى كورونثوس 1 : 25 [ترجمة الفانديك]: لأن جهالة الله أحكم من الناس! وضعف الله أقوى من الناس!. [ترجمة الحياة]:ذلك لأن «جهالة» الله أحكم من البشر، و«ضعف» الله أقوى من البشر. [الترجمة اليسوعية الحديثة]:لأن ألحماقة من الله أكثر حكمة من الناس، والضعف من الله أوفر قوة من الناس. [الترجمة البولسية]:لأن ما هو جهالة عند الله أحكم من الناس، وما هو ضعف عند الله أقوى من الناس. [KJV]: Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men. [Darby]: Because the foolishness of God is wiser than men, and the weakness of God is stronger than men. [ASV]: Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men. [CEV]: Even when God is foolish, he is wiser than everyone else, and even when God is weak, he is stronger than everyone else. [MSG]: Human wisdom is so tinny, so impotent, next to the seeming absurdity of God. Human strength can't begin to compete with God's "weakness.
@@MohmedAlb نعم صحيح ، النسخة عندي كُتب عليها : الترجمة العربية المشتركة من اللغة الأصلية . أما النص الذي ذكرته أخي من الفاندايك والترجمة اليسوعية فصريح في أن الحماقة منسوبة لله والعياذ بالله ولعنة الله على الظالمين ، وليس فيها عبارة (فما يبدو ) ، والسؤال : ما التعبير الذي في المخطوطات ؟ وما سر الاختلاف بين الترجمات ، لو تتوسعون بارك الله فيكم في الإجابة للفائدة
Egy Cando )الرسالة الثانية الى كورونثوس)(Cor2-12-2)(اعرف انسانا في المسيح قبل اربع عشرة سنة أفي الجسد لست اعلم ام خارج الجسد لست اعلم.الله يعلم.اختطف هذا الى السماء الثالثة. مين الشاهد على عمليه الخطف دى و يا ترى طلبوا فديه؟؟؟ و لا ايه اللى حصله ؟؟ )الرسالة الثانية الى كورونثوس)(Cor2-12-4) (انه اختطف الى الفردوس وسمع كلمات لا ينطق بها ولايسوغ لانسان ان يتكلم بها) طيب همه هددوه لواتكلم و لا ايه اللى حصل ؟؟ حد فاهم حاجه و لا مصدق ؟ و لما اخططف للفردوس جاى يعمل ايه فى الارض ؟ كنت خليتك هناك حد يدخل الفردوس و يخرج و لا انت خطفوك غلط و رجعوك تانى ؟؟ (Cor2-12-7) (ولئلا ارتفع بفرط الاعلانات اعطيت شوكة في الجسد ملاك الشيطان ليلطمني لئلا ارتفع.) هوه فيه نفسنه كمان فى السماء ؟ و يعنى ايه مكلاك الشيطان ؟ و الشوكه دى جابها منين ؟ مين حطها لمين ؟ فين ؟ اسئله تحتاج الى اى هجاص يجاوب ؟
Egy Cando اين انت ؟ اي الكتابين يصف الله بالكمال ؟ و ايهم اصابه التحريف ؟ {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} سورة التوبة الآية 105 (الفانديك)(التكوين)(Gn-18-21)(انزل وأرى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الآتي اليّ.والا فاعلم.) (الفانديك)(التكوين)(Gn-11-5)(فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما.) (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-1-25)(لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس) هل يليق ان يوصف الله بالجهاله او الضعف ؟ دا انسان يوحى اليه من الله ؟؟ هل يحتاج الله لعلامة ؟ ليميز المؤمن من الكافر ؟؟؟؟ (الفانديك)(الخروج)(Ex-12-22)(وخذوا باقة زوفا واغمسوها في الدم الذي في الطست ومسّوا العتبة العليا والقائمتين بالدم الذي في الطست.وانتم لا يخرج احد منكم من باب بيته حتى الصباح.) (الفانديك)(الخروج)(Ex-12-23)(فان الرب يجتاز ليضرب المصريين.فحين يرى الدم على العتبة العليا والقائمتين يعبر الرب عن الباب ولا يدع المهلك يدخل بيوتكم ليضرب.) هل الله يحتاج الى تلطيخ عتبه البيت بالدم عشان ما يغلطش فى عباده المؤمنين ويموتهم خطا ؟ نيران صديقة ؟؟ و هناك باطل و تحريف و كذب على الله (الفانديك)(المزامير)(Ps-53-2)(الله من السماء اشرف على بني البشر لينظر هل من فاهم طالب الله.) (الفانديك)(التكوين)(Gn-18-21)(انزل وأرى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الآتي اليّ.والا فاعلم.) {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} سورة الحج الآية 70 {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} سورة العنكبوت الآية 52 {يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} سورة التغابن الآية 4 {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} سورة لقمان الآية 34 {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} سورة الأنعام الآية 59 هناك حق فى هذه النصوص ياتى القران مصدقا لها الفانديك)(ارميا)(Jer-23-23)(ألعلي اله من قريب يقول الرب ولست الها من بعيد.) (الفانديك)(المزامير)(Ps-139-2)(انت عرفت جلوسي وقيامي.فهمت فكري من بعيد) (الفانديك)(ارميا)(Jer-23-24)(اذا اختبأ انسان في اماكن مستترة أفما اراه انا يقول الرب.أما املأ انا السموات والارض يقول الرب.) (الفانديك)(أخبار الأيام الثانية)(Chr2-16-9)(لان عيني الرب تجولان في كل الارض ليتشدد مع الذين قلوبهم كاملة نحوه.فقد حمقت في هذا حتى انه من الآن تكون عليك حروب.) هذا النور {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} سورة آل عمران الآية 29 {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ} سورة آل عمران الآية 30 {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} سورة آل عمران الآية 31
تفريغ للنصوص المحاضرة جزاكم الله خير رجاء التعليق عليها لتبقى فى صداره التعليقات (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-1-25)(لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-7-18)(فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها.) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-7-19)(اذ الناموس لم يكمل شيئا.ولكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله.) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-8-13)(فاذ قال جديدا عتق الاول.واما ما عتّق وشاخ فهو قريب من الاضمحلال) (الفانديك)(الرسالة الى تيطس)(Ti-1-14)(لا يصغون الى خرافات يهودية ووصايا اناس مرتدين عن الحق.) (الفانديك)(رسالة بطرس الثانية)(Pt2-1-16)(لاننا لم نتبع خرافات مصنعة اذ عرّفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح ومجيئه بل قد كنا معاينين عظمته.) (الفانديك)(الرسالة الى تيطس)(Ti-1-15)(كل شيء طاهر للطاهرين واما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم ايضا وضميرهم.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-16-17)(ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-18)(فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.) (الفانديك)(صموئيل الأول)(صموئيل الأول-12-14)(ان اتقيتم الرب وعبدتموه وسمعتم صوته ولم تعصوا قول الرب وكنتم انتم والملك ايضا الذي يملك عليكم وراء الرب الهكم*****) (الفانديك)(صموئيل الثاني)(صموئيل الثاني-5-8)(وقال داود في ذلك اليوم ان الذي يضرب اليبوسيين ويبلغ الى القناة والعرج والعمي المبغضين من نفس داود*****لذلك يقولون لا يدخل البيت اعمى او اعرج.) (الفانديك)(الملوك الثاني)(الملوك الثاني-5-6)(وأتى بالكتاب الى ملك اسرائيل يقول فيه******فالآن عند وصول هذا الكتاب اليك هوذا قد ارسلت اليك نعمان عبدي فاشفه من برصه.) (الفانديك)(الملوك الثاني)(الملوك الثاني-10-2)(******فالآن عند وصول هذه الرسالة اليكم اذ عندكم بنو سيدكم وعندكم مركبات وخيل ومدينة محصنة وسلاح) (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(أخبار الأيام الأولى-4-17)(وبنو عزرة يثر ومرد وعافر ويالون******وحبلت بمريم وشماي ويشبح ابي اشتموع.) (الفانديك)(عزرا)(عزرا-1-3)(من منكم من كل شعبه****ليكن الهه معه ويصعد الى اورشليم التي في يهوذا فيبني بيت الرب اله اسرائيل.هو الاله.الذي في اورشليم.) (الفانديك)(المزامير)(المزامير-137-5)(ان نسيتك يا اورشليم تنسى يميني****) (الفانديك)(حزقيال)(حزقيال-23-43)(فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي***.) (الفانديك)(زكريا)(زكريا-6-15)(والبعيدون يأتون ويبنون في هيكل الرب فتعلمون ان رب الجنود ارسلني اليكم.ويكون اذا سمعتم سمعا صوت الرب الهكم****)
امسك تحريف (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-11-2)(وقال لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت وانتما داخلان اليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس.فحلاه وأتيا به.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-11-7)(فأتيا بالجحش الى يسوع وألقيا عليه ثيابهما فجلس عليه.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-21-2)(قائلا لهما.اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما وأتياني بهما.) (الفانديك)(زكريا)(Zec-9-9)(ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم.هوذا ملكك يأتي اليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان.)تى دا مرض نفسي ؟؟ و لا حول و لا تحريف متى يجعل الحاجه اثنين
Egy Cando (الفانديك)(الملوك الثاني)(Kgs2-2-23)(ثم صعد من هناك الى بيت ايل.وفيما هو صاعد في الطريق اذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة وسخروا منه وقالوا له اصعد يا اقرع.اصعد يا اقرع.) (الفانديك)(الملوك الثاني)(Kgs2-2-24)(فالتفت الى ورائه ونظر اليهم ولعنهم باسم الرب.فخرجت دبّتان من الوعر وافترستا منهم اثنين واربعين ولدا.) صدق الكلام ده شوف السماحه للاطفال الصغار الرب عمل معجزة مخصوص للاقرع و اكلتهم الدبتين ؟ شوف اللعنه للاطفال نعم هى دى السماحه اللى بتتعلموها فى دينكم
Egy Cando (الفانديك)(المزامير)(Ps-99-1)(الرب قد ملك.ترتعد الشعوب.هو جالس على الكروبيم.تتزلزل الارض.) (الفانديك)(المزامير)(Ps-18-9)(طأطأ السموات ونزل وضباب تحت رجليه.) (الفانديك)(المزامير)(Ps-18-10)(ركب على كروب وطار وهف على اجنحة الرياح.) الله فى الكتب المحرفه يركب على كروب ملاك ؟ يا من تعترض على الاسلاء و المعراج ؟ يمكن لانسان الضعيف يركب على كروب او البراق و لكن الرب يركب ليه ؟ الا تستحى من الخريف ؟
Egy Cando (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-3-23)(ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-1-16)(ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح.) اختلف فى يوسف ابوه يعقوب عند متى و هالى عند لوقا ؟ دا لاول اب ما بالك بباقىى السلسله ؟ و هل يسوع بن يوسف اصلا ؟ الم يكن ميلاده معجزة ؟ و الناس كلها تتحدث عنه ؟
الشيخ منقذ امدح فيك اجتهادك ولكنك تقراء لتنقد فقط كل تساؤلاتك مردود عليها في المسيحيه منذ قرون لكنك تكلم المسلمين الذين لا يعرفون اخي المسلم ابحث بنفسك وصلي والله سيرشدك وسيجيبك
- كتاب مدخلٌ إلى النَّقد الكِتابي ، رياض يوسف داود صـ 26: ((لا نملك نُصُوص الأناجيل الأصليَّة)) maboelazm.wordpress.com/2011/10/26/n-t/ [نحن لا نملك نُصُوص الأناجيل الأصليَّة, فهذه النُّصُوص نُسِخَت وحصلت أخطاء فيها أثناء النَّسْخ] - دائرة المعارف الكتابية, المُجلَّد الثالث, دار الثَّقافة, مخطوطات العهد الجديد - صـ 279: ((فُقِدَت أُصُول أسفار العهد الجديد)) www.mediafire.com/file/w4g9fcf0uvwexss/%25D8%25AF%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25B1%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2581_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9_Vol._3-_%255Bchristianlib.com%255D.pdf/file [وقد فُقِدَت أُصُول أسفار العهد الجديد - بلا شكّ - في زمنٍ مُبكِّر جداً] - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, مدخل إلى الكتاب المُقدَّس صـ 29: ((أسفار الكتاب المُقدَّس هي عمل مؤلِّفين و مُحرِّرين ... عدد كبير منهم مجهولاً)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/2up [أسفار الكتاب المُقدَّس هي عمل مؤلِّفين و مُحرِّرين عُرفوا بأنَّهم لسان حال الله في وسط شعبهم. ظلّ عدد كبير منهم مجهولاً, لكنهم على كل حال, لم يكونوا مُنفردين, لأن الشعب كان يُساندهم.] - كتاب المدخل إلى العهد الجديد, القس فهيم عزيز : www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-pdf ص111 - 112 : ((النسخ الأصلية التي خرجت من يد كتاب العهد الجديد غير موجودة)) (من الأمور البديهية التي لا ينكرها أي إنسان أن النسخ الأصلية التي خرجت من يد كتاب العهد الجديد غير موجودة ، وأن أقدم مخطوطة وصلت إلى أيدينا تصل إلى النصف الأول من القرن الثاني ، أي بعد الانتهاء من كتابة كل أسفار العهد الجديد ببضع عشرات من السنين ...) ص 546: ((من هو الذي كتب إنجيل يوحنا...لا يعلم إلا الله وحده من الذي كتب هذا الإنجيل !)) [ولكن من هو الذي كتب إنجيل يوحنا. هذا السُّؤال صعب, والجواب عليه يتطلَّب دِراسة واسعة, غالباً ما تنتهي بالعبارة: لا يعلم إلا الله وحده من الذي كتب هذا الإنجيل !] - كتاب تاريخ الكتاب المُقدَّس, ستيفن ميلر و روبرت هوبر، دار الثَّقافة - صـ 76: ((الإنجيل الرابع المنسوب ليوحنا ... ليس من يعرف من كتب هذا الإنجيل)) archive.org/details/ebook_9196/mode/1up [الإنجيل الرابع المنسوب ليوحنا أكثرها شاعرية وعُمقاً لاهوتياً. وكان آخر إنجيل يُكتب من الأناجيل الأربعة, ولعلَّه قد تعرَّض للتنقيح مرتين على الأقل, حيث أنَّه يحتوي على مادَّة من الواضح أنَّها أُضيفت إلى الإنجيل الأصلي في زمن مُتأخِّر. وقد تكون هذه المادة المُضافة قد كُتِبَت بمعرفة نفس الكاتب مثل الأصل, أو من كاتب مُختلف. ومرَّة أخرى ليس من يعرف من كتب هذا الإنجيل.] - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/1up مدخل الى الانجيل كما رواه متى ص 35 : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2078/mode/1up أما المؤلِّف فالانجيل لا يذكر عنه شئاً . وأقدم تقليد كنسي (بابياس ، أسقف هيرابوليس ، في النصف الأول من القرن الثاني) ينسبه الى الرسول متى ـ لاوي ... فلما كنّا لا نعرف اسم المؤلِّف معرفة دقيقة ، يُحسن بنا ان نكتفي ببعض الملامح المرسومة في الانجيل نفسه ، ... مدخل الى الانجيل كما رواه يوحنا ص 286: ((رواية المرأة الزانية ... من مرجع مجهول)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2328/mode/1up [هذه المُلاحظات كلّها تؤدِّي إلى الجزم بأن إنجيل يوحنا ليس مُجرَّد شهادة عيان دُوِّنت دفعة واحدة في اليوم الذي تبع الأحداث, بل كل شيء يوحي خلافاً لذلك,...أما رواية المرأة الزانية (7 / 53 - 8 / 11) فهناك إجماع على أنها من مرجع مجهول فأُدخلت في زمن لاحق أمّا المؤلِّف وتاريخ وضع الانجيل الرابع ، فلسنا نجد في المؤلَّف نفسه أيّ دليل واضح عليهما .] يُتبع
مجاهيل مجاهيل مجاهيل مجاهيل: - كتاب مدخلٌ إلى الكتاب المُقدَّس (تحليل لأسفار العهدين القديم والجديد), مجموعة من المؤلِّفين : www.christianlib.com/819.html/%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84-%D9%84%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%81%D8%B1-pdf ص396 : ((لايدّعي الإنجيل أن كاتبه هو «متى» .. ونحن لا نعلم عنه الكثير)) بشارة متى الكاتب: لايدّعي الإنجيل أن كاتبه هو «متى» .. إلا أن التقليد المبكر يؤكد أن «متى» هو الكاتب، ونحن لا نعلم عنه الكثير حيث أنه لم يذكر إلا في (9:9 ، 3:10) ... ص397 : ((لا نستطيع أن نحدد تاريخ كتابة البشارة)) متى كتبت البشارة؟ نحن لا نستطيع أن نحدد تاريخ كنابة البشارة إلا أنها لابد أن تكون قد كتبت بعد أن كتب مرقس بشارته حيث أن متى كان حسن الاطلاع على بشارة مرقس... وقد أقترحت عدة تواريخ لكتابة البشارة ما بين 50-90 ميلادية. ص556: ((من كتب الرِّسالة إلى العبرانيين ؟ نحن ببساطة لا نعرف الكاتب)) [من كتب الرِّسالة إلى العبرانيين ؟ نحن ببساطة لا نعرف الكاتب,..., وهُناك أيضاً عدد آخر من التَّخمينات, وفي النِّهاية, علينا أن نقول إنَّ لا أحد يعلم من هو كاتب هذه الرِّسالة.] - كتاب المرشد إلي الكتاب المقدس - جمعية الكتاب المقدس - مجلس كنائس الشرق الأوسط : www.jesus-for-all.net/christian_books/pdf_034.pdf ص 474 : ((هذا الانجيل لا يشير الى اسم مؤلفه ... الذي لا نعرف عنه سوى القليل)) متّى الكاتب ومع ان هذا الانجيل لا يشير الى اسم مؤلفه ، فقد نسب منذ البداية الى متى الرسول ، جابي الضرائب سابقا ، الذي لا نعرف عنه سوى القليل . اما مكان كتابة الانجيل فلا احد يعرف اين بالتحديد . والفترة التي كتب فيها تتراوح بين 50 و 100م . - موسوعة اباء الكنيسة - عادل فرج عبد المسيح : www.christianlib.com/17549.html/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9-%D8%AC1-pdf الجزء الاول : ص 102 : ((لانعرف سوى القليل عن كاتب إنجيل متى ... تاريخ إنجيل متى غير معروف)) ب ـ الكاتب إننا لانعرف سوى القليل عن كاتب إنجيل متى ، وهو من يدعوه الإنجيل «لاوي»، وكان عشاراً أي جابيا للضرائب ... جـ ـ زمن الكتابة إن تاريخ إنجيل متى غير معروف ... حيث أن استخدانه على نطاق واسع بين المسيحيين الأمميين بأ بعد التشتت من أنطاقية، وقد بدأ تداوله هناك بين سنة 50م، وسنة 65م. ص104 : ب ـ مكان كتابة إنجيل مرقس إن مكان كتابة إنجيل مرقس غير معروف على وجه التحديد ، ... ص105 : جـ ـ زمان كتابة إنجيل مرقس يعتقد معظم المفسرين أن إنجيل مرقس كتبه مرقس البشير ما بين سنة 65م سنة 70م، ص108 : 4ـ إنجيل لوقا ب ـ زمن الكتابة على الرغم من أن زمن كتابة هذا الإنجيل غير معروف بالتحديد , إلا أن الاحتمال الغالب هو أنه لم يكتب متأخرا عن سنة 62 م، ... جـ ـ مكان الكتابة لا يعرف على وجه اليقين مكان كتابة هذا الإنجيل، ... ص112 : 5ـ إنجيل يوحنا جـ ـ زمن الكتابة إن تاريخ كتابة هذا الإنجيل مجهول، وثمة العديد من الافتراضات اُقترحت لذلك. إن وجود إنف وإروين يقترحان سنة 40م للزمن الذي ربما كتب فيه يوحنا الإنجيل، ولكن يوجد اقتراح آخر بأنه ربما يكون قد كُتب في سنة 85م، ... - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, مدخل إلى العهد الجديد : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/1up صـ12: ((كلها نُسَخ أو نُسَخ النُّسَخ)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2055/mode/1up [بلغنا نصّ الأسفار السَّبعة والعشرين في عددٍ كبيرٍ من المخطوطات التي أُنْشِئت في كثيرٍ من مختلف اللُّغات. وهي محفوظة الآن في المكتبات في طول العالم وعرضه. وليس في هذه المخطوطات كتاب واحد بخط المؤلِّف نفسه, بل هي كلها نُسَخ أو نُسَخ النُّسَخ للكُتُب التي خَطَّتْها يد المؤلِّف نفسه أو أملاها إملاءً.] صـ13: ((فكان النَّص الذي وَصَلَ آخر الأمر إلى عهد الطِّباعَة مُثقلاً بمختلف ألوان التَّبْدِيل)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2056/mode/1up [... نص العهد الجديد قد نسخ ثم نسخ طوال قرون كثيرة بيد نسّاخ صلاحهم للعمل متفاوت ، ... وهكذا أدخلوا الى النص قراءات جديدة تكاد ان تكون كلها خطأ ... ومن الواضح أن ما أدخله النُّسّاخ من التَّبْدِيل على مرّ القُرُون تراكم بَعْضُهُ على بَعْضِهِ الآخر, فكان النَّص الذي وَصَلَ آخر الأمر إلى عهد الطِّباعَة مُثقلاً بمختلف ألوان التَّبْدِيل ظَهَرَت في عددٍ كبيرٍ من القراءات] - كتاب مخطوطات الكتاب المُقدَّس بلغاتها الأصلية, شنودة ماهر إسحاق صـ 19: ((ليس بين أيدينا الآن المخطوطة الأصلية)) coptic-treasures.com/book/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9/ [ليس بين أيدينا الآن المخطوطة الأصلية, أي: النُّسْخَة التي بِخَطّ كاتب أي سفر من أسفار العهد الجديد أو العهد القديم] - كتاب وحي الكتاب المُقدَّس, يوسف رياض صـ63: ((هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النُّسَخ الأصلية)) alta3b.com/2019/03/05/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-pdf/ [ضياع النُّسَخ الأصلية: أشرنا في الفصل الأول أن الكتاب المُقدَّس هو صاحب أكبر عدد للمخطوطات القديمة. وقد يندهش البعض إذا عرفوا أن هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النُّسَخ الأصلية والمكتوبة بخط كتبة الوحي أو بخط من تولَّوا كتابتها عنهم. فهذه النُّسَخ الأصلية جميعها فُقِدَت ولا يعرف أحد مصيرها] - كتاب مدخلٌ إلى النَّقد الكِتابي, رياض يوسف داود صـ 23: ((ولقد أدْخَل النُّسّاخ الكثِير من التَّبْدِيل والتَّعْدِيل)) maboelazm.wordpress.com/2011/10/26/n-t/ [ولقد أدْخَل النُّسّاخ الكثِير من التَّبْدِيل والتَّعْدِيل على النُّصُوص وتَراكَمَ بَعْضُهُ على بَعْضِهِ الآخر, فكان النُّص الذي وَصَلَ آخر الأمر مُثْقَلاً بألوان التَّبْدِيل التي ظَهَرَت في عَدَدٍ كبيرٍ من القِراءات؛ فما إن يُصْدَر كتابٌ جديدٌ حتى تُنْشَر له نُسْخاتٌ مَشْحُونَةٌ بالأغلاط] - كتاب وحي الكتاب المُقدَّس, يوسف رياض صـ 65, 66: ((ليس فقط أن النُّسَخ الأصلية فُقِدَت، بل إنَّ عملية النَّسخ لم تَخْلُ من الأخطاء)) alta3b.com/2019/03/05/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-pdf/ [الأخطاء في أثناء عملية النسخ: لكن ليس فقط أن النُّسَخ الأصلية فُقِدَت، بل إنَّ عملية النَّسخ لم تَخْلُ من الأخطاء] يُتبع
بعض من شهادات الكتب الآخري عن المسيح (١) ان كل من يقرأ القرآن يكتشف أن (المسيح) له مكانة مرموقة في القرآن وشخص (المسيح) في القرآن يختلف كثيرا عن أي شخص آخر ذكر في القرآن فقد صور القرآن شخص المسيح أنه منقطع النظير ولا يساويه أحد من البشر . وأود أن أبين لك حقيقة ذلك استنادا إلي نصوص قرآنية : (١) الولادة العجيبة كل انسان في هذا العالم ولد من أب وأم بشري وحتى الأنبياء ولدوا بطريقة طبيعية .. بينما القرآن يخبرنا بأن المسيح لم يولد بطريقة طبيعية كسائر البشر ولم يكن له أب أرضي فالمسيح ولد من مريم العذراء وبدون علاقة مع رجل لأن الله نفخ من روحه في العذراء البتول فالمسيح هو الانسان الوحيد الذي ولد من روح الله والقرآن يشهد على ذلك . " ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين" سورة التحريم 12. اما عن الإعجاز في مثل ادم انه ولد بدون اب او ام فهذا امر لا اعجاز فيه لان الله هو الخالق وقد خلق ادم من التراب ونفخ فيه نسمه حياه فبالطبع والمنطق الذي لا يمكن ان يناقشه طفل كان ادم اول الخليقه الإنسانيه فكيف يولد من اب وأم فالإعجاز هنا غير وارد من جهه الميلاد لان ادم خلق (اول البشريه) اذ انه لا يمكن ان يولد إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران٥٩ وتشبيه المسيح بآدم امر وارد ولكن ليس من جهه الميلاد لان كل انسان يولد من اب وأم وإلا اذ أراد الله ولاده جديده او خليقه جديده كما تقول اما المسيح قد ولد من ام ( اي جمع في ذاته خليقه ادم من العذراء مريم ) وايضاً صار المسيح ولاده جديده (خليقه جديده )اَي مثال ادم ليخلص ادم ويعيد الانسان الي صوره خالقه فالتشبيه بين المسيح وآدم ليس من ناحيه الميلاد ولكن من ناحيه الخليقه الجديده ثُمَّ جَبَلَ الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الأَرْضِ وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ آدَمُ نَفْساً حَيَّةً.تك٧:٢ فَأَجَابَهَا الْمَلاَكُ: «الرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُدْرَةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ. لِذلِكَ أَيْضاً فَالْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. لو٣٥:١ فَهكَذَا أَيْضاً قَدْ كُتِبَ: «صَارَ الإِنْسَانُ الأَوَّلُ، آدَمُ، نَفْساً حَيَّةً» وَأَمَّا آدَمُ الأَخِيرُ فَهُوَ روحٌ بَاعِثٌ لِلْحَيَاةِ. عَلَى أَنَّ الرُّوحِيَّ لَمْ يَكُنْ أَوَّلاً، بَلْ جَاءَ الْمَادِّيُّ أَوَّلاً ثُمَّ الرُّوحِيُّ: الإِنْسَانُ الأَوَّلُ مِنَ الأَرْضِ وَقَدْ صُنِعَ مِنَ التُّرَابِ؛ أَمَّا الإِنْسَانُ الثَّانِي فَهُوَ مِنَ السَّمَاءِ. فَعَلَى مِثَالِ الْمَصْنُوعِ مِنَ التُّرَابِ، سَيَكُونُ الْمَصْنُوعُونَ مِنَ التُّرَابِ، وَعَلَى مِثَالِ السَّمَاوِيِّ سَيَكُونُ السَّمَاوِيُّونَ. وَمِثْلَمَا حَمَلْنَا صُورَةَ الْمَصْنُوعِ مِنَ التُّرَابِ، سَنَحْمِلُ أَيْضاً صُورَةَ السَّمَاوِيِّ. ١كو٤٥:١٥-٤٩ ومن هنا يفهم ان المسيح ولد من الله والعذراء ليعيد الخليقه القديمه التي سقطت في ادم لتكون علي صوره الله في شخصه فلا يكون موت التراب هو مثواها بل ملكوت السموات هو موطنها واسال نفسك سؤال لماذا ولد المسيح من الله والعذراء🙏 ليس ايه لليهود لانها عثره لهم 🗞 فلا يكون ميلاد المسيح عثره لك بل معرفه لسر الله في التجسد اعرف المسيح بالبحث📖 والصلاه🙏
الحقيقة ان كتابكم المدعو مقدس وديانتكم وعقيدتكم مبنية على مجاهيل : - كتاب مدخلٌ إلى النَّقد الكِتابي ، رياض يوسف داود صـ 26: ((لا نملك نُصُوص الأناجيل الأصليَّة)) maboelazm.wordpress.com/2011/10/26/n-t/ [نحن لا نملك نُصُوص الأناجيل الأصليَّة, فهذه النُّصُوص نُسِخَت وحصلت أخطاء فيها أثناء النَّسْخ] - دائرة المعارف الكتابية, المُجلَّد الثالث, دار الثَّقافة, مخطوطات العهد الجديد - صـ 279: ((فُقِدَت أُصُول أسفار العهد الجديد)) www.mediafire.com/file/w4g9fcf0uvwexss/%25D8%25AF%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25B1%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2581_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9_Vol._3-_%255Bchristianlib.com%255D.pdf/file [وقد فُقِدَت أُصُول أسفار العهد الجديد - بلا شكّ - في زمنٍ مُبكِّر جداً] - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, مدخل إلى الكتاب المُقدَّس صـ 29: ((أسفار الكتاب المُقدَّس هي عمل مؤلِّفين و مُحرِّرين ... عدد كبير منهم مجهولاً)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/2up [أسفار الكتاب المُقدَّس هي عمل مؤلِّفين و مُحرِّرين عُرفوا بأنَّهم لسان حال الله في وسط شعبهم. ظلّ عدد كبير منهم مجهولاً, لكنهم على كل حال, لم يكونوا مُنفردين, لأن الشعب كان يُساندهم.] - كتاب المدخل إلى العهد الجديد, القس فهيم عزيز : www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-pdf ص111 - 112 : ((النسخ الأصلية التي خرجت من يد كتاب العهد الجديد غير موجودة)) (من الأمور البديهية التي لا ينكرها أي إنسان أن النسخ الأصلية التي خرجت من يد كتاب العهد الجديد غير موجودة ، وأن أقدم مخطوطة وصلت إلى أيدينا تصل إلى النصف الأول من القرن الثاني ، أي بعد الانتهاء من كتابة كل أسفار العهد الجديد ببضع عشرات من السنين ...) ص 546: ((من هو الذي كتب إنجيل يوحنا...لا يعلم إلا الله وحده من الذي كتب هذا الإنجيل !)) [ولكن من هو الذي كتب إنجيل يوحنا. هذا السُّؤال صعب, والجواب عليه يتطلَّب دِراسة واسعة, غالباً ما تنتهي بالعبارة: لا يعلم إلا الله وحده من الذي كتب هذا الإنجيل !] - كتاب تاريخ الكتاب المُقدَّس, ستيفن ميلر و روبرت هوبر، دار الثَّقافة - صـ 76: ((الإنجيل الرابع المنسوب ليوحنا ... ليس من يعرف من كتب هذا الإنجيل)) archive.org/details/ebook_9196/mode/1up [الإنجيل الرابع المنسوب ليوحنا أكثرها شاعرية وعُمقاً لاهوتياً. وكان آخر إنجيل يُكتب من الأناجيل الأربعة, ولعلَّه قد تعرَّض للتنقيح مرتين على الأقل, حيث أنَّه يحتوي على مادَّة من الواضح أنَّها أُضيفت إلى الإنجيل الأصلي في زمن مُتأخِّر. وقد تكون هذه المادة المُضافة قد كُتِبَت بمعرفة نفس الكاتب مثل الأصل, أو من كاتب مُختلف. ومرَّة أخرى ليس من يعرف من كتب هذا الإنجيل.] - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/1up مدخل الى الانجيل كما رواه متى ص 35 : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2078/mode/1up أما المؤلِّف فالانجيل لا يذكر عنه شئاً . وأقدم تقليد كنسي (بابياس ، أسقف هيرابوليس ، في النصف الأول من القرن الثاني) ينسبه الى الرسول متى ـ لاوي ... فلما كنّا لا نعرف اسم المؤلِّف معرفة دقيقة ، يُحسن بنا ان نكتفي ببعض الملامح المرسومة في الانجيل نفسه ، ... مدخل الى الانجيل كما رواه يوحنا ص 286: ((رواية المرأة الزانية ... من مرجع مجهول)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2328/mode/1up [هذه المُلاحظات كلّها تؤدِّي إلى الجزم بأن إنجيل يوحنا ليس مُجرَّد شهادة عيان دُوِّنت دفعة واحدة في اليوم الذي تبع الأحداث, بل كل شيء يوحي خلافاً لذلك,...أما رواية المرأة الزانية (7 / 53 - 8 / 11) فهناك إجماع على أنها من مرجع مجهول فأُدخلت في زمن لاحق أمّا المؤلِّف وتاريخ وضع الانجيل الرابع ، فلسنا نجد في المؤلَّف نفسه أيّ دليل واضح عليهما .] يُتبع
مجاهيل مجاهيل مجاهيل مجاهيل: - كتاب مدخلٌ إلى الكتاب المُقدَّس (تحليل لأسفار العهدين القديم والجديد), مجموعة من المؤلِّفين : www.christianlib.com/819.html/%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84-%D9%84%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%81%D8%B1-pdf ص396 : ((لايدّعي الإنجيل أن كاتبه هو «متى» .. ونحن لا نعلم عنه الكثير)) بشارة متى الكاتب: لايدّعي الإنجيل أن كاتبه هو «متى» .. إلا أن التقليد المبكر يؤكد أن «متى» هو الكاتب، ونحن لا نعلم عنه الكثير حيث أنه لم يذكر إلا في (9:9 ، 3:10) ... ص397 : ((لا نستطيع أن نحدد تاريخ كتابة البشارة)) متى كتبت البشارة؟ نحن لا نستطيع أن نحدد تاريخ كنابة البشارة إلا أنها لابد أن تكون قد كتبت بعد أن كتب مرقس بشارته حيث أن متى كان حسن الاطلاع على بشارة مرقس... وقد أقترحت عدة تواريخ لكتابة البشارة ما بين 50-90 ميلادية. ص556: ((من كتب الرِّسالة إلى العبرانيين ؟ نحن ببساطة لا نعرف الكاتب)) [من كتب الرِّسالة إلى العبرانيين ؟ نحن ببساطة لا نعرف الكاتب,..., وهُناك أيضاً عدد آخر من التَّخمينات, وفي النِّهاية, علينا أن نقول إنَّ لا أحد يعلم من هو كاتب هذه الرِّسالة.] - كتاب المرشد إلي الكتاب المقدس - جمعية الكتاب المقدس - مجلس كنائس الشرق الأوسط : www.jesus-for-all.net/christian_books/pdf_034.pdf ص 474 : ((هذا الانجيل لا يشير الى اسم مؤلفه ... الذي لا نعرف عنه سوى القليل)) متّى الكاتب ومع ان هذا الانجيل لا يشير الى اسم مؤلفه ، فقد نسب منذ البداية الى متى الرسول ، جابي الضرائب سابقا ، الذي لا نعرف عنه سوى القليل . اما مكان كتابة الانجيل فلا احد يعرف اين بالتحديد . والفترة التي كتب فيها تتراوح بين 50 و 100م . - موسوعة اباء الكنيسة - عادل فرج عبد المسيح : www.christianlib.com/17549.html/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9-%D8%AC1-pdf الجزء الاول : ص 102 : ((لانعرف سوى القليل عن كاتب إنجيل متى ... تاريخ إنجيل متى غير معروف)) ب ـ الكاتب إننا لانعرف سوى القليل عن كاتب إنجيل متى ، وهو من يدعوه الإنجيل «لاوي»، وكان عشاراً أي جابيا للضرائب ... جـ ـ زمن الكتابة إن تاريخ إنجيل متى غير معروف ... حيث أن استخدانه على نطاق واسع بين المسيحيين الأمميين بأ بعد التشتت من أنطاقية، وقد بدأ تداوله هناك بين سنة 50م، وسنة 65م. ص104 : ب ـ مكان كتابة إنجيل مرقس إن مكان كتابة إنجيل مرقس غير معروف على وجه التحديد ، ... ص105 : جـ ـ زمان كتابة إنجيل مرقس يعتقد معظم المفسرين أن إنجيل مرقس كتبه مرقس البشير ما بين سنة 65م سنة 70م، ص108 : 4ـ إنجيل لوقا ب ـ زمن الكتابة على الرغم من أن زمن كتابة هذا الإنجيل غير معروف بالتحديد , إلا أن الاحتمال الغالب هو أنه لم يكتب متأخرا عن سنة 62 م، ... جـ ـ مكان الكتابة لا يعرف على وجه اليقين مكان كتابة هذا الإنجيل، ... ص112 : 5ـ إنجيل يوحنا جـ ـ زمن الكتابة إن تاريخ كتابة هذا الإنجيل مجهول، وثمة العديد من الافتراضات اُقترحت لذلك. إن وجود إنف وإروين يقترحان سنة 40م للزمن الذي ربما كتب فيه يوحنا الإنجيل، ولكن يوجد اقتراح آخر بأنه ربما يكون قد كُتب في سنة 85م، ... - الكتاب المُقدَّس: ترجمة الرَّهبانية اليسوعية, مدخل إلى العهد الجديد : archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/mode/1up صـ12: ((كلها نُسَخ أو نُسَخ النُّسَخ)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2055/mode/1up [بلغنا نصّ الأسفار السَّبعة والعشرين في عددٍ كبيرٍ من المخطوطات التي أُنْشِئت في كثيرٍ من مختلف اللُّغات. وهي محفوظة الآن في المكتبات في طول العالم وعرضه. وليس في هذه المخطوطات كتاب واحد بخط المؤلِّف نفسه, بل هي كلها نُسَخ أو نُسَخ النُّسَخ للكُتُب التي خَطَّتْها يد المؤلِّف نفسه أو أملاها إملاءً.] صـ13: ((فكان النَّص الذي وَصَلَ آخر الأمر إلى عهد الطِّباعَة مُثقلاً بمختلف ألوان التَّبْدِيل)) archive.org/details/moharram1965_gmail_20170615_0241/page/n2056/mode/1up [... نص العهد الجديد قد نسخ ثم نسخ طوال قرون كثيرة بيد نسّاخ صلاحهم للعمل متفاوت ، ... وهكذا أدخلوا الى النص قراءات جديدة تكاد ان تكون كلها خطأ ... ومن الواضح أن ما أدخله النُّسّاخ من التَّبْدِيل على مرّ القُرُون تراكم بَعْضُهُ على بَعْضِهِ الآخر, فكان النَّص الذي وَصَلَ آخر الأمر إلى عهد الطِّباعَة مُثقلاً بمختلف ألوان التَّبْدِيل ظَهَرَت في عددٍ كبيرٍ من القراءات] - كتاب مخطوطات الكتاب المُقدَّس بلغاتها الأصلية, شنودة ماهر إسحاق صـ 19: ((ليس بين أيدينا الآن المخطوطة الأصلية)) coptic-treasures.com/book/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9/ [ليس بين أيدينا الآن المخطوطة الأصلية, أي: النُّسْخَة التي بِخَطّ كاتب أي سفر من أسفار العهد الجديد أو العهد القديم] - كتاب وحي الكتاب المُقدَّس, يوسف رياض صـ63: ((هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النُّسَخ الأصلية)) alta3b.com/2019/03/05/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-pdf/ [ضياع النُّسَخ الأصلية: أشرنا في الفصل الأول أن الكتاب المُقدَّس هو صاحب أكبر عدد للمخطوطات القديمة. وقد يندهش البعض إذا عرفوا أن هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النُّسَخ الأصلية والمكتوبة بخط كتبة الوحي أو بخط من تولَّوا كتابتها عنهم. فهذه النُّسَخ الأصلية جميعها فُقِدَت ولا يعرف أحد مصيرها] - كتاب مدخلٌ إلى النَّقد الكِتابي, رياض يوسف داود صـ 23: ((ولقد أدْخَل النُّسّاخ الكثِير من التَّبْدِيل والتَّعْدِيل)) maboelazm.wordpress.com/2011/10/26/n-t/ [ولقد أدْخَل النُّسّاخ الكثِير من التَّبْدِيل والتَّعْدِيل على النُّصُوص وتَراكَمَ بَعْضُهُ على بَعْضِهِ الآخر, فكان النُّص الذي وَصَلَ آخر الأمر مُثْقَلاً بألوان التَّبْدِيل التي ظَهَرَت في عَدَدٍ كبيرٍ من القِراءات؛ فما إن يُصْدَر كتابٌ جديدٌ حتى تُنْشَر له نُسْخاتٌ مَشْحُونَةٌ بالأغلاط] - كتاب وحي الكتاب المُقدَّس, يوسف رياض صـ 65, 66: ((ليس فقط أن النُّسَخ الأصلية فُقِدَت، بل إنَّ عملية النَّسخ لم تَخْلُ من الأخطاء)) alta3b.com/2019/03/05/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-pdf/ [الأخطاء في أثناء عملية النسخ: لكن ليس فقط أن النُّسَخ الأصلية فُقِدَت، بل إنَّ عملية النَّسخ لم تَخْلُ من الأخطاء] يُتبع
مجاهييييييل : - كتاب المدخل إلى الكتاب المقدس تأليف حبيب سعيد : www.kutub-pdf.net/downloading/aCBHq.html ص 21 : ليس بين أيدينا الآن النسخة الخطِّية الأصلية لأى سفر من أسفار العهد الجديد ، ولا يحتمل أن تكون مثل هذه النسخة الأصلية فى عالم الوجود . والمفروض عامة أن النسخ الأصلية قد فقدت . ص 48 : ...ولعلَّ بعض الناس يضطربون بعض الإضطراب حين يرون من هذا البحث الفني أن الكتاب المقدس لم ينقل إلينا كلمة كلمة ،معصوما عصمة كاملة من حيث سلامة النصوص اللفظية . ولــكن هذا هو الواقع ، أردنا أو لم نرد ، ولا خير في إخفاء الحقائق الواضحة . والحق هو الحق ، ولا فائدة من إخفائه أو تجاهله... ص 221 : من هم مؤلفو بشائر الانجيل إن البشائر الثلاث الأولى غفلة من اسم المؤلف ، ولم يذكر الكاتب شيئا عن نفسه ، أما الألقاب الحالية فقد وضعت بعد زمن ظهورها اعتمادا على وجهة نظر الكنيسة الأولى ، والرأي الذي كان شائعا عن واضعي هذه البشائر . ويصح القول ان العناوين الحالية الثلاث (أي متى ومرقس ولوقا) إنما هي عناوين تقليدية ، وقد تكون هذه التقاليد صحيحة أو خاطئة ، ... ص 222 : أما متى فلا ينعقد الإجماع على أنه مؤلف البشارة التى تحمل إسمه - ذلك لأن واضع هذه البشارة كان يهوديا غير معروف , ربما من مدينة أنطاكية , كتب سيرة يسوع فى اللغة اليونانية , وأدمج فيها أجزاء كثيرة من بشارة مرقس ومن المصادر الاخرى التى أشرنا إليها من قبل ... أما عن مؤلف البشارة الرابعة فقد ثار حوله جدل كثير ، فيقول بعض العلماء ان الكاتب هو يوحنا الرسول،ويقول آخرون انه يوحنا الشيخ ... ص 226 - 227 : (...يجب التسليم في غير مواربة أن هناك بعض الفارق أو التناقض أو الإختلاف في قليل من الروايات ... ولم يدّع أحد العصمة اللفظية الحرفية لروايات الإنجيل ، ...) ص243 : ... ولم يذكر لنا التاريخ إسم الكاتب الحقيقي ، ولكننا ندعوه (( متى )) وهو الإسم الذي عُرف به هذا الإنجيل ... وما من شك أن متى هذا كان يهودياً ، ... وكأنما أراد ان يصدر طبعة جديدة لبشارة مرقس، مضافاً إليها أقوال السيد المسيح . وذلك لأن الآيات ال 660 التي وردت في بشارة مرقس، ظهرت منها 600 آية في بشارة متى . - موسوعة من تراث القبط - سمير فوزى جرجس : www.coptstoday.com/Archive/Detail.php?Id=9345 المجلد الثانى ص63 : اعتقد البعض أن الإنجيل للقديس مرقس قد كتب في روما . ويبدو بحسب رأي يوسابيوس القيصري أن أكليمنضس الإسكندري كذلك بابيس أسقف هيرابوليس قد أخذا بهذا الرأي (يوسابيوس15:2) . على أن القديس يوحنا ذهبي الفم يعتقد أن الإنجيل كتب في مصر يناء على السامعين له . وهناك من ينكر معرفة المكان الذي كتب فيه الإنجيل ويعتبره مجهولاً ... ليس لدينا تأكيد تام عن الزمن الذي كتب فيه الإنجيل الخاص بالقديس مرقس. ويذهب البعض إلى القول بأنه كتب بعد استشهاد القديس بطرس ... فيكون كتب لين سنة 60 و64م،... - كتاب قصة الحضارة - ويل ديورانت : archive.org/details/WAQ29508_201304/000 م11 ص208 : archive.org/details/WAQ29508_201304/03-3-11/page/n207/mode/1up وتقول الرواية المأخوذ بها إن إنجيل متى أقدم الأناجيل كلها ، ويعتقد إيرنيوس Irenaeus أنه كتب في الأصل باللغة (( العبرية )) ـ أي الآرامية ، ولكنه لم يصل إلينا إلا باللغة اليونانية ... ، فإن النقاد يميلون إلى القول بأنه من تأليف أحد أتباع متى ، وليس من أقوال (( العشار )) نفسه .
متبوعكم بولس ألغى الناموس والعمل به ووصفه بالضعف وعدم النفع والعتق والشيخوخة والمَعيب فأصبح كل شئ عندكم مباح بلا ضابط ولا رابط : شاهد الأنبا رفائيل وهو يقول لا يوجد حرام وحلال فى المسيحية ، وكل شىء يحل : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ju_absPstmc.html
الله الله في دينكم يا شباب والله إن لم تستطيعوا النفير إلى أرض الجهاد فأن الله سخر لكم هذا الساحة لتجاهدوا فيها فأنشروا هذه المقاطع التي فيها إذلال وتنكيل في أعداء الله أكثروا التفاعل حتى تصل إلى كل من يبحث عن الحق
تفريغ للنصوص المحاضرة جزاكم الله خير رجاء التعليق عليها لتبقى فى صداره التعليقات (الفانديك)(الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-1-25)(لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-7-18)(فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها.) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-7-19)(اذ الناموس لم يكمل شيئا.ولكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله.) (الفانديك)(العبرانيين)(Heb-8-13)(فاذ قال جديدا عتق الاول.واما ما عتّق وشاخ فهو قريب من الاضمحلال) (الفانديك)(الرسالة الى تيطس)(Ti-1-14)(لا يصغون الى خرافات يهودية ووصايا اناس مرتدين عن الحق.) (الفانديك)(رسالة بطرس الثانية)(Pt2-1-16)(لاننا لم نتبع خرافات مصنعة اذ عرّفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح ومجيئه بل قد كنا معاينين عظمته.) (الفانديك)(الرسالة الى تيطس)(Ti-1-15)(كل شيء طاهر للطاهرين واما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم ايضا وضميرهم.) (الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-16-17)(ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-18)(فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.) (الفانديك)(صموئيل الأول)(صموئيل الأول-12-14)(ان اتقيتم الرب وعبدتموه وسمعتم صوته ولم تعصوا قول الرب وكنتم انتم والملك ايضا الذي يملك عليكم وراء الرب الهكم*****) (الفانديك)(صموئيل الثاني)(صموئيل الثاني-5-8)(وقال داود في ذلك اليوم ان الذي يضرب اليبوسيين ويبلغ الى القناة والعرج والعمي المبغضين من نفس داود*****لذلك يقولون لا يدخل البيت اعمى او اعرج.) (الفانديك)(الملوك الثاني)(الملوك الثاني-5-6)(وأتى بالكتاب الى ملك اسرائيل يقول فيه******فالآن عند وصول هذا الكتاب اليك هوذا قد ارسلت اليك نعمان عبدي فاشفه من برصه.) (الفانديك)(الملوك الثاني)(الملوك الثاني-10-2)(******فالآن عند وصول هذه الرسالة اليكم اذ عندكم بنو سيدكم وعندكم مركبات وخيل ومدينة محصنة وسلاح) (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(أخبار الأيام الأولى-4-17)(وبنو عزرة يثر ومرد وعافر ويالون******وحبلت بمريم وشماي ويشبح ابي اشتموع.) (الفانديك)(عزرا)(عزرا-1-3)(من منكم من كل شعبه****ليكن الهه معه ويصعد الى اورشليم التي في يهوذا فيبني بيت الرب اله اسرائيل.هو الاله.الذي في اورشليم.) (الفانديك)(المزامير)(المزامير-137-5)(ان نسيتك يا اورشليم تنسى يميني****) (الفانديك)(حزقيال)(حزقيال-23-43)(فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي***.) (الفانديك)(زكريا)(زكريا-6-15)(والبعيدون يأتون ويبنون في هيكل الرب فتعلمون ان رب الجنود ارسلني اليكم.ويكون اذا سمعتم سمعا صوت الرب الهكم****) (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(Chr1-29-29)(وأمور داود الملك الاولى والاخيرة هي مكتوبة في اخبار صموئيل الرائي واخبار ناثان النبي واخبار جاد الرائي) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-6)(فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-27-9)(حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني اسرائيل) (الفانديك)(زكريا)(Zec-11-13)(فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به.فاخذت الثلاثين من الفضة والقيتها الى الفخاري في بيت الرب.) (الفانديك)(انجيل مرقص)(Mk-2-26)(كيف دخل بيت الله في ايام ابيأثار رئيس الكهنة واكل خبز التقدمة الذي لا يحل اكله إلا للكهنة واعطى الذين كانوا معه ايضا.) (الفانديك)(صموئيل الأول)(Sm1-21-1)(فجاء داود الى نوب الى اخيمالك الكاهن.فاضطرب اخيمالك عند لقاء داود وقال له لماذا انت وحدك وليس معك احد.) الاختلاف وحدك /والذين معك ابيثار/اخيمالك الصواب اخيمالك لان ابيثار ابن اخيمالك
