125 - OSMANLI TARİHİ - ERZURUM KONGRESİ |M. KEMAL ATATÜRK| 

Mustafa Kemal Paşa, Erzurum kongresinde Temmuz 1919 da yaptığı konuşmanın bir bölümünde şöyle diyor: *“Anadolu’daki me'muriyetime, bilhassa İngilizler tarafından hazm-ü tahammül olunmayacağı ve dahilden(içeriden) de birçok ifsadat ve tezviratın karışacağı,(İstanbul'da iken) daha o zaman kestirilerek; alenen, gerek Sadrazam Ferit Paşa’ya ve gerekse ricali marufa-i devlete (tanınan tüm devlet adamlarına) söylenmiş ve bilhassa,(Yıldız Sarayında) Zât-ı Akdes-i Hazret-i Padişahi’ye de(Sultan Vahideddin'e de) bilmünasebe, maruzatta bulunmuş idim.”* *“Bu bâbdaki (Anadoluya gönderilişime dair) esrar (sırların) ve muhaberatın (haberleşmelerin) ve Zât-ı Akdes-i Padişahî (mukaddes padişahın şahsı) ile geçen maruzat (arzların, sunumların) ve müdavelatın (görüş alışverişlerinin), şimdilik neşri (yayını) muvafık (uygun) olmayıp, inşallahü teala, mübarek vatan ve milletin, bilfiil (fiilen) mazhar-ı necat olduğunu (kurtuluşa erdiğini) idrak edince,(padişahımızla aramızdaki bu konuşmaları) kitap halinde intişarı (yayını) ve o zaman bugünkü (Erzurum) Kongre heyet-i muhteremesini (muhterem heyetini) teşkil buyuran zevat-ı kıymetdara da(kıymetli kişilere de), bir hatıra-i millî(Milli hatıra)olarak takdimi mutasavverdir (tarafımdan düşünülmektedir).”* Kaynak: ---------------------- Fahrettin Kırzıoğlu, Erzurum Kongresi, sayfa 21, 22.

Mustafa Kemal Paşa'nın 24 Nisan 1920 tarihinde TBMM'DE yaptığı konuşmasında Sultan Vahideddin ile ilgili şöyle diyor: *“Padişahımız Efendimiz Hazretleri edayi salât (Namaz kılmak) için Camiye gittikleri zaman kendilerini muhafaza eden kıtaatı askeriye İslâm askeri değildir. İngiliz askeridir. Bu şeraiti elimeye(can yakıcı şartlara) duçar olmuş olan Padişahımızla hususî temas dahi mümkün olamaz. Sureti umumiyede bir şey arzedeyim :* *Farzedelim ki Padişahımızla resmî ve hususî her türlü temas mümkündür. Ne anlamak istiyoruz? Bu temastan millet; istiklâlini, tamamiyeti mülikiyesini (siyasi bütünlüğünü), Makam-ı Hilâfet ve Saltanatın müstakil ve masun (bağımsız ve dokunulmaz) olmasını vicdanî bir emel telâkki etmiştir. Bunun için burada (Ankara'da) çalışıyoruz ve çalışacağız. Halife-i müsliminin bundan başka bir şey düşünmesine imkân tasavvur ediyor musunuz? Ben şahsan hiç bir şey düşünmem. Zati Şahanenin (Padişah’ımızın) ağzından işitsem mutlaka bunun icbar ve tazyik (zorlama ve baskı) altında olduğuna hükmederim. (…)* *Daha dün okuduğumuz sâniadan (iftiradan) ibaret olan fetva cümlenizin malûmudur. Hürriyetine, serbestisine sahip olan böyle bir Halife verdirir mi? Cümlenin malûmu olan Hükümetin evamiri muhtacı tefsirdir.* *Bu kabineden evvel Harbiye Nazırı Fevzi Paşa Hazretleri namus ve haysiyet ve şerefi itibarile kendisini yakından tanıyan arkadaşlarımızın tahtı tasdikında olduğu üzere şüphe ve tereddüt edilmiyecek evsafı güzideye maliktir. Bir emirde: *"İngilizlere hürmet edeceksiniz, İngilizlerin emrini dinliyeceksiniz, böyle hareket etmediğiniz takdirde mahvolacağız, bu tarzı hareketi hamiyeti vataniyenizden rica ederim" diyor ve bazı zaif muhakemeli insanlar ihtimal ki vaziyet başka türlüdür, bu kadar muhterem bir arkadaş böyle desin. Fakat biz böyle bir teeniye lüzum görmedik ve bunun düşman tarafından not edildiğine hükmettik. Kaçırdığı yaveri Salih Bey buraya geldi ve aman dedi. Harbiye Nazırı Fevzi Paşa süngü altında'dır ve İşgalciler zorla imlâ ve imza ettiriyorlar, o emre ehemmiyet vermemesi lüzumunu bildirmek için beni gönderdi dedi ve bu gün o zati şerif tahlisi giriban ediyor, Geyvede bulunuyor. Bir saat evvel kendisile kezalik Dahiliye Nazırı(İç işleri bakanı) Hazim Bey ayni tebliği ediyor. Rüesayı memurini mülkiyeye rica ediyor. "Bütün hissiyat-ı vataniyesine müracaat ederek aman ingilizlere bir şey yapmayınız" diyor. Beyefendiler; şimdi İstanbul muhitine nasıl emniyet edeceğiz ve İstanbul'un uğradığı o tazyiki elimi(can yakıcı baskılar) muvacehesinde biz dahi olsak insanız, bizim karşımıza gelen sözün düşmanlarımız tarafından işidilmiyecek ve işidildiği takdirde duçarı mehalik olmıyacağımıza emniyet ederek nasıl söyliyebiliriz?* Kaynak -------------------- T.B.M.M. Gizli Celse Zabıtları, 24 Nisan 1336 (1920), Devre: 1, İçtima(toplantı): 1, 2. in’ikat - 4 ncü celse, Cilt : 1, sayfa 9.

Mustafa Kemal Paşa, Erzurum kongresinde Temmuz 1919 da yaptığı konuşmanın bir bölümünde şöyle diyor: *“Anadolu’daki me'muriyetime, bilhassa İngilizler tarafından hazm-ü tahammül olunmayacağı ve dahilden(içeriden) de birçok ifsadat ve tezviratın karışacağı,(İstanbul'da iken) daha o zaman kestirilerek; alenen, gerek Sadrazam Ferit Paşa’ya ve gerekse ricali marufa-i devlete (tanınan tüm devlet adamlarına) söylenmiş ve bilhassa,(Yıldız Sarayında) Zât-ı Akdes-i Hazret-i Padişahi’ye de(Sultan Vahideddin'e de) bilmünasebe, maruzatta bulunmuş idim.”* *“Bu bâbdaki (Anadoluya gönderilişime dair) esrar (sırların) ve muhaberatın (haberleşmelerin) ve Zât-ı Akdes-i Padişahî (mukaddes padişahın şahsı) ile geçen maruzat (arzların, sunumların) ve müdavelatın (görüş alışverişlerinin), şimdilik neşri (yayını) muvafık (uygun) olmayıp, inşallahü teala, mübarek vatan ve milletin, bilfiil (fiilen) mazhar-ı necat olduğunu (kurtuluşa erdiğini) idrak edince,(padişahımızla aramızdaki bu konuşmaları) kitap halinde intişarı (yayını) ve o zaman bugünkü (Erzurum) Kongre heyet-i muhteremesini (muhterem heyetini) teşkil buyuran zevat-ı kıymetdara da(kıymetli kişilere de), bir hatıra-i millî(Milli hatıra)olarak takdimi mutasavverdir (tarafımdan düşünülmektedir).”* Kaynak: ---------------------- Fahrettin Kırzıoğlu, Erzurum Kongresi, sayfa 21, 22.

Mustafa Kemal Paşa, Erzurum kongresinde Temmuz 1919 da yaptığı konuşmanın bir bölümünde şöyle diyor: *“Anadolu’daki me'muriyetime, bilhassa İngilizler tarafından hazm-ü tahammül olunmayacağı ve dahilden(içeriden) de birçok ifsadat ve tezviratın karışacağı,(İstanbul'da iken) daha o zaman kestirilerek; alenen, gerek Sadrazam Ferit Paşa’ya ve gerekse ricali marufa-i devlete (tanınan tüm devlet adamlarına) söylenmiş ve bilhassa,(Yıldız Sarayında) Zât-ı Akdes-i Hazret-i Padişahi’ye de(Sultan Vahideddin'e de) bilmünasebe, maruzatta bulunmuş idim.”* *“Bu bâbdaki (Anadoluya gönderilişime dair) esrar (sırların) ve muhaberatın (haberleşmelerin) ve Zât-ı Akdes-i Padişahî (mukaddes padişahın şahsı) ile geçen maruzat (arzların, sunumların) ve müdavelatın (görüş alışverişlerinin), şimdilik neşri (yayını) muvafık (uygun) olmayıp, inşallahü teala, mübarek vatan ve milletin, bilfiil (fiilen) mazhar-ı necat olduğunu (kurtuluşa erdiğini) idrak edince,(padişahımızla aramızdaki bu konuşmaları) kitap halinde intişarı (yayını) ve o zaman bugünkü (Erzurum) Kongre heyet-i muhteremesini (muhterem heyetini) teşkil buyuran zevat-ı kıymetdara da(kıymetli kişilere de), bir hatıra-i millî(Milli hatıra)olarak takdimi mutasavverdir (tarafımdan düşünülmektedir).”* Kaynak: ---------------------- Fahrettin Kırzıoğlu, Erzurum Kongresi, sayfa 21, 22.

Mustafa Kemal Paşa'nın 24 Nisan 1920 tarihinde TBMM'DE yaptığı konuşmasında Sultan Vahideddin ile ilgili şöyle diyor: *“Padişahımız Efendimiz Hazretleri edayi salât (Namaz kılmak) için Camiye gittikleri zaman kendilerini muhafaza eden kıtaatı askeriye İslâm askeri değildir. İngiliz askeridir. Bu şeraiti elimeye(can yakıcı şartlara) duçar olmuş olan Padişahımızla hususî temas dahi mümkün olamaz. Sureti umumiyede bir şey arzedeyim :* *Farzedelim ki Padişahımızla resmî ve hususî her türlü temas mümkündür. Ne anlamak istiyoruz? Bu temastan millet; istiklâlini, tamamiyeti mülikiyesini (siyasi bütünlüğünü), Makam-ı Hilâfet ve Saltanatın müstakil ve masun (bağımsız ve dokunulmaz) olmasını vicdanî bir emel telâkki etmiştir. Bunun için burada (Ankara'da) çalışıyoruz ve çalışacağız. Halife-i müsliminin bundan başka bir şey düşünmesine imkân tasavvur ediyor musunuz? Ben şahsan hiç bir şey düşünmem. Zati Şahanenin (Padişah’ımızın) ağzından işitsem mutlaka bunun icbar ve tazyik (zorlama ve baskı) altında olduğuna hükmederim. (…)* *Daha dün okuduğumuz sâniadan (iftiradan) ibaret olan fetva cümlenizin malûmudur. Hürriyetine, serbestisine sahip olan böyle bir Halife verdirir mi? Cümlenin malûmu olan Hükümetin evamiri muhtacı tefsirdir.* *Bu kabineden evvel Harbiye Nazırı Fevzi Paşa Hazretleri namus ve haysiyet ve şerefi itibarile kendisini yakından tanıyan arkadaşlarımızın tahtı tasdikında olduğu üzere şüphe ve tereddüt edilmiyecek evsafı güzideye maliktir. Bir emirde: *"İngilizlere hürmet edeceksiniz, İngilizlerin emrini dinliyeceksiniz, böyle hareket etmediğiniz takdirde mahvolacağız, bu tarzı hareketi hamiyeti vataniyenizden rica ederim" diyor ve bazı zaif muhakemeli insanlar ihtimal ki vaziyet başka türlüdür, bu kadar muhterem bir arkadaş böyle desin. Fakat biz böyle bir teeniye lüzum görmedik ve bunun düşman tarafından not edildiğine hükmettik. Kaçırdığı yaveri Salih Bey buraya geldi ve aman dedi. Harbiye Nazırı Fevzi Paşa süngü altında'dır ve İşgalciler zorla imlâ ve imza ettiriyorlar, o emre ehemmiyet vermemesi lüzumunu bildirmek için beni gönderdi dedi ve bu gün o zati şerif tahlisi giriban ediyor, Geyvede bulunuyor. Bir saat evvel kendisile kezalik Dahiliye Nazırı(İç işleri bakanı) Hazim Bey ayni tebliği ediyor. Rüesayı memurini mülkiyeye rica ediyor. "Bütün hissiyat-ı vataniyesine müracaat ederek aman ingilizlere bir şey yapmayınız" diyor. Beyefendiler; şimdi İstanbul muhitine nasıl emniyet edeceğiz ve İstanbul'un uğradığı o tazyiki elimi(can yakıcı baskılar) muvacehesinde biz dahi olsak insanız, bizim karşımıza gelen sözün düşmanlarımız tarafından işidilmiyecek ve işidildiği takdirde duçarı mehalik olmıyacağımıza emniyet ederek nasıl söyliyebiliriz?* Kaynak -------------------- T.B.M.M. Gizli Celse Zabıtları, 24 Nisan 1336 (1920), Devre: 1, İçtima(toplantı): 1, 2. in’ikat - 4 ncü celse, Cilt : 1, sayfa 9.

Kes

Kaynak?

Erzurum kongresini incele göreceksin @@gurkansrma6998

Mesela ismalamoyetle neyi yasakladı mesela Allah kelimesi yasaklandığı bir belge bul kuranı kerim Türkçe çevrildi millet anlasın diye ezan atatürk döneminde turceye çevrilmesi ismet İnönü yapti mesela siyah teşekkürü yasaklanmasını isteyen TBMM ataturk buna karşı çıkarak yasaklanmamistir tcmm kayıtlarında bulabilirsiniz yazarsan hemen çıkar ztn onun için kadir popcrn gibi deli tahihci olmayan insanlarida dinleme ataturk muslumanmiyfi bilmem ama değilse bile kimsenin dinine karışmaması atatulun devrimlerine yeniliğe bilime karşı çıkan gericiler yok olmuştur

Nutuk’u okuyup olayları farklı ve objektif kaynaklar ile inceledikten sonra en büyük vatan hainliği sizin paşacı zihniyetinizin getirdiği su götürmez bir gerçek. Senin vatanına peşkeş çeken dini alet olarak kullanıp İstanbul’da emperyalist güçlerin gölgesinde saklananlardır, Atatürk deli midir ki hem İstanbul hükümetini hem de itilaf devletlerini karşısına alsın? Pasif hayatlarınızı nefret ile lüzumsuz bilgilere dayanarak şekillendirmek yerine aklınızı kullanarak geçirin.

Dinimizi feda etmedik biz 1 laiklik dinsizlik demek değildir Ezan İsmet inönü zamanında türk eleştirildi 3bu anlattıklarım hiç birinden ata türk mesul değildir kardeş

@@karanlkevreenn18devletin resmi olarak dini yok kardeş

Kardeşim yüzyıllar savaştırma o haritaya baksan orda bağımsız bir halk dinini ingilizerden izin alarak yaşayan bir halk var osmanli hükumeti ilgililerden emir alacak duruma gelmiş istanbul bile ingilizler yönetiyor şimdi bana söyle bu halkı daha iyi vatanı kurtarıp tukiyeyi kuranı daha iyi

Osmanlı cihad ilan ettiğinde bile kimsenin umrunda olmadı araplar bile cihada rağmen isyan ettiler kurşun sıktılar . Milletin işgal tecavüz zulüm gördüğü yerde millet dini mi dusunucekti? Oturdugun yerden sıcak koltugunda bağımsız ülkende yorum yapmak kolay tabi ucube