Du coup la Révolution de 1830 elle est connue que par le célèbre tableau de Delacroix... qui est quasiment utilisé que pour illustrer la Révolution Française XD
Merci Histony, c'est passionnant et ça me remplit la tête pendant que je fais du plâtre. Grâce à toi les travaux dans la maison passent vite se font sans douleur morale.
Encore un superbe épisode, sur une période que je trouve passionnante et que je n'ai réellement découvert que trop tard ! "la France de 1815 à 1905" était l'intitulé du cours d'histoire contemporaine de ma L1, j'en ai gardé d'excellents souvenirs et j'ai l'impression de revoir les CM de l'époque mais avec plus de temps pour décrire les événements, contextes, acteurs... Merci pour votre taff, la qualité est toujours au rendez-vous !
Une excellente vidéo. J'ai particulièrement apprécié le passage sur les régions et le rapport difficile aux révolutions parisiennes. On le voit notamment en juin 48 et en 71 où Paris, bien plus à gauche que le reste du pays, se révolte, mais cette fois-ci contre des gouvernements conservateus, certe, mais issus d'élections au suffrage universel. J'ai toujours trouvé ce point problématique (mais je marche sur des oeufs, parce que contrairement aux réacs je suis dans le fond d'accord avec la société proposée par ces émeutiers/révolutionnaires) car on a une révolte contre des gouvernements désignés par la Nation. Oui, ils étaient conservateurs, mais dans un système démocratique basé sur le suffrage universel, c'est la volonté du peuple qui est au coeur, même si ledit peuple est constitué en majorité de ruraux plutôt conservateurs. Alors bien sûr, la gauche du XIXe a souvent dénoncé l'influence des élites et notables, mais, en plus d'être un peu condescendants envers des ruraux un peu considérés comme des abrutis, ils oubliaient que l'ouvrier et l'urbain étaient tout autant influencés et pas moins légitimes. Je me demande parfois ce qu'une victoire des ouvriers en juin 48 ou des Communards aurait donné. Est-ce que le suffrage universel ne serait pas entré en contradiction avec les nouveaux régimes ? Ou bien les résultats aux élections nationales auraient été ignorées ? Serions-nous arrivé à une confrontation ville/campagne violente faite de réquisitions ou de défiance comme dans l'Union soviétique du début des années 20 ? Ou à un compromis ? C'est un point pour lequel on ne crédite pas assez la IIIe République et qui est au coeur de son succès, avoir réussi en quelques décennies à se gagner le soutien des campagnes et du monde paysan par quelques mesures et sans (trop de) brutalité. Cela a moins de panache qu'une révolution, mais est beaucoup plus impressionnant (et efficace).
Je partage assez globalement ton analyse : le fait que notre lecture de l'histoire occulte trop souvent les campagnes nous empêche de comprendre pourquoi les révolutions ont à chaque fois donné suite à une forme de réaction. On oublie par exemple que derrière les gradés décidant de réprimer la Commune, il y a des soldats qui choisissent de le faire sans état d'âme, et que la provenance de ces soldats n'est pas anodine. De même, je partage beaucoup l'analyse de Jean-Clément Martin qui insiste de plus en plus sur le fait que pour comprendre la Révolution française, il faut aussi accepter de regarder en face pourquoi une partie non négligeable des Français de l'époque s'en sont détournés.
"Le soucis c'est que c'est là que l'affaire d'Algérie va revenir comme un boomerang dans la tête de Charlie" : très drôle. Merci, c'st toujours un plaisir d'écouter en 'podcast' !
Toi, je te mets en fond pendant mes recherches, et je perfectionne mes connaissances :) Connaissant déjà bien le XIXe siècle, ce n'est pas que j'apprends beaucoup de choses, mais tu apportes des éclaircissements en essayant de rester le plus neutre possible, et cela permet vraiment de regarder les choses dans leur contexte. Charles X est un personnage qui me répugne avec mon regard d'aujourd'hui et même en restant neutre, on voit bien qu'il fait trop d'erreurs, comme jadis son frère. Ce siècle est décidément primordial pour comprendre le XXe et le XXIe siècle, et je suis déjà pressé d'écouter l'épisode sur Louis-Philippe et la révolution de 1848 qui aboutira à l'éphémère deuxième République.
Ma seule approche du XIXème siècle était au travers de la lecture du Comte de Monte-Cristo et des Misérables. C'est très bien Dumas et Hugo, certes, mais là tu me réconcilies avec cette période négligée dans les manuels scolaires et que j'ai bien envie de creuser.
Toujours au top cette série! Et sérieux... Encore Lafayette? J'ai l'impression d'entendre parler de lui tous les 3-4 épisodes (grand max) depuis début 1789, qu'à chaque fois il se fait de nouveaux ennemis... et ok yen a un paquet qui ont fini en taule, en exil, ou sous la guillotine, mais je m'attendais vraiment pas au plot twist "Hé les gars, imaginez on lui file la présidence maintenant qu'on a dégagé Charles X?... Nan jdéconne XD Mais imaginez quand même..."
Merci pour ce travail sur un siècle qu'on ne connait pas sur le plan politique mais bien plus sur le plan artistique et sociologique ( c'est quand même étrange car c'est l'inverse pour les autres siècles)
Salut à vous les révolutionnaires, et puis aussi salut à vous, pour qui le plus important dans une révolution, c'est le régime qui sortira après la révolution.
Comme toujours, tes vidéos sont passionnantes, détaillées, et nous amène au cœur de l'Histoire. On vie vraiment les évènements. HISTONY la chaine qu'on peu visionner sans modération ! Attention l'abus n'est pas dangereux ! Bien au contraire !
Merci beaucoup pour tes efforts de pédagogie concernant ce siècle négligé. C'est pourtant très instructif puisque c'est un siècle de compromis, de crises et de tensions et qu'on peut y trouver des exemples et des contre-exemples loin du roman national.
Je prends toujours autant de joie à regarder ce superbe travail de recherches et de synthèse. C'est très intéressant d'observer que les mécanismes de contrôle politique n'ont pas tellement changé à travers les siècles.
Oh quelle longue attente, mais quelle belle récompense ! En attendant j'ai eu le temps de me regarder toute la série sur la révolution deux fois, cette série sur la restauration devient nettement plus claire. Merci Histony pour ce contenu partagé publiquement, merci infiniment !
En effet, c'est la période qu'on zappe durant les études (et on se demande pourquoi, vu le questionnement politique et social que ça génère), et tu arrives à la rendre interessante. Merci.
Punaise pourquoi je suis abonné j'ai cliché mais je n'ai jamais les notifications... Alors que pour moi tu est un des meilleurs vidéastes qui fait de l'histoire... Et oui j'ai plein de retard et de vidéos à regarder.
C'est bien Manon, et elle s'est déchaînée sur cette vignette. Je pensais pas qu'elle réussirait à mettre en image mon idée foireuse de "Louis-Philippe guidant le peuple", mais elle sait tout faire, comme d'hab.
Yo,une vie de Marmont ça serait intéressant.au vu de c'que vous lui collez sur le dos.remords,regrets, questions,bref y vous reste les profondes comédies française moins instruisantes que vous mais on peut tjrs rêver
Excellente vidéo m, j'espère que la suivante arrive bientôt. C'est une période charnière la monarchie de juillet, c'est le moment où la France entre vraiment dans la révolution industrielle et où apparaissent nos trois droites.
Ah les petits taunts sur les barricade ! J'allais citer les vidéos Sur le champs 3s avant toi. Excellente vidéo encore une fois bravo pour ton travail.
sur une vidéo plus récente désolé, c'est juste pour la visibilité... renaud laforge Merci pour ce que vous faites au top du HIP HOP. Aura-t-on la chance un jour d'avoir un épisode spéciale sur le bon vieux Charles-Maurice de Talleyrand
Super boulot une fois de plus, j'adore cette série et suis passionné par celle-ci et pas seulement parce qu'elle est directement liée à mon "boulot". A ce sujet et celui des symboles, petite anecdote de passage, Louis-Philippe a voulu réintroduire le coq et supprimé la fleur de lis comme emblème de son régime, histoire d'être proche du peuple- sans commentaire vu que je suis pris d'une quinte de toux soudaine- et il est fun quand tu t'intéresses aux armes blanches "officielles" du XIXème de voir comment le laiton des montures de sabres/ épées/ glaives etc. a été modifié/ poli/ trafiqué pour SURTOUT virer la fleur et parfois accueillir le coq, cf. sabre modèle 1829 typiquement. Tout un fake, pardon je voulais dire symbole- mes réflexes d'anar pardon. Merci
@@Histony Je crois que c'est mieux effectivement. En tout cas, pour ce qui me concerne, un film sur les héros vendéens de la contre-révolution produit par le Puy du Fou, je ne suis pas certain que ce soit bon pour ma santé et mon espérance de vie 😅
15:52 c'est d'ailleurs à cette occasion qu'est prononcée par Charles X cette fameuse citation "C’est pas parce que vous voulez renverser la table que vous descendez de la voiture dont vous vous abstenez de choisir le chauffeur", citation qui serait reprise bien plus tard. Je souhaitais rétablir ce fait historique !
Content de te revoir.Vraiment, ça fait du bien de voir ta tronche. Cela dit, je suis surpris de ton discours sur Lafayette, dit" républicain", alors qu'il fut celui qui fit tirer sur le champ de mars en 90. Mais peut-être suis-je embringué par notre ami Guillemin, encore. Merci en tout cas.
Lafayette est un personnage complexe, et je n'ai pas étudié sa carrière en détail, donc je ne peux donner que de grandes lignes, mais en gros, il est un peu funambule entre les notions d'ordre et de liberté. Il refuse le désordre et l'émeute (d'où ses positions qui entraînent sa fuite en 1792), mais est malgré tout attaché aux libertés acquises par la Révolution, d'où son opposition à l'Empire et à la Restauration. De fait, on le retrouve dans les réseaux clandestins de la Charbonnerie au début des années 1820, et il est un temps vu comme un potentiel meneur républicain en 1830. Lui en joue aussi car ça lui permet de porter ses idées libérales tout en canalisant la révolte, et c'est aussi à ce titre qu'il se rallie à la solution orléaniste... pour ensuite finir, malgré tout, dans l'opposition de gauche au nouveau régime. Bref, comme toujours... "c'est compliqué".
@@Histony Merci de ta réponse. Je te suis sur son parcours, mais de là à le dire républicain.... Mais bon, je respecte l'historien, j'ai peut-être un a-priori. En tout cas, j'adore ta sobriété. T'arrête pas.
Superbe vidéo je suis fan. Ça m’aide à mieux suivre ma lecture des mémoires de chateaubriand. J ai une question sur la santé mentale de Charles 10 et de ses conseillers. Je trouve rien à ce sujet sur le web mais il fallait pas être Nostradamus pour comprendre que ces décision d I refinanced et de dissolution aller très mal se terminer. Il imaginait koi Charles X? Était il envisageables qu il puisse tellement remettre en place un régime absolutiste?
Il pensais surement que les Français obéiraient par habitude, et que l'Armée le soutiendrait, il a juste omis que Paris bien remontée suffirait pour le renverser. Vu que l'Armée était en Algerie.
passionnant ! Tu évoquera Jacques laffite j espère, le macron de l époque banquier libéral, conservateur...Premier ministre.?...et la bourgeoise au pouvoir... Encore aujourd'hui. 200 ans ça a pas trop changé hélas...
histony vous avez une vidéo prévu, sur ou serai les reste de napoléon car c'est un sacré mystère est il a beaucoup de légende sur le sujet? est encore une super vidéo merci 😋.
Il n'y a aucun mystère, c'est juste une théorie du complot élaborée pour le bicentenaire de la naissance de Napoléon par un journaliste pour vendre du papier. Bonaparte est mort à Ste-Hélène, il y a été enterré, puis pendant le règne de Louis-Philippe a été déplacé aux Invalides, j'imagine qu'il en touchera un mot pendant la vidéo sur Louis-Philippe, parce que c'est un sacré symbole de ramener les cendres de Bonaparte en 1840, mais c'est tout ce que ça mérite ^^
À vrai dire, le retour des cendres n'est pas un symbole isolé, et donc oui, tout le programme historiographique de Louis-Philippe sera traité dans le prochain épisode !
@@Histony vous dépassez mes rêves, j'imaginais juste plus un truc drôle est rapide sur le mythe car c'est vraiment ces cendre, on sais vraiment ? la mort de naboul, ça en a marqué plus d'un surtt qu'il a beau se légende autour après tout expliqué c'est vrai qu'on en aurai pour long est c'est pas vraiment des truc appris à l'école 😋.
Slt a tous ceux qui aiment bien faire des Révolutions et tout changer, et slt aussi a ceux qui n'aiment pas les Révolutions parce que ca bouleverse leur train-train quotidien.
Super vidéo comme d’habitude. Très plaisant à écouter. J’aurais juste une petite question à vous poser : pourquoi Louis-Philippe est-il si populaire auprès de la population parisienne durant la révolution ?
On peut ajouter aussi que, comme son père, il a des sous, beaucoup, et qu'il les utilise pour se faire adorer des Parisiens. Reste que cette popularité ne va pas durer du tout. En France, on aime bien les figures de pouvoir... quand elles ne l'ont pas encore ! :D
Oui je suis hyper d accord avec ton observation sur la dichotomie Paris/ province ...étant basque je ne peux pas dire l inverse ...mon idéal serait une grande réforme de la constitution avec une France où la nationalité pourrait être multiple , comme en Russie, ou en Israël, et la citoyenneté une , par exemple moi je me sent basque et citoyen français...et à mon avis avec une tel réforme on pourra avoir des arabes et des berbères citoyens français ! Et donc les bretons , les alsaciens , les occitans , les corses, catalan , savoyard ,flamand , créole, polynésiens et kanak pourront se retrouver citoyen français et retrouver leur identité respecté ! Et ça sans risque de division de la république ! ....après je rêve un peu je pense , mais j y ai bien réfléchie et face aux problèmes d identité des immigrés et leur descendances , qui nés en France restent des arabes ou berbères malgré tout , idem pour ceux de l afrique subsaharienne ou les vietnamiens et ceux que j oublie....bref qu est ce que tu en pense ? Ça pourrait pas être une bonne solution au grand problème de l intégration au corps de la république ? Pourtant moi ma solution j y crois et punaise je rêve de vivre dans une France unie par la citoyenneté et sa devise liberté égalité et fraternité et riche de sa diversité culturels , des nombreux peuples qui la compose ! ...bref après libre à moi de proposer ma proposition à un max de parti politique pour espérer un jour changer la constitution dans ce sens
Toujours un plaisir d'écouter tes """cours""" (oui si j'ai quitté la fac mais que je regarde qd mm cette chaîne c'est que j'ai un souci avec l'école ^^) Je me permets de poser un commentaire (presque) ràv : je fais partie de la "team barricade" mentionnée au début de la vidéo, dans ton intro traditionnelle : tout d'abord, je suis d'accord que les barricades qu'on voit en manif en 2022 peuvent difficilement être qualifiées comme telles, mais ça n'enterre pas le concept pour autant. Je m'explique : une vraie barricade, faites de véhicules et de mobilier, suffisamment haute (1 homme mn) peut vrm ralentir sérieusement les FdO (cf. Maïdan). Cependant, tenir la position et ne pas se disperser à la première grenade lacrymo necessite des prérequis qu'hélas on ne voit pas en manif en France ; tout les défenseurs de la barricade doivent être casqués et équipés de masque à gaz ; l'esprit de groupe doit être suffisamment élevé pour permettre une cohésion dans le combat et éviter une brèche dans le dispositif qui ferait s'effondrer ce dernier, la tactique des keufs de phalange hoplitiques sauce Robocop est redoutable face à une foule dispersée et ils emportent la victoire tactique systématiquement. En bref, pour tenir une barricade, et la bâtir, il faut des militants DÉTERS, organisés et entraînés. On en est encore loin. Mais je recommande à tlm de regarder "All Things Ablaze" sur YT, un militant de Maïdan filme les événements en POv émeutier, ainsi que les vidéos & articles sur le siège de l'Ecole Polytechnique de HK, ça montre bien quelles fortifications de fortune peuvent être mises en place pour se retrancher dans un contexte de guérilla urbaine insurrectionnelle. Ah et dernière précision : une barricade ne sert À RIEN dans une manif "classique". Si on érige une barricade "sérieuse", c'est pour la défendre, donc on rentre pas à 18h. Une vraie barricade n'a de sens que dans un contexte insurrectionnel, ou nous devront soutenir un siège le temps d'espérer faire aboutir nos revendications, que ce soit par la négociation ou en faisant tache d'huile dans le pays, à la manière de la Commune (pas le meilleur exemple hélas, pour ça que je parle bien de militants *entraînés* à la manière du drill. Seule une organisation disciplinée et soudée et partiellement militarisée peut espérer l'emporter face à une force totalement militarisée - tant au niveau tactique que moral, les 2 étant étroitement imbriqués. C'est tout pour moi ^^
Tout à fait, mais c'est justement là la distinction que je fais personnellement entre l'insurrection réelle, et l'insurrection "folklore". Je pense qu'en France, et pour pas mal de raisons, on pratique avant tout cette dernière. Il s'agit d'une démonstration de colère, bien plus que, par exemple, d'une volonté de renverser le régime (d'autant que se poserait alors la question, jamais simple, de ce qu'il faut mettre à la place... sans parler de la réaction du reste du pays à une telle chute). De ce point de vue, je suis du reste assez convaincu que l'opinion française, dans son état actuel, n'accepterait pas du tout ce genre d'événement. Maïdan, HK, ou les printemps arabes sont des cas qu'on ne peut évidemment pas transposer au contexte français. On en revient au point que j'évoque plus haut : la barricade et son utilisation, même soignée, n'ont d'impact que si elles s'inscrivent dans une révolte plus large, soutenue par la population, voire par une partie des représentants de l'ordre qui tournent casaque. Sinon, de 1830, on passe au cas 1832.
9:34 j'ai comme l'impression qu'il y a une erreur puisque peu après tu expliques que les élections sont défavorables à Charles X. Peut-être que qqn l'avait déjà relevé, mais au cas où...
Merci pour le signalement, c'est corrigé ! Comme d'hab, le site a changé le lien entre la préparation de l'article et sa publication... Ça m'apprendra à préparer en avance !
Oh, c'est assez indolore en réalité : c'est ce qui se passe quand on remporte ses combats politiques et qu'on se rend compte que d'autres veulent aller plus loin. D'une certaine manière, c'est la meilleure chose qui puisse arriver : ça signifie qu'on a gagné. :D
Dans les faits, il a fini par le faire. La question ici est toujours celle du timing : il l'a fait à un moment où la machine était déjà trop lancée. S'il l'avait fait aussitôt après les avoir proposées... Peut-être ? Mais le blocage institutionnel serait resté, et probablement que, tôt ou tard, une autre crise aurait fini par se poser. Ou alors Charles X se serait soumis aux exigences des libéraux, aurait perdu le soutien de ses partisans et accepté un tour parlementaire pour le régime... Mais cela n'aurait probablement pas été simple, pour peu qu'il en ait simplement l'envie.
@@Histony si ça est arrivé est-ce que la monarchie aurait pu éviter de devenir le précaire comme la monarchie anglaise l’a évité? Ou était-il trop tard après toutes les révolutions
Une monarchie à l'anglaise, c'est à peu près ce que voulaient établir certains avec Louis-Philippe. Mais comme on le verra, celui-ci n'était pas forcément décidé à jouer les hommes de paille... :D
Tiens, c'est en réécoutant cet épisode que je me suis rendu compte d'une petite erreur : les légitimistes sont encore plus cons que ce tu dis. Les pointilleux (légitimistes ou non) amateurs d'anecdotes ou de détails sans importance peuvent appeler le duc d'Angoulème Louis XIX par formalisme pour ces fameuses 20 minutes de règne en 1830, mais les légitimistes hardcores ne reconnaissent même pas cette abdication et pour eux il est Louis XIX par son """"""""règne"""""" de 1836 à 1844.
Ouaih... La colonisation ne serait donc pas soutenue par les libéraux ?? A part l attaque d Alger qui n avait pas vocation coloniale, il s agirait d en faire la démonstration, ce qui ne sera pas aisé assurément...