#kredicekmekcaizmi #faizlikredi #helalharam ALLAH'IN HARAM KILDIĞINI KİMSE HELAL EDEMEZ-BURDA MESELE FARKLI-BUNUN İSMİNE NE KADAR FAİZ DENSE DE ASLINDA FAİZ DEĞİLDİR-BU PARANIN DEĞER KAYBIDIR
Yorumların bir kısmını okudum ve milletimizin dinlediğini anlama kapasitesinin ne kadar düşük olduğunu gördüm ve çok üzüldüm. Hocamızın faize helal dediği yok. Defalarca faize helal demenin imkansız olduğunu dile getirdi. Ama maalesef tahtaya yazdığı örnek üzerinden anlattığı olayı millet anlamamış. Hocamız diyor ki, bankada 10.000₺ paran var. O 10.000₺’ yi 1 ay vadeli hesaba yatırdın. Yatırdığın gün 50 gr altın alabiliyordun. 1 ay sonra 10.000₺ paran 11.000₺ oldu. 11.000₺ ile eğer 50,01 gr altın alabiliyorsan aradaki fark 0,01 gr altın faiz olur hepimizin malumu haramdır. Eğer yine 50gr altın alabiliyorsan faize düşmemiş, paran da alım gücünü kaybetmemiş olur. 49,99gr altın alabiliyorsan sahip olduğun para değer kaybetmiş ( alım gücü düşmüş) zarar etmiş olursun, faize düşmemiş olursun. İnşALLAH anlatabilmişimdir.
sen ev alacaksın bende o evin parasını sağlayacak bankayım verdiğim para karşılığında şu kadar faiz alırım diyor banka hocada diyor ki o faiz değil paranın değer kaybı hocanın bankanın parası üzerinde nasıl bir tasarrufu olabilir ki banka verdiği para karşılığında aldığı paraya faiz derken hoca hayır bu paranın değer kaybı diyebiliyor.bu size elma veren adama hayır bu elma değil armut demenizden ne farkı var açıklarmısınız.
@@huseyingulteki1270mustafa hocanin, bankanin faiz demesiyle, dinen faiz olmaz demesinin benim anladigim ve size ornek verebilecegim sekli su misaldir. Dusunun ki; siz bir kasapsiniz ve bir sigir kestiniz bunu tezgahiniza koydunuz, bende geldim etiketini degistirerek domuz eti yazdim. Simdi bu et haram olur mu? Tabiki olmaz aynisini domuz etine kuzu eti desem buda helal olmaz. Yani islamda esas zulme ugramamak ve ugratmamaksa paranin alin gucunun muhafazasi kadar artis, faiz olmayacagi icin haram olmaz. Faiz olmayan bir artisa ilgili kurum faiz dese haram olmaz, faize dusen artisa kar payi dese helal olmaz.
Bakın örneğinizin yanlışlığını şöyle açıklayayım tezgah benim ancak ete domuz eti yazan sizsiniz banka mevzusunda parada bankanın para üzerinde tasarruf hakkında bankanın yani banka kendi tezgahında paraya faiz yazıyor başka biri gelipte bankanın faiz demediği paraya faiz demiyor. Banka bizzat tezgaha parayı ilk koyduğunda faiz diyor. Bi arkadaşta devamlı anlama kapasitemiz olmadığından falan bahsediyor. Bence kendisi bir doktora görünsün çünkü insanların kapasiteleri hakkında yorum yapmakta onun haddi değil.
@@huseyingulteki1270 kendisinin yada bir baskasinin demesinin bir onemi olmadigini dusunuyorum. mesaela, kasap bizzat ben olsam ve domuz etine, kuzu eti diyerek satsam bu helal hale donusmez.ayni sey tersi icinde gecerli. Elimdeki suyu bu rakidir diyerek satsam su rakiya mi donusecek, haram mi olacak. Burada ne mustafa hoca nede ben faize kilif bulmuyoruz yada faize helal demiyoruz. Bu artis faizdir diyen bir kardesim varsa bana 20 bin borc versin, bende kendisine 10 yil sonra 20 bin iade edeyim bu mantikli mi? Oyleyse altin olarak verir derseniz, hocada ona deginiyor zaten altini baz alarak borclanilsa geri odenecek para cok daha fazla olacak. Benim bilgim yada izahatim insanlara bunu anlatmaya yetmeyebilir ben kendi anladigimi beyan ediyorum sadece. Yazdiklarim Bir tavsiye, bir fetva manasinda algilanmasin.
@@fykrltdzbir müslüman borç aldığında onu altın yada gümüş üzerinden borç alır ayrıca borç alındığında vade bellidir ve vade farkı baştan belli olur.bankalarda ise vade farkı belli olsa bile gecikmelere göre artış gösterir bu faizdeğildir diyen kardeşim varsa buyursun alsın. ayrıca bankanın talep ettiği para paranın değer kaybının altında bile olsa burada para sahibinin beyanı esastır.isterse yüzde 1 faiz yazsın aldığın paranın adı faizken gerçekten rahat rahat yiyebilecek varsa buyursun yesin.
Hocam borç veren kişinin niyeti önemli değil mi?Banka sizce açık açık faiz oranını veriyor.Bana fazla para ödemen gerekir diyor. Hocam onu geçtim.Su an kredi kartı ile yaptigimiz alışverişi 1 ay sonra veya taksitle ödüyoruz.Dediginize göre taksitlerin değeri artması lazim.
Peki mustafa hocam bankalardan cekilen kredinin faiz olup olmadigini nasil anlayacagiz sonucta bi oran var bu oranin helalmi haram mi nerden bilelim yada bankalardan cekilen her kredi faiz olarak mi değerlendirilmeli
Hocam ben ekonomi okuyorum madem ingilizce de biliyorsunuz şöyle bir bilgi ekleyebilirim: Bu dediğiniz düşüş depretiation olarak adlandırılıyor ve sebebi de Net present value ile future value arasındaki farktan kaynaklanıyor. Paranın bu future value su daima düşük oluyor çünkü ülkenin faiz ortalamasına bakılarak onla orantili olarak düşüyor. Enflasyon degil yani, onun da sebebi faiz. Mesela ornekle guzel açıklanır, Bi adam bi proje yapacak düşünüyor bunun expected net profiti nedir, Yıllık olarak paranın o düşüşü hesaplanıyor, o projenin yılı kadar mesela 10 yıl. 1. Yıldan 10. Yıla kadar her yil o faiz oranının katları ile deger düşüyor. Sonra adam bunlari topluyor, hurda değerini de katarak bi rakam buluyor. Eger bu rakam valid interest ile karşılaştırıldığında düşükse diyor ki ya ne gerek var o kadar emek etmeye 10 yıllık faize yatırsam parayı daha kardayım. Böylece productivuty düşüyor, insanlar kolaya kaçıyor. Aslında aradaki fark da pek işe yaramıyor çünkü o zamana kadar pazar fiyatları, birim un birim şeker fiyatı da yükselmiş oluyor. Yani bir ülkede siz yemeseniz bile faiz diye bur şey varsa o sizin paranızın durduğu yerde deger kaybetmesine sebep oluyor. Tum kar zarar hesaplarında faiz kullanıldığı için sizin aradaki farkı kapatmak için ya daima daha fazla kazanmanız ya da tuketiminizi düşürmeniz gerekiyor. Iste açgözlülük de orda devreye giriyor. Allah razı olsun güzel sohbetti hocam. Daha fazla böyle sohbetlere ihtiyaç var yalnız.
Ben tamda bu şekilde düşüyordum fakat sormak lazım diyordum açtım yotubeyi karşımda siz hocam bukadar tevafuk olur 😊👍aydınlattığnz için çok teşekkür ederim Allah razı olsun
@@furkanyilmaz7889 neyden bahsediyor peki? Arada ki değer kaybiymis o zaman alırken altın verirken altın hesabından alınıp verilsin . Veren şu kadar faizle verdim alan şu kadar faizle aldım diyor adi üstünde faiz faiz bunu değer kaybıyla açıklayamazsın. Ama bastan konuşup hesabını altına gümüşe şekere bugdaya una göre yaparsın o zaman . Bu aynen şuna benziyor helalin olmayan bir kadınla öpüşüp seviş ama boşalma zina olmaz gibi birşey zina zinadir faiz faizdir bunun osu busu olmaz bence .
@@furkanyilmaz7889 görüşünün arkasında durabilseydin insanlar hakaret etmek yerine görüşünü destekleyen cümleler kurardın.ahmak ALLAH c.c emirlerini göz ardı edenlerdir.ayrıca hocanın neden bahsettiğinden çok sana o parayı sağlayan bankanın verdiği paranın adını faiz koymuş olması önemlidir .boka ak demekle bok ak olmaz.hoca bankanın verdiği para faiz değildir diyemiyor çünkü banka verdiği paraya faiz diyor.
@@huseyingulteki1270 hoca diyor ki o kağıt, para değilidir. Bankada sahip olduğun altının senedidir. Ondan dolayı sen alışverişini altın üzerinden yaparsın. 1130 gram altın aldığında 333 değil 1130 gram altın vermen gerekir diyor.
Sen önce faizin ne olduğunu ogren maaşına zam yapılınca itiraz mi ediyorsun. Ona enflasyon var kardeşim memlekette diyorsun demi. Altına değer biçmek zaten faizi yutmaktir. Dakka bir gol bir. Doların üzerinde şeytani sır bellidir. Faiz ülke içinde enflasyonla ölçülür . Ona göre belirlenir ve anlaşılır.
Hocam altına göre hesap yaptığımızda bankaya ödeyeceğimiz faizin üstünde bir rakam çıkarsa bankaya zulmetmemek için fazlasını da ödememiz gerekmez mi ?
Hocam yanlış konuşuyorsunuz. Çok tehlikeli konuşuyorsunuz. Faiz hesaplanır ama gaybı bilmediğimizden paranın ne kadar kaybettiğini hesaplayamayız. En iyisi hiç bu konuya bulaşmamak.
Peki bisey sorucam. Bu anlattığınız formül iki şahıs arasinda yasanacak alış-veriş icin geçerli olabilir fakat banka şahıs sayılmadığından ve başkalarının parasını bize borç verdiğinden dolayı faize girmez mi?
hocam,bankadan kredi çektik diyelim. altın dolarda düşme ihtimali yok mu arkadaş. düşerse bankaya ben sana az para ödeyeyim diyebilecekmiyiz. bankanın kendini garanti altına alması , kara zarar riskini sıfırlaması, bu kredinin faiz olması anlamına gelmez mi. Ben bir kaç ay önce bankadan kredi çektim, paranın değeri faiz miktarından daha fazla düştü. bu durumda benim aldığım bu kredi faiz olmaktan çıkar mı hocam. bu krediden sonra faiz alan Allah'a savaş açmıştır anlamında bir hadis duydum, çok pişman oldum. bir şeyler satıp bu krediyi sıfırlamaya çalışıyorum. eğer bu para faiz değil, paranın değer kaybının bedelidir derseniz, bir şeylerimi satmayıp aylık ödemeye devam edeceğim. samimiyetle cevap bekliyorum hocam. teşekkürler.
Cok tehlikeli acıklama hocam bu ben sizi anladımda burdan bunu bu şekilde anlamayıpta faize sonuna kadar bulaşan insanlar cıkıcak değer kaybını kim hassas şekilde ayarlıyabilicek ki
Bankaların faiz dediği şeyin değer kaybı olarak fetvalayan imamı Ebu Yusuf'a göredir zira onun zamanında enflasyon vardı, fetva makamlarının sağlamlığı önemlidir, zaten fetva makamı verdiği fetvadan sorumludur
selamunaleykum hocam peki şöyle bir durum olursa ne olur ? diğelim ki şekerle yaptık hesabımızı ya şeker de kıtlık olsa karaborsa olsa çok değerli olsa ozaman nasıl olucak ?
Bu gerçekten tehlikeli bir açıklama çünkü banka paranın değer kaybına değil kendi kafasına göre alacağı farkı belirliyor ve icabında bu 20 yıllık bile olabiliyor
Kâr diyorsun ahmak herif. Hocamız kârdan mı bahsediyor? Senin paranın değeri her yıl aynı mı? sen bu yıl 100 tl ile 20 kg yağ alabilyorken seneye 10 kg yağ alınca aynı mı enflasyon? Hayır bu zaten fıkıh kitaplarında yazıyor okumadan bilmeden hocamıza laf atmayın bakın büyük kul hakkı. Mantıken de böyledir zaten İslam parayı bir somut nesneye endeksliyin geri alırken o somut nesneyi baz alıp geri ödemesini alın diyor.
@@furkanyilmaz7889 lan mal harif sen de agzinla diyorsun işte somut nesneye endekslemek lazım geri zekalı adam bankanın verirken şu kadar faiz ile verdim alanında şu kadar faizle aldım dediği şeye bile o faiz olmaz diyor neymiş fark küçükmüş. Aklını kiraya vermiş angut sanki hocanın sözü ayet mi de eleştirmeyelim. Sana ağzımı bozmayacaktım ama sen herkese ağzını bozdugun için senin de layikin kötü söz beyinsiz
O zaman bu mantikla olmasi zor ama 5 sene sonra 100 bin tl 3 te 1 daha fazla altın aliniyor diyelim adama 70 bin tl mi ödenecek. Kağıt para üzerinden yapilirsa akit çok sıkıntı kavga çikar bankalar paradan para kazaniyolar sıkıntı orda bence hocam.
Valla ben aldığımda kredi borcum 12bin civaraydi. Geçen gittim borcumu sordum 18.500 u geçmiş. 5binden fazla faiz gelmiş. Bu hak mı gerçekten. İşsiz insanları bu kadar borçlandırmak ne demek.? Bunun nesi helal olur?
@@program2445 Öğrenciyken mecburen aldık. Durumu iyi Olanlara burs verildi Muhtaç olanlara kredi verildi. Burda da büyük bir adaletsizlik vardı. Faizin her türlüsü haram burada kılıf uydurmamak gerekir.
@@aslbaran808 durumu olana burs olmayana kredi diye birşey yok eğerki sen adalet istiyorsan ben sınva dereceyle girmeme rağmen burs alamadım durumumda Allah a şükür iyi ama burada adalet nerede ilk onbilne şehir dışına daha iyi eğitimle giden adamla ilk 300.000 ile giden adam bir olurmu madem adaletten bahsediyon 300.000 deki adam mezun olunca zaten işsiz olacak bunun için şehir dışına neden çıkar
Hayırlı günler hocam. Bir akrabam 135 binlaraya ev aldı,10senelik kredi çekip 95 bin faiz ödeyecek.buda faize giriyor mu girmiyor mu rica etsem cevap verir misiniz. ,
Əssalam aleykum, hocam çox gözəl anlatdımız, ben 15 ildir maliyə işləri tapdım, Siz çok doğru söylədiniz, Allah razı olsun, hər bir müsəlman bunu kardeşi müsəlmana izah etməli, Allah dərgahında para altındı kağız deyil.
Hocam 0,49 iki artı bir dairede sabit faiz oranı var üç artı birde de 0,49 luk faiz var sabah gazetesinin internet sitesinde yazıyor .bir artı birde sabit faiz oranı yok diyor .orada 0,49 sabit faiz orani var hocam.
Bu video çok eleştirildi . Bence gayet mantıklı ben ikna oldum. Söylediğiniz şeyin arkasında durmanız ayrıca takdire değer. Ben söylediğinizi ne kadar eletirilirse eleştirilsin ben kabul ediyorum. Allah razı olsun
hayır kardeşim alınmaz faiz haramdır burda hoca tüm faiz yazan şeylerin faiz olmadıgını gösteriyo borç içine giriceksen ince hesap yapman lazım aldıgın paradan 1 tl fazla veya a zverirsen o haram olur
Borsada beklettiğim para üzerinden belli bir oranda(Devletin belirlemiş olduğu faiz oranı kadar) günlük repo tutarı alıyorum buda demek oluyor ki banknot paralar hergün bu oranda değer kaybediyor. Benim sorum bu alınan repo tutarı helal mi haram mı şimdi?
Hocam sizi severek izliyorum 20 senelik kiracıyım aynı mantıkla borç deyip faiz alan babam yüzünden ben askerdeyken işim fabikam battı bizim olan mallarımız bile elimizden gitti hal odurki eve getirdiğim ekmek için Allaha şükür secdesi yapan insanım size tek bir sorum var Allah resulu muhammed s.a.v ki başımızın tacıdır bir tane uygulaması bu minvalde varmı yada sahabe efendilerimizin yada alimlerin mesela imamı azam gazali vs.. yada şölyede sorabilirim peygamber niye fakirdi yada şöyle sorayım bn şimdi bankadan bi trilyon borç alsam 500 ev alsam 300 iş kursam 200 de ne olursa deyip keyf kuyuf yaşasam ahiret kurtulurmu Allah bana aferin kulum dermi yada bunca sene bn kerizmiydim bana yol gösterirseniz müteşekkir kalırım teşekkürler
Toki banka ne fark eder faiz faizdir,hrıstıyanların bir orucunda et yemek yasaklanmış,onlarda nasıl bir çare bulalım derken eti hamurun içıne saklamışlar ve et görunmuyo yiyebiliriz demişler bu toki deyişi bana bunu hatırlatıyor.
@Sükriye Kir haklısınız sizinle aynı görüşeyim İhsan hoca da bizimle aynı görüşte Mustafa hocaya kırıp dökmeden incitmeden bu şekilde anlatmayı daha uygun buldum.
hoca diyor ki o kağıt, para değilidir. Bankada sahip olduğun altının senedidir. Ondan dolayı sen alışverişini altın üzerinden yaparsın. 1130 gram altın aldığında 333 değil 1130 gram altın vermen gerekir diyor.
Veya 5 yil sonra odedigim para , borc aldigim paranin degerinin altindaysa banka veya kisi bana sen cok ödedin al bu kadar parayi geri diyecek mi ya da ben 0.49 dan aldiysam 5 yil sonra 0.99 olduysa bu sefer biz bankaya veya kisiye zulm etmis olmaz miyiz ? Biz bu sefer daha fazla odememiz gerekmez mi ?
Hocam aslında bankalar faiz almadan da çalışırlar Bir milyar yatırdı n mi sen zaten parayi çekmedinmi banka o parayi kullanıyor zaten faiz almadan yani bankalar insanların ne si var nesi yok elinden alıyor
hoca diyor ki o kağıt, para değilidir. Bankada sahip olduğun altının senedidir. Ondan dolayı sen alışverişini altın üzerinden yaparsın. 1130 gram altın aldığında 333 değil 1130 gram altın vermen gerekir diyor.
@@Ahmed-zr7sw 1971 yılından itibaren altın karşılığı para olayı bitti. Şuan piyasada altının kat be kat fazlası para dönüyor. Yani elimizdeki kağıt paraların değerini belirleyen şey devletin itibarıdır.
hocam bu videodan sonra sizi dinlemeyi bıraktım benin olan parayı ben faizle veriyorum diyorum sizde diyorsunuz ki hayır sen faizle vermiyorsun bu paranın değer kaybı.ben faizle veriyorum benim param senin benim paramla ilgili nasıl bir tasarrufun olabilir.benim yerime karar verebiliyorsun.ben aldığım paraya faiz diyorum.
Veren şu kadar faizle verdim alan şu kadar faizle aldım diyor bu kişi yok o faiz olmaz diyor değer kaybı diyor vs vs bu bence faizi aklamak gibi birşey oluyor yada anlatmak istediğini anlatamadı
Altın gümüş artmıyor kağıt paralar kıymetli madenler karşısında eriyor.hocam konuya hakim ve zekice cevap veriyor.çoğu hoca finans piyasalarına paranın işleyişine hakim değil sadece fıkıhla fetva veriyorlar
Yav hocam zulmetmeyecekse iki tarafta simdi ben kredi cektim 116 bin lira farazi konusuyoRum 1 kılo altın alıyorum 7 yıl sonra ben 171 bin llira ödeyeceğim o yılda 171 liraya 1.2 kilo altın alınıyo bu faizmidir yada bankadan aldıgım bu para faizmi???
Müslümanların uyanmasini istemiyorlar Müslümanın evi olmasın arabasi 90 model olsun istiyorlar fakir olsun devamli zenginlerden zekat alsın diye çopluklerden ekmek toplasin zenginlerin emrinden çıkmasın diye fabrikada karısıyla çalışsın diye ustalar müdürler sulansin diye cuma namazına izin gitmesine izin verilmesin diye çok yorulsun eve varınca namazını kilamasin diye
Hocam bir alışverişte neyin faiz olup olmayacağı konusunda açıklık getirmiş, açıklamalarına katılıyorum ancak şuda varki finans sağlayan kurum ve kişilerin muteber işlerle uğraşıp uğraşmadıklarına da burada ayrıca dikkat etmek gerekir kanaatindeyim. Finans sağlayıcıları ilk önce dürüst ticaret yapan kimseler veya kurumlar olmalıdır.
@@fenerbahceultras9096 helal dese kimse inanmayacak zaten bunlar lokma lokma yediriyorlar yani çocuğa ilacı mama diyerek yuttururya anası bunlarda faizi enfilasyon tefe tufe diyerek yutturuyorlar, kusura bakma da kardeş biraz kafanızı çalıştırın ALLAH aklınızı kullanmazmısınız diyorr
@@huseyinkaragoz6051 hocalarının sözü sanki ayet eleştirmek yasak . Eskiden de fetoya laf kondurmazlardı hoca efendimize öyle deme o ehli sünnet derlerdi şimdi herkesten çok onlar küfür ediyor.
Hocam anlatımınız güzel olayı gayet açık ve anlaşılır bir halde anlatmıssınız fakat tek bişey soracağım mademki bankaların sistemi faizcilik değil o zaman bu adamlar bu işi neden yapıyorlar çıkarları nedir? Hele ki şu devirde baba evladına borç vermezken bu adamlar neye istinaden borç veriyorlar insanlara birde işin bu tarafından baksanız... Hatta şöyle de söyleyeylim eminevim birevim fuzulev gibi platformlar da insanların bir araya gelemediğini eskisi gibi yardımlaşma ve güven kalmadığını dolayısıyla ortak bir iş yapamadığını bildikleri için bundan çıkar sağlamak adını belirli bir hukuk çerçevesi içinde ve belirli bir ücret karşılığı bunu yapıyorlar kısacası suya sabuna dokunmadan insanların ihtiyaç halinden fayda sağlayıp kar elde etme ve kolay yoldan para kazanma yöntemidir bu. Zaten tüm bunların kaynağı esasında kapitalist sistemdir.çünkü onlar önce sıkıntı çıkarır sonra para karşılığı çözüm bulur. Bizde binmişiz onların gemisine sıkıntıyj en başından çözmek yerine geçici çözmler peşindeyiz. Maalesef ki bu devirde böyle yaşanır diyo müslümanlar. Bizim bunları caiz görmemiz gerekir. He yapamıyıruz karşı koyacak gücümüz yok çalışıyoruz Rabbim yardım etsin bize şu sistemi yıkalım 14 asır önce olduğu gibi diyelim biz. Ama asla caiz göremeyiz bu sistemi hocam fetfanızı düzelseniz iyi olur sizi seviyoruz ama bu konuda ki düşünceniz yanlıştır..
Nasrettin hoca işi. Kedi et meselesi. Faiz ne o halde. Faizli para nasıl olacak. Kimse öyle borç almaz. Bankalar aptal mı zararına para veriyor. Altın alsınlar o zaman.
@@idrisbelen5020 Kardeş zan ile amel edilmez fıkıhta usuldür. Her sene değer kaybetti ama her sen farklı değer kaybetti. Belki de ülkemiz güçlenip para değer kazanacak bunu bilemeyiz o yüzden peşin belirlenmiş bir artış miktarıyla alınan faiz olur. Yoksa deseler ki her sene enflasyon oranı belirlenip ona göre tekrar hesaplanacak o zaman iş değişir. Ona benzer uygulamalar şeriatta olmuş. Değer kaybeden paranın telafi edilmesi anlamında ama değer kaybettiği zaman hesaplanır. Baştan değil.
Biz cocukken akrabalar birbirlerine altinla borc verip alirlardi. Nasip olsa eskiden oldugu gibi altin ve gumus para donemlerinde gibi olsa butun dunyadaki paralar gelecekte.
Ben sizin iyi niyetli olduğunuz kanaatindeyim bizde aynı niyetteyiz zaten oyüzden bu insanlarıda kendimiz gibi sanıyoruz ama öyle değiller be hocam. Borç bir insanın sıkıntısını gidermek için verilir kar elde etmek için değil hocam bu insanlar maalesef ki işi ticaret çevirmişler insanlara karabasan gibi çökmüşler. Bankaya uğramadan maaş bile alamaz haldeyiz. Allah izam versin bu insanlara...
Evimizi alırken bende eşimde çalışıyorduk koperatif öderken son yıl ek ödemelerden dolayı çok zorlandık eşime ziraatten ev kedisi çekelim dedim ozaman bütün odeyecegimiz toplam otuz bin di eşimin kardeşleri biz altın verelim faize bulaşmayın demişler Allah razı olsun niyetleri iyiydi ama ben müsait olduğum için kuyumcuya sürekli ben gidiyordum altınları bozdurmak için beşyüz seksen lira en çok aldığım para idi bir altın için bir buçuk yıl sonra tekrar ödemeye başladık en ucuz altını bin yediyüz kusure aldık işten ayrıldım çocuğumuza bakacak kimse yoktu on beş yıllık tazminatı verdik altina yine yetmedi çünkü bir anda iki bini geçti eşim tek çalışınca daha da zorlandı altının farkı olarak en az atmış bin ödedik kimse de demedi bir çeyrek eksik alalım en son altının tavan yaptığında kaynım araba alacağım dedi altınları istedi yedi altın falan kalmıştı eşim yine kredi çekmek zorunda kaldı maalesef çünkü artık tek çalışıyordu benim tazminat falanda gitmişti altın ödemeye velhasıl hem altmış bin zarar ettik hem sonunda faize bulaştık ......ama videoyu görünce içime biraz rahatlama geldi çünkü eşime için için kızıyordum kredi çekmedi bizi daha çok mağdur etti diye sonra diyordum sen nasıl müslümansin niyeti iyiydi ....tâbi halimize binlerce şükür ama paylaşmak istedim yaşadıklarımızı iyi düşünüp hesap yapmak lazım mış demekki
Hocam Hz.ALLAH c.c sizden razı olsun. Faiz olayını aynı sizin anlattığınız gibi düşünmüştüm. Fakat İslami bilgim sizin kadar olmadığından düşüncemin nefsimden kaynaklandığı veya şeytanın tuzağı olabileceği korkusuyla kesin doğru olabileceğine kanaat getirememiştim. Hatta Hz.ALLAH c.c. ‘ ya dua ederken sık sık ümmet- i Muhammed’i faiz belasından kurtarmasını isterdim. Hz.ALLAH c.c ölmüşlerinize rahmet eylesin varsa günahlarını af eylesin mekanlarını cennet, Peyamber Efendimiz Hz. Muhammed sav’ e komşu eylesin. İnşALLAH Amin.
Es selamu aleykum sanki borç hükümleri ile alılveriş hükümleri birbirine karışmış. Hocam alışverişi anlatırken borç hükümlerinden izah vermiş. Bu düzeltilmesi lazım.
peki hocam güzel... faiz degil dedin para cevher değil oda tamam..amma velakin kağıt para banka diyelim 100 veriyo 120 alıyo (değeri olmayan cevher olmayan yani yok hükmünde olan para verip alıyo) fıkhen alış verişte olmayan yani yok hükmünde olan parayı almak vermek ne oluyor.. alış veriş yaparken alıp satılan bir şeyin madden var olması lazım geldiğini biliyorum yani soyut hayali bir şeyi alıp satmanın caiz olmadığnı dinledim bir hocamızdan yanlış mı.... para alıp satmak caizmi hocam buna da bir cevap verirseniz daha açıklayıcı olur kanımca....çünkü bankanın yaptığı tam olarakda budur değeri ne olursa olsun.....
Düşünelim. Evde arkadaşlar okey oynayalım dedi ben de dedim ki kardeşim ben oynayamam oynayanin yanında da duramam ama arkadaşlarım güvenecek şimdi ben zulm etmiş olmuyor muyum onların kalbini kırarak. Faiz faizdir,azı da çoğu da birdir. Ha borç alırken altın üzerinden almış isen altın olarak o gün kaç gram ise 5 yıl sonrada aynısını vermek zorundasın. Biz şu an TL kullanıyoruz TL ile aldığın borcu altın üzerinden 5 yıl sonra verecek olursan işte bu faize girer. Allah ıslah etsin hepimizi
Ya arkadaş iyide bankaların çalışma sistemini nasıl açıklayacaksın. Anladık altın şeker şu bu tamamda bankalar dinen uygun mu. Bu şuna benziyor tefeciden para alıpta tefeciyi görmemek sana alınan yer kısmında katılmıyorum hoca umarım bu mesajı okursun.
Faizle paranin deger kaybini katistiriyor zavalli adam ! Faiz'i guya Allah bilememiş haşa. Faiz paranin deger kaybiyla hiç alakasi yok. Ekonomiden anlamiyo sapik sapik teori uretiyor. Para her zaman deger kaybediyor, hersey netice sonucu pahalaniyo, o halde herkes faizle borç versin. Allah islah etsin boyle cahilleri.
Hocam kötü niyetli olmadığınıza hüsnü zannım var lütfen borç alıp verirken altın veya gümüşü belirtirsek suistimalin önüne geçmiş oluruz.yoksa ipin ucu kaçar
Selamun aleykum hocam dediginizi anladım ama burda bankanın karı ne dediginize gore banka altına vurunca hesabı zararda bile oluyor neden boyle bir sey yapsın ki verdin 10 lira aldın 12 lira altına baktın 15 lira olmuş e burda banka 3 lira zararda neden bunu yapsın banka birde altının doların euro nun ödeme sonunda ne kadara cıkıcagını banka nerden bilsin paranın faizini nasıl hesaplasın .
Paranın ticaret i yapıldığı, enflasyon a göre zam ve ülkemizde banka faliyetleri faiz üzerinden döndüğü için,değer kayıpları var zaten,bu hesap yapıldığından dolayı altın kaygan zeminde,durduğu yerde 10 Gr altın 11 Gr olmaz,şekerin de ,altının da, gümüşünde değeri aynı,faizli işler yapıldığı için bu kayıplar var hocam çok farklı yaklaşmışsınız konuya!
Araya bir ödeme aracı koymadan direk altın olarak veya şeker olarak borç versinler, aynı miktarda geri alsınlar. Böylesi alışverişlerde sorun yok. O banka notunun değerinin düşmesinin en büyük sebebi, banknotu basan merkez bankasının, bu kağıtları piyasaya faizli karşılık ile sürmesinden kaynaklanıyor. 100 banknot basıp piyasaya süren merkez bankası geri alırken 110 lira istiyor. Buradaki fark bize banknotta değer kaybı olarak karşımıza çıkar. Bana kalırsa sizin bu alışverişi direk ürünler üzerinden yapmanız. Altına altın, şekere şeker. Para verip altın geri almanız aynı zamanda olursa doğrudur. İleriki bir zaman için olursa bence şüpheli olur. Allaha emanet olun müslüman kardeşlerim.
Hiç kimse hocamın laflarını çarpıtmasın hocam video da faiz helaldir demiyor aksine dört beş defa haramdır diyor hocam yanlış bilineni düzeltiyor alacak verecek davasına faiz diyenleri eğitiyor lütfen lafı kıçından algılamayın sanki hepiniz mollaymış gibi davranmayın.
3 şeyi merak ediyorum, allah zaruret veya heves için bankaya mecbur bırakmasın ancak; Anlattığınız matematiksel olarak ticari hayatta mantıklı oluyor fakat; Sözleşmelerde faiz ibaresi geçiyor birinci mesele bu toki veya banka, 2. Bazı bankalar faiz değil de kar payı vb terimler kullanıyor Ama faiz ibaresi kullanan aslında matematiksel olarak katılıma göre daha hesaplı oluyor Sorum şu; ev araba veya ihtiyaç için ibarede faiz geçse dahi vadeli bir para almak ne derece doğru 2. Seçenek usulde terimler farklıyken uygulamada ödeyememe durumunda da ödeme durumunda da faiz veya kar payı ifadesi kullanan arasında matematiksel olarak hesaplı olanı seçmek arasında fark varmıdır?
piyasadaki hocalar terimlere takılıyor hocam işin aslın bakan ilim ehli parmakla sayılacak kadar az kaldı. toki deki olayda faiz yerine vade farkı deseler sıkıntı olmazdı galiba :)
Aynen bütün para birimleri altın üzerinde döner onun için borç verdiğin kişiye altun üzerinden borç vermek lazım ve tekrarda altun olarak almak lazım o zaman faiz falan takıntısıda bitmiş olur .çünkü paranın esas özü altındır. elindeki kağıt para erimeye mahkumdur..
Selamın Aleyküm hocam ben 2014 te dayıma , benim hanımın ssk daki doğum borçlanması tutarı kadar borç verdim.Dedik ki sen bu parayı öderken ödeyeceğin zamandaki doğum borçlanması tutarı kadar öde.Tamam mı tamam.Aklımıza altın veya un ,şeker gelmedi.Yani biz devletin, borcu geri ödeyecek olduğu zaman da ki doğum borçlanması tutarı olarak belirledik. Ve yaklaşık bir buçuk sene sonra o zaman ki doğum borçlanması tutarı kadar ödedi.Yanlış yapmış olduk mu.
Her cuma Allah bize bir ayet işittiriyor.Allah adaleti iyiliği ve akrabaya yardim etmeyi emrediyor.Amcanın yiğeni evlenecek parası var yardım etmiyor insanlar yürümeden koşmak istiyor yardım gelmiyor.Hmmm bizim yaa hiç akrabamız yok ya da banka bize akrabadan daha iyi geliyor kii bizde bankaya uğradık mı her ay orda oluyoruz.😊
Aslında bakınca çok mantıklı ama bunu gören ulan bu faiz değilmiş çek çeke bildiğin kadar demese bari. Peki hocam parasını bankaya yatırıp faizde tutanlar içinde durum aynı mı.
@@user-dq3bl5bx6v borç nedir borç? Bocun karşilığı sen ne verdiysen ve kadar sure zarfı içerinde anlaştıysan o sure içerisinde vereceğin borçtur... Kardes bak; ben sana 20.000 tl versem 2 yılliğina 2 yıl sonra 10 gram yapan altın 5 grama düserse sen bana 30.000 mi odeyecen..😉 Borç dediğin ne kadar süre icin ne verdiysen o miktarda geri ödersin kardesim...isin içine banka ve 100'e 120 adam bnu zaten mecburiyetten cekiyor.tepeciden ne farkı kaldı bu işin sakincali uzak dur kardeşim
Evet hocam zekatta altın üzerinden hesaplanıyor hersene aynı türklirasından verilmiyor ama bu alacaklar da paraya degil altına veya zekatı olan birşeye sabitlenmeliki az veya çok verilmesin
Hocam sizin anlattığınıza göre ben paramı aylık %4 ile faize versem yıl sonu enflasyon oranı %48 çıkarsa ben faiz yapmış olmam. zaten enflasyon oranı da genelde yanlış hesaplandığından kesin %48 oluyordur. o zaman gönül rahatlığı ile verebilirim.
Gönül rahatligi ile veremezssin kardesim vermemelisin.Ebu bekir r.anh biz biz bir harama dusmemek icin 70 tane helal i terkederdik diyor.Bankalarin sermaye yapilari yatirilan mevduatlarin kismi reserv gösterilerek 7-8 kati karsiligi olmayan para uretip onu kredi vermeleri vesaire tam bir bataklik ve islam borc hukukuna cok mualif durumlar var dolayisyla hoca burda ne kadar rahat basit birsey gibi anlatmis olsada bu isin detaylati var.Sen uzak dur ne olur ne olmaz.Degerlendirmek istiyorsan altin al paranin degerini korumus olursun faize bulasmadan.
@@budavaburadabitmez.2248 Kardeş ben ironi yaptım zaten böyle çok önemli bir fıkıh konusunu zulmetmeyiniz ayetiyle anlatması bile fıkıh metodolojisinden ne kadar uzak olduğunu gösteriyor. Bu fıkıh konularında Fatih Kalender hocadan henüz daha iyisini görmedim(yayın yapanlar arasından tabi).Peygamber efendimiz pişmemiş ağaç meyvesinin ticaretini yasaklarken. yıl sonu enflasyonunu ihtimal ile cevaz vermek garabettir.
Hocam fıkhi bazı konularda eksikliğiniz var.O kadar ehli sünnet alimleri bu işi çözemedi de bir siz mi çözdünüz çok garip.Genel olarak bazen sohbetlerinizi dinliyorum .
Aklıma takılan şu var; piyasadaki dengesizlikten dolayı paranın (banknotun) değerinin düşmesi bizim elimizde mi, yanlış yapılıp da artınca banknot(para)ların değeri düşünce bunu ölçüt olarak almamızın fetvası nedir?? Yani kusur piyasayı yükseltenlerde değil mi?? Orayı geçtikten sonra ise hee dersin, tmm param değer kaybediyor o zaman bunun telafisi nasıl mümkün olurun caizliği hakkında konuşmak gerekir mi gerekmez mi bilemiyorum.. diyelim ki mesela yani gerekir; o zaman da ona göre dopru bir sonuç çıkarsa tmm derim.. ki burada hocamız bu kafama takılanları başta anlatma ihtiyacı duymamışsa da, o zaman tmm derim, problem yok demektir
Hocam kötü niyetli olmadığınıza hüsnü zannım var lütfen borç alıp verirken altın veya gümüşü belirtirsek suistimalin önüne geçmiş oluruz.yoksa ipin ucu kaçar
