Un coro fantastico che riprende il ritmo ditirambico dei Bacchanalia ed in generale tutti i canti dedicati a Dioniso , spettacolare anche la scelte delle lavandaie di paese con forme abbondanti volte a ricollegarsi al mondo agreste e dunque alla fertilità del terreno e della donna , basti pensare che a Roma di contraltare alla triade Capitolina (Giove, Giunone, Minerva) vi era la triade Aventina ergo agreste e popolare ( Libero , Libera e Cerere).
Uh Marò che bellu suonno Uh Marò che bellu suonno M'è benuto 'nzuonno 'e notte C"o penziero 'o stesso chiuovo Ca martella a sirece anne E t'avuote dint' o lietto E t'avuote e t'arrevuote Senza mai truva' arricietto M'è benuto 'nzuonn' o rre M'è benuto comme fosse Proprio overo 'nnanz' a mme Seh seh seh seh Proprio overo tale e quale Bello comm' a san Pascale Janco russo latte e mmele Comm' o pesce 'e san Rafele Uh Maronna m'aggio 'ntiso M'aggio 'ntiso 'a trava 'mpietto 'Na trava e 'nu paletto Ddoie palle e 'na scuppetta E 'na botta de curtiello Tacco e ponta'nu martiello Quanno 'nchiova e nun se chiea Preta pmmece e pummecéa Marammè marammè Chill' o rre vulev'a mme Seh seh seh seh I' c' o fazzuletto angrese Tutto posema e fatt' a ccà L'aggio rat' a stessa botta Cu 'na mossa aggraziata L'è carut' a vetriata L'è carut' a gelusia 'Ncopp' o core 'Ncopp' o core Ca sunnanno dint' o mmeglio Comme pienz' e fa' ll'ammore Rint' o suonno cu 'e llenzole S'arravogliano còre e còre Ah ah ah ah Quanno è stato a lu balla' Ih che musica e musicà Vota e gira 'a part' e ccà 'Nziem' a mme isso vò gira' I' aggio ritto maistà Maistà si faie 'o palummo I' t' a facci' a palummella E t' a facci' a ballatella Ma si 'ncappe sott' a scella Me fernisce 'e rucchià Isso allora me tirava E tirava 'a ppont' e pietto Io pe' sotto m'annascunnevo Scatenann' o fierr' o lietto Scatenanno 'e matarazze Cu 'e cuscine a ppere e a ccapo Isso allora me sceriava E int' o stommaco me turcevo Comm' e panne dint' a culata Sott' o sole ca 'nfoc' a loggia Una botta roie botte Gioia mia, gioia mia M'è benut' a fantasia Mena mè falla 'sta spesa Ca so' ricco e so' rignante Si cu mme viene a cavallo Io t' o metto st'aniell 'o rito E tt 'o metto, e tt 'o metto Ca si' bella e ca te spetta Tu si' 'a bella delli cazette Ah ah ah ah E m'ha miso a 'sti parole Rint 'o core 'na pugnlata E po' 'mpietto m'ha rignuto 'E lazziette oro e curalle Perle 'rosse fatt' a nucelle Pigne e 'rappule cu 'e diamante 'Nu spillone justo ccà N'at"a ccà, po' cchiù a ccà Che pugnut"int"o sunna' Ah ah ah ah Quanno è stato a lu vasa' Preta pommece e pommicià Siente 'o fforte si vuò pruva' Cerasiello pe' 'mpont 'o musso Mela janca e milo russo M'ha pigliato pe' sott 'e brazze E s'è miso a cunnulia' Cunnulianno 'sta fantasia Viene 'a ccà oi nenna mia Ca si' fatta pe' rigna' Io te voglio cunzula' 'Mman 'a tte t 'o voglio da' Tutto 'stu munno pe' pazzia' Comm 'a palla è 'stu munno sano E ì' t 'a dongo 'sta palla 'mmano 'Mman"a mme, 'mman' a tte Si' 'a riggina e ì' song 'o rre Seh seh seh seh Ma 'int 'o suonno bell 'e bbuono M'aggio 'ntiso 'ncopp 'a 'na spalla Cu 'nu pizzeco 'na strignuta 'Na stregnuta c' o ppezzeca' Uh Maronna e che sarrà Rint 'o mmeglio, rint 'o mmeglio Era mammema ca 'int 'o mmeglio È benuta pe' me sceta' Uh mannaggia 'a sciorta mia M'è carut' a fantasia M'è caruta c 'o vulìo Miett"a toia ca ì mett 'o mmio Rint 'o mmeglio 'e 'stu ssunna' Uh mannaggia 'o baccalà Chi t'è muorto oi mamma mà Puozza scula', puozza schiatta' Puozz'j' cercann 'a carità 'Na botta 'nfronte puozz' assecca' Pe' sott 'o ponte d' a Sanità Ah ah ah ah Ih che luna, ih che luna 'Stu vulìo e 'stu ssunna' Quanno vene me fa fa' Ah ah ah ah Chi m'a vene a cunzula' A Raziella Uh Maro' Maro' Maronna Lu marit'è muorto Uh Maro' Maro' Maronna Lu marit'è muorto Cu 'na rosa spampanata Cu 'na rosa spampanata Cu 'na rosa spampanata l'ha lassata Mannaggia ccà mannaggia llà Mannaggi 'a fessa 'e mammeta Pe' sott'a te voglio passa' Voglio vede' comme se sta' E chella vo' fa' vo' fa' vo' fa' Gira e vott 'a mano ca vene Soret' a tene 'a tene 'a tena Vott' a mano ca s'è 'nfucata E sott'a prevul' a tiene ll'uva Meglio a te ca a uno 'e nuie E piglia 'o cane ca vene e fuie Piglia 'o trebbete c'a tiella S'è 'nfucat 'a furnacella E lu mare annizza annizza 'O tuoio è mmuscio e 'o mio s'arrizza
uno degli spezzoni più belli ed intensi della Gatta Cenerentola che ho avuto l'occasione di vedere dal vivo, il ritmo ancestrale che un po' tutti ci portiamo dentro
Realtá e irrealtá, energia vitale e dimensione onirica. La trance dell'attrice sembra essere tutt'altro che finzione. Questo coro ha una forza espressiva straordinaria. Chapeau
Che straordinaria forza espressiva e che potere di coinvolgimento nell'ebbrezza dionisiaca, un rito che conduce all'estasi, un mito che si celebra e che ci rinnova. Grande cultura mediterranea che De Simone ris-copre, inventa (nel senso di "invenio - scopro); il ritmo, il suono, la parola è vita che si rigenera.
this is taken from "La Gatta Cenerentola", Roberto de Simone's theatrical work. The play in three acts was inspired on a tale written by Giovan Battista Basile in XVII th century. In this part of the play, that is known as "laundress' choir", a laundress tells about a dream in which she dreamed to be "possessed" by the king... but her mother awoke her in the best moment :)
I guess im asking randomly but does anyone know a way to get back into an Instagram account? I somehow lost my account password. I appreciate any help you can offer me!
@Benton Harley i really appreciate your reply. I got to the site through google and Im waiting for the hacking stuff now. Looks like it's gonna take quite some time so I will reply here later when my account password hopefully is recovered.
Capolavoro assoluto della musica napoletana, e non solo. Le radici sono a Napoli, ma la dimensione è internazionale, senza se e senza ma. Mi piacerebbe ascoltarne una versione con delle influenze industrial o, ancora meglio, gothic, in cui venga enfatizzato il lato dark ed esoterico del canto. Dal vivo, comunque, mi viene difficile immaginare una performance migliore. Il livello è incredibilmente alto.
have seen a lot performances, but for this one I missing all words. great compliment for this insane music and the incdredible acting. ecstatic as hell!
Love the performance! It's Neapolitan...she is singing of a dream, she dreamt of the King...it became a wet dream! I'm from there and I have seen it at the theatre...she is fantastic!
chissà se le menadi dipinte sugli affreshi pompeiani cantavano e danzavano qualcosa di simile. Comunque, in canzoni come questa o Iesce sole, c'è qualcosa di ancestrale, di estremamente antico, mi si accappona la pelle.
Yoshimi ha reinterpretato il pezzo in due tracce, Uma e Umo, nell'album Taiga col suo gruppo OOIOO. Un capolavoro, e mi fa troppo ridere che, da campano quale sono, ho sempre pensato stesse cantando in giapponese fino ad oggi. Che bella scoperta 😂
che bello...e che ricordi riaffiorano alla mente.....era bellissimo trovarsi travolti dal vortice di questo ritmo.......anche se la versione con Isa Danieli è impareggiabile!
@@artisceniche yea, there are so many samples used in house music and many genres of electronic music and a lot of times no credit is given toward the original source material. Films such as Flatliners and Total Recall are sampled so often the references are hard to miss. Last I checked James Brown was the most sampled man ever
E non c'è nulla di cui stupirsi sul fatto che sia avanguardia. Stiamo parlando di Roberto De Simone, un signore , cresciuto nella miseria nera della Napoli degli anni '40, che già a 12-13 anni "dava del tu" alle partiture di Mozart, che avrebbe potuto intraprendere una sicura carriera di concertista di pianoforte, ma non l'ha fatto perchè voleva creare una sua musica che unisse colto e popolare Ps: Si intuisce bene che De Simone non solo si è studiato tutto il "folklore musicale napoletano-campano"; ma che ha avuto orecchio per tutto quello che la musica del '900 ha prodotto, dalla contemporanea al jazz, passando anche per il progressive e l'industrial appunto.
@@michevicus2987 il folklore in questo caso non c'entra, è soltanto dove è nata e sviluppata la musica classica, persino l'opera buffa ed i conservatori hanno origine nella terra di parthenope
ecco finalmente la canzone l'ho trovata !!la prof.me l'ha fatta sentire e c'era il titolo sul libro di musica ma non riuscivo a trovarla...mi piace tantissimo!!
hip hop comes from african rithms. neapolitan rithms comes from ancient greece and arabian rithms ( and some north african too i guess) so it would be correct to say that hip hop music use the triple flow as them in the video, not that they use the rithm of hip hop. this is ancient music of neapolitan tradition, it's the cinderella tale, wich is a neapolitan tale of the XVII century then reprised in france by perrault and in germany by grimm brothers. this is a theatrical version of the tale written in the XVII century with music of that period. so as you can see hip hop is nothing that can be copied from. hip hop comes itself from many centuries old traditions: music carried in america from the magicians rituals of africa still present in caribbean and haitian traditions. of course american "culture" deletes every kind of tradition because is unable to understand it but thanks god thare are still some communities that are aware of their traditions, and some hip hop communities ( and artists) are still in contact with their original cultural heritage.
TESTO: h Marò che bellu suonno uh Marò che bellu suonno, m'è benuto 'nzuonno 'e notte c''o penziero 'o stesso chiuovo ca martella a sirece anne e t'avuote dint''o lietto e t'avuote e t'arrevuote senza mai truva' arricietto. M'è benuto 'nzuonn''o rre m'è benuto comme fosse proprio overo 'nnanz''a mme.. Seh..seh...seh...seh... Proprio overo tale e quale bello comm''a san Pascale janco russo latte e mmele comm''o pesce 'e san Rafele Uh Maronna m'aggio 'ntiso m'aggio 'ntiso 'a trava 'mpietto 'na trava e 'nu paletto ddoie palle e 'na scuppetta e 'na botta de curtiello tacco e ponta'nu martiello quanno 'nchiova e nun se chiea preta pmmece e pummecéa. Marammè marammè chill''o rre vulev'a mme. Seh.. seh.. seh..seh... I' c''o fazzuletto angrese tutto posema e fatt''a ccà l'aggio rat''a stessa botta cu 'na mossa aggraziata l'è carut''a vetriata l'è carut''a gelusia 'ncopp''o core 'ncopp''o core ca sunnanno dint''o mmeglio comme pienz''e fa' ll'ammore rint''o suonno cu 'e llenzole s'arravogliano còre e còre. Ah..ah..ah..ah.... Quanno è stato a lu balla' ih che musica e musicà vota e gira 'a part''e ccà 'nziem''a mme isso vò gira'. I' aggio ritto maistà, Maistà si faie 'o palummo ì t''a facci''a palummella e t''a facci''a ballatella ma si 'ncappe sott''a scella me fernisce 'e rucchià. Isso allora me tirava e tirava 'a ppont''e pietto io pe' sotto m'annascunnevo scatenann''o fierr''o lietto. Scatenanno 'e matarazze cu 'e cuscine a ppere e a ccapo, isso allora me sceriava e int''o stommaco me turcevo comm''e panne dint''a culata sott''o sole ca 'nfoc''a loggia. Una botta roie botte gioia mia gioia mia m'è benut''a fantasia mena mè falla 'sta spesa ca so' ricco e so' rignante. Si cu mme viene a cavallo io t''o metto st'aniell''o rito e tt''o metto e tt''o metto ca si' bella e ca te spetta tu si' 'a bella delli cazette. Ah..ah..ah..ah... E m'ha miso a 'sti parole rint''o core 'na pugnlata e po' 'mpietto m'ha rignuto 'e lazziette oro e curalle perle 'rosse fatt''a nucelle pigne e 'rappule cu 'e diamante. 'Nu spillone justo ccà n'at''a ccà po' cchiù a ccà. Che pugnut''int''o sunna'. Ah..ah..ah..ah.... Quanno è stato a lu vasa' preta pommece e pommicià siente 'o fforte si vuò pruva'. Cerasiello pe' 'mpont''o musso mela janca e milo russo m'ha pigliato pe' sott''e brazze e s'è miso a cunnulia'. Cunnulianno 'sta fantasia viene 'a ccà oi nenna mia ca si' fatta pe' rigna'. Io te voglio cunzula'. 'Mman''a tte t''o voglio da' tutto 'stu munno pe' pazzia'. Comm''a palla è 'stu munno sano e ì' t''a dongo 'sta palla 'mmano. 'Mman''a mme 'mman''a tte si' 'a riggina e ì' song''o rre. Seh..seh..seh..seh... Ma 'int''o suonno bell''e bbuono m'aggio 'ntiso 'ncopp''a 'na spalla cu 'nu pizzeco 'na strignuta 'na stregnuta c''o ppezzeca'. Uh Maronna e che sarrà. Rint''o mmeglio, rint''o mmeglio era mammema ca 'int''o mmeglio è benuta pe' me sceta'. Uh mannaggia 'a sciorta mia m'è carut''a fantasia m'è caruta c''o vulìo miett''a toia ca ì mett''o mmio rint''o mmeglio 'e 'stu ssunna'. Uh mannaggia 'o baccalà Chi t'è muorto oi mamma mà puozza scula' puozza schiatta' puozz'j' cercann''a carità. 'Na botta 'nfronte puozz' assecca' pe' sott''o ponte d''a Sanità Ah..ah..ah..ah.... Ih che luna ih che luna 'stu vulìo e 'stu ssunna' quanno vene me fa fa' ah ah ah ah chi m''a vene a cunzula' a Raziella..... Uh Maro' Maro' Maronna lu marit'è muorto. Uh Maro' Maro' Maronna lu marit'è muorto, cu 'na rosa spampanata cu 'na rosa spampanata cu 'na rosa spampanata l'ha lassata.. Mannaggia ccà mannaggia llà mannaggi''a fessa 'e mammeta, pe' sott'a te voglio passa' voglio vede' comme se sta' e chella vo' fa' vo' fa' vo' fa'. Gira e vott''a mano ca vene soret''a tene 'a tene 'a tena. Vott''a mano ca s'è 'nfucata e sott'a prevul''a tiene ll'uva meglio a te ca a uno 'e nuie e piglia 'o cane ca vene e fuie... Piglia 'o trebbete c''a tiella s'è 'nfucat''a furnacella e lu mare annizza annizza 'o tuoio è mmuscio e 'o mio s'arrizza....
@@andresanper INVECE è DELLA FINE DEL 1300, IL RACCONTO è INIZIO 1600. OGNI TANTO LA CANZONE VIENE RETRODATATA A CAUSA DI NUOVE TESTIMONIANZE, ANCHE SE NON è DI BASILIE QUESTO PEZZO INSIEME AD UN ALTRA CANZONE FA A GARA PER IL PEZZO SCRITTO IN LINGUA NAPOLETANA PIU ANTICO MAI RITROVATO, PURTROPPO ALTRI PEZZI DI SCOSCIUTI AUTORI SONO ANDATI PERDUTI PER SEMPRE A CAUSA DELL' INQUISIZIONE SPAGNORA DEL CUI REGNO NAPOLI FACEVA PARTE
@@fabiogallotta7155 sarebbe stato estremamente difficile impiantare un qualsiasi tipo di inquisizione a Napoli, i napoletani erano considerati un ottimo esercito, mai domo e mai traditore come impararono tutti gli invasori, e pure l'esercito olandese che voleva avere colonie in sud america e la corona di spagna mandó dei battaglioni di solo napoletani che sbaragliarono e li rigettarono in mare. In seguito perdemmo tutto a causa dei soli siciliani(nemmeno i romani si fidavano degli isolani)purtroppo garibaldi che stava sopraggiungendo pieno di siciliani e gentaglia unitasi durante la risalita ebbe l'aiuto della camorra una volta aperte le carceri, anzi se invece di Gaeta francesco secondo sarebbe rimasto a Napoli il popolo a lui fedele avrebbe combattuto strada per strada, quindi per il troppo amore verso Napoli gli volle risparmiare morte e distruzione e scelse di combattere sul volturno orima e sul punto di vincere avvenne un altro tradimento, quindi non gli rimase che la piazzaforte di Gaeta (ps, parecchi napoletani si offendono se parli male dei siciliani, mentre non succede il contrario, anzi ci odiano come e piü dei romani e leghisti, io faccio il commesso viaggiatore, quindi li conosco bene, e nemmeno gli do confidenza, se si accorgono di dove sei iniziano a vantarsi la sicilia di qua, i siciliani di la, che la loro é una terra bellissima, bla bla bla, ma non ti sanno spiegare il perché canadesi, americani, australiani e neozelandesi non li vogliono neppure come turisti
paragonabile alla danza AKa per energia sprigionata. la VERA cultura poplare napoletana in questa incredibile espressione artistica e musicale. DA PAURA!!!!!!!!!!
Il passaggio tra Nenia espressione arcaicoa del canto funebre esercitato dalle prefiche e o lamiente a fatica espressione corale battente delle l'avanzare del di fine 1200 che verrà integrata successivamente dal canto a chiammate delle contrade Rurali sempre con la monotonia base del ritmo battente e cadenzato a giravolta Pasquale Esposito 28/12/21
@alexandrositi aggiungerei che "lo cunto de li cunti" (raccolta tra l'altro postuma, per cui dopo il 1632, dove è contenuta la gatta cenerentola), è scritta in LINGUA napoletana e non in dialetto... aggiungo anche che perrault è morto nel 1703 e che de simone è invece è del '33. quindi la distanza temporale che divide i due autori è di 203 anni... posso darmi arie da saputella anche se ho controllato tutte le date su wikipedia?? ;)
Песня прачек с холма Вомеро Ты обещал мне четыре платка Ой, платка, ой, платка! Я приду сюда, я приду, если ты мне их хочешь отдать ты мне их хочешь отдать И если не четыре, дай мне хотя бы два Ой, платка, ой, платка! Те, которые у тебя на шее, они не принадлежат тебе ты мне их хочешь отдать ты мне их хочешь отдать
@@trishacollymore4397 "e' inutile che picchi il tuo stupido asino, a furia di botte, non migliorera' il suo passo" taked from Hamlet, Shakespeare. Please, translate thats...
CENERENTOLA if the group was called like that they forgot italian it's part of the opera "la gatta cenerentola" it's a fairy tale in music, written in old napolitan language and music. cenerentola means cinderella and it's originally a napolitan fairy tale of XVII century
