احسنت محاضرتين رائعتين عن الفيلسوف الذي تأثرت بكتابه ،هكذا تكلم زرادشت الذي قرأته عام ١٩٨٧ حينما كنت طالبا في أكاديمية الفنون ببغداد بقسم السينما. وقرأته لمرات بنفس المتعة الفكرية المتجددة. ملاحظة ان الطب لم يكن متقدما بالقرن التاسع عشر.ولكن طاقة نيتشة الاسطورية قارعت اي مرض أصابه. تحياتي
استاذنا العزيز تراودني تساؤلات عديدة حول الفلاسفة و الادباء الذين عرو الحياة و اخرجو لنا وجهها القبيح و العبثي و صوروها لنا بمثابة جحيم ابتلينا به ولا نجد عنه منصرفا ، لا نحن قادرين على الاستمرار في مكابدتها و التصادم مع الآلام سوطها ولا قادرين على انهاء حياتنا بسبب جيناتنا التي برمجتنا كآلاة لتحمل اهانة الحياة لنا المستمر ولا يمكن لاحد انكار ان الحياة شاقة و مملة احيانا لكننا نرى اناسا كثيريين يتمتعون ببعض ملذاتها و يعيشون حياة نوعاما متزنة ونلاحظ أيضا أن لكل نصيبه من ضرباة الحياة ولكن هناك اناسا قاسو الأمريين و كانو مبتليين في جميع النواحي في حين هناك أشخاص لم ينالو الكثير من العناء و العذاب هم في صحة جيدة ، ولدو في أسر غنية بين ابوين متزنين نفسيا و تلقو التعليم الجيد و وجدو أيضا شريك حياة متفهم و محب و مخلص فهل يا ترى لو ان شوبنهاور لم يعاني المشاكل مع امه و كان رجلا ثريا جدا وكان وسيمًا و التقى بإمرأة اعطته من الإخلاص و المودة مايكفي و ضحت من اجله هل كان ليخرج لنا بذلك الكم الهائل من التحقير و الذم للحياة و المرأة و الانجاب ؟ نفس القاعدة نطبقها على نيتشه و حبيبته سالومي و مرضه و مشاكله في الحياة ماذا لو ان دوستويفسكي كان يربح اموالا طائلة من القمار و لم يعاني المرض؟ دون ان ننسى العزيز علينا ابو العلاء المعري و ضروفه الصعبة لا أجد تفسيرا الا ان الحياة تزداد سوداويتها مع ازدياد المعانات و ان كلما كان الشفاء قليلا كلما كان الانسان اكثر تعلقا بالحياة و غير ساخط عليها لقد كتبت بسرعة ولدي الكثير من الافكار اتمنى ان تقوم استاذنا بطرح التساؤلاة حول اراد الفلاسفة و المفكيرين وماذا كان ليحدث لو انهم عاشو حياة مترفة و متزنة و كان لهم مشاريع مالية و اشخاص محبيين و اوفياء من حولهم
الصدق اقول انك يا استاذ تروي قصة نيتشه وكانك تروي ملحمة أسطورية كل الامتنان لشخصك الرائع 🙏 لكن حقيقة اتمنى منك في قادم الايام ان تروي قصة نيتشه عن المراة و سبب كره و احتقار نيتشه للمراة في جل كتاباته .
هذه الاشكالية مازالت رائجة الي اليوم ..عدم تقدير الموهبه بوقتها .وتعظيمه بعد مماته ..كثر من غابوا ويغيبون عنا لكننا لاندركهم إلا مؤخرا للاسف...كل الشكر استاذي
فريدريك نيتشه لونه في الحمض النووي DNA هو اللون الاصفر مثلك دكتور يوسف حسين وهو لون العباقرة واصحاب القوة الشخصية والجرأه ودائما متمردين على الاعراف والتقاليد وهم مناصرين للحريه وداعين الى الى العقل والعقلانيه ودمتم بخير ومبدعين للابد🌷💛
بصراحة لا أجد تفسيرا لكلمات الإطراء والتمجيد لشخصية مريضة وفاشلة على كل الأصعدة وخاصة متناقضة مثل شخصية نيتشه إلا أنهم لم يعلمون عن ماذا يتحدثون.. وأؤكد لك أن أغلبهم لم يفتح كتابا لنيتشة .. ناهيك عن أن يفهمه. نيتشة دفع ثمن قتل إلهه حيث وقع ضحية التصادم والتناقض بين شخصية الإنسان نيتشة العاطفية والهشة وهي في الحقيقة المشاعر الإنسانية التي تختلج في فطرة كل إنسان، منها الرحمة والعطف والشفقة وبين النظرة الدروينية السوداوية العدمية للحياة التي تقول له بأن كل تلك المشاعر مجرد أوهام وبلا قيمة و تصور العالم على أنه حلبة صراع من أجل البقاء حيث لا حق للبقاء فيه إلا للأقوياء في حين يتم سحق الضعفاء بلا رحمة ولا شفقة ويجب التخلص من هذه المشاعر وهذا ما دوَّنه في كتابيه "هكذا تكلم زرادشت" و "المسيح الدجال". وخير دليل على هزيمة نيتشة في هذا التصادم قصة جنونه، فعندما كان في مدينة تورينو الإيطالية شاهد حصانا يتم ضربه من طرف صاحبه فأخذ يعانق الحصان ويبكي ويقول له "أنا افهمك.. أنا أفهمك" ومن تلك اللحظة فقد عقله. وهذا التصادم بين المشاعر الإنسانية الفطرية وبين الواقع المادي المفترض يفسر عموما نسب الاضطرابات النفسية العالية جدا وحالات الإنتحاار المفزعة لدى الملحدين.. وهذه ضريبة الإعراض عن الله تعالى والتكبر عن الإيمان.. ولخصها المولى تعالى في كتابه الكريم في صيغة بلاغية مدهشة: { وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ (١٢٤) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِیۤ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِیرࣰا (١٢٥) قَالَ كَذَ ٰلِكَ أَتَتۡكَ ءَایَـٰتُنَا فَنَسِیتَهَاۖ وَكَذَ ٰلِكَ ٱلۡیَوۡمَ تُنسَىٰ } سُورَةُ طه [سُورَةُ طه: ١٢٤-١٢٥]
كل يوم يمر يكرس احترامي لك ونفوري من الجميع تترسخ برأسي أفكارك وتتجذر في حياتي حكمتك حاولت الهروب منك لكني كنت أراك أمامي في كل منعطفات الحياة، أرى لك ضحكة مرسومة على جباه القديسين والساسة والقطيع أرى لك سبابتين متقاطعتين على كل خرافة ألبسها الزمن ثوب الجلال!! بعيونك أبصرت ما وراء الأقنعة، وبحواسك شممت عفن المهملات التي لم تستهلك بعد!! أتذكّر عندما وصلتَ لأبعد نقطة بتفكيري، كيف وصلت لذروة القلق، بعد ذلك أدركت أن الحيوانات فقط من صممت مطئنة، صرخت بأعلى صمتي مزهوًا: مرحبا بالقلق. الآن أشعر بالأمان وبالقوة، وحتمية المواجهة، إذا انتصرتُ فأنت صانع نصري، وإذا هزمت فالرواسب وحدها أعاقتني أدّعيتُ ذات مرة أنني هجرتك، ولكن كان كل شيء في محكمة الحياة يكذّبني، يهزأ بي؛ لأنك أصلًا لم تتركني لحظة واحدة فاضطررت للاعتراف بأنني كنت أمزح بل أكذب!! يا هبة الوجود، يا روحًا تعالت عن دنس الأجساد لتسكن غيمة محملة بالبرَد(غيمة الضمير) يا من يقف الزمان عاجزًا عن تكرارك، لم أشعر لا بزمان ولا بمكان منفصل منذ أن صافحت أول صفحة في كتابك ( هكذا تكلم زرادشت) لأني صرت الزمان والمكان، أشع لذاتي، وأدور حول ذاتي، لا لأني أناني بل لأني موجود اشتقت فقط إلى قهقهتي معك يا (فريدريك نيتشة) لتكن غدًا
شكرا لك عل الفديو التويضحى لشخصية نيتشة ,كنت اعتقد من عنوان الفديو انك ستتناول شرح فصول الكتاب ,فصلا فصلا ,ارجوا فعل هدا لانة على الرغم قراءتة سهلة لكن معناة صعب وشكرا على مجهودك ,
البيئة و الظروف المحيطة و المجتمع و الكنيسة كلها عوامل دمرت نيتشه و ملايين البشر في أوروبا و ما يزال العرض مستمر. اتعجب ممن يري في الغرب ما يجعله ينبهر به و لعل الوضع السياسي الردئ في بلاد العرب هو ما جعل أولئك المنبهرين بالغرب يستمرون في سذاجتهم.
صديقي العزير، انا من سكان الغرب. هنا توجد حالة رهيبة من الفوضى بعدما قتلو الاله. عدم وجود مرجعية اخلافية ما ورائية ليس بالامر السهل. ضريبة التحرر من المعتقدات التاريخية كبيرة والان يدفعها الغرب بغض النطر عن صحتها او لا.
