Аллох рози бўлсин сизлардан. Қалб ларзага келди камига золимга хидоят сўраб дуо қилиш учун Иймон қай даражада бўлиш керак. Аллох гувох кўзда ёш билан ёздим. Томашабин бўлиб турган биздай гумрохлар нима деб жавоб берамиз. Ё РАББИМ БИЗЛАРНИ САҚОВ ШАЙТОН ҚИЛИБ ҚЎЙМАГАН. БИЗНИ ХАҚҚИМИЗГА ХАМ ДУО ҚИЛИЛАР АЛБАТДА АЛЛОХ ИЖОБАТ ҚИЛАДИ.
Ассалому алайкум махмуд биродарим шундай чикишларни купайтиринг 20 йил утириш айтишга осон тем более этикоди учун утирган биродарлардан Оллох рози булсин
Ассаламу Алейкумъ ва рахматтуллохи ва баракатух,Бурадар Аллах ыраазы болсун Сизден,Сиз ушундай мусийбтта кыйынчылыкта жургон кезинизде,Биз Гафлатта эч нерседен кабарыбыз жок нафси Кулу болуп жургон экенбиз!Озумо ушундай нафратим Келли Бурадар, Биздин Акыбызга да дуа кылып койунузчу Аллах Махфират кылсын!Ин шаа Аллах Акыйкат устундо бекем Турган момундардын дагы канчасын коробуз! Аллахым Бизди дагы Озун Жакшы коргон Момундардын Катарында кыл! Момундарга кайрылуум Акыйкатты которолу,эч тайманбайлы Аллах Биз менен Эн негизгиси!
#Ҳаёт нима? Ҳаёт мактабдир. Унга кириш мажбурий, ўқиш эса ихтиёрийдир. Туғилган кунинг эсдан чиқса чиқсину, бироқ нима учун туғилганинг эсдан чиқмасин! #Келиш бир хил, кетиш ҳар хил... Ҳаммамиз бир хил туғиламиз. Вафот этишимиз эса ҳар хил. Эътибор бошланишга эмас, хотимага қаратилган. Ё Роббий, Сендан хотимани гўзалини сўраймиз.
Мен адашмасам шу Инсон Билан Касон зонасида бирга утирганман ва сухбатларини олганман уша дамлар мен учун бахтли дамлар экан чунки уша дамларда ОЛЛОХни аник таниганман
и,а, к ни хали хам ким булганини билмай гоъфил булиб юрганларни Аллох Аъзза Ва Жаълла калб кузларини очсин, дусти ким, душмани ким аъжратишлик фаросаът неъматини аъто килсин Аллохумма Амийнь
АҚИЙДА МАСАЛАЛАРИНИ ЁРИТГАН УЛАМОЛАРНИНГ ХАЛИФА ВА ХАЛИФАЛИК ТЎҒРИСИДА АЙТГАНЛАРИ Саҳобалар хулафои рошидинларнинг ҳақ йўлдаги халифа эканликларини ва улардан кейин халифалар бўлиши зарурлигини тасдиқ этиб, ижмо қилганликлари ҳисобидан ташқари, бу масала кўп зикр қилинган. Ўрта Осиёдаги мусулмонлар ўзларини аҳли сунна вал-жамоадан ҳисоблаганлар. Улар эътиқод масалаларида 537 ҳижрий йилда вафот қилган Абу Ҳафс Умар ан-Насафийнинг «Ақоиди Насафия» номли китобидан кенг фойдаланганлар. Мазкур китобга 722-792 ҳижрий йилларда яшаб ўтган аллома Саъдиддин ат-Тафтазоний шарҳ ёзган. Мазкур китобнинг 109-114 бетларида халифа ва халифани тиклаш тўғрисида қуйидагилар ёзилган. Насафий матнда шундай дейди: «Халифалик ўттиз йил бўлади, сўнгра подшоҳлик ва амирликлар бўлади. Зеро, Пайғамбар ﷺ: «Мендан кейин халифалик ўттиз йил бўлади, кейин зўравон подшоҳлик бўлади» , - деганлар Алий (р.а) Пайғамбар ﷺнинг вафотларидан кейинги ўттизинчи йилда шаҳид қилинганлар. Муовия ва ундан кейинги раҳбарлар халифалар эмас, балки подшоҳ ва амирлардир». Бу гапларни Тафтазоний шундай шарҳ қилади: «Насафийнинг ушбу сўзлари муаммо пайдо қилади. Чунки Уммат ичидаги аҳлул-ҳал вал-ақдлар, яъни мужтаҳидлар Аббосий халифаларнинг халифа эканликларига, Марвонийлардан Умар ибн Абдул-Азиз кабиларнинг халифа эканликларига иттифоқ қилганлар. Халифалик ўттиз йил бўлади деб айтилган гапдан мақсад ихтилофдан, итоатсизликдан бирор нарса аралашмаган комил халифалик ўттиз йил бўлади; ундан кейин бундай ҳолат эҳтимол бўлади, эҳтимол бўлмайди, деган тушунчани ифодалаш бўлган. Бунинг маъноси хулафои рошидинлардан бошқа халифалар бўлмайди, дегани эмас. Негаки, Пайғамбар ﷺ: «Умматим ичида ўн икки халифа бўлади» , деб айтганлар. «Халифалик ўттиз йил бўлади» , деб айтилган ҳадисдан мақсад хулафои рошидинларнинг олиб борган ишларини улкан қилиб кўрсатиш ва улар бошқа халифалардан ахлоқда, бошқарув ишларида алоҳида фарқланиб турганликларини баён қилишдир...»
Alloh rozi bolsin,manfaatli intervyu bolibdi,zolimlik kilganlarni jazosini Alloh beradi albatta,bu dunyodagi jazodan ohiratdagisi ogirrokdir insha'Allah🤲🏻☝🏻