-Мой конспект: -Мастера - Сатьянанда Сарасвати, Айенгар -Читта - совокупность трех вещей - будхи, ахамкара, манас. -Память - к ахамкаре лепится. Чувство себя как делателя - идет из прошлого из памяти. -Иерархия (снизу вверх): манас (ум), ахамкара (чувство делателя), будхи (разум). -Манас - способность размышлять, что то взвешивать. Логика, синтез, анализ. Все что связано с мышлением. Болтовня, размышление. -Будхи - то что связано с опытом, с мудростью. Это как осознанное отношение к чему то. За какой-то период тебе в Будхи капает капелька знания. -Будхи (разум) - та штука которая тебя по жизни тащет. -Тебе все равно хочется придти к осознанному, разумному образу жизни. Твоя природа мудра. В каждом из нас есть здоровое нравственное начало. -Действия - идут из ахамкары. Ахамкара - событийный план. Ментальный, каузальный и будхиальный планы. Каузальный план (чувство делателя), там где мы представляем что делаем выборы, принятия решений, события - тут и возникает чувство делателя. Она идет из опыта, из планов на будущее, из оценки прошлого. Это оценки решений. Через тебя делается. Желания приходят - ты их просто делаешь. А раньше ты думал что это твои желания, и ты их сам формировал. Жизнь через тебя происходит. -Откуда берется ахамкара? - это такой способ восприятия. Представление, ощущение что я рулю жизнью - и дурит. -Жизнь - является проекцией нашего сознания. -Мысли связаны с ахамкарой. -Решения должны приниматься из будхи; сверху, а не снизу. Будхиальное решение - я не могу сделать. Это то что приходит из моего будхи, это интуитивное ощущение как правильно делать. -Структура тонких тел. Человек - это сложная, энерго-информационная структура. Условно мы делим человека на некие структуры, для того чтобы осознать закономерности, которые есть во взаимоотношении этих частей в общих процессах, и просто чтобы оценить свое состояние. 1. Физическое тело/физический уровень Ощущение - холодно. 2. Энергия/энергетика/ Ощущение - состояние тонуса, вялости. Насколько много энергии (браз жизни, питание). Источники энергии - еда, дыхание, прана/энергия которая просто есть. Можно научиться набирать энергию без еды (праноедение). 3. Эмоции/эмоциональный план Эмоции - позитивные, негативные. Есть разница между чувствами и эмоциями. Чувство - это устойчивое отношение человека к чему то. Эмоция - это краткосрочное (часы), чувство - это долгосрочное (годы). Чувства лежат выше, на будхиальном плане. 4. Ментальный план (манас). -Размышления. -Синтез, анализ информации. Разобраться в чем то до мелочей или найти что то глобальное во всем. 5. Каузальный план (чувство делателя, ахамкара). -Это чувство возникает как состояние, когда мне кажется что я могу сделать выбор, я принимаю решения. -События. 6. Будхи (разум) -Выражается в нашей жизни как ценности (ребенок, образование, дом, карьера и тд). 7.Атманический план -Самый тонкий, абстрактный. -Здесь лежит миссия, судьба, бог (все самые высокие сущностные понятия). -В йога сутре сказано: йога - это читта вритти ниродхах (прекращение движение читты). Прекращение движения читты - это и есть йога. Надо перестать чего-то хотеть. -Это все концепции; используются для удобства разговора. -Осознание того, что выбора нет - должно погасить ахамкару.
Намасте, Юрий! По поводу того, что в каждом живет нравственное начало. В жестоких от природы тоже? они - просто почтальоны кармы? а если это правитель? то тут вопрос, на каком основании он стал правителем? и потому это коллективная карма? и его нравственность сильно спит?
@@sidhintube поясню конкретно. Читаю Шримад Бхагаватам. Там есть история про то, как родился Царь Вена и он от рождения был очень жестоким, хотя отец его был очень благочестивым. Мудрецы обьяснили это тем, что в его роду был Дхармарадж, то есть в нем изначально заложены качества убийства. хм, пока писала, ответила на вопрос)) Дхармарадж - это неотьемлимая часть Бога) А нравственное начало - зерно истины изначально вложено в каждого уже согластна)
Юрий, здравствуйте. Никак не получается понять про желания. Они идут из манаса? Часто слышу: " Ум желает, Ум диктует желания, жадный Ум и тд"... Вы иногда на сатсангах говорите о глубинных желаниях, например о желании свободы, которое идет из памятования себя абсолютом. Значит желания не от Ума? Благодарю
привет. конечно не из ума. намерения лежат в атманическом плане а желания в буддхиальном, в разуме. в Монреале об этом говорилось подробнее ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-qhAvZQmHYKo.htmlh26m4s
