(خلق الجان من مارج من نار ) لا يعني ان الجان بعد خلقه ظل على حالته الأولية أي انه ظل ريح ساخنه قد يكونون اجسام أثيرية الله أعلم . والإنسان أيضاً لم يظل على حال المادة التي خلق منها بالطبع خصائص أجسامنا تختلف إختلاف كلياً عن الطين
119 : اهم اعراض السحر ثلاثة وهي اولا : ثقل في العينين بشكل لايطاق ولايحتمل وخاصة الجفنين اي نعاس شديد وقوي هو ليس من سهر وخاصة عند النهوض من النوم ثانيا : تنميل بين الكتفين اوما يشبه دبيب النمل وينزل الى الظهر احيانا او حركة سريعة مثل الدودة او ثقل وكانه يحمل شئ على كتفيه او نبض تحت الجلد او رجفة اي رعشة باليدين او خدر بالقدمين وخاصة عند وضعية الجلوس ثالثا : جفلة او كان شئ يصطدم بوجهك او الشعور بالسقوط من مكان عالي وخاصة عند بداية النوم فمن كانت به واحدة فقط من هذه الاعراض الثلاث اعلاه فهذا يكفي اي هذا يعني انه مسحور حتما وهذا القول يشمل الرجال والنساء معا سواءا كانوا صغارا ام كبارا
إذا كان الجن مخلوقين من نار، فذلك لا يعني انهم يملكون خصائصها الفيزيائية. ونحن البشر قد خلقنا من طين ، فهل يعني انه لو سكب علينا الماء فإننا نذوب أو نسيل؟
انا عندي سحر و عين و حسد وبس يعرف اللي معي انك شيخ ممتاز وبتطلعني من اللي انا فيه ينتقم منك قبل ما تساعدني ثلاث راحو ب سببهم اللي معي قوي جدا يابي شيخ متمكن جدا لنقذي منه
ياشيخ انت مبالغ بلوصف كلشي عندك دايم دايم غير صحيح. انت تبالغ بلوصف كن المسحور او المصاب مجنون ولوكان كلامك صحيح الكان الرسول صلى الله عليه وسلم ضهرت عليه الاعرض كماتقول عندما سحر. ... الكن الاعرض تختلف حسب الشيطان والامرض فكل ماكان المصاب بعيد عن طاعته الله كل مازادت الااعراض اهم شي. من العراض الروحيه ، الخوف بدون سبب وسواس قهري شديد وسوس الموت ضغف بجميع حواس الدماغ الم بلرجل او اليد، صدع بلجبهه تذهب وتاتي من فتره لفتره
123 : احلام المسحور اذا راى في المنام ذئاب او اسود او خنازير او كلاب او قطط او حيات او عقارب او ابو بريص وخاصة الطاووس الاسود فاذا كانت تراقبه او تنظر اليه فقط فهي دلالة على ان نوع السحر هو رصد اي حراسة واذا كانت تهاجمه او تطارده او تؤذيه فهي دلالة على ان نوع السحر هو انتقام واذا كانت تداعبه او تحتك به او تنام بجواره فهي دلالة على ان نوع السحر هو عشق واذا راها مجتمعة قرب شجرة مثلا في بيتهم فتفسير ذلك ان هناك سحر مدفون تحت تلك الشجرة وكذلك اذا تكرر حلم ولعدة مرات انه يذهب لمكان يحدث نفسه فيه انه قد رآه في اليقضة حقا ولكن لايتذكر اين هو يقع او يحلم دائما فيي بيته القديم والحديث يطول بهذا الشان لان تفسير الاحلام عالم واسع وتحتاج الرؤية الى فتية ولكن بعض المسلمين المتاثرين بالعلمانية في هذا العصر اصبحوا يسمون حتى الرؤيا الصالحة باسم (حديث نفس) وبناءا على ذلك قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( ان من البيان لسحرا ) قال رسول الله عيه الصلاة والسلام ( ان الله اعطى موسى الكلام واعطاني الرؤيا وفضلني بالمنام ) وقال كذلك ( ان الشيطان ذئب الانسان )
الخص لكم أعراض المس والسحر التي ذكرها الشيخ: من بعد اذنه طبعاً أ/في المنام واثناءه: * الأرق: وهو العجز عن النوم بشكل طبيعي وسريع والبقاء في الفراش لمدة طويلة مع أنه مُجْهد وتَعِب * الجاثوم: ضيق في الصدر والنَفَس وبدايته فيما يسمى بالغفوة عند اول النوم فيحاول الصراخ والإستنجاد بلا فائدة * الإستيقاظ المتكرر وهو عدم الراحة في النوم * رؤية الكوابيس والأحلام المزعجة والحيوانات كالبعير "الفحل" والثعابين … الخ المتكررة * العض على الأسنان والتأوه والبكاء أو الضحك ب/ في اليقضة: * الصداع الدائم من غير عرض أو سبب طبي * الأعراض عن ذكر الله سواء القران أو الصلاة ويجد ضيق في الصدر * كثرة السرحان والشرود الذهني وأشدها ( الجنون ) * الخمول والكسل وأشدها ( الصدع والتغييب ) = وأنا أقول ( من بعد إذن الشيخ ) أن كثيراً من الناس يعتقد أن به مس أو عين أو سحر لبعض تلك الأعراض وخاصة ( الارق و الشرود الذهني والإكتئاب والخمول الشديد ) فبمجرد أن يعمل تحليل شامل يكتشف أن هناك نقص وخااااصة في فيتامينيّ [ D و B12 ] دي و بي ١٢ وهما الفيتامين المسؤولة عن الأعصاب وتوترها فنتبهوا الشيخ يتكلم [ لو لم نجد أي نقص أو مرض ]
السلام عليكم انا عندي أرق وخمول وضيق في تنفس وخلعة لكن عند سماع القرآن احس براحة لايوجد عندي مشكل في العبادة جاء راقي ورقية قال راقي ليس عندك مشكل هل الراقي ليس جيد أو بالفعل انا لست مريض أو هل هذا من ضغوط الحياة أو يجب أن ارقي للمرة الثانية وهل أستطيع أن ارقي لي نفسي بارك الله فيكم
يا شيخ انا اصبت بصرع ٣ مرات و الفرق الزمني بين كل واحدة هو تقريباً شهر و دهبت للطبيب وقال لي اني ليس مصاب بمرض الصرع . فانا الان اشك باني ممسوس فهل هذه العلامات توضح اني ممسوس او لا و اناانتضر إجابة او رد على رسالتي و حالتي و شكراً
179 : اشهر علامات البيت المسكون والاشارات التحذيرية فيه هي اولا : رؤية خطف خيال اسود بدون ملامح ثانيا : تذبذب في التيار الكهربائي اي انطفاء الانارة واشتعالها لوحدها اواحتراق المصابيح المتكرر بالرغم من استبدالها اوالخروج من البيت فور انطفاء النور فيه خوفا من شئ مجهول وكذلك الخوف من دخول الحمام ليلا ثالثا : اسقاط الاشياء او رميها او تحريكها فجاة ومنها رمي الكرة او غلق الشبابيك او تحريك الستائر بقوة بدون وجود رياح رابعا : كسر الاواني الزجاجية باستمرار او كسر الصور او كسر المرايا خامسا : سماع الطرق على الابواب او تصفيدها او تحريك مقبضها او سماع ركض كصوت ركض الاغنام سادسا : رؤية الاشخاص في مكان والتفاجئ بوجودهم في مكان آخر بنفس الوقت اما يقضين او نائمين او سماع اصواتهم او صوت بكاء او صراخ او انين او صفير او تصفيق او زئير كزئير الاسد او ان احدا يناديك باسمك سابعا : تحدث الطفل مع شخص لانراه او تحديقه بالزوايا او السقوف وقد يصف لك مارآه بانه يشبه الكلب وغير ذلك او شعورك بحرارة او سخونة بدورة وجهك اونعاس شديد جدا يجعل جسم ثقيل وخامل مما يضطرك ان تنام وانت جالس مبكرا ثامنا : لاياتي النوم الهانئ لاصحاب البيت او الراحة والسكينة فيه او تشعر بالاختناق في التنفس عند الخلود للنوم مع الكوابيس المرعبة تاسعا : الاحساس بان شيئا ما سيهاجمك اذا اغمضت عيناك لتنام ويريدك ان تكون يقظ وتحس ان قلبك خافق وجل طوال الليل او انك تسمع صوت قريب من اذنيك كمن يهمس يتنفس بها او ما يشبه صوت الشخير المزعج او ان صوت انفك يشخر قبل النوم عاشرا : توقف الديك عن الصياح وهناك علامات اخرى عديدة لم اذكرها هنا للاختصار تدلل في الغالب على وجود سحر في ذلك المكان واذا تكررت فهذا يعني ان عليكم تسليط مستمر
120 : انواع السحر ثلاثة فقط لان الجن ثلاثة اصناف وهي كالاتي اولا : (السحر الماكول) واعراضه يشكو المريض الذي اكل سحر من توقف المعدة عن الهضم وكانها صلبة مثل الحجارة او حرقة في المرئ مثل النار او عقدة تشبه الكرة في البلعوم اوغصة عند تناول الطعام وكانه ينزل الى المعدة بصعوبة او يشعر بطعم مرارة في الفم او يشم رائحة كريهه فيه تخرج من الجوف عند الزفير وهي ليست بسبب اللثة او الاسنان او جفاف الشفاه او الحلق او الريق او اللسان اي مايشبه عطش الصائم فاذا تقيا بعد اخذه للعلاج فهذا يعني ان نوع السحر هو ماكول وان نوع الجن هو ترابي ثانيا : (السحر المشروب) واعراضه يشكو المريض الذي شرب سحر من كبر ملحوظ في البطن كبطن الحامل على وشك الولادة او الانتفاخ الشديد فيها مع مغص معوي حاد او سماع صوت قرقرة واضح وهو ليس من جوع مما يجعله يستحييي ان يجلس بين الناس او مايشبه صوت حركة الماء في القربة عند المشي خاصة مع نزول مستمر ومقلق للغاية في الصحة واذا اصبح اسهال بعد اخذه للعلاج فهذا يعني ان نوع السحر هو مشروب وان نوع الجن هو مائي ثالثا : (السحر الارسال) واعراضه يشكو المريض الذي اخذ اسمه واسم امه وشئ من اثره من اختناق او ضيق او حسرة او حرارة عالية في دورة الوجه او عصرة في الروح او التضجور فلا يستطيع ان يتحمل اي احد مما يجعله يفكر بالهروب بسرعة هائما على وجهه فيصبح كريشة في مهب الريح طائرة لاتستقر على حال من الاحوال وبالاخص وقت الغروب واذا خدرت قدميه او رجليه وخاصة ابهام القدم اليسرى بعد اخذه للعلاج فهذا يدل على ان السحر هو ارسال وان نوع الجن هو هوائي اي طيار
سلام عليكم شيخنا انا زوجتي تعاني من اوجاع كثيره بجسمها وعملتلها فحوصات طبيه كثيره وما عم يطلع عندها اي شي هل من الممكن انو يكون عندها سحر . وما الحل ارجو منك الاجابه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته للاسف اخى الكريم قد تكون زوجتك مأذية ولكن ابشر اخي الكريم بالعلاج والشفاءبإذن الله عز وجل 002/01145834270 002/01284681080 وما الشفاء إلا من عند الله
عليكما بقراءة سورة البقرة يوميا وقيام الليل بالصلاة والدعاء أن الله يشفيكما والإكثار من الإستغفار والصلاة والسلام على رسول الله العلاج في التقرب إلى الله تعالى وطلب الشفاء منه فهو الشافي الكافي
21 : اعلموا ان هناك نوعان من الصرع لاثالث لهما وهما الصرع الجسدي او العضوي : وهذا يظهر بالفحص الصحي كالمفراس وغيره لانه بسبب ما يسمونه بالاخلاط الرديئة وخير مثال على ذلك في السنة النبوية المراة التي كانت تصرع فتتكشف فدعى لها رسول الله عليه الصلاة والسلام والصرع الروحي او الروحاني : وهذا لايظهر بالفحص الصحي اي نتيجة الفحص سليمة لانه بسبب ما يسمى بالارواح الخبيثة وانما يظهر بالرقية الشرعية بالرغم من انه يسكن الدماغ والسبب لكي يفرض الجن سيطرته عليه لانه مركز ايعازات الجسم وخير مثال على ذلك في السنة النبوية الغلام الذي قال عنه اخيه ان به لمم اي انه يصرع فرقاه رسول الله عليه الصلاة والسلام معنى التعوذ من (همز الشيطان) كما ورد في الاحاديث الشريفة (هو الموتة التي تاخذ صاحب المس اي الصرع)
147 : من اين يدخل الجن الى جسد الانسان ومن اين يخرج ؟ صحيح ان للجسد بوابات عشرين لدخول وخروج الجن وهي اظافر اصابع اليدين والقدمين : ولكن جعل الله لهم بوابتان رئيسيتان هما بوابة للدخول وهي من ابهام القدم اليمنى وهذا هو موضع دخولهم وبوابة للخروج وهي من ابهام القدم اليسرى وهذا هو موضع خروجهم منذ ان خلق الخليقة والى ان تقوم الساعة وان علامة الدخول هي الشعور بما يشبه غرس الدبوس باكمله بمقدمة الاصبع اي الابهام والشعور بحرارة عالية فيه مثل النار وان علامة الخروج هي ان يضرب او يخبط المريض بكعب قدمه اليسرى الارض بقوة مع رفع وانفراج ابهامه عن بقية الاصابع انفراجا واضحا وترى تغير لون الاظفر الى اللون الاسود او الازرق المائل الى اللون البنفسجي او شعور المريض بما يشبه الخدر الشديد او كأن ابهامه غير موجود اي لايشعر به نهائيا او تراه يمسك به ليتاكد من بقاء الاحساس فيه واذا سالت المريض عن حاله بماذا شعرت ؟ فانه سوف يقول لك ان شيئا ما قد خرج من ابهامه فعلا او انه شعر بشئ قد قفز من ساقه باتجاه قدمه اليسرى او تراه يركل اي يضرب بكعب قدمه اليسرى الارض بقوة واذا خرج الجن بكل سهولة اي بدون سحب او انتفاض او ركل او رفس برجله اليسرى الارض وعاد المريض الى كامل وعيه وكأنه استيقض من نومه بسرعة فهذا يعني انه غير نظيف او وسخ الثياب والبدن اي مجنب
السلام عليكم ياشيخ انا اقرأ الرقية بنفسي كل مرة تضهر معي أعراض ( تختفي الأعراض الأولى وتظهر أعراض في مكان آخر من جسمي) لاكن الآن الحمد لله أن جميع الأعراض اختفت لاكن مازالت احلم أحلام وكوابيس وأحلام تدل على تعطيلات في هده الحالة هل نكون قد شفيت أم لا
دكتور ممدوح ارجوك سكرت قناه انسان واكتفي باعاده نشر الفيديوهات القديمه حتي تزول عنك الغمه وويزول معها من اكبرك تظهر بهدا الشكل انت قيمه وقامه عند كل محبيك
183 : علامات وجود الجن الكافر اولا : ( خطف) خيال اسود بدون ملامح يمر من امامك بسرعة كالشبح وهذه تعد اشهر علامة لسكن الجن في البيت ثانيا : ( شعور) بان هناك احد يمشي خلفك او قشعريرة في الجلد وخاصة ظهرك او وقوف شعر الراس من الخوف او التردد في المسير او الصعود او الدخول لمكان معين او التعثر بالقدمين او سرعة بدقات القلب او توقف القلب عن النبض فجاة او الخفقان او حرارة عالية بدورة وجهك او ان هناك طاقة خارجية تضغط او تؤثر على عامة جسمك بوضوح فاذا كان امامك تشعر بتاثيره على وجهك واذا كان خلفك تشعر بتاثيره على ظهرك ثالثا : ( ظهور) الجن امامك عيانا اي على هيئته ذا عيون فسفورية حمراء مضيئة كما تصوره الافلام الاجنبية وهذا ما كان يحدث في السابق قليلا وبدا يحدث في عصرنا كثيرا بسبب السحر الاسود قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( ان الشيطان يحضر أحدكم في شأنه كله ) وقال كذلك (الشيطان يحضر الانسان عند كل شئ من شأنه)
سلاماً علیکم یاشیخ جزاک الله خیرا یاشیخ انه مسحور من زمان ذهبت لکثیر من الرقاه قالو معاک شیطان فی الجسم کیف یتم اخراج الشیطان من الجسم والله عند الصلاه احس اشیاء کثیره احس احد ینطق فی راسی یتکلم فی الحقد والکراهیه و کثیر من الاشیاء یعنی افکار کثیر کلها سلبیه احس شخص یتکلم معای هل من حل لخروج الشیطان من الجسم ؟؟؟ اخوان اذا احد عنده خبره لا یبخل علینا جزاکم🌹🌹 الله خیر
الرجال هدا صادق انا كان عندي مو اي سحر سحر العذاب حتى الانتحار كان نوع الجن الموكل عفريت كان يحب الجبار الطاغيه نمرود فا كان مسمي نفسو على اسم نمرود بس والله اتعذبت كثير و العفريت معروف من اقواة الجن و هو ملك الجن في عالم الجن و حسبي الله ونعم الوكيل على يلي سحرني
السلام عليكم بارك الله فيك وجزاك الله خير يا شيخ انا عمري 23 سنه وأعاني من مرض كما يقال لي من دكتور النفسي اضطرابات الهلع والقلق والخوف وا اكثر شي وأعاني من هو الوسوسة تأتيني افكار ني انا مطارد او ملاحق من بين الناس...ذهبت الى اكثر من شيخ في من يقول لى ني مساب في مس وفي من يقول نها مرض نفسي...فانا لم ايس من رحمة الله وصابر على ما ابتلاه ربي ..وصف لي دكتور مهدات ولكن لى تفعل شيىىء ولن اقبل الاعلاج بس والله يا شيج ني تعبت وا اريد نصيحه منك ما افعل لكي اطرد هل وسوسه في داخلي وشكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تواصل معي ان شاء الله اساعدك لاني مريت في هذي الحالات والحمدُ للهِ شفيت تماماً بفضل الله لزمت الإستغفار والدعاء وقراءة القرآن الكريم كنت لااترك ذكرالله ولو لثانية والله اني عشت حياة الجنة ويمكنك الاطلاع على قصص الاستغفار في اليوتيوب وقوقل بتستفيد 57447BD1 =بيبي luay8810@gmail.com
أنا يا أخي الكريم أقول لك الأدوية الي اخذها وأنت تقدر تقيم درجة الاكتئاب الي أعاني منها سيروكسات - ريميرون - فاليوم لكن لما صرت مهتم بصلاتي بدت هالأمور تتلاشى و تختفي, شيء غريب ولا أستطيع وصفه لكن بنتيجة أيجابية, أنت يا أخي الكريم جربت الأدوية. جرب تقوي علاقتك بربك و استمر لأن الشفاء لا يأتي بعد مدة قصيرة الا من رحم ربي أنا شاب كنت ضال طريقي و راجعت نفسي و صرت متأكد ان الشفاء من عند الله راجع نفسك اخي, ربما تركت أعمال تريد من ذنوبك و أنت لا تشعر, راجع نفسك لأن لا يوجد انسان يعرف عنك أكثر مما تعرفه عن نفسك فأنت أدرى بحالك راجع نفسك اخي الكريم, هذه كانت أول خطوة أفادتني و أوضحت أخطائي
288 : اهم سبب لدخول الجن الى جسد الانسان هو( الفزع ) وهذا هو السبب الرئيسي وراء انتشار افلام الرعب الاجنبية بكثرة فيستغل الجن هذه اللحضة للهجوم ويدخل الى الجسد مباشرة من مقدمة ابهام القدم اليسرى ثم يتحرك بعدها حركة لولبية اي التوائية كحركة الافعى صعودا نحو الاعلى ويستقر في الدماغ نهاية المطاف فينبغي في هذه الحالة اخراجه من الجسد بسرعة حتى لايستفحل ولهذا كان هم رسول الله الاول ان يبقى الامان منتشرا في ديار المسلمين قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ترويع المسلم حرام) اي افزاعه او تخويفه علما بان شيطان الجن هذا اي الذي يدخل بسبب المس يكون في الغالب ضعيفا ويخرج بسهولة بالرقية ولكن الاقوى منه هو الخادم من الجن الذي يدخل بسبب السحر المعمول للانس وهذه المصيبة تعد اعظم لانه يخرج بصعوبة بالتعزيم والاقوى منهما هو جن العقوبة اي الذي يدخل بسبب سخط الله وغضبه فاذا دخل به فلا يخرج الى يوم القيامة ، حتى وان مات فيلحقه الى قبره ولايخرج منه ابدا الا بامر الله تعالى حصرا ولو ذهبوا به الى كل شيوخ الدنيا وساداتها
70 : هل الجن تتغذى علينا ام تاكل معنا اولا : تتغذى علينا اذا كانت داخل الجسد فاذا كانت الجن تعيش في المعدة فتتغذى على الطعام الذي يدخل فيها ومن علاماتها انها تسبب الآلام والتثائب بشكل مستمر ومزعج وعالي واذا كانت تعيش في الرحم فتتغذى على الحيوانات المنوية للرجل او البيوض للمراة فتفسدها ومن علاماتها حركة في الرحم وان المراة لاتحمل واذا كانت تعيش في الامعاء فتتغذى على مافيها ومن علاماتها انها تسبب لية فيها وتصدر صوت كصوت الضفدع وهكذا فان الجن تتغذى على اي مكان تتسلط عليه من جراء السحر في الجسد وتفسد الجن عمل العضو الذي تتغذى عليه ولايظهر بالفحص الطبي ابدا واذا تغذت على الجسد فان الروح تحبس فيه وبهذا يكون مثل الرجل الالي الذي يتحكم فيه من خلال الريمونت كونترول اي يصبح مسيرا غير مخيرا ومسلوب الارادة خاصة اذا سكن في الدماغ فانه سوف يحكم السيطرة على الانسان بصورة كاملة لان الدماغ يعد مركز ايعازات الجسم فمثلا اذا امسك بعصب البصر اصبح اعمى واذا امسك بعصب السمع اصبح اصما واذا امسك بعصب النطق اصبح ابكما واذا امسك بعصب اليدين او القدمين اصبح مشلولا ... وهكذا ثانيا : تاكل معنا اذا كانت خارج الجسد ورب سائل يسال هل الجن تاكل معنا ؟ وهل يعقل هذا ! الجواب : نعم فقد وردت احاديث نبوية عديدة تشير الى ان شيطان الجن ياكل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وكما جاء في السنة مامعناه (سموا على اللقمة لان اخوانكم من الجن يشاركوكم فيها) قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق فضيقوا مجاريه بالصوم) 230 : طعام الجن افضل طعام لدى الجن الارز وافضل طعام لدى الجان لحوم الدجاج او عظامه وما علق به من لحم وافضل طعام لدى ملوكهم الدماء فاما مالم يذكر اسم الله عليه او مالم يكن به ملح فهو طعام للجن الكافر واما ما ذكر اسم الله عليه وان كان به ملح فهو طعام للجن المسلم
السحر ليس هو دخول الشيطان إلى الجسم . وأقصى ما يفعله الشيطان لك هو الوسوسة أو المس :( الذي يتخبطه الشيطان من المس) يعني يلمسك فقط فتتخبط . أما إذا دخل إليك فإنك تحترق ، تصبح رمادا لأنه مخلوق من النار . و السلطة المفوضة إليه من قبل الله لا تتضمن القتل اي قتل البشر بل فقط اغواءهم . ويجلب عليهم بخيله و رجله ويعدهم بالغرور و يزين لهم بأن يستدرجهم وكل ذلك بالوسوسة فقط .
سوال هل الماء البارد المثلي علاج المس والسحر والعين الغسيل به لمدة أربعين يوم فيه من يقول أنه يطفي نار هذا الشيطان في الجسد وقاتل له كما طفي النار بل ماء
+Hmood Alrajfe اخى الكريم انا اشك انى مصاب بعين اومس ومن ضمنها انى اكرة الماء البارد حتى فى عز الصيف ولما اصب ماء بارد على جسدى اشعر وكانى ساموت تاتينى رعشة هل هوا من الاسباب
Mashrl Alemerz اخي الكريم من تجربه شخصية الماء البارد حصن قوي لحفظ من كل الم الجن مع أذكار الصباح و المساء و المحافظة على الصلاة الجماعة و تلاوة القران.
إذا تريدين رقم أخصاءي تغذية ممكن أكتبه هنا و أرشدك إلى حسابه في تويتر /نحاول نعالج السبب الحسي والجسدي فإذا لم تنته المشكله يبحث الإنسان في الأسباب الروحية
كلام فارغ يا شيخ طيب الأنس مخلوقون من الطين يعني نحنا نقدر دخل داخل الطين من غير ما يصر النا شي 💀 الجن منهم مسلمون مو منهم غير مسلمون الجن يعملون و يصلون و يمكن يجهاهدون في سبيل الله 💀 الله وحده يعلم كيف يمس ألجن الأنس
اخي السحر انواع والى اليوم يتعلم، وله فنون وطقوس حتى المتدينين يتعلموه ليس وله طرق غريبة ويدخل في علم النجوم، وعزائم غريبة وبلغات متعددة، انت تتكلم عن جزء بسيط فقط،
الحل اخي بالتقرب إلى الله بالعبادة والمحافظة على الصلوات والأذكار وصدقني لن تنفع الرقيه إذا كان الشخص بعيد عن الله حتى لو رحت لألف راقي، كنت مريض زيك بسبب مس بس الحمد لله شفيت.
انا لا اكذب القصص وحتى لو كان الأمر أمامي لكن لا يمكن أن ننسبه للجن طالما لا نعلم السبب نقول اللهم أعلم. لان ديننا الحنيف لا يدعم ولا يؤكد هذه الامور. مؤمنين بالجن ولكن دخوله من مسام وهذه الأمور غير واردة إنما مثلا بالخشم ولا ننكر لكن موضوع التحكم أو نقول حسيا هذا لا أصل له لا آيه ولا حديث صحيح. والمذكور بالآيه قوله تعالى: (الذي يتخبطه الشيطان من المس).تفسير ابن كثير والقرطبي وغيرهم اولا: هذه منسوبة لآكلي الربا، ثانيا : هذه وصف لآكلي الربا يوم البعث ليس بالدنيا. أي أن حاله كالمجنون يوم البعث. ولا يمكن أن نربط ما يحدث يوم القيامة بالدنيا ابدا ابدا. الصريح والوارد بالقرآن قوله تعالى: ( الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ). أي معنويا فقط وساوس لا تحكم بجسد أو عقل إنما كالافكار والإغواء. وهذا ما حصل مع سيدنا آدم عليه السلام كان اغواء من ابليس لكن ليس إبليس من تحكم به أو دفعه إنما وسوسة أفكار اغواء. ولو أن للشيطان سلطة للجسد لكان القلم مرفوع لأن الشيطان هو المسيطر ولكنه مرفوع عن الطفل لأن العقل لا يكتمل بالكامل إلا بعد البلوغ والمجنون أيضا مرض غائب العقل والنائم حتى يستيقظ. أين المسحور أو المصروع او الملبوس؟ يجب أن نفهم معنى المس بأي آيه وما هيا ولماذا ذكرت يعني نعود للمفسرين لا لمن رأي أمر بالدنيا ونحاول أن ننسبه للدين لنؤكد ما نقول لا نخلط الدنيا بالدين. إنما نقول الله اعلم طالما لم يتضح. أضف إلى ذلك حديث عن المرأة السوداء التي من أهل الجنة لأن الرسول قال لها إن شئتي دعوت الله يشفيكي ولم يقل اطلب الله ان أخرج الجني وعندما قالت عن التكشف فمقصدها من حالات الصرع التنشج واهتزاز اليدين بالقوة يعني لا تستطيع أن تغطي نفسها إنما ربما تقطع ملابسها وهذا ثبت علميا. إذا أين الجن في هذا الحديث ؟؟ لماذا ننسب الصرع للجن!!! الي يقول شفت وسمعت أمامي اقول له قول الله اعلم لا تنسبه للجن. ولا توجد آيه واحدة ولا حديث واحد صحيح بخصوص تحكم الجن حسيا كله كله معنويا وهذه من نعم الله علينا. وحديث الطفل الذي قال صلى الله عليه وسلم للجني الذي بالطفل أخرج انا رسول الله فهذا الحديث ضعيف ولا يعتمد. وحتى رسول الله عندما سحر لمن يتحكم الجن به انما افكار وكلها معنويا قالت عائشة رضي الله عنها انه يعتقد بأنه يفعل امور ولكن لا يفعلها اذا لا يوجد تحكم. الله يشفي جميع مرضى المسلمين. بل الرسول أوصى بالرقية، إذا لماذا نذهب إلى قراء وشيوخ ؟؟؟ اقرأو بأنفسكم ومن يتوهم بشئ بأنه لا يستطيع فليدع أحد من أقاربه يقرأ لا يمكن أن يملك الشيخ شيئا ويتميز به. واكرر لا توجد آيه ولا حديث صحيح ومن أراد ذكر شئ أو الرد فليذكر آيه واحدة او حديث صحيح واحد فقط. أما القصص نقول الله اعلم ولكن لا ننسبها إلى الجن لعدم ثبوت ذلك والآن الصرع مكتشف بأنه مرض عضوي، إذا أين الروحي أو الجني بالضبط؟؟؟؟ وحتى لو كان صحيح أين الدليل لا أريد قصص.
بس القصص هي اللي تحكم بالواقع العملي الحاضر انت ما شفت الشياطين ايش تسوي بجسد وتفكير الانسان المسحور او الممسوس انت تتكلم بوجهة نظرك انت من زاوية معينه مقتنع فيها لكن الحمدلله وماشاء الله بعافية منها لكن اللي مبتلى بهذه الامور يتالم ويتعذب ويعاني وهو في حرب نفسيه جسدية حسيه نسال الله العلي القدير ان يشفي كل مريض من اذى ووساوس ونفث الشياطين وهمزة نفخه
@منوعات إسلامية شيخ اني اكثر من شهر مداومه على هذا الشي الحمدلله اصلى على النبي عليه الصلاه والسلام ٥٠٠٠ مره واقرا الكرسي ٥٠ مره وسوره الحمد ١٠٠ مره مع الاذكار والاستغفار وصلاه االضحى والوتر وقراه القران ومعا هذا احلم الجن يتلبسني اني وزوجي واخاف من اصلي ربي يجزيك الخير اريد ارتاح من هاي الاحلام تعبت
@منوعات إسلامية شكرا علمساعده انا شربت ماء مرقي ورحت رقيت نفسي اكثر من مره فتره وارجع نفس الشي واكثر اني ماعرف شنو هذا الشي سحر او وسواس وسوره البقره داومت عليها اكثرمن شهر شكرا لك تعبتك اخي ربي يجزيك الخير
كلامك مردود عليك السحر يخيل اليه ان هذا الذي ورد المس جنون يتخبطه الشيطان الحسد يفقد الوعي فورا وقد يقتل والذين يدخلون الجنه بلا حساب ولا عقاب لا يرقون ولا يسترقون تحصنوا وادعوا الله وارقوا انفسكم بالمعوذات
وهل من دليل على انه مخلوق من ريح نارية؟؟ تتكلم في امور الغيب دون ادلة !! فالغيب لايعلمه الا الله وحده ، الا ماجاءنا بالوحي من الله عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم التكلم في كيف دخل او او لانصدقه ولو تكلم به جني لا اثق فيه لانه عالم غيبي يحتاج دليل يحتاج وحي معصوم
kholi9a inssan min tain walam yab9a 3ala tabi3a tainia kholi9a ljan min nar walam yab9a 3ala tabi3a naria aljan la yadkhol badan albachar kolloma honak mass khariji la a9al wala aktar o baraka min dajal wa lkadib wa tahssin wa chifaa min chayatain yakon 3abra atta9arob ila allah 3azza wa jal
كلامك ليس كلو صحيح .الجن خلق من نار لا يعني أنه على هيئة النار تماما.مثلا الانسان من طين لكن لا يمكن أن نصنع منه أواني طينية مثلا او خلطه بالاسمنت للبناء.فالخصائص تتغير تماما
