سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
الله يبارك فيك وفي ابنك ويبارك في القارئ البصير فادي الدالي.. ملاحظة يا غالي؛ مثلنا الأعلى وقدوتنا هو رسولنا الكريم المصطفى صلى الله عليه وسلم، لأنه الاكمل خلقا وهديا وباتباع سنته نوفق في دنيانا واخرانا، َولا باس من اتخاذ قدوات آخرين لكن القدوة والمثل الاعلى لنا في الاخلاق والهدي هو رسولنا الكريم، ونِعم القارئ فادي الدالي واسأل الله ان ينصر اهل غزة المؤمنين الموحدين المسلمين على من عاداهم واراد بهم مكرا وكيدا،. binbaz.org.sa/fatwas/942/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%84%D9%89 وجزاك الله خير
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
ماشاء الله صوت ملائكى بارك الله فيك يا شيخ فادى ربنا يجعله فى ميزان حسناتك والله الواحد حاسس ان هو الاعمى ما انت بكفيف احنا اللى العمى ماسكنا والله وفى غفله ربنا يرحمنا برحمته
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ل
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
عباد الرحمن - فلسطين سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ل
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. خ
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
عباد الرحمن - فلسطين سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ه
عباد الرحمن - فلسطين في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ع
،اقل من نصف دقيقة فقط ❤ : اتبع السيئة الحسنة تمحها سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله لا حول ولا قوة الا بالله استغفر الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم من كل ذنبآ عظيم استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه الحمدلله رب العالمين حمدآ كثيرآ طيبآ مباركآ فيه حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الهم صلي على نبينا وحبيبنا محمد واله وصحبه وسلم ﷺ
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ز
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ل
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ب
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ًًًًًًًًًً
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ا
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ر
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ م
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. د
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. بب
عباد الرحمن - فلسطين سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. د
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ز
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ل
عباد الرحمن - فلسطين سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ ل
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
Агузе билляhи минэшайтанир ражим бисмилляhир рахмэнир Рахим.Враг-Аллаhа.Какой противный голос.Аллаh даже его голос отнял.Иди пороботай физический как мы.Нажрался уже
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️
في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ز
