مرحبا ابو حمد ماشاءالله جزاك الله خيرا وبارك فيك اسأل الله لك وللجميع توفيق ويحفظكم ويسر امرك ويقبل منا منكم صيام شهر رمضان الكريم اسأل يحفظك فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض شكرالك 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
والله والنعم فيكم يارجال يام وأنا عشت معكم سنين طويله واقول هذا بفخر ولكن اسمح لي ياشيخ يوم تقول ان هذه الجريمة غريبه وهذا غير صحيح فللأسف لازال القتل عند يام والحباب من قحطان لازال مستمر بسبب الذين يسحبون بشوتهم ويمرغون وجوهم بالتراب ويبركون كما تبرك البعارين من اجل انقاذ رقبة قاتل دون اعتبار لمشاعر من فقد إبنه او اسرة فقدت عائلها على يد مجرم لو كان يعلم أنه لن يقف معه احد لفكر كثيرا قبل الإقدام على جريمته .
كان قديما عندنا مايسمى ب( الثاره ) وهي ليست صلح بالحكم يحكمون على المعتدي بجرح راسه الجاني ومن يقوم دونه من اهله بجنبيه حتى ويسيل الدم وليست هذه في القتل إنما مادون النفس وكذلك في السرقه وهذه من أحكام الجاهليه بعد ماجت الدوله الله يعزها لايوجد الا حكم شرع ومحكمه
المشكلة أن الشيوخ وصاحب القناة لم يوضحوا سبب الجريمة ... هل هي مخدرات أو ثارات قديمة او حب الشهرة أو إهانة المكارمة أو مشكلة حالية وسوء تصرف بعض تفاصيل الجريمة غريبة جدا ...
طيب ياشيخ بارك الله فيك اما تعتقد ان شرع الله كافي ووافي والجاني في يد العداله لماذا نحمل الناس تبعات جاني ليس لهم فيها ناقه ولا جمل بعدين المثار ماهو احيا للنعرات التي تزيد الطين بله الشرع تكفل برد الحقوق
ندري ان الأقوياء ماخلقوا الا للنوايب مير مظلوم الزمان يبدل القوه بطاعه جعلهم يسلمون صبيان محلف والله انها ضايمنا هذا الحدث الزلل وحسبنا الله ونعم الوكيل هذه المخدرات يابو حمد وقالها ابن ثقفان في مجلس الأمير تركي بن طلال وقالها أبوساق في هذا الحدث الشنيع وكل المشاكل والقتل من المخدرات نسأل الله السلامة والعافية
يابو دهيمان صبحك الله بالخير.. نبغاك تخصص لنا حلقة عن ( مراجع السلوم والعادات القبلية في همدان بن زيد ومنهم المراجع المعروفة والمرسومة ) اتمنا ان تجيب طلبي.. وانت غزير بالمعلومات والارث التاريخي والفريد من نوعه. وسلامتك.
خلك صريح هذا المثار كبير لأن المجني عليه من المكارمة الشيء الثاني نقول جزاه الله خير أنه أخذ مليون علما أنه من شروط القبول عدم الشفاعة في الجاني طيب أنت بتأخذ رقبة ولدنا وهو غالي على أهله لو ما يسوى ريالين يعني هذه الرقبة الي بتأخذها ما تكفي حتى أزيدك مثار
في يام يدار حل المشاكل بأحترافية وليس عشوائية بل وتدرس للغير حتى يفلق باب المشاكل والفتن والدولة أعزها الله كفيله بأخذ حق المقتول بنظام وشرع الله ثم رسوله وأحسن الله عزاء الجميع
احكام تخالف شرع الله قال الله تعالى( فلا وربك لايأمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما) الايه ردي هذا ليس علي المقطع هذا فقط بل علي جميع من يتحاكمون لي شيوخ القبائل ويتركوا التحاكم الي شرع الله عزوجل التحاكم لايجوز لديهم الذي يجوز الصلح الذي ليس فيه حكم وهو مطالبة المخطا عليه العفو لوجه الله دون شي من المال اوغيره
الجريمه اللي صارت في نجران مصابها على جميع افراد المجتمع السعودي وينكرون مثل هذه الفعله ونسأل الله ان لايعيدها ولا نسمع بها والقاتل الله يحاسبه ربما فاقد للعقل بسبب مخدر او مايغيب عقل الادمي ويواجه ربً لايظلمه وفعلته تمثل نفسه و قبيلته بريئه من فعلته
لو تتكلم عن المبالغ الطائله المعسره ؟؟؟؟؟؟ اقصد الي يطلبون ملاااايييين 30 و50 مليون ؟؟؟ هل هي تحاره ام ماذا وانا باقول مهوب حزن عليه اقسم بالله انه تجاره وعادات خائبه ومن فنها خائب الله يحمانا وياكم
مجملين.....ياهمدان انتو وافين ومن عرب وافين..... اعلومكم غانمه.......... والله ايكفينا وياكم شر الفتن والمصايب..... والحمد لله على نعمه الاسلام. والله يحفض الدوله........
قبايل جشم يام و على رأسهم الشيخ ابن منيف الله يطول عمره قامو بعمل المثار وهو استنكار وثوره على الجريمه البشعه في حق شايب اعزل آآمن في بلاد الله و في امان الله و الدوله واما ماتم تقديمه من مال فهو طيب خاطر لاهل المقتول وقبيلته وبيان استنكار وعدم الرضى بما حصل وليس كما يضن البعض من خارج المنطقه انها ديه او رغبه في طلب التنازل عن المقتول و التخفيف عنه علما ان الشيخ علي بن حاسن بيض الله وجهه - شيخ المكارمه - قد تنازل عن الشي الكثير وخفف الحمل على القبايل .. فافعل الجاني هو جريمه وفيها العيب الكبير و لن يكون ورى الجاني لامن قريب و لا من بعيد اي مطالب له او محامي او مدافع عنه او شفيع له ومصيره بيد الدوله الله يعزها و جميع شيوخ الشمل في منطقه نجران اتفقو على هذا الامر حتى يلقى الجاني عقوبته في الدنيا على يد الدوله
