انعمنا الله بهدا الرجل العبقري رحمه الله ، لزاما علينا أن ندرس أطفالنا أفكاره كي يكونوا احسن منا و يرفضوا كل خزعبلات الفقه و دلك من صغرهم. رحمك اللله يا Einstein الفكر الإسلامي 🤲
دكتورنا الغالي ربنا يرحمك من شهرين وانا اتابع برامج لعلهم يعقلون وهلاء عم تابع النبأ العظيم فخورةوسعيدة بالمتابعة وحاليا عم تابع كل مقابلات يوم ما حينصف التاريخ هذا المبدع
انصح باقتناء كُتُب و مؤلفات الدكتور محمد شحرور لان ما تسمعه منه في مقابلاته وحلقاته المسجلة لا تمثل 10% من علمه وفكره بسبب ضيق الوقت، اما مؤلفاته ففيها شرح وافي وتبيان شامل لكل علمه .
شعرت بالخجل وانا استمع الى تعقيب الدكتورة كحلاوي على شرح الدكتور شحرور لموضوع التعددية الزوجية . شعرت ايضا بالاشفاق على طلابها. فهي امراة متعلمة شربت مااراد الفقهاء الذكور ان يقولوها .
عبلة الكحلاوي مستواها رياض اطفال ،اما الدكتور شحرور لله دره عبقري وواقعي وهو الوحيد الذي فهم كتاب الله ،نحن الآن كفرنا بقول الفقهاء وفهمهم ومن ضمنهم عبلة الكحلاوي وقد عرفنا طريق الله من خلال الدكتور شحرور اعزه الله
نعم الد. شحرور يوضح الأمور على ضوء من العلم والفقه والمعرفة ويخرج ضاربا بعرض الحائط على التقاليد الساءدة في الجاهلية وقبيل الإسلام وبعده لمدة ١٤ قرنا ونصف ليبين للناس الحق ولكن ماخذي عليه في كثير من الأحيان وخاصة في المواضيع الشاءكة التي انا متعطشة جدا لفهمها ينفعل ويتهيج ويسرع في التأويل وعرض اجتهاداته ويقرأ او يسرد الايات القرانية المتعلقة بالموضوع الذي يطرحه كالتعددية والقوامة ولباس المرأة او الحجاب والوصية والميراث بسرعة هائلة فلا أكاد افهم عليه فهما مدركا لهذه الأمور ولولا المستضيف له الذي يجيد النقل والحفظ والتاني لغابت عني الأفكار بشكل يرضي ولذلك اقدم شكري وامتناني لهذا المحاور المحترم والواسع الأفق والمدرب على حوار الناس واحترام رأي الآخرين وتعطشه للمعرفة بلا تحييز بارك الله فيه واتمنى ان اعرف عنه شيئا بعد هذه السنين الطويلة بعد استضافته للدكتور محمد شحرور. فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
اني احس وانا اشاهد اداء معلم العرب الدكتور محمد شحرور في اي من الموضوعات التي درسها ( اي ترتيله للمصحف) باني امام متكلم نزيه . الدكتور شحرور رحمه الله يريدنا ان نكنه رسالة الله عز وجل الى الانسان وليس مايريد المتكلم الاخر اي ارسال رسالة الى المشاهد او المستمع مغلفة بالنسب الى الباري بينما هو يريد ان يسوق موقفه الخاص كذكر او كصاحب موقع اجتماعي او سياسي.
سبحان الخالق الذي خلق مثل هذا الدكتور فكره نتقبله بالعقل لا بالنقل كما هم علماء الازهر الله يسكنه جنة الفردوس الاعلى والله لم يقنعني النقل المتوارث كما اقنعني الدكتور شحرور
دكتوره عبله بتتكلم من منطق المرأه المستكينه الضعيفه التى تقبل بالتعدد ولم تأتى من القرآن بأيه واحده تثبت كلامها كل كلامها عن الفقه القديم وكان ناقص تقوله ضل راجل ولا ضل حيطه وأحسن للزوجه تقبل علشان الاولاد أرحمونا من فقه الجوارى والعبيد والذكوره والتخلف
الدكتورة عبلة استخدمت كل إمكانات الغباء التي تتمتع بها في الرد صراحة امرأة غاية في السطحية و ترد على مفكر عمييييييق هذا إجحاف في حق الدكتور و استفزاز للمشاهدين.. .
من صفا قلبه وحسن خلقه وبات ليله لا يحمل حقدا لاحد ويسر ولم يعسر وبشر ولم ينفر وسدد وقارب ومآ خير بين امرين الا اختار الايسر مالم تكن فيه معصية وعاش في الدنيا كانه غريب وكان هينا لينا سهلا فانه يعيش حياته برضي وسعادة ويقين
شحرور...يشرح التعدديه الموصى به في القران ...ولكنه يستدرك ان التعدديه با المفهوم الموجود هي امر اجتماعي وليست حرام..وتخضع لتنظيم ولي الامر...كلام سهل ..وما فيه مشكله ولا يتعارض اصلا مع ما هو موجود
بعد 49 ظقيقه شرح بيت التعدديه والايتام، الدكتوره عبله في الدقيق 49 قالت "انت تقول لا ترابط بين الآيه والايتام". أمال هو كان بيقول إيه من الصبح؟ هي فهمت كل شئ بالعكس مثل كل تجار الدين. يا شيوخ الدين "استمعو" للمخالف لكم وإفتحو عقولكم وليس فقط آذانكم.
اي شخص يصر على ان ما تقوله الدكتورة صحيح أُطلُب منه ببساطة ان يزوجك ابنته القاصر او اخواته بالتعدد و سترى حقيقة ما في داخله (الفطرة) و ان كل ما كان مصرا عليه مجرد كلام حفظه وقدسه
كلام الدكتورة غير منطقي وغير واقعي. مجرد اصرار على مخالفة لراي الدكتور. اتحدى ان يقول فقيه ان الدكتور على حق. لانه سوف يلغي نفسه. وهو لا يملك الجرأة في الحق لان يلغي نفسه حتى لو اقتنع داخل نفسه
الرجال من الترجل من الحركة و تشمل المرأة و الذكر. .الرجال مقام اي من يعيل نفسه و غيره اي منفصل اقتصاديا الذكر تشمل الانتى و الذكر . متل السيدة مريم هى انتى و ذكر أي تذكر الناس بالله اي داعية و كان يكفلها زكريا النسا هو المتاخر من الانتى و الشيوخ و الاطفال
